现代人，模仿唐宋时代的诗词进行创作，有意义吗？(引用古语的作用)

现代人，模仿唐宋时代的诗词进行创作，有意义吗？

网上有关“现代人，模仿唐宋时代的诗词进行创作，有意义吗？”话题很是火热，小编也是针对引用古语的作用寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

六楼回答很中肯。建议采纳他的答案，因为我是学古汉语的，所以我写的太多，很拉杂，但是憋不住的心里话。

唐诗宋词想写好可不光是意境内容什么的，很多现代人忽略了一个最大的问题，就是功底。诚如六楼朋友所说，现代人很少有人潜心去学习古诗词的知识了。如楼主您的题目，我们讨论的是模仿唐诗宋词创作有没有意义，请回答问题的诸位朋友不要跑题。创作是建立在功底之上的灵感迸发，没有功底，哪来创作源泉呢？我们只看到李白陆游的成就，洋洋洒洒的诗文流芳百世，可是又有谁知道他们背后读了多少书，研究了多少格律，积淀了多少文化底蕴呢？

唐诗宋词只是一个代称，因为在唐宋时期成就最高，才被冠以“唐宋”的名头。

后人陷入一个误区，就是模仿。诗词是一种艺术，这是公认的。艺术具有内容唯一性，审美共同性和新颖性。只有创造，不存在模仿，模仿的不叫艺术，叫艺术品。注意，艺术和艺术品是两个绝对不同等的概念。回到话题，所谓意义，以价值观为标尺。大家的回答不约而同指向一个问题：时代。没错，时代不同，相应的价值取舍也会有所不同。

艺术的根本目的是审美，所以艺术形式都只是我们审美过程中的方式而已，无论方式如何，达到最终审美的目标即可。诗词归根到底也都是为了达到文学审美这一目标的方式，如果单一模仿，我刚才说过，没有任何意义。形式本身没有错误，错在驾驭形式的人。如果当今也真能出现一位功底深厚如李杜的诗词人，我想，他的作品也一样能引起当代人的共鸣，因为毕竟，人们追求美的初衷是没有变的。

然而这还涉及到一个受众审美能力的问题，简单讲，就是美的东西，受众能不能接受？多少人能接受？接受多少程度？这个时代不得不承认，很浮躁，人们为了生存，没时间去吸收真正的艺术营养来创造有价值的艺术作品，诸位难道不觉得，现在的很多歌曲，无论曲调和歌词，都能放在一起变成一首歌吗？然而依然有很多人为此津津乐道，大力追捧。为什么？归根结底还是受众审美水平与施众创作水平的矛盾。创作水平不高，人们欣赏不到高水平的诗词，反过来，人们欣赏不到高水平诗词，就不追求高水平诗词，没有市场，也就没人去研究和创作了。这是个恶性循环。而且，在当今这个营养文化缺失的时代，人们选择文化快餐也是迫不得已，毕竟不能“饿”死人，聊胜于无了。河床有高有低，河面总要水平。

最后从感情上讲，诗词作为一种文化形式，本身没有好与坏之分，或许它不一定有多好，但是，祖先毕竟用它创造了辉煌，如果让这一辉煌的载体在我们这一代或者这几代人手里失传，我想，对于先人是种遗憾，对于后人，恐怕要成罪过了。这是个只有利益判断，没有价值追求的时代，作为这个时代的人——不是说冠冕堂皇，是实话——是不是应该或多或少有点时代的责任感呢？哪怕一点点？

发句题外的牢骚：我们这些古汉语的博士生导师里，不用往全面说，单说律诗一个门类，又有几位敢拍胸脯子说：我把律诗的格律知识学透的？由此可见一斑。

引用古语的作用

如果题记和内容题目没有联系的话，题记反而是减分项，如果没有特别的要求，可以尝试不写题记，更好的是按照分类背一背诗词名言之类的话，每类背几句就可以重点是种类要全。

中间内容可以先列提纲，确定中间每段论点之后再写，这样不容易跑题，一段跑了下一段也能拉回来。

结尾一定照应开头，可以适当的联系内容，这样显得文章联系紧密，但是结尾不能太长，看起来难受而且有凑字数嫌疑。

苏轼的诗为什么带题字

若在写景文中；

如：郦道元的《水经注》中“三峡”中结尾引用“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。

1。为文章增添文化气息，为凉气氛的烘托起到渲染作用。

2。从侧面写出巫峡猿鸣给人感觉。（侧面描写）

3。表达了作者对三峡渔民悲惨生活的同情。（作者借诗句表达内心想法）

若在叙事文中：

如《书戴嵩画牛》中最后引用古语：“耕当问奴，织当问婢。”

1。总结全文，点明中心。

2。使论证更充分，确凿。

3。给人启发，有画龙点睛的作用。

原因：题代表作诗书写的意思，题在这里是题写、写上的意思。例：轼《题西林壁》，诗题意思是：写在（庐山）西林寺的墙壁上。

题

拼音：tí，部首：页，笔画：15，繁体：题，五笔：JGHM，仓颉：AOMBO，四角号码：61808，笔顺编号：251112134132534。

释义：

1、题目。

2、写上；签上。

3、姓。

组词：题目、问题、难题、跑题、题材、命题、题字、出题、话题、例题、题诗、题跋。

词语解释：

一、题目 [ tí mù ]?

