红楼梦里关于石头的诗句(求红楼梦中有名的诗词。)

红楼梦里关于石头的诗句

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1.曹雪芹描写石头的诗词

石头

望夫石 王建

望夫处，江悠悠。化为石，不回头。

上头日日风复雨，行人归来石应语。

题自画石 曹雪芹

爱此一拳石，玲珑出自然。

溯源应太古，堕世又何年？

有志归完璞，无才去补天。

不求邀众赏，潇洒做顽仙。

双石 白居易

苍然两片石，厥状怪且丑。

俗用无所堪，时人嫌不取。

结从胚浑始，得自洞庭口。

万古遗水滨，一朝入吾手。

担舁来郡内，洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深，罅青苔色厚。

老蛟蟠作足，古剑插为首。

忽疑天上落，不似人间有。

一可支吾琴，一可贮吾酒。

峭绝高数尺，坳泓容一斗。

五弦倚其左，一杯置其右。

洼樽酌未空，玉山颓已久。

人皆有所好，物各求其偶。

渐恐少年场，不容垂白叟。

回头问双石，能伴老夫否。

石虽不能言，许我为三友。

太湖石 白居易

远望老嵯峨，近观怪嵚崟。

才高八九尺，势若千万寻。

嵌空华阳洞，重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥，呀然剑门深。

形质冠今古，气色通晴阴。

未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。

天姿信为异，时用非所在。

磨刀不如砺，捣帛不如砧。

何乃主人意，重之如万金。

岂伊造物者，独能知我心。

答人 太上隐者

偶来松树下，高枕石头眠。

山中无历日，寒尽不知年。

录自《河岳英灵集》 王昌龄

苍荻寒沧江，石头岸边饮。

天仗森森练雪凝，身骑铁骢自臂鹰。

2.·关于石头的文章.诗句

一块石头的歌唱（诗） 一块石头的歌唱 （不知什么时间 旷野的一块石头 突然裂开一道缝 歌唱起来） 它唱着一块石头的孤独 时间的孤独 它唱着一块石头，一片草叶的亲密 旷野的亲密 它唱着早晨的光线中 一块石头投下的影子 唱着石头的影子 露水上的摇曳 它唱着石上的斑斑苔藓 唱着苔藓的门 一位绿发的仙女寂寞出入 它唱着一块石头在歌唱中 失去重量 唱着一块石头的神奇浮升 摩擦出星辰的光辉 它唱着一块石头中的所有石头 唱着一个星系的流动 有着牛奶的轨迹 与不眠的桨声 它唱着一个女人固执的爱恋 她对着石头的墓碑 终日流泪 它唱着很多很多年前 一块石头 与另一块石头的偶然撞击 它唱着一块石头的宿命 爬上山巅 又坠落谷底 它唱着一块石头的突然惊醒 并以石头的喉结发出歌声。

3.关于石头的诗句

1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦 《石灰吟》

意为：只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

2、爱此一拳石，玲珑出自然。—— 曹雪芹《题自画石 》

意为：喜爱这一拳石头，生得自然灵动、七窍玲珑。

3、江流石不转，遣恨失吞吴。——杜甫《八阵图》

意为：任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。

4、佳人成古石，藓驳覆花黄。——刘方平《望夫石》

意为：佳偶良人成了一座座古石，苔藓除去了又长，花开了又败。

5、青石一两片，白莲三四枝。——白居易《莲石》

意为：在水中有一座两座碧绿的石头，白莲也开了三四朵。

4.《红楼梦》中名为《石上偈》的诗

石上偈（第一回） 无才可去补苍天，枉入红尘若许年。

此系身前身后事，倩谁记去作奇传？ [说明] 作者虚构空空道人见青埂峰下有一块顽石，上面叙着它被携入红尘后的经历见闻，后面又有一偈，就是这首七言绝句。偈（ji记），佛经中的唱词，也泛指佛家的诗歌。

