关于聆听者的诗句(关于聆听的古诗词)(小孩晚上听古诗入睡好吗)

关于聆听者的诗句(关于聆听的古诗词)

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1.关于聆听的古诗词

你们作业都留一样的么？昨天已经答过一次了：

1.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

--《临安春雨初霁》宋. 陆游

2.百啭千声随意移，山花红紫树高低。

--《画眉鸟》宋. 欧阳修

3.秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。

--《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》唐. 李商隐

4.歌管楼亭声细细，秋千院落夜沉沉.

--《春宵》宋. 苏轼

5.正抽碧线绣红罗，忽听黄莺敛翠娥。

--《急乐世》唐. 白居易

6.忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

--《琵琶行》唐. 白居易

7.曾于清海独闻蝉，又向空庭夜听泉。

--《听刘尊师弹琴》唐. 曹邺

8.愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声。

--《浪淘沙》唐. 白居易

9.拨云寻古道，倚石听流泉。

--《寻雍尊师隐居》唐. 李白

10.万籁此俱寂，但余钟磬声。

--《题破山寺后禅院》唐. 常建

2.关于“倾听”的诗句有哪些

一曲阳春定价，何啻值千金。倾听处，王孙帝子，鹤盖成阴。

命樵执斤斧，怪木宁遽髡。主人且倾听，再为谕清浑。

愁襟风叶乱，独坐灯花迸。明发成浩歌，谁能少倾听。

酒尤不可缓，倾听糟床注。供盘柿栗耳，何敢议雉兔！

草木同沾甘露味，人天倾听海潮音。

倾听凤管宾。缅望钓龙子。松桂盈膝前。如何秽城市。

金华劝讲言加详，明主倾听谈皇一。

倾听囊帷奏嘉颂，清时宁忌绛侯谗。

科斗未生休纵乐，吴侬倾听且防渠。

问途欲假移官见，倾听{让亠换艹}闻召节东。

《赛神》

年代： 唐 作者： 元稹

村落事妖神，林木大如村。事来三十载，巫觋传子孙。

村中四时祭，杀尽鸡与豚。主人不堪命，积燎曾欲燔。

旋风天地转，急雨江河翻。采薪持斧者，弃斧纵横奔。

山深多掩映，仅免鲸鲵吞。主人集邻里，各各持酒樽。

庙中再三拜，愿得禾稼存。去年大巫死，小觋又妖言。

邑中神明宰，有意效西门。焚除计未决，伺者迭乘轩。

庙深荆棘厚，但见狐兔蹲。巫言小神变，可验牛马蕃。

邑吏齐进说，幸勿祸乡原。逾年计不定，县听良亦烦。

涉夏祭时至，因令修四垣。忧虞神愤恨，玉帛意弥敦。

我来神庙下，箫鼓正喧喧。因言遣妖术，灭绝由本根。

主人中罢舞，许我重叠论。蜉蝣生湿处，鸱鸮集黄昏。

主人邪心起，气焰日夜繁。狐狸得蹊径，潜穴主人园。

腥臊袭左右，然后托丘樊。岁深树成就，曲直可轮辕。

幽妖尽依倚，万怪之所屯。主人一心好，四面无篱藩。

命樵执斤斧，怪木宁遽髡。主人且倾听，再为谕清浑。

阿胶在末派，罔象游上源。灵药逡巡尽，黑波朝夕喷。

神龙厌流浊，先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴，妖气常郁温。

主人恶*祀，先去邪与惛。惛邪中人意，蛊祸蚀精魂。

德胜妖不作，势强威亦尊。计穷然后赛，后赛复何恩。

《瑞鹧鸪·宝髻瑶簪》

年代： 宋 作者： 柳永

