古代关于友谊诗句(描写友谊的唯美古诗词)

古代关于友谊诗句

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1. 中国古代关于友谊的诗

别董大二首（其一） 高适 qiān lǐ huáng yún bái rì xūn 千 里 黄 云 白 日 曛， běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn 北 风 吹 雁 雪 纷 纷。

mò chóu qián lù wú zhī jǐ 莫 愁 前 路 无 知 己， tiān xià shéi rén bù shi jūn 天 下 谁 人 不 识 君？ 高适（公元702年-公元765年），唐代诗人。字达夫，一字仲武。

渤海蓨（tiáo）（今河北景县）人。曾做过散骑常侍。

有《高常侍集》。性格落拓，不拘小节。

他半生漂泊，熟悉边疆生活，边塞诗写得慷慨苍凉，真实而有气魄。 高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。

笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。

早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。

1.董大：唐玄宗时代著名的艺人董庭兰，善弹琴，被誉为"古琴王子"。大，表示在兄弟中排行第一。

2.曛：日色昏暗。这里是说天空阴云密布，太阳黯然无光。

3.知己：知心朋友。 4.识：赏识。

5.君：古代对人的尊称。这里指董大。

千里的云似乎变成了**，阳光也如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。

此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！ 送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城阙（què）辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦（huàn）游人。

海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧（qí）路，儿女共沾巾。

译文一： 古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。 风烟滚滚，能望到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印； 你我都是远离故乡，出外做官之人。 四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭； 像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。 译文二： 三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。

离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。 人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。 译文三： 雄伟的长安城有辅佐的三秦， 透过那风云烟雾遥望着五津。

我之所以有依依惜别的情意， 因为都是离家在外做官之人。 只要四海之内有一知己朋友， 纵使远在天涯也如就在近邻。

不要因为我们就要离别两地， 就像普通儿女一样泪湿衣襟。 译文四： （即将告别）由三秦环绕护卫着的都城长安，（透过迷漫的）风烟（似乎能）望见（巴蜀的）五大渡口。

（我）同您（此时）都怀有惜别的心情，（因为我们）都是离乡在外做官的人。（只要）四海之内有着知心朋友，（即使）远隔万里（也）如近在咫 [zhí] 尺。

译文五： 三秦护卫着长安，遥望蜀州，只见风烟迷茫。 我和你在离别时都有惜别的心情，（因为我们）都是出外做官的人。

只要全国各地都有知己朋友，即使远在天涯也像近邻。 不必在告别的地方，像普通儿女一样挥泪告别。

王勃（649-676），字子安，绛州龙门（今山西省河津县一带） 人，初唐四杰之一。他是著名学者王通的孙子，很小的时候就写得一手好文辞，有“神童”之称，可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了。

他做过几任小官，却两次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度过的。留传下来的《王子安集》里，文比较多，诗不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。

这首诗点明送别的地点是长安。他曾几次到过长安。

这首诗有少年进取的精神，没有消极颓唐的情绪，可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。少府，是当时对县尉的通称。

一作“蜀州”，在今四川省崇庆县。“本文题目应是“送杜少府之任蜀川”686年才改为“蜀州”当时王勃已故10年。

蜀川”，指川西岷江流域一带。 王勃才华早露，14岁，应举及第，后来他的才华更是锋芒毕露，在那时就与，扬，卢，骆并称为初唐四杰。

乾封初（666年）为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。

咸亨三年（672年）补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。

上元二年（675年）或三年（676年），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，著名的《滕王阁序》就出自他之手。

《赠汪伦》 lǐ bǎi chéng zhōu jiāng yǜ xíng ， 李 白 乘 舟 将 欲 行， hū wén àn shàng tà gē shēng . 忽 闻 岸 上 踏 歌 声。 táo huā tán huǐ shēn qiān chǐ ， 桃 花 潭 水 深 千 尺， bù jí wāng lún sòng wǒ qíng . 不 及 汪 伦 送 我 情。

李白 （701—762年），汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。不但与杜甫并称“李杜”，还被人们称为“诗仙”。

唐代还有一位诗人叫李贺，号“诗鬼”，和李白有得一比。两人统属浪漫主义风格，想象奇伟，用词夸张。

但相比而言，李白诗多信笔挥撒，自然天成。李贺则多引用典章故事，刻。

2. 关于友谊古代诗句

1、《九月九日忆山东兄弟》

唐·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

2、《渭城曲》又名《送元二使安西》

唐·王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3、《送梓州李使君》

唐·王维

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输幢布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

