有什么鼓励人上台表演的古诗词？(适合表演朗诵的古诗)

有什么鼓励人上台表演的古诗词？

网上有关“有什么鼓励人上台表演的古诗词？”话题很是火热，小编也是针对适合表演朗诵的古诗寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

飘泊流浪多少年，来也匆匆，去也匆匆 ，来去总在风雨中。自信天下一支笔，文也纵横，武也纵横，纵横天下论英雄。

大直若屈百川东到海,何时复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

鹰之心于高远,慎思之,未为迟也。

见义不为,非勇也。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

学海无涯勤是岸,勿施于人。

兼听则明,偏信则暗，得进一寸进一寸,审问之。

勇于进取者，永远长生，突破随之。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。

前无古人，后无来者。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

(虽然也是百度的)

适合表演朗诵的古诗

1. 适合初中生的文言文有哪些

孔子语录 三峡 次北固山下 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 早春呈水部张十八员外 赤壁水调歌头

爱莲说 使至塞上 观刈 破阵子 小石潭. 记承天寺夜游. 送杜少府之任蜀州 望岳 春望 钱塘湖春行 雁门太守行 泊秦淮 登飞来峰 过零丁洋 己亥杂诗马说 陋室铭 送东阳马生序 酬乐天扬州初逢席上见赠 夜雨寄北 无题 渔家傲 天净沙?秋思桃花源记 岳阳楼记 醉翁亭记关雎 蒹葭 白雪歌送武判官归京 相见欢 浣溪沙 鱼我所欲也 生于忧患，死于安乐 曹刿论战 邹忌讽齐王纳谏 出师表. 观沧海饮酒 行路难 茅屋为秋风所破歌 江城子?密州出猎 .游山西村 .山坡羊潼关怀古

2. 适合初中生的文言文有哪些

孔子语录 三峡 次北固山下 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 早春呈水部张十八员外 赤壁水调歌头

爱莲说 使至塞上 观刈 破阵子 小石潭.记承天寺夜游.送杜少府之任蜀州 望岳 春望 钱塘湖春行 雁门太守行 泊秦淮 登飞来峰 过零丁洋 己亥杂诗马说 陋室铭 送东阳马生序 酬乐天扬州初逢席上见赠 夜雨寄北 无题 渔家傲 天净沙?秋思桃花源记 岳阳楼记 醉翁亭记关雎 蒹葭 白雪歌送武判官归京 相见欢 浣溪沙 鱼我所欲也 生于忧患，死于安乐 曹刿论战 邹忌讽齐王纳谏 出师表.观沧海饮酒 行路难 茅屋为秋风所破歌 江城子?密州出猎 .游山西村 .山坡羊潼关怀古

3. 求适合初中生的短篇文言文,越短越好

原文 楚有/祠者，赐/其舍人/卮酒。

舍人/相谓/曰：“数人饮之/不足，一人饮之/有余。请/画地为蛇，先成者/饮酒。”

一人/蛇先成，引酒/且饮之，乃/左手持卮，右手画蛇/曰：吾能/为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮/曰：“蛇/固无足，子/安能/为之足？”遂/饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

译文 楚国有个祭祀的人，赏给门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不够，一个人喝它才差不多。

请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。” 一个人最先把蛇画好了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”

他还没有（把脚）画完，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎能为它画脚呢？”话刚说完，就把那壶酒喝完了。 那个给蛇画脚的人最终失去了那壶酒。