宝髻瑶簪。严妆巧，天然绿媚红深。绮罗丛里，独逞讴吟。一曲阳春定价，何啻值千金。倾听处，王孙帝子，鹤盖成阴。

凝态掩霞襟。动象板声声，怨思难任。嘹亮处，回厌弦管低沈。时恁回眸敛黛，空役五陵心。须信道，缘情寄意。别有知音。

《村夜二篇》

年代： 唐 作者： 陆龟蒙

江上冬日短，裴回草堂暝。鸿当绝塞来，客向孤村病。

绵绵起归念，咽咽兴微咏。菊径月方高，橘斋霜已并。

盘餐蔬粟粗，史籍签牌盛。目冷松桂寒，耳喧儿女竞。

开瓶浮蚁绿，试笔秋毫劲。昼户亦重关，寒屏递相映。

诗从骚雅得，字向铅椠正。遇敌舞蛇矛，逢谈捉犀柄。

无名升甲乙，有志扶荀孟。守道希昔贤，为文通古圣。

幽忧废长剑，憔悴惭清镜。只会鱼鸟情，讵知时俗性。

浮虚多徇势，老懒图历聘。既不务人知，空馀乐天命。

吾家在田野，家事苦辽夐。耕稼一以微，囷仓自然罄。

愁襟风叶乱，独坐灯花迸。明发成浩歌，谁能少倾听。

世既贱文章，归来事耕稼。伊人著农道，我亦赋田舍。

所悲劳者苦，敢用词为诧。只效刍牧言，谁防轻薄骂。

嘻今居宠禄，各自矜雄霸。堂上考华钟，门前伫高驾。

纤洪动丝竹，水陆供鲙炙。小雨静楼台，微风动兰麝。

吹嘘川可倒，眄睐花争姹。万户膏血穷，一筵歌舞价。

安知勤播植，卒岁无闲暇。种以春鳸初，获从秋隼下。

专专望穜稑，搰搰条桑柘。日晏腹未充，霜繁体犹裸。

平生守仁义，所疾唯狙诈。上诵周孔书，沈溟至酣藉。

岂无致君术，尧舜不上下。岂无活国方，颇牧齐教化。

蛟龙任干死，云雨终不借。羿臂束如囚，徒劳夸善射。

才能诮箕斗，辩可移嵩华。若与甿辈量，饥寒殆相亚。

长吟倚清瑟，孤愤生遥夜。自古有遗贤，吾容偏称谢。

《秋怀十首末章稍自振起亦古义也》

年代： 宋 作者： 陆游

暑退财几时，忽已迫霜露；西风一何厉，落叶纷满路。

老翁衰可笑，日夜念墐户；衣裘先关怀，膏火亦当具。

酒尤不可缓，倾听糟床注。

供盘柿栗耳，何敢议雉兔！

参考资料

诗词名句网：/

3.关于倾听的诗句

你会爱我多久

你的泪水

滴在我如丝的发梢上

轻轻的诺言

水一样的流动

我在黑暗中

寻找你的表情

我就象一朵花

打开在风中

你说你爱我

你的手是温暖的

一次又一次

枯萎是如此的

绝望和快乐

也许我就将这样

死去在你的手心里

没有了

BABY的诗句之二

我已经在这里

等了你这么久

我的眼泪

好象都已经变成了风

走了这么远

又回到这里

渐渐的明白

不再有你

你是曾经来过

还是永不会出现

我已经心静如水

我会双手空空的死去

BABY的诗句之三

如果我爱你

我可以站在一边

无声地观望

我不想说甚么

也许一说就错

我不想做甚么

也许做了还是错

只有想念是对的

为你守口如瓶

你在我身边

象一只偶然停息下来的鸟

我想我爱你

我只想无声地观望你

仅仅一瞬间

我们在一起

BABY的诗句之四

原来我们的相遇

只是为了一场别离

这样的绝

再没了语言

你的眼神

你的气息

你的棉布衬衣

你皮肤的温度

你的笑容

我真的不再爱你

心已经疲惫

要到遥远的地方去

你象风一样

淡出我的生命

这样就好

BABY的诗句之五

一切还在继续

你站在夜色中

眼光如水

我轻轻地呼吸

风中弥漫着诺言

用手摸摸我的头发

我就长大了

BABY的诗句之六

你能给我甚么

一句美丽的誓言

足以让我作茧自缚

我并不想挣脱

一切都这样好

我们走着

惘然而快乐的

时光穿流如河

不知道前行的方向

离别若隐若现

看不见你的眼睛

在阴影里

我是一朵无声凋落的花