本是音译佛教梵语“偈陀”的略称，意译是“颂”。 [注释] 1.补苍天——出自古代神话。

传说远古的时候，天塌坏了，女娲（音蛙）氏炼五色石把天修补了起来。无才补天，是借神话故事说自己无力挽救社会制度的瓦解。

《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极（四条撑着天的柱子）废，九州裂，天不兼覆（因崩坏而不能把地都盖住），地不周载（因塌陷而不能载负万物）。火爁焱（音练砚，猛烈延烧的样子）而不灭，水浩洋而息。

猛兽食颛（音专，善良）民，鸷鸟（猛禽）攫（音觉，抓捕）老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（音敖，大海龟）足以立四极，杀黑龙以济（救助）冀州（中原地带），积芦灰以止*（洪）水。

苍天补，四极正，*水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。” 2.“枉入”句——白白地来到人世间这么多年。

作者感慨年华虚度。红尘，班固《西都赋》：“红尘四合，烟云相连。”

本写长安之盛，后用以说世间的热闹繁华。小说中有石头“被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘”的情节。

3.“此系”句——这是石头身前和身后所经历的故事。小说中说贾宝玉身前本是顽石，在人世经历了一番以后，被“引登彼岸”，仍化作顽石，所以这样说。

4.“倩（qing庆）谁”句——请谁替我抄了去做奇闻流传。倩，央求。

奇传，即传奇，为押韵而颠倒，意即奇异故事可以相传者，它本是唐代兴起的一种用文言写的短篇小说。这里只取新奇传闻义。

[鉴赏] 这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。他在小说的楔子中虚构了此书抄自石上所刻的故事，其原作者便是幻化为通灵宝玉、让神瑛侍者（贾宝玉的前身）“夹带”着它一起下凡、经历过一番梦幻的补天石，而曹雪芹自己只不过是“披阅增删”者。

但这一点已被为此书加评、誊清的脂砚斋揭穿，说“作者之笔狡猾之甚”，作者其实就是曹雪芹自己。 诗中借顽石说自已不能匡世济时，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，只好转而著书，把自己对现实的观察和感受写成小说《红楼梦》。

所谓“无才”，貌似自惭，实则自负，是作者的愤激之言，是一种“缚将奇士作诗人”的感慨；以顽石为喻，表现自己不肯随同流俗的傲骨。 小说产生的清朝乾隆年间，正是中国的历 史上最后一个皇朝由盛至衰的转折时期，一些旧式的经济基础已随时代的潮流，吸收了其它国家的思想，改变成一种新的生产关系。

作者已在“太平盛世”的表象后，看出了社会制度将有所改变。他不满现实，而想“补天”，挽回已颓败的大势，可是，他又看到当时社会的“天”已那么破残，根本无法修补了，所以有枉生世间的悲叹。

这也正是《红楼梦》中经常流露的虚无悲观的思想。 但是，曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真者”的现实主义创作原则。

这样，势必如恩格斯所说：“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见，他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他们描写成不配有更好命运的人。”（《致玛· 哈克奈斯》）这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”，亦即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程，看出了整个封建阶级必然“一败涂地”的无可挽回的历史命运。

5.关于石头的诗句有哪些

《莲石》唐白居易青石一两片，白莲三四枝。

寄将东洛去，心与物相随。石倚风前树，莲栽月下池。

遥知安置处，预想发荣时。领郡来何远，还乡去已迟。

莫言千里别，岁晚有心期。《望夫石》唐王建望夫处，江悠悠。

化为石，不回头。 山头日日风复雨，行人归来石应语。

《寄山友长孙栖峤》唐贾岛此时气萧飒，琴院可应关。鹤似君无事，风吹雨遍山。

松生青石上，泉落白云间。有径连高顶，心期相与还。

《望夫石》唐刘禹锡终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 望来已是几千载，只似当时初望时。

《东峰亭各赋一物得幽径石》唐王纬片石东溪上，阴崖剩阻修。雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。

