桃花马上石榴裙诗意(红楼梦中元春的判词及意思)

桃花马上石榴裙诗意

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桃花马——古代名马，毛色白中有红点的马。石榴裙，是唐代仕女之间流行的一种服饰款式，这种裙子色如石榴，显得俏丽动人。

戏赠赵使君美人——杜审言

红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。

罗敷独向东方去，谩学他家作使君。

以下资料可以参考一下（百度知道）。

在唐代，石榴裙是年轻女子极为青睐的一种服饰款式。这种裙子色如石榴之红，不染其它颜色，往往使穿着它的女子俏丽动人。唐人万楚在《五月观妓》中说：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”韦庄也唱道：“莫恨红裙破，休嫌白屋低”（《赠姬人》）。白居易在《琵琶 行》中，曾描写了那位弹琵琶的女子色艺惊人：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒……钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。”这“血色罗裙”即是石榴裙。

石榴裙流传的时间很久远，明代唐寅在《梅妃嗅香》一诗中写道：“梅花香满石榴裙”。虽写的是唐朝之事，即可看出当时现实生活中，此种款式的裙子仍为年轻女子所珍爱。

由于石榴裙经久不衰，于是俗语中说男人被美色所征服，称之为“拜倒在石榴裙下”，至今仍在鲜活地用着。

唐代的妇女，对裙子特别钟情。除石榴裙外，还有许多别致的款式。初时，裙子窄而瘦长，穿者将裙子提得很靠上，甚至齐到胸乳，故唐诗中有“慢束罗裙半露胸”的句子。到盛唐时，裙子的制作精美华丽，有的价格昂贵，主要式样有间裙、百鸟裙、花笼裙等。间裙，即用两种或两种以上的颜色的材料互相间隔和排列而做成的裙子，每一间隔叫作一“破”，有“六破”、“七破”和“十二破”之分，颜色有红绿、红黄、黄白诸种。百鸟裙，用多种飞禽的羽毛捻成线织成的裙子，因做工考究，

故立体感强，“正视为一色，旁视为一色，目中为一色，影中为一色”，穿上它“百鸟之状皆见”（《新唐书》）。花笼裙，是用轻软细薄而又半透明的“单丝罗”织绣而成，上面用各种颜色的丝线绣出花鸟等图案。百鸟裙和花笼裙，都是穿在一般裙子外的套裙。此外，还有百叠裙、画裙（在裙子上直接作画）等。

直到今天，裙子仍是女性常用的服饰，只是品类更加繁多、款式更为新奇了。

关于石榴裙的传说

在我国，有关石榴裙的传说，比石榴果还要丰富生动，红得似火的石榴花，易于想到男子对异性的热烈追求和向往。

南北朝诗人何思徵在他的《南苑逢美人》诗中就写过两句：“风卷葡萄带，日照石榴裙”，用石榴来暗比心中美女。

元代的刘铉《乌夜啼》中就把石榴直指女子的裙裾了：“垂杨影里残,甚 匆匆，只有榴花全不怨东风，暮雨急，晓霞湿，绿玲珑，比似茜裙初染一般同”。到了明代，石榴裙的说话就固定下来，如蒋一葵的《燕京五月歌》：“石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云。千门万户买不尽，剩将女儿染红裙”。

石榴籽象征子孙兴旺，石榴花喻示女性之美，所以男人拜倒在石榴裙下，理所当然。

红裙。梁元帝《乌栖曲》：“芙蓉这带石榴裙。” 石榴裙在唐时，是一种流行服饰，尤其中青年妇女，特别喜欢穿着。如唐人小说中的李娃、霍小玉等，就穿这样的裙子。唐诗中亦有许多描写，如李白诗：“移舟木兰棹，行酒石榴裙”；白居易诗：“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”；杜审言诗：“桃花马上石榴裙”；万楚五诗：“红裙妒杀石榴花”武则天诗：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”等。石榴裙一直流传至明清，仍然受到妇女欢迎。《红楼梦》里亦有大段描写，可相印证。