你的手轻抚我的脸

我忽然感觉

我的内心一片寂静

你可以自由的摆布我

我在这里

BABY诗句之七

我想去遥远的地方

我想深深地爱一个人

寂寞没有颜色

无声地融化在血液里

等待已经让我疲惫

每一次风吹到我的心上

我都想跟它走

如果诺言会告诉我永远

如果你在风中拥抱我

如果你的眼光

能够告诉我一些甚么

我愿意站在黑暗里

再一次倾听

张开你的手心

让我象一朵花

洁白地盛开

然后死去

BABY的诗句之八

很多时候

我不知道自己要甚么

泪水对于我来说

象树叶一样容易飘落

风中我感受到离别

却又无话可说

你的手伸过来的时候

我已经不再自由

我要你付出的

不仅仅是疼痛

谁的怀抱会更温暖一点

你对我说你爱我

你又走了

在陌生的人群里

你象空气一样消失

我是不是快死了

4.有哪些关于“倾听”的名人名言和诗句

1. 倾听的耳朵是虔诚的，倾听的心灵是敏感的。有了倾听的耳朵和愿意倾听的心，你才会拥有忠实的朋友。——佚名

2. 我打破沉默的方法就是忘记自己，去倾听他人心底的沉默。—— 柴静

3. 要做一个善于辞令的人，只有一种办法，就是学会听人家说话。—— 莫里斯

4. 倾听，是一种平等而开放的交流。 ——佚名

5. 智慧就在于说出真理，按照自然行事，倾听自然的话。—— 赫拉克利特

6. 耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰

7. 倾听着年轻姑娘的歌声，老人的心也变得年轻。—— 普希金

8. 所谓的耳聪，也就是倾听的意思。——艾默生

9. 人在年轻的时候应该浪迹天涯，用心身去领略异国的风土人情，去倾听子夜的钟乐。——斯蒂文森

10. 只愿说而不愿听，是贪婪的一种形式。——德谟克利特

11. 认真倾听别人的倾述虽是细枝末节，但却体现了你谦逊的教养，能展现你的素质。 ——佚名

12. 兼听则明，偏听则暗。——《新唐书·魏征传》

13. 倾听是人的本能，通过倾听来接受外界的信息；倾听是你了解认识这个世界的重要途径；婴幼儿就是在倾听中渐渐地成长起来。——佚名

14. 学会倾听是你人生的必修课；学会倾听你才能去伪存真；学会倾听你能给人留下虚怀若谷的印象；学会倾听，有益的知识将盛满你的智慧储藏室。——佚名

15. 倾听就像海绵一样，汲取别人的经验与教训，使你在人生道路上少走曲折的弯路，经过你有目标的艰苦奋斗，使你能顺利地到达理想目的地。——佚名

5.求关于聆听的诗

:<&lt；聆听爱的声音>>

关上心门

抵挡世界的喧嚣

我们站在时间的河岸上

看天空云朵的变幻

我们双手合十

四目相对

整个世界都在一起祈祷

人间的平安

是你们给了春日暖暖

夏风阵阵

秋叶萧萧

冬雪片片

爱如小河淌水

静静地象一首歌

于是，我们闭上双眼

聆听爱的声音

6.有哪些关于聆听的名言

关于聆听的名言

1、耳朵是通向心灵的路。——伏尔泰

2、兼听则明，偏听则暗。——《新唐书·魏征传》

3、倾听，是一种平等而开放的交流。——佚名

4、倾听的耳朵是虔诚的，倾听的心灵是敏感的。有了倾听的耳朵和愿意倾听的心，你才会拥有忠实的朋友。——佚名

5、倾听就像海绵一样，汲取别人的经验与教训，使你在人生道路上少走曲折的弯路，经过你有目标的艰苦奋斗，使你能顺利地到达理想目的地。——佚名

6、倾听是人的本能，通过倾听来接受外界的信息；倾听是你了解认识这个世界的重要途径；婴幼儿就是在倾听中渐渐地成长起来。——佚名

7.关于用心灵去倾听的诗句

1，善意的谎言是美丽的。

