诗经中最美的句子(《诗经》中最唯美的句子有哪些？)

诗经中最美的句子

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、北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。

2、彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何!

4、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

5、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

6、鹤鸣于九皋，而声闻于野。

7、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

8、君子作歌，唯以告哀。

9、宁为秋霜，勿为犬羊。

10、岂曰无衣?与子同袍。岂曰无衣?与子同泽。

11、巧笑倩兮，美目盼兮。

12、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。

14、桃之夭夭，烁烁其华，之子与归，易其室家。

15、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。

16、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。

17、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。

18、一日不见，如三秋兮。

19、悠悠苍天，此何人哉?

20、月出佼兮，佼人僚兮

21、知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。

22、执子之手，与之偕老。

诗经中最美的诗句

1、修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》

2、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

3、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。”《诗经·国风·唐风·葛生》译：夏季白日烈炎炎，冬季黑夜长漫漫。百年以后归宿同，与你相会在黄泉。

4、一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》

5、于以采苹？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦。《诗经·国风·召南·采苹》译：哪儿可以去采苹?就在南面涧水滨。哪儿可以去采藻?就在积水那浅沼。

6、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

7、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

8、七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。《诗经·国风·豳风·七月》译：七月份向下降落大火星，九月份就该发寒衣。春天开始转暖，有了呜叫的黄莺。女子提着大筐，沿着那小路走，寻找嫩桑叶。

9、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。

10、既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

11、称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》

12、靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

13、秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

14、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！《诗经·国风·陈风·月出》译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。

15、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处！《诗经·国风·唐风·葛生》译：葛藤生长覆荆树，蔹草蔓延在野土。我爱的人葬这里，独自再与谁共处？16、如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》

17、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

18、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

19、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。《诗经·国风·秦风·蒹葭》译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。道路上障碍多，很难走。顺流而下寻找她。仿佛在河的中间。

20、乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

21、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》

22、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《诗经·国风·邶风·燕燕》译：燕子双飞，前后相随。妹妹出嫁，我一送再送。抬首远望，看不见妹妹，我泪如雨。

23、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

24、山有榛，隰（xí）有苓。云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。《诗经·国风·邶风·简兮》译：高高山上榛树生，低湿之地长苦苓。朝思暮想竟为谁？西方美人心中萦。美人已去无踪影，远在西方难传情。

25、河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

26、昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》

27、岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！《诗经·秦风·无衣》译：谁说没有衣裳？和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾！

28、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？

29、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》译：生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。

30、喓喓（yāo）草虫，趯趯（tì）阜螽（zhōng）；未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏（gòu）止，我心则降。《诗经·国风·召南·草虫》译：听那蝈蝈蠷蠷叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子，忧思不断真焦躁。如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中愁全消。

诗经中最美的五位女子

诗经中最美的五位女子

1、求之不得，寤寐思服----《关雎》

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

这是一首对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。鸟儿在沙洲鸣叫，有一位身姿窈窕的姑娘，谁见了会不心动？就因这首诗，“窈窕淑女”成为人们对美丽的一个标准，也让人内心泛起无限的憧憬与想像。

那是一幅多么美丽的景象：一位白衣女子划一叶小舟，在河流深处采荇菜，歌声伴着鸟鸣在风中飘荡，飘啊飘，就飘到了君子心中，从此辗转反侧，夜不能寐。

2、所谓伊人，在水一方----《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方！

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”宛在水中央的女子究竟是什么模样，也许怎么也走不近，看不清她的容颜，但她总令人向往，让男子甘愿克服重重险阻也要去苦苦追寻。也许这就是爱情的魔力！

路途艰险而漫长，怎样才能够顺利地到达彼岸，对心中的女子表达爱意?隔岸观花，可以想像得很美。也许，这就是距离产生美的缘故吧。水草的深处氤氲着一种若有若无的感觉，让人们不禁遐想万分。

这位美女是《诗经》里最令人心动，也是最令人心痛的随风飞扬的芦花，离爱情那么近，仿佛触手可及，然而却是萦回在梦里，灵魂不能轻易到达。

3、爱而不见，搔首踟蹰----《静女》

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

这是个单纯而顽皮的小美女，少女的天真烂漫凝集着一种难以言传的美。

“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”一位静雅温柔的女子，与情人相约在城隅，男子赶到时，她偷偷地藏了起来，急得那男子“搔首踟蹰”。这时她轻盈走出来，赠给男子“彤管”。

虽只是一截野草，却令男子惊喜交集，因为这“彤管”是心上人送给自己的，所以他觉得真是分外美丽，不同寻常。还有一支芍药花，她在放牧的时候悄悄采摘的，一起送给他。小女孩顽皮而羞涩的形象跃然面前，一份浓浓的情意静静蔓延。

女子的恬静、典雅、活泼、羞涩都让人感知她的纯朴。这份爱情不知会给人多少荡气回肠的回味?

4、桃之夭夭，灼灼其华----《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

这是一个对未来怀着美好憧憬和向往的漂亮新嫁娘。

一部《诗经》，多少美丽的女子穿梭其间，当然少不了漂亮的新嫁娘。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”桃花开了，美丽的女子要出嫁了。女人一生中最美的时刻应该是出嫁时，爱有了依靠，心有了港湾，女人的快乐是写在脸上的。单纯而透明，未来充满希望。

“一拜天地，二拜高堂……”洋洋洒洒的喜气从悠悠的远古飘来，浸染着洪荒，红妆薄粉的女孩在那一刻完成生命的蜕变，艳若春桃。而后的岁月，相夫教子，伺奉长辈，其乐融融。幸福的种子在春天播下，迎着夏的雨露悄然开花，在秋结蕾，在冬蕴藏。周而复始，一如流动的江水，把时光带走。

5、有女同车，颜如舜英----《有女同车》

有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。

彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。

将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

这是个令人倾慕的秀外慧中的女子。“有女同车，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。”不知是出于什么原因，一男一女同车而行，男子为女子之美所动，扼腕之余，唱出了心中的感动。

这女子青春美丽，仿若含苞欲放的花蕾；体态轻盈优美，似鸟儿在空中翱翔，身上佩戴着晶莹剔透的玉坠叮当作响，举手投足，无不幽雅贤淑。这般姑娘，叫人如何不想她，叫人如何不爱她?

美丽的女人如诗如画，如歌如曲，采天地之精华，聚山川之灵气，一切的色彩、曲线、声响、形象、韵律与气氛，在女子的举手投足间流动起来，明亮起来。

《何以笙箫默》中最美的句子

《何以笙箫默》中最美的句子

向来缘浅，奈何情深。

悄悄，是离别的笙箫，沉默，是今晚的康桥。

那时候的我还不明白，有一种平静，叫做死水微澜。

我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我?既然招惹了，为什么半途而废?