从来不可转，今日为人留。《望夫石》宋王安石云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。

还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。

6.《红楼梦》中名为《石上偈》的诗

无材可与补苍天，

枉入红尘若许年。

此系身前身后事，

倩谁寄去作神传？

1. 石上偈，七言绝句。作者，清代曹雪芹。出处：周汝昌校订批点本石头记第一回。

2. 作品译文：

我没有才能去修补那残破不堪的苍天，

白白的在人世间生活了这么多年；

这里记载的是我生前死后的经历故事，

请看到的人抄录到人世间问世传奇。

3. 缘由：

这是作者依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。他在小说的楔子中虚构了此书抄自石上所刻的故事，其原作者便是幻化为通灵宝玉、让神瑛侍者（贾宝玉的前身）“夹带”着它一起下凡、经历过一番梦幻的补天石，而曹雪芹自己只不过是“披阅增删”者。但这一点已被为此书加评、誊清的脂砚斋揭穿，说“作者之笔狡猾之甚”，作者其实就是曹雪芹自己。

4. 曹雪芹（1715~1763或1724~1764），清代小说家，名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。他的先世原是汉人，大约在明代末年被编入满洲籍。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，从曾祖父起三代世袭江宁织造一职达六十年之久。后来父亲因事受株连，被革职抄家，家庭的衰败使曹雪芹饱尝了人生的辛酸。他历经十年创作了长篇名著《红楼梦》，死后遗留下前八十回的稿子。该书内容丰富、情节曲折、思想认识深刻、艺术手法精湛，是中国古典小说中伟大的现实主义作品。

7.关于宝石的诗句有哪些

1，投我以木瓜，报之以琼琚；投我以桃李，报之以琼瑶……”，这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器，用来象征淳朴美好愿望，表达了我国古人人民朴素善良的内心世界

2，“霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》，其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌

3，折琼枝以为羞兮，精琼靡以为米长；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉，“琼靡”指玉的碎屑，“瑶象”指的是美玉的象牙，借宝玉石之美描写宏大万千的气势，抒发了诗人的浪漫主义情怀。

4，双珠玳瑁簪”，《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠，”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰，“朱丹”指红宝石；曹植《美女篇》中“玉帛不时安”，这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼；《西洲曲》中“垂手明如玉”

5，王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能，辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”，蕴涵了无尽的诗情画意，其中有许多关于宝玉石的诗句，比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致。

6，“华夏神龙”的灵壁石

掀风雨，挟电雷，集百千部落图腾，起由古邈；

洒瑞祥，播福寿，兼亿万华人夙愿，飞向辉煌。

7，灵壁石，“中国龙”（词牌“长相思”）：

行空中，跃水中，踏火乘云驭劲风。神威中国龙。

志在胸，信在胸，蓄势腾飞向碧空。欢欣披彩虹。

8，卷纹石，整体造型好像一座女人半身像，而它的美丽的卷纹，则好像女人的一头秀发，像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发。我为它命名“秀发飞瀑”，配了这样一首诗：

飘飘玉人发，楚楚富天姿。

百丈来天瀑，千年动地诗

9，白居易的《太湖石》，写的是一块太湖石的外貌特点，通过外貌特点的描述，咏唱石头的气势：

远望老嵯峨，近观怪嵚崟。

才高八九尺，势若千万寻。

嵌空华阳洞，重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥，呀然剑门深。

形质冠今古，气色通晴阴。

未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。

天姿信为异，时用非所任。

磨刀不如砺，捣帛不如砧。

何乃主人意，重之如万金。

岂伊造物者，独能知我心。

他的另一首咏石诗《双石》，除后面几句是写自己的心事之外，全诗主要是描述石头的外观特点和神韵的：

苍然两片石，厥状怪且丑。

万古遗水滨，一朝入我手。

老蛟蟠作足，古剑插为首。

忽疑天上落，不似人间有。

一可支吾琴，一可贮吾酒。

峭绝高数尺，坳泓容一斗。

五弦倚其左，一杯置其右。

洼樽酌未空，玉山颓已久。

人皆有所好，物各求其偶。

渐恐少年场，不容垂白叟。

回头问双石，能伴老夫否。

石虽不能言，许我为三友

10，宗鲁浩的《天授风姿》，就是以描述一块奇石的外观特点，来咏叹这块奇石的自然美的：

抱朴守真映大千，空灵剔透出天然。

千雕百塑嵯峨立，似玉似珠笼碧烟。

再如郑锦之吟咏一块灵壁石的对联，上联描述石头的体态，下联描述石头的纹理，上下联都是咏唱石头的外观形象的：

鬼斧劈来体态安稳；

神功雕就纹饰大方。

拙作《孤峰独秀》，前两句咏唱了石的外观特点，后两句咏唱了石的神韵之美：

百丈琼华凌碧空，青萍出鞘刺寒宫。

巍峨险峻多奇伟，堪与汉王唱大风。

咏石诗，也可以通过叙述一块奇石形成之不易，来咏叹这块奇石的珍贵价值。例如拙作《玉玲珑》，叙述了一块奇石形成的特定条件和漫长的历程，说明了这块奇石来之不易，价值的珍贵：