注释 1.祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。

祠者：主管祭祀的官员。 2.舍人：门客，手下办事的人。

3.卮（zhī）：古代盛酒的器具。 4.相谓：法埂瘁忌诓涣搭惟但隶互相商议。

5.请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。

为蛇：画蛇（画的结果）。 6.引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。

引：拿，举。 7.蛇固无足：蛇本来就没有脚。

固：本来，原来。 8.子：对人的尊称，您；你。

9.安能：怎能；哪能。 10.为：给；替 11.遂：于是；就。

12.赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。 13.为之足：给它画上脚。

14.终：最终、最后。 15.引：拿起。

16.且：将要。 17.成：完成。

18.余：剩余。 19.足：脚。

20.亡：丢失，失去。 21.为：给，替。

22.乃左手持卮：却，表示转折 23.夺其卮曰：他的，指代先成蛇者 24.遂饮其酒：那，指示代词 25.终亡其酒：那，指示代词。

4. 适合初中生背诵的文言文

谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。

客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。

谢公与别人在下围棋，不一会儿淮上的谢玄的书信到了，谢公看了之后没有说话，只是默默的和客人下着棋，客人问淮上的军情如何，谢公回答说："那些小子大破敌军."在说话时，谢公的神色举止和平常没有什么不同. -------------------------------------------- 谢安得驿书，知秦兵已败，时方与客围棋，摄书置床上，了无喜色，围棋如故。客问之，徐答曰：“小儿辈遂已破贼。”

既罢，还内，过户限，不觉屐齿之折。 谢安得到驿站传来的信报，知道前秦的军队已经击败，当时正好与宾客下围棋，随手把书信放在床上（这床，可能是现在马扎之类），一点也没有喜色，仍旧照常下棋。

客人问他，他慢慢回答说：“小家伙们已经击败敌兵了。”直至下完棋，才回到内室，过门框时，木屐上的齿碰折了他也没发现。

（其实他内心极其激动，强装镇定）。

5. 求一首适合表演的古诗文诵读和欣赏

关于月亮的古诗（一） 一、汉魏诗 1、明月皎夜光 明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。 白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。 昔我同门友，高举振六翮。

不念携手好，弃我如遗迹。 南箕北有斗，牵牛不负轭。

良无盘石固，虚名复何益？ 2、听月诗 听月楼头接太清，依楼听月最分明。 摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。

乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。 偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。

3、明月何皎皎 明月何皎皎，照我罗床帏。 忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

客行虽云乐，不如早旋归。 出户独彷徨，愁思当告谁！ 引领还入房，泪下沾裳衣。

4、怨歌行 新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。 裁为合欢扇，团团似明月。

出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中，恩情中道绝。 二、唐宋诗 十五夜望月 （王 建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。 关山月 （李白） 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。 月下独酌 （李白） 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

夜思 （李白） 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

月夜 （刘方平） 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

嫦娥 （李商隐） 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

八月十五夜月 （唐 杜甫） 满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

月夜忆舍弟 （杜甫） 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。

望月怀远 （张九龄） 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 霜月 （李商隐） 初闻征雁已无蝉， 百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷， 关于月亮的古诗（二） 1、《静夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

2、《玉阶怨》唐李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。

3、《秋浦歌其十三》唐李白 渌水净素月，月明白鹭飞。郎听采菱女，一道夜歌归。

4、《月下独酌》唐李白 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。 5、《关山月》唐李白 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。 6、《把酒问月》唐李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

7、《宿建德江》唐孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

8、《月》唐薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看？ 9、《望月怀远》唐张九龄 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 10、《月夜忆舍弟》唐杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。 11、《山居秋暝》唐王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。 12、《旅宿》唐杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。

寒灯思旧事，断雁警愁眠。 远梦归侵晓，家书到隔年。

沧江好烟月，门系钓鱼船。 13、《故人寄茶》唐曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。 半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。 六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。 14、《暮江吟》唐白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 15、《霜月》唐李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。

青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 16、《漫兴》一首唐杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。

沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。 17《泊秦淮》唐杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花。 18、《枫桥夜泊》唐张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 19、《明月夜留别》唐李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。

别后相思人似月，云间水上到层城。 20、《江楼有感》唐。

6. 适合初中生背诵的文言文

谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。

谢公与别人在下围棋，不一会儿淮上的谢玄的书信到了，谢公看了之后没有说话，只是默默的和客人下着棋，客人问淮上的军情如何，谢公回答说："那些小子大破敌军."在说话时，谢公的神色举止和平常没有什么不同.