2、人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。

3、感谢是爱心的第一步 --西谚

4、爱是美德的种子。----但丁

5、爱是理解的别名。---泰戈尔

6、人生是花，而爱是花蜜。----雨果

7、爱是生命的火焰， 没有它， 一切变成黑夜。——罗曼. 罗兰

8、慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。（英·莎士比亚）

9、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。（美·爱因斯坦）

10、几十年的经验使我懂得，多想到别人，少想到自己，便可以少犯错误。（巴金）

小孩晚上听古诗入睡好吗

李贺最“霸气”的4句诗词，句句豪情，最后一句估计你没听过！1.《马》大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。

2.《南园》男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。非常的豪情！

3.《白虎行》剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。

4.《苦昼短》吾不识青天高，黄地厚。这句诗非常的霸气，我估计你没有听说过！大家都听过李贺的这几首诗词吗？欢迎留言！

飞光飞光，劝尔一杯酒。吾不识青天高，黄地厚，唯见月寒日暖，来煎人寿。食熊则肥，食蛙则瘦。神君何在，太一安有。

天东有若木，下置衔烛龙。吾将斩龙足，嚼龙肉。使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。

何为服黄金，吞白玉。谁似任公子，云中骑碧驴。刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。——李贺《苦昼短》

人生在天地之间，时光飞逝一如白驹过隙，刹那间便是沧海桑田，不得不令人感慨。劝君且饮一杯酒，对酒自当歌，人生有几何？

我不知道苍天究竟有多高，大地到底有多厚，但却知那天地无情，昨夜月寒，今朝日暖，日月轮转之间，寒暑交迭，人的生命便这样被渐渐煎熬着，终有一天会消磨殆尽。

富贵者食熊掌，岂能不肥？贫贱者吃蛙腿，安能不瘦？传言汉代时有长陵女儿修成神君，现在神君却在何处？众生终日供奉太一天帝，却不知这太一天帝，如今又在何方？

传说海外大荒山中有一神树，青叶红花，冠绝天下，名为若木。若木下有一神龙，口衔火烛，照耀幽冥，名为烛龙。

我若斩烛龙之足，嚼食烛龙之肉，令它白昼不能巡回于天，夜晚难以潜伏于地。如此以来，自然可以让老人永生不死，让少年不再哭泣。何必为求长生，吞金服玉？

烛龙

传说任公子曾白日飞升，骑着驴子在云间驰骋，可是骑驴升天的任公子，谁人见过？

汉武帝刘彻一生好道，如今茂陵墓中，依然有他残留的一堆枯骨；秦始皇嬴政一生求仙，然而驾崩后棺木中尸体腐臭，尚需要多费鲍鱼来掩盖。

古来帝王都是如此下场，吞金服玉，妄求长生，岂不荒唐？

听文言文和古诗的软件

最近听朋友说她家小孩喜欢每天晚上听三字经入睡，听着听着就入睡了。

另一个朋友，他平时喜欢躺在床上看手机，为了给孩子营造一种父母在身边的感觉，他经常会放古诗，小朋友听着听着就睡着了。

我在这里不建议让小孩听关于学习类的语音入睡哦，如古诗，三字经等。因为条件反射是后天形成的，孩子在成长过程中，会无意识的形成听古诗就睡觉的习惯，这对于小孩将来学习古诗来说是不太好的哦。