第一次，觉得圣诞是个节日。

平静是因为已经有所决定。决定了要等下去。

他们给我十年，我要默笙一辈子，我屈从于现实的温暖。

他点头接过，神色平静，一如那年赵默笙刚刚走时。

我却在此刻恍然大悟了他这种表情的含义。

平静是因为已经有所决定。

决定了要等下去。

有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。

有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂，如他。

原来这些年，他痊愈的只是外表，有一种伤，它深入骨髓，在人看不见的地方肆虐。

原来梦里也会心痛，能痛到醒来。

时间并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。

一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。

以琛，我居然一点也不难过，我以为我说起这些会很难过的。

以琛静静的说：你有我了

不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞。

在异国他乡，孤零零一个人好像是理所当然的事，每一个异国人都这样，可是，如果回去了还是孤零零的，那会很可悲吧。

痛是午夜梦回时抓不住她轻颦浅笑的巨大空洞，是无论做什么事都会莫名其妙的失神，是每一次成功的喜悦后随之而来的更多的寂寥。

从来没想过有一天，站在熟悉的楼下，自己的心里竟满是物是人非的凄凉。

结局已经如此，原因已经不再重要了。

有那么一刹那，她竟觉得会这么永远下去，不敢靠近，又舍不得离开，于是宇宙洪荒，海枯石烂，她永远站在他的门外。

有些人似乎注定总要相遇，而且从来原因一样。

何以琛，这个一厢情愿的小丑你还要当到什么时候?

也许选择逛街是错误的，这么热闹的环境，只会让落寞的人更加落寞而已。

没有缓冲，跳掉了所有的过程，却跳不掉分离多年造成的生疏和难解的心结。

昔日的甜蜜已经遥不可及，现实的悲哀却寸步不离，什么时候他们才能重拾昔日的幸福?而这样反反复复的心绪，又要到什么时候才能停止?

其实等待与时间无关，它是一种习惯，它自由生长，而他无力抵抗。

于是在这个人群满满的偌大都市，我们以同样的心情固执的孤单着。

因为太在乎，所以受不起。

你转身的一瞬，我萧条的一生。

下次要是让我数到一千我就再也不理你!都数了好几个九百九十九了。

那潇洒凌厉得仿佛要破纸而出的字迹她一辈子都不会忘记。那是以琛的笔迹，用黑色钢笔写着my sunshine!

以琛曾经说她是sunshine，是他想拒绝也拒绝不了的阳光，可是现在她连自己心中的阳光都消失了，又拿什么去照耀别人呢?

从此以后，任何一个终点，都不会再有以琛。

她是他灰暗生命里唯一的一缕阳光，但这缕阳光却不唯一的照耀他。

那离开的七年，另一个男人

以琛闭上眼睛。

承认吧，何以琛，你嫉妒得发狂。

默笙眸光微微黯淡，转向车窗外的世界。现在正是上班的高峰期，路上堵得一塌糊涂他们，也要这样一直堵下去吗?

以琛，我很想你

默笙听到自己说，或者是那个的自己，那个在异国他乡的赵默笙在对以琛说。我很想你。以琛，你知道吗。

曾经站在异国街头，满眼异样的肤色，连一个像你的背影都看不到。现在终于可以告诉你，我很想你。

眼睛里积聚的水气终于装不住流下来。

电话彼端没了声音。

耳畔只余彼此悄悄的呼吸，连同遥远的车鸣喧嚣。

不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞。

那封信将安静地躺在网络某个角落，无人开启，却永不消失。

而这七年来，他又多少次数到九百九十九。不没想过放弃，只是始终没办法数到一千。

不是早就知道了吗，这天下之大，竟没有一个没有以琛的地方。

以琛很近很近，那么遥远的，究竟是什么?

如果他够冷静够理智，那他现在就不会站在这里，不会和她在一起。

其实等待与时间无关，它是一种习惯，他自由生长，而他无法抑制。

她怎么可以不回来呢?他一直在等她。

只是我们都没料到时间竟然这么漫长。等待并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。

原来在我看不见的地方，他们是这样的。这样的亲昵这样的

温热的拥抱，好像要把他心底那最后的一点涩意都蒸发

就这样吧，以琛想。

过去的就让它永远过去，再也不去在意。

因为他已经是如此的累

如此的，迫不及待想要幸福。

《诗经》中最唯美的句子有哪些？

#能力训练# 导语《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。下面是 考 网分享的诗经中最唯美的诗词五首。欢迎阅读参考！

篇一诗经中最唯美的诗词

关雎

　先秦：佚名

　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　赏析

　《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百零五篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首，王教之端也。”他们的着眼点是迂腐的，但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”又郑樵《通志·乐略·正声序论》说：“《诗》在于声，不在于义，犹今都邑有新声，巷陌竞歌之，岂为其辞义之美哉？直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的，郑樵则从声调方面进行解释。我们把二者结合起来，可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此，但从《关雎》的具体表现看，它确是男女言情之作，是写一个男子对女子爱情的追求。其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。孔子说：“《关雎》乐而不*，哀而不伤。”（《论语·八佾》）此后，人们评《关雎》，皆“折中于夫子”（《史记·孔子世家》）。但《关雎》究竟如何呢？

　这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句。现在用郑玄的分法。

　第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。

　第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。“流”，《毛传》训为“求”，不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义。“求”字是全篇的中心，整首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。

　第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键，最能体现全诗精神。

　姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章，章四句，辞义悉协。今夹此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘乐之’二章之上，承上递下，通篇精神全在此处。盖必着此四句，方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。若无此，则上之云‘求’，下之云‘友’、‘乐’，气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法，其调亦迫促，与前后平缓之音别。”姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者，此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了生动逼真的形象，即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。林义光《诗经通解》说：“寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写，可谓“哀而不伤”者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不*”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

篇二诗经中最唯美的诗词

卷耳

　先秦：佚名

　采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。(寘通：置)

　陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。

　陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

　陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣。

　赏析

　《卷耳》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说，都把诗中的怀人情感解释为单向的；另外，日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《卷耳》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《卷耳》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。

　《卷耳》四章，第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的；后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧，男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词，让戏剧冲突表现得更为强烈，让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子，“不盈顷筐”的卷耳被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤，备受辛苦的男子满怀愁思地出现；对应着“周行”，他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓，带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征，这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱，它强有力地增加了抒情的效果，开拓补充了意境，稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻，但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断，比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存，可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛，增强表演的效果。