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谢安得驿书，知秦兵已败，时方与客围棋，摄书置床上，了无喜色，围棋如故。客问之，徐答曰：“小儿辈遂已破贼。”既罢，还内，过户限，不觉屐齿之折。

谢安得到驿站传来的信报，知道前秦的军队已经击败，当时正好与宾客下围棋，随手把书信放在床上（这床，可能是现在马扎之类），一点也没有喜色，仍旧照常下棋。客人问他，他慢慢回答说：“小家伙们已经击败敌兵了。”直至下完棋，才回到内室，过门框时，木屐上的齿碰折了他也没发现。（其实他内心极其激动，强装镇定）

适合小学生养成习惯的古诗词表演有哪些

适合表演朗诵的古诗

《水调歌头·明月几时有》——苏轼

《少年中国说》——梁启超

《爱莲说》——周敦颐

张若虚的《春江花月夜》，再配上音乐的话效果应该不错，另外李白的乐府之类的诗也不错，远一些的选诗经或屈原的也好，就是生僻字太多。宋词的话最好选些长一点的慢词，婉约的选柳永、秦观、李清照、姜夔等人的，意境好且好记，豪放的就只选苏辛。汉赋可选的应该不是很多，选些容易上口的名篇，司马相如的最好，枚乘及杨雄等人的接触的应该不是太多，虽然水平也相当高，还有曹植的洛神也不错，就是比较难懂。

朗诵时咬字吐字是关键 语言是歌唱的基石，朗诵有助于培养阅读理解能力，有助提高口头表达能。

水调歌头·明月几时有

[宋] 苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

苏轼 《水调歌头》

明月/几时有？把酒/问青天。不知/天上宫阙，今夕/是/何年？我欲/乘风/归去，又恐/琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似/在人间？ 转朱阁(gé)，低绮（qǐ）户,照无眠。不应/有恨，何事长向/别时圆。人有/悲欢离合，月有/阴晴圆缺，此事/古难全。但愿/人长久，千里/共婵娟。

译文 明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。 ( 明月几时有？ 把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年？) 我想乘着风回到天上（好像自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”） ( 我欲乘风归去，) 只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。 （惟恐琼楼玉宇 ， 高处不胜寒。） 在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里比得上在人间！ （起舞弄清影， 何似在人间？） 月光从朱红色楼阁的一面转到另一面，低低的洒在窗户上，照着不眠之人。 (转朱阁， 低绮户， 照无眠。) 明月不该有什么怨恨，却为何总在亲人离别之时才圆？ (不应有恨， 何事长向别时圆？) 人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。 (人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。) 但愿离人能平安健康，远隔千里共享月色明媚皎然。 (但愿人长久， 千里共婵娟。)



[长风破浪会有时，直挂云帆济沧海] 正能量激励人的古诗词

　　人生在世,犹如航船,不管是风平浪静,还是惊涛骇浪,总要有一个前进的目标。通俗地讲,目标就是方向、路标。生活本身就是由不断追求的一系列目标构成的。一个人生活没有目标,就会浑浑噩噩、无所事事,甚至听凭别人的摆布。反之,如果找到恰当的目标并为之奋斗,就会振奋精神,克服困难,展现自我,直至到达胜利的彼岸。

在心理学中,目标是指主体在行动之前预期达到的结果,每个人降临到世上,都会面临生存和发展的选择。目标的选择和制定是人面对客观冲突和挑战时的理性决策。有些心理学家认为,人类的行为是由内在目的(目标)驱策的。有无人生目标,人生目标是否恰当,人生目标能否实现,都直接影响着人的身心健康。

唐代诗人孟郊少时家境贫寒,全靠自学成才,直到45岁时才中了进士,进士及第后,他写下了一首《登第后》:

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

从诗中可以看出作者是多么得意欢快!这首诗的后两句以后转化为“春风得意”、“走马观花”的成语,为人们所熟知。

可惜的是,孟郊以后的仕途并不顺利,终生潦倒贫困,死后竟无钱下葬。他晚年写有一首《秋怀》,在诗中作者感觉连秋月也是冰冷的,自己的壮志已消磨殆尽,居室破陋,寒夜难眠,卧病已久,愁思不断,无奈之中只好劝解自己不要再为那些无端的疑惑和道听途说所困扰。自己虽像可以制琴的美材梧桐,可惜已经枯槁,只能发出悲哀之声了。前后对照孟郊在不同情况下写的这两首反映心情的诗歌,完全可以体会出人生目标能否实现对人的健康有着多么大的影响。

唐朝另一位着名诗人刘禹锡有一首《秋江早发》的诗,诗中写作者晨起远行所见秋江气象更新,感叹“市朝人”贪恋被窝不肯早起,怎么能领略大自然的美景呢实际上是在劝谕人们要及早树立起大志,否则就不会懂得天地万物美好的真谛。

树立人生目标要顺应历史和社会前进的方向。人生目标只有顺应历史和社会前进的潮流,才会是有意义的、崇高的,值得为之奋斗、为之献身。

确立人生目标还要考虑现实的可能性,应具有可操作性。人的时间和能力都是有限的,制定人生目标要从自身条件出发,要考虑客观现实所能提供的可能性。目标要有利于发挥自己的优势,并经过努力有可能达到。白居易有一首《东溪种柳》写他种树的体会,读后可能会对我们有所启发:

野性爱种植,植柳水中坻。

乘春持斧斫,裁截而树之。

长短既不一,高下随所宜。

倚岸埋大干,临流插小枝。

松柏不可待,楠固难移。

不如种此树,此树易荣滋。

无根亦可活,成阴况非迟。

三年未离郡,可以见依依。

种罢水边憩,仰头闲自思。

富贵本非望,功名须待时。

不种东溪柳,端坐欲何为。

该诗写了作者种柳不种松的原因:柳树易于存活,很快就会成荫,松柏虽然高贵,但不可期待存活。由此作者想到求取功名也应如此,要善作比较分析,择优为之,这样才能成功。

李白一生未能实现自己的宏伟抱负和政治理想,但他从来没有因为挫折和失败而放弃对理想的热烈追求,一直坚守着自己积极进取的人生目标。在他被排挤出长安时,写了三首着名的《行路难》,感慨世事的艰难,其中一首的最后两句是:

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

尽管前面歧路甚多,崎岖艰险,但作者仍充满信心,相信终有一天会乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸!一个人如果时时处于这样的状态,这个人的身心肯定是健康向上的。

(作者单位:中央教育科学研究所)

编辑/陈虹 终校/于 洪

鼓励古诗词经典名句

1、少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》

2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》

3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易乾象》

5、志不强者智不达。 ——《墨子修身》

6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子劝学》

7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》

8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》

9、有志者事竟成。 ——《后汉书耿 列传》

10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》

11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语子罕》

13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子告子下》

14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子劝学》

15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋诚廉》

16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书光武十王列传》

17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史伶官传序》

18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》

19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》

20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》

21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》

22、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记上川南道彭山县》

23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧处事》

25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》

26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆 游

27、积土而为山，积水而为海。——《荀子儒效》

28、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》

29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪刚复害》

30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》

31、天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武

32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》

33、时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》

34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》

35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语应务》

36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子渔夫》

最适合情景表演的古诗词有哪些？

古诗词中,有许多蕴涵乡愁之情的脍炙人口的名句,情景交融,意味深长，适合情景表演的诗词推荐如下：

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未(王维：《杂诗》)

解析：你从故乡来， 该知道故乡的事。 请告诉我， 你来时， 我窗前的梅树，是否已经开花 作者问客人故乡的梅花怎样了，看上去似乎合乎情理，但是在当时的社会又有点不切合实际。由此可以追深一下梅的含义。坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节都是美化的寓意，而在这里我们可以把梅看成象征，它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。 这里作者对梅寄托着喜爱之情和和赞美之情。同时体现了对故乡的思念。