回想一下，巴甫洛夫的经典条件反射实验，食物唾液分泌条件反射。如在每次给狗进食之前，先给听铃声，这样经多次结合后，当铃声一出现，狗就有唾液分泌。这时，铃声已成为进食（非条件刺激）的信号，称为信号刺激或条件刺激。条件反射是后天获得的。形成条件反射的基本条件是非条件刺激与无关刺激在时间上的结合，这个过程称为强化。条件反射就是在不断强化过程中形成了。

如今的生活节奏很快，很多年轻的父母工作压力较大，陪小孩的时间太短，就算回家，跟小孩的互动交流还是极少的，这样长期对小孩的发展是不利的哦，孩子在成长过程中，需要家长的互动交流和陪伴哦。

愿每个孩子都能健康成长。

1. 什么软件可以听古诗和文言文

听古诗和文言文可以用蜻蜓fm这个软件。

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2. 学习语文包括古诗、文言文的软件有哪些

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2、古文学习app软件官网：是一款线上学习软件，为中小学生等提供丰富的古文学习资源，论语、三字经、史记等超多耳熟能详的古代文学作品。

3、文言文大全下载（文言文阅读理解软件）：是一款文言文学习软件，通过文言文大全app你可以更好的学习文言文，对于非有需要的朋友来说非常的不错。 软件功能齐全，可找到各种你想要找的古诗词。

4、经典文言文app：经典文言文app是一款为学生打造的文言文学习应用，用户下载经典文言文app可以在线学习文言文，还有注释详解，收录了古文观止上的经典文言。

5、文言文 1.8.4app：覆盖了小学，初中，高中的教材内容，简单明了的注解译文，典雅的视觉风格，方便你按阶段进行学习理解和背诵。其次，文言文收录了古文观止这部经典之作。

这个要考积累的，不管什么软件，持之以恒就一定会有效果，可以都下载一下，看看自己喜欢那种模式，这样才能事半功倍。

3. 朗读古诗词的软件有哪些

朗读古诗词的软件有：一、古诗词典这是一款拯救文艺退化症的古诗词应用，帮你秒懂古诗词；在学习诗词时可阅读数十万首诗词，涵盖各类诗词场景，帮助你全方位掌握诗词的注解和译文。

二、喜马拉雅听书喜马拉雅听书是一款听书软件，软件大小为13.74MB，适用于android2.2以上手机，喜马拉雅听书内容全、极方便、不耗流量不花钱、没有信号也能听。三、懒人听书懒人听书是由深圳市懒人在线科技有限公司开发运营的一款移动有声阅读应用，提供免费听书、听电台、听新闻等有声数字收听服务，用户规模上亿，是国内受欢迎的有声阅读应用。

四、爬梯朗读爬梯朗读 （Pati）是神州佳教（北京）信息服务股份有限公司推出的一款少儿朗读学习产品。通过朗读录音并打分的形式，给朗读带入快乐元素，帮小朋友们提高朗读兴趣，五、掌阅掌阅成立于2008年9月，专注于数字阅读，是移动阅读分发平台。

一直秉承专注、务实的企业精神，与国内国际600家优质的版权方合作，引进高质量的海量图书数字版权，为全球150多个国家和地区的数亿用户提供高品质的图书内容和智能化的用户体验。

参考资料：

百度百科-古诗词典百度百科-喜马拉雅听书百度百科-懒人听书百度百科-爬梯朗读百度百科-掌阅。

4. 能听古诗和故事的软件名称

诗的故事 这里有一个宋之问巧遇骆宾王的故事。

初唐诗人骆宾王曾参与起兵反对武则天，但归于失败，他只得隐姓埋名，出家当和尚。 这天，杭州灵隐寺来了一个年轻的游客，此人正是宋之问。

晚间，宋之问于寺间长廊漫步，见皓月当空，野山魃魃，便诗兴大发，吟出“鹫岭郁昭哓，龙宫隐寂寥”两句诗来，自觉有些意味，可是下面两句却一时接不上来。长廊尽头，宋之问忽见一老僧打坐。