“拜倒在石榴裙下”的来历

“拜倒在石榴裙下”是一句比喻男子对风流女性崇拜倾倒的俗语。这句俗语的产生与唐明皇和杨贵妃有关。

传说杨贵妃非常喜爱石榴花。唐天宝年间，唐明皇投其所好，在华清池西绣岭、王母祠等地广泛栽种石榴，每当榴花竞放之际，这位风流天子即设酒宴于“炽红火热”的石榴花丛中。

杨贵妃饮酒后，双腮绯红，唐明皇爱欣赏宠妃的妩媚醉态，常将贵妃被酒染之粉颈红云与石榴花相比，谁红得艳丽？因唐明皇过分宠爱杨贵妃，不理朝政，大臣们不敢指责皇上，则迁怒于杨贵妃，对她拒不使礼。

杨玉环无奈，依然爱赏榴花，爱吃石榴，特别爱穿绣满石榴花的彩裙。一天唐明皇设宴召群臣共饮，并邀杨玉环献舞助兴。可贵妃端起酒杯送到明皇唇边，向皇上耳语道：“这些臣子大多对臣妾侧目而视，不使礼，不恭敬，我不愿为他们献舞。”唐明皇闻之，感到宠妃受了委屈，立即下令，所有文官武将，见了贵妃一律使礼，拒不跪拜者，以欺君之罪严惩。

众臣无奈，凡见到杨玉环身着石榴裙走来，无不纷纷下跪使礼。于是“拜倒在石榴裙下”的典故流传千年，至今成了崇拜女性的俗语。

红楼梦中元春的判词及意思

你好，很高兴收到你的询问，愿尽绵薄之力。

我查阅了一些资料，并没找到一个字来表示的，

石榴，也叫安石榴，

古代有丹若、沃丹、涂林、若榴等叫法，

只有晋朝的张华在《博物志》里面记载：

汉张骞出使西域，得涂林安石国榴种以归…

其中有个“榴”字，用以代指石榴。

石榴花期很长，花色繁多，花果迷人，

古代很早就传入我国，栽种容易，

大江南北都有，为许多人所喜爱，

在古代，许多诗词文章都提到了石榴，

因为古文崇尚简约，绝大部分文字，

并不直接写“石榴”二字，

而是只以“榴”字代替，读的人就知道了。

比如《红楼梦》里面有句描写元春的，

“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。”

榴花就是在五六月盛开，非常美丽！

《红楼梦》前五回有哪些经典诗句？

《贾元春正册判词》

清代? 曹雪芹

原文：

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

译文：

元春到了二十岁（大概是她入宫的年纪）时，已经很通达人情世事了。所以在她青春年少的时候，才能像火红的石榴花开那样，光彩照人，被封为凤藻宫尚书、加封贤德妃。正当她的三个妹妹都非常羡慕元春、希望有能像她一样的命运时，“虎兕相逢”，她的生命结束了。

文学赏析：

对于“虎兕相逢”的解释可谓众说纷纭。有的说，虎和牛指宫中两种势力，隐喻元春死于两派恶斗之中；有的说，“虎兕相逢”其实是“虎兔相逢”，皇帝属虎，元春属兔，属相不合两命相克，导致元春夭折。这么理解倒也有趣，遇见联想丰富的作家，又能演绎出一部宫斗剧来。然而问题是，能在小说中找到相关的证据么？

有的解释称，虎兔相逢指的是时间，即康熙六十一年（壬寅）与雍正元年（癸卯），影射康熙之死、雍正上台，曹家由盛转衰。这种解释的前提是：贾家就是曹家，曹家的衰败由于雍正迫害。笔者认为这种解释同样是牵强的：

先把“虎兕相逢”改为“虎兔相逢”，然后再附会为某一特定的时间。且不说小说里没有为这种解释提供依据，更重要的是转移了对象：要知道，这是给元春的判词，不是给贾家（或曹家）的判词。再说，曹家被抄，是在雍正五年，并非是雍正元年。