　《卷耳》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》：“女承筐，无实；士刲羊，无血。”“女承筐，无实”正与《卷耳》首句“采采卷耳，不盈顷筐”对应。把民谣用作套语，像一个套子一样放在诗章句首，为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示，这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的：诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的：诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”，以酒浇愁，便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的：“云何？吁矣！”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接，也是以“吁”一字对全诗进行的总结，点名“愁”的主题，堪称诗眼。

　怀人是世间永恒的情感主题，这一主题跨越了具体的人和事，它本身成了历代诗人吟咏的好题目。《卷耳》为中国诗歌长河中蔚为壮观的一支——怀人诗开了一个好头。其深远影响光泽后世。徐陵《关山月》、张仲素《春归思》、杜甫《月夜》、王维《九月九日忆山东兄弟》、元好问《客意》等抒写离愁别绪、怀人思乡的诗歌名篇，多多少少体现了与《卷耳》一脉相承的意味。

篇三诗经中最唯美的诗词

桃夭

　先秦：佚名

　桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

　桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。

　桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

　赏析

　这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。据《周礼》云：“仲春，令会男女。”周代一般在春光明媚桃花盛开的时候姑娘出嫁，故诗人以桃花起兴，为新娘唱了一首赞歌。旧说如《毛序》等以为与后妃君王有关，为今人所不取。

　全诗分为三章。

　第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。人们常说：第一个用花比美人的是天才，第二个用花比美人的是庸才，第三个用花比美人的是蠢才。《诗经》是中国第一部诗歌总集，所以说这里是第一个用花来比美人，并不为过。自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷，如魏·阮籍《咏怀·昔日繁华子》：“天天桃李花，灼灼有辉光。”唐·崔护《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。”宋·陈师道《菩萨蛮》词：“玉腕枕香腮，桃花脸上开。”他们皆各有特色，自然不能贬之为庸才、蠢才，但他们无不受到《诗经》这首诗的影响，只不过影响有大小，运用有巧妙而已。这里所写的是鲜嫩的桃花，纷纷绽蕊，而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩，两颊飞红，真有人面桃花，两相辉映的韵味。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面，即使在今天还能在农村的婚礼上看到。

　第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。

　第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，真是最美的比喻，的颂辞。朱熹《诗集传》认为每一章都是用的“兴”，固然有理，然细玩诗意，确是兴中有比，比兴兼用。

　全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果、叶兼作比喻，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛；所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。

　诗人在歌咏桃花之后，更以当时的口语，道出贺辞。第一章云：“之子于归，宜其室家。”也就是说这位姑娘要出嫁，和和美美成个家。第二、三章因为押韵关系，改为“家室”和“家人”，其实含义很少区别。古礼男以女为室，女以男为家，男女结合才组成家庭。女子出嫁，是组成家庭的开始。朱熹《诗集传》释云：“宜者，和顺之意。室谓夫妇所居，家谓一门之内。”实际上是说新婚夫妇的小家为室，而与父母等共处为家。今以现代语释为家庭，更易为一般读者所了解。

　此篇语言极为优美，又极为精炼。不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词，而且反覆用一“宜”字。一个“宜”字，揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德，也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液，带来和谐欢乐的气氛。这个“宜”字，掷地有声，简直没有一个字可以代替。

　对《国风·周南·桃夭》一诗的主旨，也有人提出了新的说法，认为这首诗是先民进行驱鬼祭祀时的唱词，其内容是驱赶鬼神，使之回到归处，并祈求它赐福人间亲人。

篇四诗经中最唯美的诗词

葛覃

　先秦：佚名

　葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

　葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。是刈是濩，为絺为綌，服之无斁。

　言告师氏，言告言归。薄污我私。薄澣我衣。害澣害否？归宁父母。

　赏析

　人们常爱用“多义性”来解说诗意，这其实并不准确。“诗言志，歌永言”（《尚书·尧典》）。当诗人作诗以抒写情志之时，其表达意向应该是明确的，不可能存在迥然不同的多种含义。但是，诗人用以表达情志的词语，却往往是多义的。倘若在诗之上下文中，那多种含义均可贯通，说诗者就很难判断，究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断，人们只好承认：那首诗本有着“多种含义”。对于《葛覃》，遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨，全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代，既可指称女子之出嫁，如《桃夭》的“之子于归”；又可指称出嫁女子的回返娘家，如《左传·庄公二十七年》记“冬，杞伯姬来，归宁也”。所以，《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事，躬俭节用，服澣濯之衣，尊敬师傅”的美德，其出嫁可以“安父母，化天下以妇道也”；而今人余冠英等则以为，这是抒写一贵族女子准备归宁（回娘家）之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远，但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢，还是“回娘家”说好，也实在无法与诗人对证，只能留下一个悬案。

　不管抒情主人公是待嫁女还是新嫁娘，她此刻正处在喜悦而急切的企盼之中却毫无疑问。诗分三章，展出的是跳跃相接的三幅画境。首章似乎无人，眼间只见一派清碧如染的葛藤，蔓延在幽静的山沟；然而这幽静的清碧，又立即为一阵“喈喈”的鸣啭打破，抬眼一看，原来是美丽的黄雀，在灌木丛上啁哳。这“无人”的境界只是作者营造的一种画境，在那绿葛、黄雀背后，还有一位喜悦的女主人公，在那里顾盼、聆听。次章终于让女主人公走进了诗中，但那身影却是飘忽的：刚看到她弯腰“刈”藤的情景，转眼间又见她在家中“濩”葛、织作了。于是那萋萋满谷的葛藤，又幻化成一匹匹飘拂的葛布；而女主人公，则已在铜镜前披着这“絺綌”，正喜孜孜试身。那一句“服之无斁”，透露着辛勤劳作后无限的快慰和自豪。三章的境界却又一变，诗行中多了位慈祥的“师氏”。她似乎在倾听，又似乎在指点，因为她的女主人，此刻正央求她告知急需澣洗的衣物。“害澣？害否？归宁父母”——那便是情急的女主人公，带着羞涩和抑制不住的喜悦，终于向师氏透露的内心的秘密。这里终于透露出，这位女主人公，原来是一位急切待“归”（出嫁或者回娘家）的新人。这样，前两章的似断似续，山谷中葛藤、黄雀的美好春景，和“刈濩”、织作的繁忙劳动，就不仅传达着女主人公期盼中的喜悦，而且表现着一种熟习女工、勤劳能干的自夸自赞了。这样的女子，无论是嫁到夫家还是回返娘家，都是足以令夫家爱怜并带给父母莫大安慰的。