释义：概括演讲、诗文内容的词句。

二、问题 [ wèn tí ]?

释义：（名）要求回答或解释的题目。指需要解决的矛盾或要弄清楚的疑难等。关键；重要之点。指事故或毛病。

三、难题 [ nán tí ]?

释义：不容易解决或解答的问题。

四、跑题 [ pǎo tí ]?

释义：偏离主题。

五、题诗 [ tí shī ]?

释义：

1、把所作的诗写在墙上、石上或器物上。

2、指所题写的诗句。



为什么现代人写不出古人那样优美的诗词？

现代人也不比古人笨啊，况且学习条件比古人好多了，为什么就写不出古代那样美的古诗词呢？这其中还是有一定原因的。

生活环境的改变是影响现代人写不出古代那样美的诗词的原因之一。生活节奏，生活追求，生活认知，等差距。简单的说，以前的古人以读书为首，所以彬彬有礼，以德为先，现在呢？以金钱为首，尔虞我诈，以利为先。通讯方式和交通方式也变了，古人出行是坐马车和坐船，传递消息只能送信，古人学习的是四书五经，这些改变造成了现代人很难写出优美的古诗词。

除此以外，现代人和古代人学习的东西不同。古诗词有很强的音律美，又有很深的内层涵义和各式各样的外在修饰而现代人已不像古人那样学习韵律，而是更多的在于技术理论方面的知识，毕竟现在科技发展起来，古代的教学是传统死板的，根本跟不上现代发展的脚步。都是以现代社会主义发展为核心去学习打造更强国。

还有就是古代人和现代人的认知观念，求学态度的差异。你看那些奋力学习的例子大多都是从古代而来，像程门立雪啊，凿壁借光啊等等，那时古代人对求学是非常看重的，把求学当做一生之重，《送东阳马生序》中那求学态度在现代可谓是难得一见的。现代人生活环境好了，追求心上进心没有，而且求学态度还极其不认真，这哪能写出那样美的诗词？

现在这个时代，写诗词还有人看吗

在当今读诗词的人真的很少了，但不表明没有人热爱诗词。

究其原因： 一、社会发展的节奏快了。 人们面对生活的压力大了，属于自己的时间少了。没有时间去读诗词。另外，读诗词的社会氛围淡了，还有就是组织者，急功近利。因此造成了读诗词无用的被动局面。

二、优秀的诗词作品少了。 经济社会致使文学创作者，不能沉到生活的深处去体验生活，发现问题，挖掘题材。创作出的诗词，大多是应景之作，辞藻的机械化组合，难以引起读者的共鸣。

这两个主客观的因素使诗词创作、阅读、欣赏、传播出现了尴尬的现象。这种情况并不代表社会不需要诗词创作队伍，不需要诗词作品。 优秀的诗词作品，可以让我们认识多少萌动的心灵，神往多少跳跃的灵魂。激励多少奋进的人群。

艰涩的史书无法传达，精美简练的诗词有多少玄妙。千百年来传诵广泛，证明了诗词的生命力有多么强大。

历史的车轮碾碎多少世事沧茫，却撼不动一个民族文明的精髓。诗词是一个民族文化的组成部分。不可或缺，发扬传承是多么的重要。

时代需要诗词，而且十分必要。诗歌对人生，对社会的影响都是很大的。诗词可以帮助人们提高文学素养。更好的理解人生，更好的适应社会，更好的发展自我。

诗歌的特点是想像力丰富，凝炼，高度概括，技巧性强。学诗可以启发人的想像力，增强创新意识。学诗还可以提高人的概括能力，诗的特点就是高度概括，一种意境，复杂感情，纷繁的事物，难描述的景物，可在短短几行字里表达的淋漓尽致。

读诗词还可以提高美学素养。一个成功的人生，必须要有文学，美学，哲学素养，才能更好的应对你面对的事业、社会和家庭。

读诗词还可以使人灵秀，提高自身的魅力。读诗除可获得大量的文学知识，历史知识。可以陶冶情操，激励斗志，更好的应对挑战。

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