4、《送綦毋潜落第还乡》

唐·王维

圣代无隐者，英灵尽来归。

遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非。

江淮度寒食，京洛缝春衣。

置酒长安道，同心与我违。

行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤城当落晖。

吾谋适不用，勿谓知音稀。

5、《送友人》

唐·李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

6、《送孟浩然之广陵》

唐·李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

7、《渡荆门送别》

唐·李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

8、《杜少府之任蜀州》

唐·王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

9、《送魏万之京》

唐·李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。

莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

10、《芙蓉楼送辛渐》

唐·王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

11、《别董大》

唐·岑参

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

12、《送李端》

唐·卢纶

故关衰草遍，离别正堪悲。

路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。

掩泣空相向，风尘何所期。

13、《赋得暮雨送李胄》

唐·韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。

14、《送人东游》

唐·温庭筠

荒戌落黄叶，浩然离故关。

高风汉阳渡，初日郢门山。

江上几人在，天涯孤棹还。

何当重相见，樽酒慰离颜。

15、《晓出净慈寺送林子方》

宋·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

16、《送别》

唐·王维

下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

17、《送李判官之润州行营》

唐·刘长卿

万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。

江春不肯留行客，草色青青送马蹄。

3. 表示友谊的诗句

沧海自浅情自深，人生乐在相知心；花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开.（杜甫《客至》） 海内存知己，天涯若比邻.（王勃《送杜少府之任蜀州》） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.（王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流.（李白《送孟浩然之广陵》） 山回路转不见君，雪上空留马行处.（岑参《白雪歌送武判官归京》 浮云游子意，落日故人情.（李白《送友人》） 挥手自兹去，萧萧班马鸣.（李白《送友人》） 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情.（李白《赠汪伦》） 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西.（李白） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君.（高适《别董大》） 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟.（韦应物《赋得暮雨送李曹》） 又送王孙去，萋萋满别情.（白居易 《赋得故草原送别》 嘤嘤鸣矣，求其友声.（《诗经.小雅.伐木》） 投我以桃，报之以李.（《诗经.大雅.抑》） 投我以木瓜，报之以琼琚.（《诗经.卫风.木瓜》） 结交在相知，骨肉何必亲.（汉乐府民歌《箜篌谣》） 丈夫志四海，万里犹比邻.（魏.曹植《赠白马王彪》） 相知无远近，万里尚为邻.（唐.张九龄《送韦城李少府》） 少年乐新知，衰暮思故友.（唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》） 以文常会友，唯德自成邻.（唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》） 相识满天下，知心能几人. 肝胆一古剑，波涛两浮萍. 疾风知劲草，烈火见真金. 路遥知马力，日久见人心.。

4. 描写友谊的古诗

1、《送别》唐王维 下马饮君酒，问君何所之.君言不得意，归卧南山陲.但去莫复问，白云无尽时.2、《渭城曲》唐王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.3、《送梓州李使君》唐王维 万壑树参天，千山响杜鹃.山中一夜雨，树杪百重泉.汉女输幢布，巴人讼芋田.文翁翻教授，不敢倚先贤.4、《送綦毋潜落第还乡》唐王维 圣代无隐者，英灵尽来归.遂令东山客，不得顾采薇.既至金门远，孰云吾道非.江淮度寒食，京洛缝春衣.置酒长安道，同心与我违.行当浮桂棹，未几拂荆扉.远树带行客，孤城当落晖.吾谋适不用，勿谓知音稀.5、《送友人》唐李白 青山横北郭，白水绕东城.此地一为别，孤蓬万里征.浮云游子意，落日故人情.挥手自兹去，萧萧班马鸣.6、《送孟浩然之广陵》唐李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流.7、《渡荆门送别》唐李白 渡远荆门外，来从楚国游.山随平野尽，江入大荒流.月下飞天镜，云生结海楼.仍怜故乡水，万里送行舟.8、《杜少府之任蜀州》唐王勃 城阙辅三秦，风烟望五津.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.无为在歧路，儿女共沾巾.9、《送魏万之京》唐李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河.鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过.关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多.莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎.11、《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.12、《别董大》唐岑参 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.13、《送李端》唐卢纶 故关衰草遍，离别正堪悲.路出寒云外，人归暮雪时.少孤为客早，多难识君迟.掩泣空相向，风尘何所期.14、《赋得暮雨送李胄》唐韦应物 楚江微雨里，建业暮钟时.漠漠帆来重，冥冥鸟去迟.海门深不见，浦树远含滋.相送情无限，沾襟比散丝.15、《送人东游》唐温庭筠 荒戌落黄叶，浩然离故关.高风汉阳渡，初日郢门山.江上几人在，天涯孤棹还.何当重相见，樽酒慰离颜.16、《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.。

5. 古人表达友情的著名诗句

1.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2.又送王孙去，萋萋满别情.（李白：《送友人》 3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.（王维：《送元二使安西》） 5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.（高适：《别董大》） 7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》） 8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.（李白：《送孟浩然之广陵》） 9.轮台东门送君去，雪上空留马行处.（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10.长亭外，古道边，芳草碧连天.晚风拂柳笛声残，夕阳山外山.天之涯，海之角，知交半零落.一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒.（李叔同：《送别》）。

