古体诗的变化(李白的诗歌风格经历了几个变化阶段？)

古体诗的变化

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（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗。“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗，押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府。

①楚辞体：是战国时期楚国屈原所创的一种诗歌形式，其特点是运用楚地方言、声韵，具有浓厚的楚地色彩。东汉刘向编辑的《楚辞》，全书十七篇，以屈原作品为主，而屈原作品又以《离骚》为代表作，后人因此又称“楚辞体”为“骚体”。

②乐府：本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后变成诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，简称为乐府。魏晋和唐代及其以后诗人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也成为乐府和拟乐府。如《敕勒歌》《木兰诗》《短歌行》（曹操）。一般来说，乐府诗的标题上有的加“歌”“行”“引”“曲”“吟”等。

③歌行体：是乐府诗的一种变体。汉、魏以后的乐府诗，题名为“歌”“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别，都是“歌曲”的意思，其音节、格律一般都比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化，以后遂有“歌行”体。到了唐代，初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，已有少数诗人另立新题，虽辞为乐府，已不限于声律，故称新乐府。此类诗歌，至李白、杜甫而大有发展。如，杜甫的《悲陈陶》《哀江头》《兵车行》《丽人行》，白居易的许多作品，其形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。

（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗，分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有严格规定。

①一种称“绝句”，每首四句，五言的简称五绝，七言的简称七绝。

②一种称“律诗”，每首八句，五言的简称五律，七言的简称七律，超过八句的称为排律（或长律）。

律诗格律极严，篇有定句（除排律外），句有定字，韵有定位（押韵位置固定），字有定声（诗中各字的平仄声调固定），联有定对（律诗中间两联必须对仗）。例如，起源于南北朝、成熟于唐初的律诗，每首四联八句，每句字数必须相同，可四韵或五韵，中间两联必须对仗，二、四、六、八句押韵，首句可押可不押。如果在律诗定格基础上加以铺排延续到十句以上，则称排律，除首末两联外，上下句都需对仗，也有隔句相对的，称为“扇对”。再如，绝句仅为四句两联，又称绝诗、截句、断句，平仄、押韵、对偶都有一定要求。

（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点：调有定格，句有定数，字有定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）。词有单调和双调之分，双调就是分两大段，两段的平仄、字数是相等或大致相等的，单调只有一段。词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片，第二段叫后阕、下阕、下片。

（4）曲：又称为词余、乐府。元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金，兴盛于元，体式与词相近。特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语。散曲包括有小令、套数（套曲）两种。套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。它无宾白科介，只供清唱。赞同1| 评论

李白的诗歌风格经历了几个变化阶段？

在诗歌精神上，中国诗歌从来崇尚家国为上。气不可御的李白，沉郁顿挫的杜甫，虽然他们的艺术个性相距甚远，但是他们的诗词总是以家国为本位的。他们对个人命运的咏叹和同情，常常是和对家国的兴衰的关注联系在一起的。“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，是古诗发展的一个规律。在创作过程中，诗人必然寻求审美静观，他走出世界以观照世界，走出人生以观照人生。没有“走出”，没有审美距离，就没有诗美体验，也就没有诗。但这是创作状态。玩世玩诗、个人哀愁之作在中国不被看重，中国诗歌的评价标准从来讲究“有第一等襟抱，才有第一等真诗”，以匡时济世、同情草根的诗人为大手笔。这是中国诗歌的一种“常”。

新诗可以不都写现代格律诗。但是，中国古典诗歌是格律诗传统，而格律诗的要义就是诗对形式和音乐性的寻求。注重听觉，注重吟诵，因而注重格律，这是中国古诗的“常”。用心从诗质上去捕捉诗情的音乐性，用耳从形式上去捕捉诗的音乐性，这是中国诗歌为读者造就的审美习惯和审美标准。许多新诗人对此有所感悟。徐志摩在《翡冷翠的一夜》的创作中加强了音乐性，闻一多说，这是徐诗“一个绝大的进步”。从“感情泛滥”到“情感羁勒”，说明徐志摩的形式感和音乐感的加强。没有形式感和音乐感的人绝对称不上是诗人。

李清照为何被称为千古第一才女？她的诗词经历了哪些变化？

李白诗歌各具特色，风格多变，以“飘逸”二字难以概括其不同时期的风格。出蜀前后，李白游奇览胜，受道家思想影响很深，诗歌“飘逸”的风格比较明显；一入长安受到挫折，但他并未失去希望，诗风豪迈奔放、感情炽热，反复歌咏自己有才必用；二入长安之后，李白仕途坎坷，国事也日断衰败，苍生水深火热，诗风一步步接近现实，豪放之中充满忧国忧民的沉郁之情；晚年流放夜郎之时，李白多以衰怨悲痛的笔调抒发情怀，揭露现实，鞭挞社会，诗风明显转为悲壮。