他便上前招呼。老僧抬眼寒喧几句，道：“老衲倒有两句——”于是，他缓缓吟来：“楼观沧海日，门听浙江潮。”

宋之问听了，深感佩服。 宋之问回房细细品味，觉得老和尚的两句妙不可言，第二天一早就兴冲冲地跑去拜见老和尚，可不见人影。

正在徘徊怅然之际，一个小和尚经过，宋之问赶忙上去询问，和尚道：“噢，他就是骆宾王啊。” 诗歌概念起源 诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。

诗歌是有节奏、有韵律并富有感 *** 彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感 *** 彩的语言形式。

《尚书.虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记.乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”

早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌。

诗体概说 诗体的分类，是一个复杂的问题。现在，只就一般的看法，简单地谈谈汉魏六朝和唐宋的诗体。

汉魏六朝诗，一般称为古诗，其中包括汉魏乐府古辞、南北朝乐府民歌，以及这个时期的文人诗。乐府本是官署的名称。

乐府歌辞是由乐府机关采集，并为它配上乐谱，以便歌唱的。《文心雕龙·乐府》篇说："凡乐辞曰诗，诗声曰歌。

"由此可以看出诗、歌、乐府这三个概念之间的关系：诗指的是诗人所作的歌辞，歌指的是和诗相配合的乐曲，乐府则兼指二者而言。后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁写的作品，虽然没有配乐，也称为乐府。

中唐时白居易等掀起一个新乐府运动，创新题，写时事，因而叫作新乐府。 唐以后的诗体，从格律上看，大致可分为近体诗和古体诗两类。

近体诗又叫今体诗，它有一定的格律。古体诗一般又叫古风，这是依照古诗的作法写的，形式比较自由，不受格律的束缚。

从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。

唐代以后，四言诗很少见了，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古；三五七言兼用者，一般也算七古。

五言律诗简称五律，限定八句四十字；七言律诗简称七律，限定八句五十六字。超过八句的叫长律，又叫排律。

长律一般都是五言诗。只有四句的叫绝句；五绝共二十个字，七绝共二十八个字。

绝句可分为律绝和古绝两种。律绝要受平仄格律的限制，古绝不受平仄格律的限制。

古绝一般只限于五绝。 “现代诗”名称，开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。

现代诗的含义： 1.形式是自由的 2.内涵是开放的 3.意象经营重于修辞。 “古典诗”与“现代诗”的比较：“诗”者皆为感于物而作，是心灵的映现。

“古典诗”以“思无邪”的诗观，表达温柔敦厚、哀而不怨，强调在“可解与不可解之间”。“现代诗”强调自由开放的精神，以直率的情境陈述，进行“可感与不可感之间”的沟通。

诗歌主要有以下几部分： （一）诗歌的起源 诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。

开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。

西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。 （二）诗歌的特点 诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。

我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。

（三）诗歌的表现手法 诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用 的传统表现手法有“赋、比、兴”。《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”

这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是。



数学中（ ， ]和[ ， ）是什么意思？

质数是指在大于1的自然数中。

例如：2、3、5、7、11、

质数p的约数只有两个：1和p。

初等数学基本定理：任一大于1的自然数，要么本身是质数，要么可以分解为几个质数之积，且这种分解是唯一的。

质数的个数是无限的。

扩展资料

1、在一个大于1的数a和它的2倍之间（即区间（a, 2a]中）必存在至少一个素数。

2、存在任意长度的素数等差数列。

3、一个偶数可以写成两个合数之和，其中每一个合数都最多只有9个质因数。（挪威数学家布朗，1920年）

4、一个偶数必定可以写成一个质数加上一个合成数，其中合数的因子个数有上界。（瑞尼，1948年）

5、一个偶数必定可以写成一个质数加上一个最多由5个因子所组成的合成数。后来，有人简称这结果为 （1 + 5）（中国潘承洞，1968年）

6、一个充分大偶数必定可以写成一个素数加上一个最多由2个质因子所组成的合成数。简称为 （1 + 2）

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