描写友谊的唯美古诗词

关于友谊的诗句古诗如下：

1、四海皆兄弟，谁为行路人。——《旧题苏武诗》

2、海内存知己，天涯若比邻。——《送杜少府之任蜀州》

3、结交在相知，骨肉何必亲。——《箜篌谣》

4、君不见管鲍贫时交，此道今人弃如士。——《贫交行》

5、人生交契无老少，论交何必先同调。——《徒步归行》

6、夜阑更秉烛，相对如梦寐。——《羌村·其一》

7、世人结交须黄金，黄金不多交不深。——《题长安壁》

8、昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。——《放言》

9、已过才追问，相看是故人。——《遇旧友》

10、江南无所有，聊赠一枝春。——《赠范晔》

11、古路无行客，寒山独见君。——《碧涧别墅喜皇甫侍御》

12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——《琵琶行》

13、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——《送元二使安》

14、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——《芙蓉楼送辛》

15、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——《别董大》

描述友谊的古诗诗句

#能力训练# 导语友谊是最圣洁的灵物，它既会在同性中生根发芽，也会在异性中开花结果。下面是 分享的描写友谊的唯美古诗词。欢迎阅读参考！

篇一描写友谊的唯美古诗词

《送友人》

　唐代：李白

　青山横北郭，白水绕东城。

　此地一为别，孤蓬万里征。

　浮云游子意，落日故人情。

　挥手自兹去，萧萧班马鸣。

　赏析

　这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。

　首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。

　诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。

　“浮云游子意，落日故人情。”颈联是说，浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。

　颈联写得十分工整，诗人巧妙的用“浮云”、“落日”作比，来表明心意。天空中一抹白云随风飘浮，象征友人行踪不定，任意东西；远处一轮红彤彤的夕阳徐徐而下，似乎不忍遽然离开大地，隐喻诗人对朋友依依惜别的心情。在这山明水秀、红日西照的背景下送别，特别令人感到难舍难分。这里既有景，又有情，情景交融，扣人心弦。

　中间两联切题，写离别的深情。

　“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”尾联是说，挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。

　尾联两句，情意更切。送君千里，终须一别。“挥手”，是写分离时的动作，那么内心的感觉又如何呢？诗人没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。这一句出自《诗经·车攻》“萧萧马鸣”。班马，离群的马。诗人和友人马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人的心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。马犹如此，人何以堪！李白化用古典诗句，著一“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情义，可谓鬼斧神工。

　《送友人》为李白的名篇之一。这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨，寓情于景。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美和人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

篇二描写友谊的唯美古诗词

《留别王侍御维/留别王维》

　唐代：孟浩然

　寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。

　当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

　赏析

　这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐，缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率，语言浅显，怨怼之中，又带有辛酸意味，感情真挚动人，耐人寻味。

　第一联写落第后的景象：门前冷落，车马稀疏。“寂寂”两字，既是写实，又是写虚，既表现了门庭的景象，又表现了作者的心情。一个落第士子，没有人来理睬，更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下，长安虽好，也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了，“竟何待”正是他考试不中必然的想法。

　第二联写惜别之情。“芳草”一词，来自《离骚》，王逸认为用以比喻忠贞，而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”，表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”，表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字，一个“惜”字，充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争，从这个思想活动里，却深刻地反映出作者的惜别之情。

　“当路谁相假，知音世所稀”两句，说明归去的原因。语气沉痛，充满了怨怼之情，辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事，赏识自己才能的人，只有王维，这的确是太少了！一个“稀”字，准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。

　这一联是全诗的重点，就是由于这两句，使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情，深刻的体验，是颇能感动读者的，特别是对于那些有类似遭遇的人，更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑，这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾，这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假，知音世所稀”这一冷酷的现实，自知功名无望，才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。

　“只应守寂寞，还掩故园扉”，表明了归隐的坚决。“只应”二字，是耐人寻味的，它表明了在作者看来归隐是应该走的道路。也就是说，赴都应举是人生道路上的一场误会，所以决然地“还掩故园扉”了。

　综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。

　这首诗是作者科举落第离开长安时赠别友人王维的作品。首联直接说出“自归”，颔联则写题意“惜别”，颈联说明“自归”之故——乃是知音既少，当道不用，此时不走，更待何时。尾联叙写决心隐居不仕，归隐田园。诗以失意后的牢骚贯穿全诗。语言平淡朴实，近于口语，不讲究对偶，顺其自然。

　在京求仕不成，诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑，并用“独寻芳草去”自我解嘲。

　综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。

篇三描写友谊的唯美古诗词

《别董大》

　唐代：高适

　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　赏析

　“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。

　“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽；又因其沦落，才以希望为慰藉。

　诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。

篇四描写友谊的唯美古诗词

《赠汪伦》

　唐代：李白

　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　赏析

　此诗是李白于泾县（今安徽皖南地区）游历桃花潭时写给当地好友汪伦的一首留别诗。诗前两句描绘李白乘舟欲行时，汪伦踏歌赶来送行的情景，朴素自然地表达出汪伦对李白那种朴实、真诚的情感；后两句先用“深千尺”赞美桃花潭水的深湛，紧接“不及”两个字笔锋一转，用衬托的手法，把无形的情谊化为有形的千尺潭水，生动形象地表达了汪伦对李白那份真挚深厚的友情。全诗语言清新自然，想象丰富奇特，虽仅四句二十八字，却是李白诗中流传最广的佳作之一。

　诗的两句描写的是送别的场面。“李白乘舟将欲行”是说诗人就要乘船离开桃花潭了。那种语言不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

　“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。

　桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”（《唐诗别裁》）显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。

　“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，这种夸张的就近取喻，表面看来似乎是信手拈来的，用“桃花潭水深千尺”作比，就把抽象的感情具体化了，令人感到形象可感，增加了诗的亲切感。另外，李白还很善于把握受赠者的审美心理和艺术趣味。汪伦是一个普通的村民，赠给他的诗，李白就采用了通俗易懂、清新活泼而富于民歌色彩的语言。宋代杨齐贤在《李太白文集》注中介绍说：到宋时，汪伦的子孙还珍重地保存着这首赠诗。由此可知此诗价值之一斑了。