大漠沙千里，于阗刻骨风。

万年功不断，始有玉玲珑。

8.有关石头的古诗

玄都坛歌，寄元逸人杜甫

故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。

故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。

屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。<--------

子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。

知君此计成长往，芝草琅玕日应长。

铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。

中丞严公雨中垂寄见忆一绝，奉答二绝杜甫

雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。

江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝。

何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。<----------

只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。

东峰亭各赋一物得幽径石王纬

片石东溪上，阴崖剩阻修。

雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。<-----------

从来不可转，今日为人留。

黄家洞李贺

雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞。<---------

黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙。

彩巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花。

山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。

闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。

青石-激忠烈也白居易

青石出自蓝田山，兼车运载来长安。<---------

工人磨琢欲何用，石不能言我代言。

不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。

不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。

愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。

刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。

义心如石屹不转，死节如石确不移。

如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。

各于其上题名谥，一置高山一沉水。

陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。

长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。

慕为人，劝事君。

莲石白居易

青石一两片，白莲三四枝。<------

寄将东洛去，心与物相随。

石倚风前树，莲栽月下池。

遥知安置处，预想发荣时。

领郡来何远，还乡去已迟。

莫言千里别，岁晚有心期。

别石泉李绅

素沙见底空无色，青石潜流暗有声。<-----------

微渡竹风涵淅沥，细浮松月透轻明。

桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英。

应是梵宫连洞府，浴池今化醒泉清。

寄山友长孙栖峤贾岛

此时气萧飒，琴院可应关。

鹤似君无事，风吹雨遍山。

松生青石上，泉落白云间。<------

有径连高顶，心期相与还。

深山逢老僧二首贯休

衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。

青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。<------

求红楼梦中有名的诗词。

1.关于十二生肖的诗句大全

1，《十二生肖属诗》 ，作者：沈炯 朝代：南北朝

全文：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

解说：中国最早的十二生肖诗，每句以生肖冠首，一句一生肖，突出了每种动物的习性和特点，而

且是按十二地支所配动物的顺序写成的，清晰明白，易懂好记。

2，《列朝诗集》，作者：胡俨 朝代：明朝

全文：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏 。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

解说：诗人句句用典，把十二生肖都写入其中，了解生肖的同时，了解典故。

3，《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》，作者：朱熹 朝代：南宋

全文：

昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。

君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。

手种猴挑垂架绿，养得昆鸡鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

解说：既说出了十二生肖，又蕴示着十二时辰，贴切自然，颇为耐读，堪称生肖诗中佳作。

十二生肖排序故事：

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本

推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不

服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、

猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

2.关于十二生肖的诗句

南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人。

南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”

元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗，诗云：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿 。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠；二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙；八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆；十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生；最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就，当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句，黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。”每句都嵌一生肖名，且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼，趣味无穷。

3.有关十二生肖的诗句

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前。

4.关于十二生肖的诗句有哪些

1、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——魏晋陶渊明《归园田居·其一复》

译文：深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

2、此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。——唐代李贺《马诗二十三首·其四》

译文：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。

3、腾蛇乘制雾，终为土灰。——三国曹操《龟虽寿》

译文：螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

4、有兔爰爰，雉离于罗。——《兔爰》先秦：佚名

译文：野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。

5、蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。——明代文征明《念奴娇·中秋对月》

译文：蛟龙停住步伐，观赏高峻的山势，缥缈的奏zhidao乐声沸腾喧哗。疑似地上霜的月影满地，想要乘彩云腾飞而起。

5.有关十二生肖的诗句有哪些

1、《十二属诗》

南北朝.沈炯

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸生空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗生芳果，鸡跖饮青杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。