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来(贺知章：《回乡偶书》)

解析：从小就离开家去了外地,老了才回来;家乡口音没改过,头发却白了家乡的小孩见到我已经不认识了,笑着问我从哪里来

岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)

解析：这是宋之问从泷州（今广东罗定县）贬所逃归，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写的一首诗。 前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。作者没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。作者困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

解析：　海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正是要经过洛阳的啊！让诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)

解析：诗句一开始就告诉我们，诗人是在异地他乡辞旧岁迎新年的。从诗句的词语

中可看出，“离家已二年”并不是真的离家已整整两年。后两句，诗人告诉我们，

他在春花开放前就有了归家的念头，但是因为种种原因，真正能动身回乡，可能

要落在南雁北飞的日子之后。诗歌写出了远在他乡的人时刻都在想着回家的普遍

心理。

鼓励别人积极向上，努力进取用什么诗句

经典励志古诗名句

1、博观而约取，厚积而薄发。——《杂说送张琥》

2、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

3、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

4、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

5、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。——陆游《病起》

6、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安传》

7、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

9、丈夫不报国，终为愚贱人。——陈恭尹《射虎射石头》

10、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》

11、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——《竹石》

12、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》

13、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。——《登飞来峰》

14、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰

15、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子》

16、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。——《茅屋为》

17、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难·其一》

18、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——《书愤》

19、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

20、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——《过零丁洋》

21、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《陈涉世家》

22、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》

23、烈士暮年，壮心不已。——《龟虽寿》

24、天行健，君子以自强不息。——《周易》

25、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

26、鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》

27、穷且益坚，不坠青云之志。——《滕王阁序》

28、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》

29、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

30、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧·处事》

31、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》

32、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》

33、少壮不努力，老大徒伤悲。——《长歌行》

34、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——吕坤《呻吟语·应务》

35、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《扬子江》

36、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子

37、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——《满江红》

38、时危见臣节，世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》

39、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》

40、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文》

41、生当作人杰，死亦为鬼雄——《夏日绝句》

42、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

43、天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》

44、生于忧患，而死于安乐。——《孟子·告子下》

45、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——《蜂》

46、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

47、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——《南园》

48、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

49、会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》

50、积土而为山，积水而为海。——《荀子·儒效》

励志古诗词：

　　1、《浪淘沙》刘禹锡

　　莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。

　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

　　

　　2、《竹石》郑板桥

　　咬定青山不放松，立根原在破岩中。

　　千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

　　

　　3、《赠萧瑀》李世民

　　疾风知劲草，板荡识诚臣。

　　勇夫安识义，智者必怀仁。

　　

　　4、《西游记》吴承恩

　　人心生一念，天地悉皆知，

　　善恶若无报，乾坤必有私。

　　

　　5、《赠梁任父同年》黄遵宪

　　寸寸河山寸寸金，侉离分裂力谁任？

　　杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心

激励人奋进的古诗词

1、志不强者智不达，言不信者行不果。（春秋墨子《墨子修身》）

释义：那些意志不坚定的人不能充分发挥他们的智慧，不守信用的人不会大胆行动。

2、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（唐代王勃《滕王阁序》）

释义：即使年龄大了，或者到了一定的年纪了，人的志气和追求怎么能随之减弱呢？身处环境虽然困苦，但意志力应该更加坚定，不能忘记了当初自己的凌云壮志。

3、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（三国曹操《龟虽寿》）

释义：年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。

4、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。（宋代陆游《书愤》）

释义：我的雄心壮志并没随着年纪的增长而衰退，死了以后还可以作鬼中的强者，继续和敌人搏斗。

5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。（唐代韩愈《古今贤文·劝学篇》）

释义：在读书、学习的道路上，没有捷径可走，也没有顺风船可驶。

6、业精干勤而荒干嬉，行成干思而毁于随。（唐代韩愈《进学解》）

释义：学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

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