　中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，缺少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。

篇五描写友谊的唯美古诗词

《送杜少府之任蜀州/送杜少府之任蜀川》

　唐代：王勃

　城阙辅三秦，风烟望五津。

　与君离别意，同是宦游人。

　海内存知己，天涯若比邻。

　无为在歧路，儿女共沾巾。

　赏析

　此诗是送别诗的名作，诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。首联描画出送别地与友人出发地的形势和风貌，隐含送别的情意，严整对仗；颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性，以散调相承，以实转虚，文情跌宕；颈联奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一种更高的美学境界；尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。此诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。

　“城阙辅三秦，风烟望五津”属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。

　“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。

　“海内存知己，天涯若比邻。”两句境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。

　“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。

　全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

描述友谊的古诗诗句如下：

1、高适，《别董大》，千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

2、杜甫，《贫交行》，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

3、李白，《送友人》，青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

1、友谊是患难真情。

朋友可以有很多种，但是有真正友谊的却很少，真正友谊可以不用再风光岁月一起酒肉共食用，但一定是患难之时的相互扶助，相互关心，是雪中送炭的那个朋友。

2、友谊是信任支持。

有真正友谊的朋友，是那个了解你品性，在所有人都误解你的时候，一样站在你身后信任你，支持你的那个朋友；是你失意时，依然支持你、鼓励你的那个人。

3、友谊是直言相谏。

真正的好朋友才会为了你的事，在你身边数落你，怕你吃亏、怕你不幸福、怕你失落，担着和你翻脸的风险，用最尖锐的好心话劝阻你。

4、友谊是泪水欢笑。

在一起能一起欢笑，即使许久未见但是一见面，仍相拥而泣，仍相坐欢笑不已。有着真正的友谊的朋友，他愿意陪你为着每一件大事小事，一起欢笑，一起流泪。

真正的朋友懂得你的需求，知道你什么时候需要帮助，知道你什么时候需要安慰，知道什么时候不该打扰你，知道你的优点也知道你的小心眼，能够包容你，激励你，也能批评你，警示你。真正的朋友是君子之交淡如水。

真正的朋友可以有通财之谊，而无利益之争。你有困难了，朋友会第一个站出来帮助你，而不是躲避你，你发财了，朋友会恭喜你，而不是嫉妒你，仇恨你，朋友是那个始终对你不离不弃，推着你前行的人。



古代关于友谊诗句

1 中国古代关于友谊的诗

别董大二首（其一） 高适 qiān lǐ huáng yún bái rì xūn 千 里 黄 云 白 日 曛， běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn 北 风 吹 雁 雪 纷 纷。

mò chóu qián lù wú zhī jǐ 莫 愁 前 路 无 知 己， tiān xià shéi rén bù shi jūn 天 下 谁 人 不 识 君？ 高适（公元702年-公元765年），唐代诗人。字达夫，一字仲武。

渤海蓨（tiáo）（今河北景县）人。曾做过散骑常侍。

有《高常侍集》。性格落拓，不拘小节。

他半生漂泊，熟悉边疆生活，边塞诗写得慷慨苍凉，真实而有气魄。 高适为唐代着名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。

笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。

早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。在此前后，曾在宋中居住，与李白、杜甫结交。

1董大：唐玄宗时代着名的艺人董庭兰，善弹琴，被誉为"古琴王子"。大，表示在兄弟中排行第一。

2曛：日色昏暗。这里是说天空阴云密布，太阳黯然无光。

3知己：知心朋友。 4识：赏识。

5君：古代对人的尊称。这里指董大。

千里的云似乎变成了**，阳光也如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。

此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！ 送杜少府之任蜀州 唐 王勃 城阙（què）辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦（huàn）游人。

海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧（qí）路，儿女共沾巾。

译文一： 古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。 风烟滚滚，能望到蜀州岷江的五津。

与你握手作别时，彼此间心心相印； 你我都是远离故乡，出外做官之人。 四海之内只要有了知己，不管远隔在天涯海角，都像在一起。

请别在分手的岐路上，伤心地痛哭； 像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。 译文二： 三秦护卫着巍峨的长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。

离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。 人世间只要是志同道合的朋友，即使远在天涯，也似在身边。

不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。 译文三： 雄伟的长安城有辅佐的三秦， 透过那风云烟雾遥望着五津。

我之所以有依依惜别的情意， 因为都是离家在外做官之人。 只要四海之内有一知己朋友， 纵使远在天涯也如就在近邻。

不要因为我们就要离别两地， 就像普通儿女一样泪湿衣襟。 译文四： （即将告别）由三秦环绕护卫着的都城长安，（透过迷漫的）风烟（似乎能）望见（巴蜀的）五大渡口。

（我）同您（此时）都怀有惜别的心情，（因为我们）都是离乡在外做官的人。（只要）四海之内有着知心朋友，（即使）远隔万里（也）如近在咫 [zhí] 尺。

译文五： 三秦护卫着长安，遥望蜀州，只见风烟迷茫。 我和你在离别时都有惜别的心情，（因为我们）都是出外做官的人。

只要全国各地都有知己朋友，即使远在天涯也像近邻。 不必在告别的地方，像普通儿女一样挥泪告别。

王勃（649-676），字子安，绛州龙门（今山西省河津县一带） 人，初唐四杰之一。他是着名学者王通的孙子，很小的时候就写得一手好文辞，有“神童”之称，可惜不到三十岁就在渡海时落水而死了。