2、《十二辰》

南宋.朱熹

夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。

时方虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽鲁。

君看蜇龙卧三冬，头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐，烹羊沽酒聊从容。

手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣喔喔。

客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

3、《十二辰》

元.刘因

饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。

鱼龙入水浩无涯，幻境等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。

何必高门沐猴舞，豚栅鸡栖皆乐士。

柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。

4、《十二辰》

明.胡俨

鼷鼠饮河河不干，牛女常年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘。

舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。

5、《十二生肖诗》

清.贾芸洲

鼠穿月榭荆蓁合，银汉排空度女牛。

将军射虎箭入石，嫦娥奔月兔伴魂。

青锋化龙归碧海，白蛇过江浪飞腾。

泥马南渡谁见过，羊车悠然忆梦中。

猿猴自悟当年事，金鸡破晓一乾坤。

义犬救主传佳话，猪化秀士是天蓬。

6、为《十二生肖图》题诗

民.黄浚

世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。

黎园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通，画课鸡窝伴幽独。

板桥狗肉何可羡，当谢东坡花猪肉。

6.关于十二生肖的诗歌

十二生肖的诗歌

《十二属相诗》

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。

朝代：南朝

作者：沈炯

释义：积满灰尘的桌面上，有老鼠爬过的足迹。牛羊到傍晚，太阳落山的时候才回来。老虎坐在空旷幽深的山谷里吃东西。打开的窗户正对着月宫里的玉兔。龙行雨让田里一片青翠。蛇曲伸着身体，缓慢地爬行。

马儿吃草刚回来，羊又开始去啃嫩苗。猴子吃着栗子等美味果实，鸡走来，留下了像盛清酒的杯子一样的脚印。狗怀卧着为主人看守家，猪深陷的眼睛眯得像器物快要断的样子，悠然地鼾睡着。

十二生肖起源：

1.星宿说

古人将黄道与赤道附近的恒星分为“ 二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

明代大学士 王鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并“以七曜统之”，成“女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也”的格局。

2.岁星说

木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支序。每十二年，“三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱”，另说是“天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥”。

植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

搜狗百科-十二生肖

7.关于12生肖的诗

/news42.htm很全

龙

化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公

十二生肖诗

子·鼠

目光短小臭千秋，十二生肖却为头。

打洞钻营偏啮物，偷粮偷果亦偷油。

丑·牛

血汗洒田笃实朋，默默耕耘苦一生。

荫翳难得偷憩卧，春晖依旧舔犊情。

寅·虎

林深啸起风声远，腾跃山间气势宏。

莫笑狡狐威假借 ，英姿飒爽贯长空。

卯·兔

耳聪尾短有三窟，扑朔迷离怎辨出。

灵性难逃狼虎口，温良哀叹命呜呼。

辰·龙

体藏东海卧深潭，从不把身现世间。

愤怒呼风添暴雨，腾空摆尾惊苍天。

巳·蛇

曲折蜿蜒细身长，弓映杯中自惊慌。

尔比龙身差甚远 ，摇头摆尾有何妨？

戊·马

金鞍蹄奋踏飞云，飒飒英姿似战神。

足下犹存千里志，嘶鸣方显壮歌魂。

未·羊

寒舍闲居品性柔，喜吃粗草度春秋。

咩声唤起三阳泰 ，盛世迎福万利收。

申·猴

火眼金睛俊俏头，昂胸翘尾自风流。

龙王玉帝无畏惧，鬼怪妖魔相见愁。

酉·鸡

锦衣公子气绝伦，昂首高歌志士魂。

独有引吭催晓曲，迎来旭日壮乾坤。

戌·狗

众人怕尔恶奴身，摇尾乞怜记惠恩。

防卫盗贼亲守夜，忠于家主品如金。

亥·猪

肠粗肚大懒脏谗，只为口福饱美餐。

貌丑性温庸赞许，污食美酒色均贪。

鼠

地支十二贵为先， 独占玄机居洞天.

每凭小巧成大事， 更赖谨慎保平安.

牛

终生奋斗解民忧， 望众德高赖远谋.