1、春困葳蕤拥绣衾

春困葳蕤拥绣衾，恍随仙子别红尘。

问谁幻入华胥境，千古风流造孽人。

说明

此诗见于戚序本蒙府本、梦稿本第五回正文的开头，有“题曰”字样，当是曹雪芹所作的标题诗，为贾宝玉梦游太虚幻境而作。

2、宁府上房对联

世事洞明皆学问，人情练达即文章。

说明

贾宝玉随贾母等至宁府赏梅，倦怠欲睡中觉，侄媳秦可卿先领他到上房内间，宝玉见室中挂着一幅《燃藜图》，“心中便有些不快”，又见了这一副对联，“纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了。”

3、秦氏卧房宋学士秦太虚所书对联

嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。

说明

这一联是宝玉到秦氏房中所见，对联在明代画家唐伯虎（寅）画的《海棠春睡图》（画杨贵妃醉态）的两旁。秦观（一○四九—一一○○年），北宋词人，字少游，一字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人，曾任太学博士及国史院编修官，是“苏（轼）门四学士”之一。他的诗词多写男女情爱，风格纤弱靡丽。他虽创制过“海棠春”词调（因词中有“试问海棠花，昨夜开多少”句，故名），但这副假托他手迹的对联只是小说作者学得很象的拟作，并不出自他的《淮海集》。

4、春梦歌

春梦随云散，飞花逐水流；

寄言众儿女：何必觅闲愁？

说明

宝玉在秦氏房中梦入幻境，听见山后有女子唱此歌。歌声未息，走出一个美人，即警幻仙姑。下面一段赋就是描写她的。

5、警幻仙姑赋

方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。蛾眉颦笑兮，将言而未语；莲步乍移兮，待止而欲行。羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼章。爱彼之貌容兮，香培玉琢；美彼之态度兮，凤翥龙翔。其素若何？春梅绽雪；其洁若何？秋菊被霜；其静若何？松生空谷；其艳若何？霞映澄塘；其文若何？龙游曲沼；其神若何？月射寒江。应惭西子，实愧王嫱。奇矣哉！生于孰地，来自何方？信矣乎！瑶池不二，紫府无双。果何人哉？如斯之美也！

说明

这篇赋是描写贾宝玉梦中所遇见的警幻仙姑的风姿容貌的。

6、孽海情天对联

厚地高天，堪叹古今情不尽；

痴男怨女，可怜风月债难酬。

说明

宝玉梦随仙姑到一处，先见“太虚幻境”的石牌和对联，接着在宫门上看到“孽海情天”四个大字和这副对联。再入内到配殿，则是“薄命司”的对联。孽，罪恶。佛教把情欲说成是罪恶苦难的根源，即所谓“情孽”。以“孽海”喻人们沉沦于罪恶之中不能自拔，佛经有“罪始滥觞（开始时像细水），祸终灭顶；恶心不息，孽海转深”之语。作者借以说“古今情不尽”、“风月债难酬”。

7、薄命司对联

春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍？

说明

宝玉在太虚幻境的内殿看到许多匾额对联，其中写有“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“夜哭司”、“春感司”、“秋悲司”。仙姑告诉他说：“此各司中皆贮的是普天下所有的女子过去未来的簿册”。然后，一道至“薄命司”，匾额两边写着这副对联。这里先虚陪的六个司，从司名看其实也是小说所写的“薄命”种种。这样安排，为表示书中女子的不幸命运，在封建宗法制度下是相当普遍的。司，官署，是办理某一部门工作的机构。

8、　副册判词一首

画：一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

注释

这一首是说香菱的。

1.根并荷花一茎香——暗点其名。香菱本名英莲，莲就是荷，菱与荷同生池中，所以说根在一起。书中香菱曾解自己的名字说：“不独菱花，就连荷叶莲蓬都是有一股清香的。”（八十回）

2.遭际——遭遇。

3.“自从”二句——这是说自从薛蟠娶夏金桂为妻之后，香菱就被迫害而死了。“两地生孤木”，两个“土”字加上一个“木”字，是金桂的“桂”字。“魂返故乡”，指死。册上所画也是这个意思。