他做过几任小官，却两次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度过的。留传下来的《王子安集》里，文比较多，诗不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。

这首诗点明送别的地点是长安。他曾几次到过长安。

这首诗有少年进取的精神，没有消极颓唐的情绪，可能是诗人二十岁以前在长安作朝散郎和任沛王府修撰时所作。少府，是当时对县尉的通称。

一作“蜀州”，在今四川省崇庆县。“本文题目应是“送杜少府之任蜀川”686年才改为“蜀州”当时王勃已故10年。

蜀川”，指川西岷江流域一带。 王勃才华早露，14岁，应举及第，后来他的才华更是锋芒毕露，在那时就与，扬，卢，骆并称为初唐四杰。

乾封初（666年）为沛王李贤征为王府侍读，两年后因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。

咸亨三年（672年）补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。

上元二年（675年）或三年（676年），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风，文也有名，着名的《滕王阁序》就出自他之手。

《赠汪伦》 lǐ bǎi chéng zhōu jiāng yǜ xíng ， 李 白 乘 舟 将 欲 行， hū wén àn shàng tà gē shēng 忽 闻 岸 上 踏 歌 声。 táo huā tán huǐ shēn qiān chǐ ， 桃 花 潭 水 深 千 尺， bù jí wāng lún sòng wǒ qíng 不 及 汪 伦 送 我 情。

李白 （701—762年），汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。不但与杜甫并称“李杜”，还被人们称为“诗仙”。

唐代还有一位诗人叫李贺，号“诗鬼”，和李白有得一比。两人统属浪漫主义风格，想象奇伟，用词夸张。

但相比而言，李白诗多信笔挥撒，自然天成。李贺则多引用典章故事，刻。

2 关于友谊古代诗句

1、《九月九日忆山东兄弟》

唐·王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

2、《渭城曲》又名《送元二使安西》

唐·王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3、《送梓州李使君》

唐·王维

万壑树参天，千山响杜鹃。

山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输幢布，巴人讼芋田。

文翁翻教授，不敢倚先贤。

4、《送綦毋潜落第还乡》

唐·王维

圣代无隐者，英灵尽来归。

遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非。

江淮度寒食，京洛缝春衣。

置酒长安道，同心与我违。

行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤城当落晖。

吾谋适不用，勿谓知音稀。

5、《送友人》

唐·李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

6、《送孟浩然之广陵》

唐·李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

7、《渡荆门送别》

唐·李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

8、《杜少府之任蜀州》

唐·王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

9、《送魏万之京》

唐·李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。

鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。

莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

10、《芙蓉楼送辛渐》

唐·王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

11、《别董大》

唐·岑参

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

12、《送李端》

唐·卢纶

故关衰草遍，离别正堪悲。

路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。

掩泣空相向，风尘何所期。

13、《赋得暮雨送李胄》

唐·韦应物

楚江微雨里，建业暮钟时。

漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

相送情无限，沾襟比散丝。

14、《送人东游》

唐·温庭筠

荒戌落黄叶，浩然离故关。

高风汉阳渡，初日郢门山。

江上几人在，天涯孤棹还。

何当重相见，樽酒慰离颜。

15、《晓出净慈寺送林子方》

宋·杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

16、《送别》

唐·王维

下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

17、《送李判官之润州行营》

唐·刘长卿

万里辞家事鼓鼙，金陵驿路楚云西。

江春不肯留行客，草色青青送马蹄。

3 表示友谊的诗句

沧海自浅情自深，人生乐在相知心；花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开（杜甫《客至》） 海内存知己，天涯若比邻（王勃《送杜少府之任蜀州》） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人（王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流（李白《送孟浩然之广陵》） 山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参《白雪歌送武判官归京》 浮云游子意，落日故人情（李白《送友人》） 挥手自兹去，萧萧班马鸣（李白《送友人》） 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情（李白《赠汪伦》） 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西（李白） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君（高适《别董大》） 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟（韦应物《赋得暮雨送李曹》） 又送王孙去，萋萋满别情（白居易 《赋得故草原送别》 嘤嘤鸣矣，求其友声（《诗经小雅伐木》） 投我以桃，报之以李（《诗经大雅抑》） 投我以木瓜，报之以琼琚（《诗经卫风木瓜》） 结交在相知，骨肉何必亲（汉乐府民歌《箜篌谣》） 丈夫志四海，万里犹比邻（魏曹植《赠白马王彪》） 相知无远近，万里尚为邻（唐张九龄《送韦城李少府》） 少年乐新知，衰暮思故友（唐韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》） 以文常会友，唯德自成邻（唐祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》） 相识满天下，知心能几人 肝胆一古剑，波涛两浮萍 疾风知劲草，烈火见真金 路遥知马力，日久见人心。