忍辱负重兴巨业， 留得美名壮神州.

虎

傲立山岗欲逐鹿， 大智大勇大丈夫.

一声怒吼百兽惊， 仰天长啸正气足.

兔

举止儒雅多内秀， 安贫乐道自风流.

静如处子动若电， 亦令枭雄常蒙羞.

龙

叱咤风云腾空起， 华夏雄魂铸此身.

敢领风骚傲环宇， 我乃炎黄好儿孙.

蛇

洞察万物知所取， 运筹帷幄出奇兵.

莫笑寻常逶迤去， 蓄久发速定腾龙.

马

壮心长存千里志， 伏枥蓄势待天时.

一腔热血著奇勋， 驰骋天下展雄姿.

羊

咬定青山不放松， 要赐祥瑞满寰中.

莫道温文即柔弱， 崭露头角亦峥嵘.

猴

生就灵气且多谋， 大圣本是我同俦.

信守正义持忠胆， 不除鬼魅誓不休.

鸡

大吉大利自豪迈， 五德并臻称奇才.★

欢呼光明唱旭日， 赢得万户笑颜开.

狗

侠肝义胆举世钦， 忠诚护国不顾身.

敢同虎狼争高下， 不向盗寇让寸分.

猪

大肚能容天下事， 谈笑不忌衣食粗.

参透糊涂悟大道， 唯存一心鉴真如.

8.关于十二生肖的古诗

鼠：硕鼠硕鼠，勿食我黍。出自诗经：《国风·魏风·硕鼠》——无名氏/周代

释义：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！

牛：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百怀。出自《将进酒》——李白/唐朝

释义：煮羊宰牛姑且尽情享受欢乐，一气喝他三百杯也不要嫌多。

虎：想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋

释义：遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。

兔：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。出自《木兰诗》——佚名/北魏

释义：雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着。

龙：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝

释义：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

蛇：山舞银蛇，原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年

释义：山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑

马：古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。出自《天净沙·秋思》——马致远/元代

释义：在古老荒凉的道路上，秋风萧瑟，一匹疲惫的瘦马驮着游子前行。夕阳向西缓缓落下，极度忧伤的旅人还漂泊在天涯。

羊：鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期

释义：鸡儿进窝了，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。

猴：两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝

释义：江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

鸡：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。出自《登飞来峰》——王安石/北宋

释义：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

狗：柴门闻犬吠，风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代

释义：柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

猪：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋

释义：不要笑话农家的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

扩展内容：

南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人。

南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”

元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此，江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。