　在中国的传统中，对女子的要求从来是严苛的。所谓“妇德、妇言、妇功、妇容”，便是古代的男子世界所强加给女子必须习练的“妇教”。其要在于规定女子必须“贞顺”、“婉媚”和勤于丝麻织作之劳，老老实实作男子的附庸和婢妾，若非如此，便不配为人之妇。此诗所表现的，便正是一位“待归”女子勤于“妇功”的情景。

篇五诗经中最唯美的诗词

木瓜

　先秦：佚名

　投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

　投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

　投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！

　赏析

　《诗经·大雅·抑》有“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了，成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”（如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼，义将安在”的记载），但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《木瓜》更高，它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。

　对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗，古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多（据张树波《国风集说》统计）。按，成于汉代的《毛诗序》云：“《木瓜》，美齐桓公也。卫国有狄人之败，出处于漕，齐桓公救而封之，遗之车马器物焉。卫人思之，欲厚报之，而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲（《诗缉》）等人支持，在清代有魏源（《诗古微》）等人支持。与毛说大致同时的三家诗，据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证，鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”，王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起，“男女相互赠答说”开始流行，《诗集传》云：“言人有赠我以微物，我当报之以重宝，而犹未足以为报也，但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词，如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳，《诗经通论》云：“以（之）为朋友相赠答亦奚不可，何必定是男女耶！”现代学者一般从朱熹之说，而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同，而“木瓜”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“木瓜”意象的主流内涵。

　《木瓜》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我木瓜（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“木瓜”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。

　“你赠给我果子，我回赠你美玉”，与“投桃报李”不同，回报的东西价值要比受赠的东西大得多，这体现了一种人类的高尚情感（包括爱情，也包括友情）。这种情感重的是心心相印，是精神上的契合，因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义，表现的是对他人对自己的情意的珍视，所以说“匪报也”。“投我以木瓜（桃、李），报之以琼琚（瑶、玖）”，其深层语义当是：虽汝投我之物为木瓜（桃、李），而汝之情实贵逾琼琚（瑶、玖）；我以琼琚（瑶、玖）相报，亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云：“惠有大于木瓜者，却以木瓜为言，是降一格衬托法；琼瑶足以报矣，却说匪报，是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理，但将木瓜、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实，其他解此诗者似也有此病。实际上，作者胸襟之高朗开阔，已无衡量厚薄轻重之心横亘其间，他想要表达的就是：珍重、理解他人的情意便是尚的情意。从这一点上说，后来汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”，尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。

1、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

——《诗经?国风?周南?关雎》

译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，是我的好伴侣。

2、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

——《诗经?国风?秦风?蒹葭》

译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

3、桃之夭夭，灼灼其华。

——《诗经?国风?周南?桃夭》

译：桃树繁茂，桃花灿烂。

4、巧笑倩兮，美目盼兮。

——《诗经?国风?卫风?硕人》

译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?

——《诗经?国风?王风?黍离》

译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）?



诗经里经典句子，诗经里最优美的句子

最美几句

月出佼兮,佼人僚兮

巧笑倩兮，美一目盼兮。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

执子之手，与之偕老。

北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。

蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方

夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。

一日不见，如三秋兮

1 关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经国风周南关雎》

译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑一娘一，正是我的好伴侣。

2蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风蒹葭》

译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

3桃之夭夭,灼灼其华《诗经国风周南桃夭》

译：桃树繁茂，桃花灿烂。

4巧笑倩兮,美一目盼兮《诗经国风卫风硕人》

译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

5知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求,悠悠苍天,此何人哉 《诗经国风王风黍离》

译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走）？

6 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经国风王风采葛》

译：采蒿的姑一娘一，一天看不见，犹似三季长。

7青青子衿,悠悠我心。《诗经国风郑风子衿》

译： 我怀恋着倩影，我心伤悲!

8投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经国风卫风木瓜》

译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

9昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏《诗经小雅采薇》

译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

10风雨如晦,鸡鸣不已既见君子,云胡不喜 《诗经国风郑风风雨》

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

11有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经国风卫风淇奥》）

译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

12言者无罪，闻者足戒。（《诗经周南关雎序》）

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

13它山之石，可以攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》）

译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

14投我以桃，报之以李。（《诗经大雅抑》）

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

15一靡一不有初，鲜克有终。（《诗经大雅荡》）

译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

16呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》

译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

17手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美一目盼兮。

译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美一目顾盼眼波俏。

18执子之手，与子偕老。 《诗经国风邶风击鼓》

19月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经国风陈风》

译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。

20硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风硕鼠）

译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。（这里把剥削阶级比作老鼠）

21秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》

译：潺一潺的山涧水，深远的南山。

晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

22有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经国风卫风淇奥》）

译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

23言者无罪，闻者足戒。（《诗经周南关雎序》）

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

24它山之石，可以攻玉。（《诗经小雅鹤鸣》）

译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

25投我以桃，报之以李。（《诗经大雅抑》）

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

26一靡一不有初，鲜克有终。（《诗经大雅荡》）

译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经周南关雎）

2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。（诗经小雅采薇）

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）

4、如切如磋，如琢如磨。（诗经卫风淇奥）

5、一日不见，如三秋兮。（诗经王风采葛）

6、青青子衿，悠悠我心。（诗经郑风子衿）

7、所谓伊人，在水一方。（诗经秦风蒹葭）

8、巧笑倩兮，美一目盼兮。（诗经卫风硕人）

9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经卫风硕人）

10、人而无仪，不死何为。（诗经鄘风相鼠）

11、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）

12、高山仰止，景行行止。（诗经小雅车辖）

13、他人有心，予忖度之。（诗经小雅）

14、高岸为谷，深谷为陵。（诗经小雅）

15、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）

16、一靡一不有初，鲜克有终。（诗经大雅荡）

17、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）

18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

19、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）

20、防民之口，甚于防川。（国语周语）

21、从善如登，从恶如崩。（国语）

22、多行不义必自毙。（左传）

23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传）

24、皮之不存，一毛一将焉附。（左传）

25、欲加之罪，何患辞。（左传）

26、言之无文，行而不远。（左传）

27、不去庆父，鲁难未已。（左传）

28、外举不弃仇，内举不失亲。（左传）

29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）

30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

31、曲则全，枉则直。（老子）

32、知人者智，自知者明。（老子）

33、知足不辱，知止不殆。（老子）

34、信言不美，美言不信。（老子）

35、将欲取之，必先之。（老子)