4 描写友谊的古诗

1、《送别》唐王维 下马饮君酒，问君何所之君言不得意，归卧南山陲但去莫复问，白云无尽时2、《渭城曲》唐王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人3、《送梓州李使君》唐王维 万壑树参天，千山响杜鹃山中一夜雨，树杪百重泉汉女输幢布，巴人讼芋田文翁翻教授，不敢倚先贤4、《送綦毋潜落第还乡》唐王维 圣代无隐者，英灵尽来归遂令东山客，不得顾采薇既至金门远，孰云吾道非江淮度寒食，京洛缝春衣置酒长安道，同心与我违行当浮桂棹，未几拂荆扉远树带行客，孤城当落晖吾谋适不用，勿谓知音稀5、《送友人》唐李白 青山横北郭，白水绕东城此地一为别，孤蓬万里征浮云游子意，落日故人情挥手自兹去，萧萧班马鸣6、《送孟浩然之广陵》唐李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流7、《渡荆门送别》唐李白 渡远荆门外，来从楚国游山随平野尽，江入大荒流月下飞天镜，云生结海楼仍怜故乡水，万里送行舟8、《杜少府之任蜀州》唐王勃 城阙辅三秦，风烟望五津与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻无为在歧路，儿女共沾巾9、《送魏万之京》唐李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎11、《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶12、《别董大》唐岑参 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷莫愁前路无知己，天下谁人不识君13、《送李端》唐卢纶 故关衰草遍，离别正堪悲路出寒云外，人归暮雪时少孤为客早，多难识君迟掩泣空相向，风尘何所期14、《赋得暮雨送李胄》唐韦应物 楚江微雨里，建业暮钟时漠漠帆来重，冥冥鸟去迟海门深不见，浦树远含滋相送情无限，沾襟比散丝15、《送人东游》唐温庭筠 荒戌落黄叶，浩然离故关高风汉阳渡，初日郢门山江上几人在，天涯孤棹还何当重相见，樽酒慰离颜16、《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

5 古人表达友情的着名诗句

1与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2又送王孙去，萋萋满别情（李白：《送友人》 3春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人（王维：《送元二使安西》） 5寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6莫愁前路无知己，天下谁人不识君（高适：《别董大》） 7桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情（李白：《赠汪伦》） 8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白：《送孟浩然之广陵》） 9轮台东门送君去，雪上空留马行处（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕阳山外山天之涯，海之角，知交半零落一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒（李叔同：《送别》）。

关于友情地久天长的诗句(表达友谊地久天长的诗句有哪些)

1表达友谊地久天长的诗句有哪些

表达友谊地久天长的诗句有：

1、桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。

2、海内存知己， 天涯若比邻。

3、与君远相知， 不道云海深。

4、相知无远近， 万里尚为邻。

5、同是天涯沦落人， 相逢何必曾相识。

6、人生结交在终结， 莫为升沉中路分。

7、人生交契无老少， 论交何必先同调。

8、莫愁前路无知已， 天下谁人不识君。

9、人生贵相知， 何用金与钱。

10、天下快意之事莫若友， 快友之事莫若谈。

《赠汪伦》

李白乘舟将欲行，

忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

译文

李白乘船将要远行，忽然听见岸上人们行走的脚步声，有人边走边唱前来送行。即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪伦送我的情谊深厚。

赏析

用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了诗句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。

《送杜少府之任蜀州》

原文：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在岐路，儿女共沾巾。

译文：

雄伟的长安城有辅佐的三秦，

透过那风云烟雾遥望着五津。

我之所以有依依惜别的情意，

因为都是离家在外做官之人。

只要四海之内有一知己朋友，

纵使远在天涯也如就在近邻。

不要因为我们就要离别两地，

就像普通儿女一样泪湿衣襟。

首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。

因首联已对仗工稳，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：“跟你离别的意绪啊！……”那意绪怎么样，没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤！

三联推开一步，奇峰突起。从构思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发。但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。

尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。

南朝的着名文学家江淹在《别赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗，也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。

2里面有愿我们的友谊地久天长的诗句

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。

——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。

——DM 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨 果 挚友如异体同心。 ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。

——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。

——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。

——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。 ——杰里米泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当 不断地充实自己对别人的友谊。

——塞约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远 做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。

——马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多 患难的人，其友谊才称得上牢不可破。”

——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。 ——高尔基 你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。

敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。 ——马克·吐温 真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。

——西塞罗 友情为人生之酒。 ——杨格 于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。

——爱比克泰德 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 ——莫罗阿 如果朋友是盲人，我就从侧面看他。

——儒贝尔 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。 ——德谟克里特 到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。

——戴高乐 友谊是培养人的感情的学校。 ——苏霍姆林斯基 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。

——培根 对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。 ——莫里哀 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

——马克思 我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。

——修昔底斯 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。 ——贝多芬 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。

——哥尔斯 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗 友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。

——费尔巴哈 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。

——泰戈尔 如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。 ——《五卷书》 朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。

——萨迪 聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。 ——《五卷书》 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。

——纪伯伦 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。

——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。

——空茨凯维支 友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。 ——薄伽丘 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。

——保罗 撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。 ——池田大作 妥协对任何友谊都不是坚固的基础。

——泰戈尔 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

——荀况 士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。 ——荀况 二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。