9、正册判词之一

画：两株枯木，木上悬着一围玉带；地下又有一堆雪，雪中一股金簪。

可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。

注释

这一首是说林黛玉和薛宝钗的。

1.可叹停机德——这句说薛宝钗，意思是虽然有着合乎孔孟之道标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。“停机德”，出于《后汉书.列女传.乐羊子妻》。故事说：乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比学业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。

2.堪怜咏絮才——这句说林黛玉，意思是如此聪明有才华的女子，她的命运是值得同情的。“咏絮才”，用晋代谢道韫的故事：有一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安对雪吟句说“白雪纷纷何所似？”道韫的哥哥谢朗答道：“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听大为赞赏。见《世说新语》。

3.玉带林中挂——这句说林黛玉，前三字倒读即谐其名。从册里的画“两株枯木（双“木”为“林”），木上悬着一围玉带”看，可能又寓宝玉“悬”念“挂”牵死去的黛玉的意思。

4.金簪雪里埋——这句说薛宝钗。前三字暗点其名：“雪”谐“薛”，“金簪”比“宝钗”。本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是对一心想当宝二奶奶的薛宝钗的冷落处境的写照。

10、正册判词之二

画：一张弓，弓上挂着一个香橼。

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。

注释

这一首是写贾元春的。

1.“二十年”句——这是说元春到了二十岁（大概是她入宫的年纪）时，已经很通达人情世事了。

2.“榴花”句——榴花似火，故用“照”字。以石榴花所开之处使宫闱生色，喻元春被选入凤藻宫封为贤德妃。用《北史》事：北齐安德王高延宗称帝，把赵郡李祖收的女儿纳为妃子。后来皇帝到李宅摆宴席，妃子的母亲宋氏送上一对石榴，取石榴多子的意思，表示祝贺。册子上所画的似乎也与宫闱事有关，因为“弓”可谐“宫”，“橼”可谐“缘”。但这也只是一种可能。

《红楼梦》简介：

《红楼梦》，中国古代四大名著之首，章回体长篇小说，原名《脂砚斋重评石头记》，又名《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》《还泪记》《金玉缘》等，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所著，后40回无名氏续;程伟元、高鹗整理

《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作为一部成书于封建社会晚期，清朝中期的文学作品，该书系统总结了中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

由于传世版本极多，加以欣赏角度与动机的不同，因此学者们对于涉及红楼梦的各个方面，均有许多不同的看法，大致可分为文学批评派、索隐派、自传派等数派。由研究此书的思想文化、作者原意等，而形成"红学"。



关于石榴裙的诗

南北朝诗人何思澄

《南苑逢美人》

“媚眼随娇合，丹唇逐笑兮。风卷葡萄带，日照石榴裙”，用石榴来暗比心中美女。

元代的刘铉《乌夜啼》中就把石榴直指女子的裙裾了：

“垂杨影里残红。甚匆匆。只有榴花、全不怨东风。暮雨急。晓鸦湿。绿玲珑。比似茜裙初染、一般同。”。

如蒋一葵

《燕京五月歌》

“石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云。千门万户买不尽，剩将女儿染红裙”。

红裙。

梁元帝《乌栖曲》：“芙蓉为带石榴裙。” 石榴裙在唐时，是一种流行服饰，尤其中青年妇女，特别喜欢穿着。如唐人小说中的李娃、霍小玉等，就穿这样的裙子。唐诗中亦有许多描写，如李白诗：“移舟木兰棹，行酒石榴裙”；白居易诗：“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花”；杜审言诗：“桃花马上石榴裙”；万楚五诗：“红裙妒杀石榴花”武则天诗：“不信比来长下泪，开箱验取石榴裙”等。石榴裙一直流传至明清，仍然受到妇女欢迎。

《红楼梦》里亦有大段描写，可相印证。

晋庾 石榴赋曰：于时仲春垂泽，华叶甚茂，炎夏既戒，忽乎零落，是以君子居安思危，在盛虑衰，可无慎哉，乃作斯赋，绿叶翠条，纷乎葱青，丹华照烂，晔晔荧荧，远而望之，粲若缋被山阿，迫而察之，赫若龙烛，辉耀绿波。”

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