74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离一骚一）

75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原离一骚一）

76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原离一骚一）

77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原渔父）

78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。（屈原涉江）

79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原涉江）

80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原涉江）

81、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）

82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞卜居）

83、其曲弥高，其和弥寡。（宋玉对楚王问）

最唯美最伤感古诗经典句子_伤感句子

1你失去的，是一个不爱你的人。而他失去的，是一个一直爱他的人。

2我们，都在为爱、掉眼泪。何时，爱，能为我们流泪。

3原来我生命中的唯美，只是你的梦而已。

4你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

5寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨 落的晚上一遍一遍数我的寂寞 。

6每当我看天的时候 我就不喜欢再说话 每当我说话的时候 我却不敢再看天。

7我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。

8我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。

9爱情是需要用真心去对待的，肯为她付出一切，要多关心她，好好珍惜她，爱情是可以天长地久的。

10那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。

（1）纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

（2）小轩窗，正梳妆，相顾无言，唯有泪千行。

（3）帘卷西风，人比黄花瘦。

（4）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

（5）今霄酒醒何处，杨柳岸晓风残月。

（6）还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

伤感推荐古诗句子

倾城容颜，抵不过流年易逝 如花美眷，怎奈何逝水流年

那份情绪 延绵无绪， 谁能晓那份孤愁 绕指柔。

一季花开 谁讽刺了谁的执着， 落花成伤 独留半世微凉

执谁之笔 共赴锦上添花 为谁迷离 空守盛夏光年

一光一刹，谁还记得那过往经年？

我坐着别人做过的傻事， 走着别人走过的陌路 ，我一直在迷茫 ， 为什么我总是重蹈别人的覆辙。

我怀揣着梦 以为总有一天梦能成真 我以为欢颜笑语能过永远 却不知这笑还能维持多久。

玻璃杯从桌上滑落碎掉 留下满地的流光 经光反射的 是那再也拼凑不起昔年

我哭 ，但我不在乎，我笑，因为你我疏途

莪的特指，范围很广

奈何忘却，何以难，；似水光年，夕与朝；光影追逐，芳百世；花开花败，轮回尽。

事实面前，何必强颜欢笑？！

你我素不相识，又为何到此一游？！

风再起，树叶沙沙。夏日的月夜里，我独自抚摸记忆。流逝的过去不知是否还会停留在远方？等我用心去挽留最后的那份温暖。

1指尖

在悄然分离

修长的手指

留不住一个转身的距离

指甲上的花

娇艳无比

却在不知名的角落凋零

2溜掉的小鱼，总是最美丽的

错过的**，总是最好看的

失去的情人，总是最懂我的

3当日子成为旧照片当旧照片成为回忆,我们成了背对背行走的路人,沿着不同的方向,固执的一步一步远离,没有雅典,没有罗马,再也没有回去的路

4谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂最终谁都不是谁的谁

5听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。

6光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝聚成唯一不灭的记忆。

7此去何时见也？

襟袖上，空惹啼痕。

伤情处，高楼望断，灯火已黄昏。

小说里虐心凄美的句子

小说里虐心凄美的句子(篇一)

1每一个你所讨厌的现在，都有一个不够努力的曾经。

2我们能否回到从前，找回原来的幸福。

3我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。

4尘世是非，躲不开人间风月；人间风月，躲不开情深意长

5不瞒你说，我是一个很悲观的人，十天有九天都想着怎么从这个世界上消失。

6见你，我的心绞着痛，不见你，我的心还是绞着痛。

7雁南飞，是深秋的凄美，留下相思成堆。

8那些与你有关的岁月，像悄然而来的秋，随着落叶，又回归到我的内心深处。

9花开记春，花落记秋，早已忘却岁月悠悠。曲终人散，花亦垂首，空留旧人昔日颜容。

10鲛人长生烛不熄，深海而居梦佳期。山有木兮卿有意，昨夜星辰恰似你

11拂袖清风一束琴音，素衣黑发走南闯北。窗棂外，竹亭台，一朵梨棠。

12我们的区别在于你的心中她是你的全部，我的心中你是我的全部。

13机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

14据说，你太爱一个人，那个人就不会爱你。爱情，为什么一直是一场角逐游戏呢

15不曾站在原地守候的人，不会懂得站久了双腿都无法弯曲的滋味。

16不要轻易放弃一个每天都会想念的人，这样的人，一辈子也不会遇到几个。

17念畴昔风流，暗伤如许。

18十年之约守十年，十年不见在眼前。

小说里虐心凄美的句子(篇二)

19时间会淡化一个人的记忆，却永远没有办法消磨一个人的悲痛。

20悲伤逆流成河，我为谁而不顾一切。

21你踏万千星河而来，又乘舟奔赴远方

22你是我古风里的墨，长词勾勒。你是我古风里的山河，落笔成客。你是我借韵描摹的那一抹砚中水色，谁来与和若今生倾酒醉我半身萧瑟，与你折月写尽诗中平仄，聚散离合。

23我也有梦想，我也想变有钱，我也想让人看得起我，只是，这些关于年轻时的美好想象，随着结婚生子，蒸发在空气中，潜藏在梦里了。

24一眼万年轻，唯此心如旧

25年少真的很单薄，什么都很轻，风一吹，我们就散了。

26有那么一瞬间，因为一个人的一句话，就像被泼了一盆凉水一样，唰的一下，从头冷到脚，语言这东西，在表达爱意的时候是那么无力，在表达伤害的时候却又如此锋利。

27你是沿途，有青山举杯

28不是谁辜负了誓言，而是被时间扯淡了思念。

29或许你只是个插曲，我却当作唯一来对待。

30爱的深了才发现，你是我的整个世界，而我只是你的一粒微尘。

31我如何贺你，以眼泪，以沉默。

32七滴眼泪，一步一垂祭奠着爱情的滋味。

33我走在逃离命运的途中，却与命运不期而遇。

34是因为你的出现，慌乱了我的世界，也是因为你的离开，击碎了我所有的梦，终究不过是，水月镜花，猴子捞月，不切实际。

35往日情怀酿作酒，换我余生长醉不复忧。

36三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。唯有你，是我的天下。

小说里虐心凄美的句子(篇三)

37秋天再来时，伴我的是一份孤独和寂寞，秋天再来时，多少分离聚合。

38要把所有的夜归还给星河，把所有的春光归还给疏疏篱落，把所有的慵慵沉迷与不前，归还给过去的我。明日之我，胸中有丘壑，立马振山河。

39有什么过不去的坎呢，何况你腿还那么长。

40放弃太快，大概是因为很难坚持成爱。

41这一年，我突然爱上了钱，往年里，我都在爱人。

42你就像指缝间的阳光一样，温暖，美好，却是我永远抓不住的。不再挣扎，不再纠缠，我一个人也很好。

43爱是永世不可以忘记的，确是可以放弃的。

44远眼愁随芳草，湘裙忆着春罗。

45你不用感到为难，我对你的喜欢就到此为止了。

46我相信你如同相信自己，但如果连自己都不相信了……

47韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时节一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