——《易·。

3友谊地久天长诗词

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧

——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会

——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮

——DM

真正的友情，是一株成长缓慢的植物

——华盛顿

亲善产生幸福，文明带来和谐

——雨 果

挚友如异体同心

——亚里士多德

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友

——爱因斯坦

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘

——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子

——拉法特

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负

——莎士比亚

在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独

——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救

——巴尔扎克

最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美

——富兰克林，美国政治家、科学家

友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑

子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进

——杰里米泰勒，美国政治家

4友谊天长地久的诗句

友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧

——荷 麦

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会

——纪伯伦

真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮

——DM

真正的友情，是一株成长缓慢的植物

——华盛顿

亲善产生幸福，文明带来和谐

——雨 果

挚友如异体同心

——亚里士多德

世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友

——爱因斯坦

和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘

——纪伯伦

没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子

——拉法特

对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负

——莎士比亚

在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独

——巴尔扎克

单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救

——巴尔扎克

最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美

——富兰克林，美国政治家、科学家

友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑

子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进

——杰里米泰勒，美国政治家

友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识

——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家

一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单先生，人应当

不断地充实自己对别人的友谊

——塞约翰逊，英国作家

真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝你能否对你的朋友守信不渝，永远

做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验

——马克思，德国思想家、哲学家

最长的友谊最能给人以欢乐更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多

患难的人，其友谊才称得上牢不可破”

——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家

最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人

5有没有关于友谊地久天长的诗

怎能忘记旧日朋友/心中能不怀想/旧日朋友岂能相忘/友谊地久天长/

我们曾经终日游荡/在故乡的青山上/我们也曾历尽苦辛/到处奔波流浪/

我们也曾终日消遥/荡桨在碧波上/但如今却劳燕分飞/远隔大海重洋

我们往日情意相投/让我们紧握手/我们来举杯畅饮/友谊地久天长

友谊万岁/友谊万岁/举杯痛饮/同声歌颂友谊地久天长

（英文）

Should auld acquaintance be forgot,

and never brought to mind

Should auld acquaintance be forgot,

and days of auld lang syne

If you ever change your mind,

but I living,

living me behind,

oh bring it to me,

bring me your sweet loving,

bring it home to me

Uh。Uh yeah

I'll give you jewelry and many too

That s all all I'll do for you

Oh bring it to me,

bring me your sweet 1oving,

bring it home to me

Darling you know I laughed when you left,

but now I know that I only hurt myself

Please bring it to me,

hring your sweet sweet love,

bring it home to me,

bring it home to me

For auld lang syne my dear,

for auld lang syne,

we'll take a cup of kindness yet for the sake of auld lang syne

6形容“友谊天长地久”的古诗词有哪些

《过故人庄》唐代：孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。释义：预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。

翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。

等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代：李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 释义：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。《赠汪伦》唐代：李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。释义：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。

看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。《送友人》唐代：李白青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。释义：青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。

在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。

挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。《送元二使安西 / 渭城曲》唐代：王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。释义：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

古人形容友谊的成语或诗词佳句

1 古人表达友情的着名诗句

1与君离别意，同是宦游人海内存知己，天涯若比邻（王勃：《送杜少府之任蜀州》） 2又送王孙去，萋萋满别情（李白：《送友人》 3春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 4渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人（王维：《送元二使安西》） 5寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 6莫愁前路无知己，天下谁人不识君（高适：《别董大》） 7桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情（李白：《赠汪伦》） 8孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流（李白：《送孟浩然之广陵》） 9轮台东门送君去，雪上空留马行处（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 10长亭外，古道边，芳草碧连天晚风拂柳笛声残，夕阳山外山天之涯，海之角，知交半零落一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒（李叔同：《送别》）。

2 形容真挚,深厚友谊的成语和古诗句有哪些

成语：高山流水，形影不离，两肋插刀，莫逆之交，刎颈之交，袍泽之谊，八拜之交，范张鸡黍，肝胆相照，志同道合。

诗句：

1 海外存知己， 天涯若比邻。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》

2 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维《送元二使安西》

3 孤帆远影碧空尽，惟见长江天涯流。 ——李白《送孟浩然之广陵》

4 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 ——李白《赠汪伦》

5 莫愁前路无知己，天下那个不识君。 ——高适《别董大》

1范张鸡黍 fàn zhāng jī shǔ

释义：范：范式。张：张劭。鸡：禽类。黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。

出处：《后汉书·范式传》载：“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。”

高山流水 gāo shān liú shuǐ

2释义：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

出处：《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”

例句：他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

3两肋插刀 liǎng lèi chā dāo

释义：两边肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。

出处：蒋子龙《乔厂长上任记》：“让老乔先撤，你为他两肋插刀顶上一阵。”

例句：我认为：能为你两肋插刀、出生入死的人才是最真正的朋友。

4莫逆之交 mò nì zhī jiāo

释义：莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。

出处：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

例句：你是我的莫逆之交，我当然要义不容辞地替你排解困难。

5八拜之交 bā bài zhī jiāo

释义：八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

出处]：宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”