古达才女众多，或工诗文，或善书画，或有少量佳作存世，或有故事佳话流传，但是李清照却被称为?千古第一才女?。李清照的一生与国朝命运相连，其作品在内容上不但涉及了闺房女儿悲喜情态，亦有反映深刻家国情怀和不俗政治观点的作品，这在古代女性之中是独一无二的。从个人经历上讲，李清照与丈夫赵明诚早期两情相悦的爱情故事，后期李清照因丈夫弃城而逃将其谴责，晚年看穿第二任丈夫张汝舟觊觎自己文物的阴谋不惜下狱也要与其和离?种种经历不但反映了当时女性的生活现状，也超脱了封建社会的世俗观点。

李清照?千古第一才女?之名

李清照在诗文词作等方面均有一定建树，但是其主要成就还是体现在词的创作上。李清照的词作不但有着极高的文学修养，还体现了较为高雅的生活情趣。不但佳句频出，且透露着创新精神。李清照曾写过一篇论述关于词的创作的文章《词论》，其中明确提出?词别是一家?的观点，主张词是一个独立的文学体裁，应当与诗文等的创作截然分开，这个观点很大程度上推动了词的发展历程。李清照作为婉约词派的代表人物，用词平白朴实而情感真挚，不但写闺愁别绪，亦谈家国政治，不仅有委婉含蓄者，也有壮阔豪放者。除了词作，亦有诗文传世，堪称?千古第一才女?。

李清照诗词风格和内容的变化

李清照的作品按照创作时间，主要可分为前期和后期。前期主要写少女时期的嬉戏和闺思，还有婚后与赵明诚两情相悦的爱情生活以及赵明诚入太学后，李赵两家政见不合而导致李清照在赵家无依无靠的忧愁情绪。

后期北宋灭亡，赵明诚也病逝，李清照无儿无女，独自一人带着夫妇二人一生收藏的金石书画等文物逃避战乱而南渡，此时其词作不但写个人经历的悲苦，还有对家国命运的担忧。?国家不幸诗家幸?，国难当头，李清照的词作在主题和思想上又因忧国伤时而上升了一个层次。



十宗罪六后面，八又雯到底跟周公子说了哪六个字？？？？？？？？

《十宗罪》是作者蜘蛛写的一部悬疑推理类小说，各种案件设定跌宕起伏风，紧扣人心。其中八又雯和周公子是小说作品第六部第三卷《地狱崇拜》出现的人物角色。

周公子是深城公安局中的一名刑警，配合苏眉调查明星薛亦晗失踪一案，而八又雯就是这个故事中的主要作案人员。

《地狱崇拜》这个故事主要讲，因为无脑追星而扭曲的一种心理病变，这种粉丝对明星过度的追求，已经严重影响到明星的私生活。

八又雯是一个一个长相奇丑，身材偏胖的女生，从很早就迷恋薛亦晗，后来思想再度扭曲后，产生了和薛亦晗结婚的想法。

甚至在其母亲意外身亡后，她只是短暂的伤心了一下，瞬间变得开朗，心里想着这下没有人管我喜欢薛亦晗了。之后为了实现能够和薛亦晗结婚的愿望，直接低价卖了自家的房子，花钱雇佣杀手绑架了还在酒店休息的薛亦晗。

绑架薛亦晗后，将薛亦晗套上项圈控绑囚禁起来，让其成为自己的私有物，期间薛亦晗更是遭到精神上的折磨。

在案件真相浮出水面后，八又雯信誓旦旦地说道，她不会坐牢。而当周公子问起缘由时，她在周公子耳边说了六个字。

至于这六个字究竟是什么，原作者蜘蛛并没有写出，给很多人留下一个悬念，网上对这六个字的猜测也是不断，其中说法最多的是：“我已经怀孕了”，这也是我比较赞成的一种。

在八又雯囚禁薛亦晗的期间究竟发生了什么，或许只有原作者蜘蛛最清楚。但是从八又雯说的话中我们可以推测一些细节，在警察找到两人时，八又雯称呼薛亦晗为“芭比”，而在此之前都是以“老公”之类的称呼，所以可能是八又雯已经怀孕了，或者是幻想着自己怀孕。

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