48多数的错失，是因为不坚持，不努力，不挽留，然后催眠自己说一切都是命运。

49春有风筝，夏有鱼，秋有青鸟，冬有雁，书信一来一往间，日子就这样过去了。

50深秋落叶，留下几许悲情，又有几许从容

51总有那么一天你会发现，我不是谁都可以替代。

52相思老红豆，念卿易白头。平生空徘徊，阡陌留谁侯。

53咬到舌头才知道吃东西不能太急，爱过错的人才知道不是执着就能在一起。

54好好珍惜那个每天和你说早安的人，不是谁刚睁眼都能想到你。

55也许生命是一个曲折的过程，我会等待着蜕变的那一天

诗经美丽的句子有哪些

01、桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。

译：桃树繁茂，桃花灿烂。

此以桃花的鲜艳茂盛比喻新嫁娘美丽成熟的风韵,语言质朴,但不乏流丽之态。

02、巧笑倩兮,美目盼兮。语出《诗经· 卫风 ·硕人》。

译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

这两句诗从动态的角度描述了卫庄公的夫人庄姜令人消魂的风采微笑时酒窝中贮满了爱意,双目流动时,明亮的眸子更是黑白分明。

03、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉 语出《诗经· 王风 ·黍离》。

译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)？

东周初年,王朝大夫重返镐京,见到宗庙破败,黍稷离离的荒凉景象,不由得感慨万千,诗人说,了解他的人知道他心怀忧郁,不了解他的人会以为他在寻找什么,老天在上,到底是谁造成了这种局面后一句尤为发人深省,其中既有对周幽王无道的谴责,也有对犬戎入侵的不满。

04、昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏语出《诗经 小雅 采薇》。

译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花粉粉飘落。

这几句诗反映了守边战士在返回故乡的途中所表现的凄凉之感,诗中的“杨柳”和“雨雪”已经完全人格化了,它们和作者一道担负着人生的重压,成了人生聚散离合的直接参与者,此中语言的清新圆润,很容易使人想起魏晋以后诗歌的风调。

05、风雨如晦,鸡鸣不已既见君子,云胡不喜 语出《诗经 郑风 风雨》。

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

风雨交加,天色昏暗,群鸡乱叫,这个时候,女主人公更需要精神上的安慰因此,当意中人到来时,不由得欣喜若狂诗句风格直率,无忸怩之态,十分快人心意。

06、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方 语出《诗经 秦风 蒹葭》。

译：芦荻青青,白露成霜,在这寂寞的秋日,亲爱的人儿却在水的那一边

诗人以秋景作为发端,可谓道尽了人生的忧患因为秋天是生命走向死亡的季节,天人相对,不能不激起满怀的悲绪,这是中国古代文人普遍的悲凉感,而这几句诗可谓其滥觞。

07、如切如磋①，如琢如磨②。 出自《诗经·卫风·淇奥》。

译： ①[切、磋]本义是把骨角玉石加工制成器物，引申为学问上的商讨研究。 ②[琢、磨]本义指制玉器时精细加工，比喻对德行或文章修饰使其精美。

08．投①我以木桃②，报③之以琼瑶④。 出自《诗经·卫风·木瓜》。

①[投]这里指赠送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[报]回赠。 ④[琼瑶]美玉。

译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

09．风雨如晦①，鸡鸣不已②。出自《诗经·郑风·风雨》。

①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

10．呦呦①鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 出自《诗经·小雅·鹿呜》。

①[呦呦(yōuyōu) ]鹿呜声。

译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

11．兄弟阋①于墙，外御其侮。 出自《诗经·小雅·棠棣》。

译：兄弟在家中争吵，但对外来的入侵和侮辱却共同抵御。①[阋(xì)]争吵。

12．高山①仰止，景行②行止。出自《诗经·小雅·车舝（辖）》。

①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行为正大光明。

13．它山之石，可以攻玉。出自《诗经·小雅·鹤呜》。

译：它乡山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

14．战战兢兢，如临①深渊，如履②薄冰。出自《诗经·小雅·小旻》。

①[临]来到。 ②[履]踩，走。

15．出自幽谷①，迁于乔木。出自《诗经．小雅·伐木》。

①[幽谷]深谷。

16．靡①不有初，鲜②克③有终。 出自《诗经·大雅·荡》。

①[靡]没有谁。 ②[鲜(xiǎn)]少。 ③[克]能。

译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。原句大意是没有谁向善没有一个开始，但很少能坚持到底。

17、关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《诗经·国风·周南·关雎》

译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的，正是我的好伴侣。

18、彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》

译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

19、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译：你的衣领青又青，悠悠思君伤我心。

20、投我以木瓜,报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

21、 言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

22、投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

诗经中唯美的句子

诗经中唯美的句子

　《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称诗或诗三百，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。下面是我整理的诗经中唯美的句子，欢迎阅读!

　1、鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经小雅鹤鸣》

　2、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经卫风木瓜

　3、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经邶风击鼓》

　4、其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草言树之背。愿言思伯，使我心痗。《诗经国风卫风伯兮》译、天要下雨就下雨，却出太阳亮灿灿。一心想着我大哥，想得头痛也心甘。哪儿去找忘忧草种它就在屋北面。一心想着我大哥，使我伤心病恹恹。

　5、喓喓(yāo)草虫，趯趯(t)阜螽(zhōng);未见君子，忧心忡忡。亦既见止，亦既觏(gu)止，我心则降。《诗经国风召南草虫》译、听那蝈蝈蠷蠷叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。没有见到那君子，忧思不断真焦躁。如果我已见着他，如果我已偎着他，我的心中愁全消。

　6、天实为之，谓之何哉!《诗经邶风北门》

　7、如切如磋，如琢如磨。《诗经卫风淇奥》

　8、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰(x)则有泮(pn)。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!《诗经国风卫风氓》译、当年发誓偕白头，如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐，谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳，岂料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休。

　9、野有死麕(jūn)，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。舒而脱脱兮，无感(hn)我帨(shu)兮，无使尨(mng)也吠。《诗经国风召南野有死麕》译、野地死了香獐子，白茅包裹才得体。少女怀春心不已，美男善诱情意起。林中朴樕无人理，野地死鹿还施礼。白茅包裹埋地里，少女如玉属意你。缓脱裙衣是何企，别碰腰带对不起。莫使狗儿叫不已，少女今生跟定你。

　10、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》

　11、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经邶风柏舟》

　12、雄雉于飞，泄泄其羽。我之怀矣，自诒伊阻。雄雉于飞，下上其音。展矣君子，实劳我心。《诗经国风邶风雄雉》译、雄雉飞在遥遥的远方，羽翅舒展真漂亮。我朝思暮想的'人儿啊，愁思绵绵音信渺茫。雄雉飞在遥遥的远方，四处响起他的欢唱。诚实可爱的人儿啊，无尽相思使我心伤。

　13、伐柯如何匪斧不克。取妻如何匪媒不得。伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。《诗经国风豳风伐柯》译、砍取斧柄怎么做没有斧头做不好。妻子怎样娶进门没有媒人办不到。砍斧柄啊砍斧柄，有了原则难不倒。遇见我的心上人，摆上礼器娶来了。

　14、岂曰无衣与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇!《诗经秦风无衣》译、谁说没有衣裳和你穿同样的战袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾!