例句：我的父亲和他曾有八拜之交。

3 描写友情的成语,四字词语或古诗名句

1：描写友情的成语： 刎颈之交 义结金兰 肝脑涂地 推心置腹 肝胆相照 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 莫逆之交 志同道合 血浓于水 情同手足 形影不离 亲密无间 八拜之交 2：描写友情的古诗： 1、《送别》唐王维 下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意， 归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。

2、《渭城曲》唐王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

3、《送梓州李使君》唐王维 万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。

汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。

4、《送綦毋潜落第还乡》唐王维 圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。

既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。

置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。

远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。

5、《送友人》唐李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

6、《送孟浩然之广陵》唐李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

7、《渡荆门送别》唐李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

8、《杜少府之任蜀州》唐王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

9、《送魏万之京》唐李颀 朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。

关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。 莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

11、《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

12、《别董大》唐岑参 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

13、《送李端》唐卢纶 故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。

14、《赋得暮雨送李胄》唐韦应物 楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。

15、《送人东游》唐温庭筠 荒戌落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。

江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。

16、《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

请你参考，满意请你采纳，谢。

4 急求描写友谊的诗词佳句

《送杜少府之任蜀州》

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

注释：

杜少府：王勃的友人，生平不详。少府县尉的别称。“蜀州”一作“蜀川”。城阙指京城长安。三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍、塞、瞿三国，称三秦。五津：岷江的五大渡口，分别是白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。比邻：近邻。曹植《赠白马王彪》：“丈夫四海志，万里犹比邻。”这里化用其意。

简析：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神。诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界。全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品。从平仄、押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行。这正表明初唐律诗还没有定型的特点。

作者小传：王勃（649-676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，号称“初唐四杰”。他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨。有《王子安集》。

《送元二使安西》

王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

注释：诗题一作《渭城曲》。

渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城。

朝雨：早晨的雨。

浥：润湿。

阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道。

简析：这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情。唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传。

《芙蓉楼送辛渐》

王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

注释：芙蓉楼：据《一统志》载：“芙蓉楼在镇江府城上西北隅。”系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市。清代，在王昌龄谪居地龙标（今湖南省黔阳县）也建有芙蓉楼。一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中“直如朱丝绳，清如玉壶冰”句意。

简析：这首诗令人千古传诵的是“一片冰心在玉壶”，表白了自己永远纯洁无瑕的心。

作者小传：

王昌龄（698-756）字少伯，京兆长安人。诗擅长七绝，被称“七绝圣手”。能以精炼的语言表现丰富的情致，意味浑厚深长。其边塞诗很着名。有《王昌龄集》。

《赠王伦》

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼，[1]烟花三月下扬州。[2]

孤帆远影碧空尽，[3]唯见长江天际流。[4]

注释：之：去，往。 广陵：扬州。 意思是：在黄鹤楼送孟浩然到广陵去。

[1]故人：老朋友，这里指孟浩然。 西辞：辞，辞别。西辞，由西向东行。

意思：作者在黄鹤楼和老朋友辞别了。

[2]烟花：指艳丽的春景。 下：顺流直下。

意思是：在春光烂漫的三月，老朋友坐船顺流 直下到扬州去。

[3]孤帆：单独的一条船。碧空：晴朗的天空。

尽：没有了、消失了。

意思是：那只船越走越远，远远望去好像消失在晴朗的天空里。

[4]唯：只。 天际：天边。

意思：只看见浩荡的长江水，滚滚向天边流去。

简析：这首送别诗，大约写于开元二十年（732）前后。诗人的摹景写情，出语不凡，使人赞叹！第三四句既是写景，更是写情，孤帆的影子都消失了，只有思念像长江水永远流在心中。

5 要关于友情的成语,和诗句

结交在相知，骨肉何必亲

丈夫志四海，万里犹比邻

海内存知己，天涯若比邻

相知无远近，万里尚为邻

少年乐新知，衰暮思故友

以文常会友，唯德自成邻

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识

人生结交在终结，莫为升沉中路分

人生交契无老少，论交何必先同调

友如作画须求淡，山似论文不喜平

一日不见，如三秋兮

与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。

又送王孙去，萋萋满别情。

春草明年绿，王孙归不归？

渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

轮台东门送君去，雪上空留马行处。

6 关于友情的名言或诗句

● 在背后称赞我们的人就是我们的良友──塞万提斯● 要成好人，须得好友──沃尔夫● 患难见真情──伊索● 人世间的一切荣华富贵不及一个好朋友──伏尔泰● 朋友一直都是我们的另一半──西塞罗● 要结识朋友，自己得先是个朋友──哈伯德● 朋友丰富人生──林肯● 友情的语言，不是文字，而是意义──梭罗● 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情──李白● 春草似青袍，秋月如团扇，三五出重云，当知我忆君──何逊● 海内存知己，天涯若比邻──王勃● 把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二友谊的作用就是这么神奇！──培根● 如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，那么每人只有一个苹果如果你有一种思想，我有一种思想，彼此交往，我们每个人就有了两种思想，甚至多于两种思想──萧伯纳● 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心──克雷洛夫● 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊，你有伤心事，他也哭泣，你睡不着，他也难安息；不管你遇上任何困难，他都心甘情愿和你分担──莎士比亚● 不要靠馈赠来获得一个朋友你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心──苏格拉底希望帮到了你，请采纳哦。

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