　15、青青子衿，悠悠我心。

　16、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经小雅鹿鸣》译、野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

　17、秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》译、潺潺的山涧水，深远的南山。

　18、人而无仪，不死何为《诗经墉风相鼠》

　19、葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处!《诗经国风唐风葛生》译、葛藤生长覆荆树，蔹草蔓延在野土。我爱的人葬这里，独自再与谁共处

　20、胡为乎泥中!《诗经邶风式微》

　21、遵彼汝坟，伐其条枚;未见君子，惄(n)如调(zhōu)饥。《诗经国风周南汝坟》译、沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。

　22、我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其蒙。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马⒄。亲结其缡⒅，九十其仪⒆。其新孔嘉，其旧如之何!《诗经国风豳风东山》译、自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔，黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘，迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾，婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美，重逢又该美成什么样!

　23、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经小雅小旻》译、面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

　24、知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉《诗经国风王风黍离》译、知道我的人，说我心烦忧;不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此(指离家出走)

　25、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长;溯游从之，宛在水中央。

　26、静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

　27、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经国风邶风击鼓》译、生生死死离离合合,我曾经对你说过,我愿意握着你的手,伴着你一起垂垂老去。

　28、他山之石，可以攻玉。

　29、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经小雅天保》译、犹如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之寿，不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶，长青不衰。

　30、硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。(魏风硕鼠)译、老鼠老鼠，别再吃我的黍。多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)

　31、称彼兕觥、万寿无疆!《诗经豳风七月》

　32、乐只君子，万寿无疆。《诗经小雅南山有台》

　33、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

　34、如月之恒，如日之升。《诗经小雅天保》

　35、匪女之为美，美人之贻。《诗经邶风静女》

　36、江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。《诗经召南江有汜》

　37、执子之手，与子偕老。《诗经国风邶风击鼓》

　38、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经王风黍离》

　39、人之多言,亦可畏也。《诗经郑风将仲子》

　40、委委佗佗，如山如河。《诗经墉风君子偕老》

　41、月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮!《诗经国风陈风月出》译、月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。身姿窈窕步轻盈，让我思念心烦忧。

　42、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。

　43、如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮

　44、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。《诗经国风唐风葛生》译、夏季白日烈炎炎，冬季黑夜长漫漫。百年以后归宿同，与你相会在黄泉。

　45、昔我往矣,杨柳依依今我来思,雨雪霏霏《诗经小雅采薇》译、回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

　46、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《诗经国风卫风淇奥》)译、这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

　47、摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。

　48、终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。《诗经国风邶风终风》译、狂风迅疾猛吹到，见我他就嘻嘻笑。调戏放肆真胡闹，心中惊惧好烦恼。狂风席卷扬尘埃，是否他肯顺心来。别后不来难相聚，思绪悠悠令我哀。

　49、岂曰无衣与子同袍。

　50、绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。

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诗经国风优美诗句

1 关于诗经的优美诗句

关于诗经的优美诗句 1诗经中的优美句子

《诗经》经典名句集锦（43句）

001 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》

002 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

003 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》

005 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》

006 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

007 静言思之，不能奋飞。

008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》

009 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

010 凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》

012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》

013 匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》

014 委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》

016 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

017 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

018 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

019 淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

020 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》

023 人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

024 既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

025 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

026 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

027 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

028 岂曰无衣？与子同袍。

029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》

030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

031 七月流火，九月授衣。

032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》

033 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

034 如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》

035 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

036 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

037 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

038 他山之石，可以攻玉。

039 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

040 高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

042 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》

043 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》

2诗经中的优美句子

《诗经》经典名句集锦（43句）001 关关雎鸠，在河之州窈窕淑女，君子好逑《诗经·周南·关雎》002 桃之夭夭，灼灼其华《诗经·周南·桃夭》003 赳赳武夫，公侯腹心《诗经·周南·兔罝》004 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思《诗经·周南·汉广》005 未见君子，我心伤悲亦既见止，亦既觏止，我心则夷《诗经·召南·草虫》006 我心匪石，不可转也我心匪席，不可卷也《诗经·邶风·柏舟》007 静言思之，不能奋飞008 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》009 死生契阔，与子成说执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓010 凯风自南，吹彼棘薪《诗经·邶风·凯风》011 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》012 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》013 匪女之为美，美人之贻《诗经·邶风·静女》014 委委佗佗，如山如河《诗经·鄘风·君子偕老》015 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》016 如切如磋，如琢如磨《诗经·卫风·淇奥》017 巧笑倩兮，美目盼兮《诗经·卫风·硕人》018 于嗟女兮，无与士耽士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也019 淇则有岸，隰则有泮《诗经卫风氓》020 投我以木桃，报之以琼瑶《诗经·卫风·木瓜021 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求《诗经·王风·黍离》022 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》023 人之多言，亦可畏也《诗经·郑风·将仲子》024 既见君子，云胡不喜《诗经·郑风·风雨》025 青青子衿，悠悠我心《诗经·郑风·子衿》026 河水清且涟猗《诗经·魏风·伐檀》027 蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方《诗经·秦风·蒹葭》028 岂曰无衣？与子同袍029 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》030 月出皎兮，佼人僚兮舒窈纠兮，劳心悄兮《诗经·陈风·月出》031 七月流火，九月授衣032 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》033 呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙《诗经·小雅·鹿鸣》034 如月之恒，如日之升《诗经·小雅·天保》035 昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》036 乐只君子，万寿无疆《诗经·小雅·南山有台》037 鹤鸣于九皋，声闻于天《诗经·小雅·鹤鸣》038 他山之石，可以攻玉039 秩秩斯干，幽幽南山如竹苞矣，如松茂矣《诗经·小雅·斯干》040 高岸为谷，深谷为陵《诗经·小雅·十月之交》041 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰《诗经·小雅·小旻》042 高山仰止，景行行止《诗经·小雅·车辖》043 天步艰难，之子不犹《诗经·小雅·白华》。

3诗经中最唯美的句子 名字大全

《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分，赋、比、兴指的是《诗经》的作法。《诗经》中的10条唯美句子，字字动人，惊艳千年。

1、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。——《诗经·国风·卫风·木瓜》他送我的是木瓜，我就以美玉报答他。这并不能算作是报答，只是想要彼此永远相好罢了。

2、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——《诗经·国风·击鼓》这是生离死别啊，我和你立约盟誓，握着你的手，和你一起到白头。

3、不忮不求，何用不臧。——《诗经·邶风·雄雉》忮：忌恨。臧：善。不忌恨，不求备于人，他的行为怎么会不善呢？

4、伐柯伐柯，其则不远。——《诗经·豳风·伐柯》柯：斧柄。砍伐树枝做斧柄，手里拿的斧柄的尺度就是伐取的标准。

5、日就月将，学有缉熙于光明。——《诗经·周颂·敬之》缉：光明。熙：广。每日每夜都有所收获，不断取得进步，这样就能够达到光明的境地。

6、行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！——《诗经·小雅·采薇》道路是如此的漫长，忍饥挨饿是如此的辛苦。我的内心是如此的哀伤，又有谁能够知道我内心的哀伤呢？

7、既明且哲，以保其身。——《诗经·大雅·烝民》明：明辨是非。哲：聪明。既明辨是非又聪明过人，就能保住自己的性命。

8、白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。——《诗经·大雅·抑》尚：还。白玉上面的斑点，是可以打磨掉的。但是如果言语有了问题，就没有办法整治的。

9、不明尔德，时无背无侧。——《诗经·大雅》之所以没有完美的德行，是因为在你的身边没有被你所亲近的贤者。

10、刍荛之言，圣人择焉。——《诗经·大雅·板》刍荛：借指割草打柴的人，引申为普通劳动者。即使是普通百姓说的话，古圣先贤也会从中择取。

4《诗经》中有哪些极其唯美的诗句

1、高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

2、执子之手，与之偕老。

3、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

4、蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

5、岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。

6、泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。

7、投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。

8、悠悠苍天，此何人哉？

9、月出佼兮，佼人僚兮。

10、一日不见，如三秋兮。

11、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。

12、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。

5诗经中优美的诗歌

仅供参考：

1 关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》

2 桃之夭夭，灼灼其华。《诗经·周南·桃夭》

3 赳赳武夫，公侯腹心。《诗经·周南·兔罝》

4 汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》

5 未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》

6 我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经·邶风·柏舟》

7 静言思之，不能奋飞。

8 我思古人，实获我心！《诗经·邶风·绿衣》

9 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

10 凯风自南，吹彼棘薪。《诗经·邶风·凯风》

11 胡为乎泥中！《诗经·邶风·式微》

12 天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》

13 匪女之为美，美人之贻。《诗经·邶风·静女》

14 委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

15 人而无仪，不死何为？《诗经·鄘风·相鼠》

16 如切如磋，如琢如磨。《诗经·卫风·淇奥》

17 巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·卫风·硕人》

18 于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。

19 淇则有岸，隰则有泮。《诗经。卫风。氓》

20 投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜

21 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《诗经·王风·黍离》

22 一日不见，如三秋兮！《诗经·王风·采葛》

23 人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

24 既见君子，云胡不喜。《诗经·郑风·风雨》

25 青青子衿，悠悠我心。《诗经·郑风·子衿》

26 河水清且涟猗。《诗经·魏风·伐檀》

27 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经·秦风·蒹葭》

28 岂曰无衣？与子同袍。

29 修我甲兵，与子偕行！《诗经·秦风·无衣》

30 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。《诗经·陈风·月出》

31 七月流火，九月授衣。

32 称彼兕觥：万寿无疆！《诗经·豳风·七月》

33 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》

34 如月之恒，如日之升。《诗经·小雅·天保》

35 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》

36 乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

37 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

38 他山之石，可以攻玉。

39 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《诗经·小雅·斯干》

40 高岸为谷，深谷为陵。《诗经·小雅·十月之交》

41 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

42 高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》

43 天步艰难，之子不犹。《诗经·小雅·白华》

6诗经中最美的句子

1、所谓伊人，在水一方。

《诗经 国风 秦风》 2、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏 《诗经·小雅·采薇》 3、死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老 《诗经·邶风·击鼓》 4、它山之石，可以攻玉 《诗经·小雅·鹤鸣》 5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨 《诗经卫风淇奥》 6、嘤其鸣矣，求其友声 > 7、投我以桃，报之以李 《大雅·抑》 8、今夕何夕，见此良人。 《诗经·唐风·绸缪》 9、关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。 《国风·周南·关雎》 10、桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。 《诗经·国风·周南·桃夭》。

诗经中最唯美的句子

　　1北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。

　2彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。

　3摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。(待嫁)

　4参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　5参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　6绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

　7高岸为谷，深谷为陵。

　8高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

　9关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　10鹤鸣于九皋，而声闻于野。

　11蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。

　12江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。

　13静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。

　14静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。

　15君子作歌，唯以告哀。

　16绿兮衣兮，绿衣黄裹。绿兮衣兮，绿衣黄裳。绿兮丝兮，女所治兮。

　17宁为秋霜，勿为犬羊。

　18女也不爽,土贰其行，士也罔极,二三其德。

　19岂曰无衣？与子同袍。岂曰无衣？与子同泽。

　20巧笑倩兮，美目盼兮。

　21青青子衿，悠悠我心。

　22茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。

　23求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　24泉涸，鱼相与处于陆，相濡以沫，相掬以湿，不若相忘于江湖。

　25如切如磋，如琢如磨。

　26如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？

　27手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。炉边人似月，皓腕凝霜雪。

　28死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　29所谓伊人，在水一方。

　30他人有心，予忖度之。

　31它山之石，可以攻玉。

　32桃之夭夭，灼灼其华之子于归，宜其室家。

　33投我以木瓜，报之以琼瑶，匪报也，永以以相好也。

　34投我以桃，报之以李。

　35昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载饥载渴，我心伤悲，莫知我衷。

　36夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。

　37言者无罪，闻者足戒。

　38窈窕淑女，君子好逑。窈窕淑女，寤寐求之。悠哉悠哉，辗转反侧。窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　39一日不见，如三秋兮。

　40悠悠苍天，此何人哉？

　41月出佼兮，佼人僚兮

　42知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

　43知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

　44执子之手，与子偕老。

　45秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。

　46终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。

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