参考资料：

百度百科-国风·魏风·硕鼠

百度百科-将进酒

百度百科-永遇乐·京口北固亭怀古

百度百科-木兰诗

百度百科-雁门太守行

百度百科-沁园春·雪

百度百科-天净沙·秋思

百度百科-君子于役

百度百科-早发白帝城

百度百科-登飞来峰

百度百科-逢雪宿芙蓉山主人

百度百科-游山西村

9.十二生肖的诗句带“鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前 我回你个带马字的诗句： 1. 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来. （陆游：《十一月四日风雨大作》） 2. 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣. （陆游《观村童戏溪上》） 3. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄. （白居易《钱塘湖春行》） 4. 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻. （王维《观猎》） 5. 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马. （马致远《天净沙·秋思》） 6. 马寅识路真疲路， 蝉到吞声尚有声. （黄景仁《杂感》） 7. 挥手自兹去， 萧萧班马鸣. （李白：《送友人》） 8. 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归. （岳飞《池州翠微亭》） 9. 云横秦岭家何在？ 雪拥南关马不前. （韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10. 山回路转不见君， 雪上空留马行处. （《白雪歌送武判官归京》岑参） 11. 宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞. （辛弃疾《青玉案》） 12. 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催. （王翰《凉州词》） 13. 射人先射马， 擒贼先擒王. （杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花. （孟郊《登科后》） 15. 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风. （李煜《望江南》） 16. 郎骑竹马来， 绕床弄青梅. （李白《长干行》） 17. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山. （王昌龄《出塞》） 18. 胡马依北风， 越鸟巢南枝. （《古诗十九首》之《行行重行行》） 19. 牧人驱犊返， 猎马带禽归. （王绩《野望》） 20. 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊. （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）李贺的《马诗》共23首，大都别有比兴寓意. 其一 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟. 无人织锦（革詹），谁为铸金鞭. 其二 腊月草根甜，天街雪似盐. 未知口硬软，先拟蒺藜衔. 其三 忽忆周天子，驱车上玉山. 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩. 其四 此马非凡马，房星本是精. 向前敲瘦骨，犹自带铜声. 其五 大漠沙如雪，燕山月似钩. 何当金络脑，快走踏清秋. 其六 饥卧骨查牙，粗毛刺破花. 鬣焦珠色落，发断锯长麻. 其七 西母酒将阑，东王饭已干. 君王若燕去，谁为曳车辕？ 其八 赤兔无人用，当须吕布骑. 吾闻果下马，羁策任蛮儿. 其九 （风鹨去鸟）叔去匆匆，如今不豢龙. 夜来霜压栈，骏骨折西风. 其十 催榜渡乌江，神骓泣向风. 君王今解剑，何处逐英雄？ 其十一 内马赐宫人，银鞯刺麒麟. 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘. 其十二 批竹初攒耳，桃花未上身. 他时须搅阵，牵去借将军. 其十三 宝（决左换王）谁家子，长闻侠骨香. 堆金买骏骨，将送楚襄王. 其十四 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞. 回看南陌上，谁道不逢春？ 其十五 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看洒云飞. 其十六 唐剑斩隋公，（拳下换毛）毛属太宗. 莫嫌金甲重，且去捉飘风. 其十七 白铁锉青禾，砧间落细莎. 世人怜斜，金埒畏长牙. 其十八 伯乐向前看，旋毛在腹间. 只今掊白草，何日蓦青山？ 其十九 萧寺驮经马，元从竺国来. 空知有善相，不解走章台. 其二十 重围如燕尾，宝剑似鱼肠. 欲求千里脚，先采眼中光. 其二十一 暂系腾黄马，仙人上彩楼. 须鞭玉勒吏，何事谪高州？ 其二十二 汉血到王家，随鸾撼玉珂. 少君骑海上，人见是青骡. 其二十三 武帝爱神仙，烧金得紫烟. 厩中皆肉马，不解上青天. .呼，终于完成了。

关于大王的诗句

半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。

月窟仙人缝缟抉，秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去？

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。独把香锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。

怪奴底事倍伤神？半为怜春半恼春。怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

愿奴胁下生双翼，随花飞落天尽头。天尽头，何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界，幻来亲就臭皮囊。

好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

无材可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。

贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。

1. 含有王字的诗词

岐王宅里寻常见，崔九堂前几读闻。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

八骏日行三万里，穆王何事不重来？

秦王扫六合，虎踞何雄哉！

西望瑶池降王母，东来紫气满函关。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。

随意春芳歇，王孙自可留。

挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王 。

西楼月在襄王醉，十二山高不见人。

春草明年绿， 王孙归不归？

谪仙去后诗盟寒，王孙诗瘦清栾栾。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。（红楼梦）

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

王粲春来更远游

王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。

王家山水画图中，意思都卢粉墨容。

王陵年少不敢射，空来林下看行迹。

王谢堂前双燕子，乌衣巷口曾相识。

王谢乌衣六代夸

王孙善保千金躯

2. 含有“王”字的诗句有哪些

含有“王”字的诗句有：

1. 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。——唐代：王勃《滕王阁诗》

2. 大王意气尽，贱妾何聊生！——两汉：虞姬《和项王歌》

3. 丘陵尽乔木，昭王安在哉？——唐代：陈子昂《燕昭王》

4. 鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。——元代：赵孟頫《岳鄂王墓》

5. 楚怀王，忠臣跳入汨罗江。——元代：贯云石《殿前欢·楚怀王》

1、王勃《滕王阁诗》

6. 原诗如下：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

7. 译文：

巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，

佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。

早晨，画栋飞上了南浦的云；

傍晚，珠帘卷入了西山的雨。

悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着

时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。

昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅，

只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。

2、虞姬《和项王歌》

8. 原诗如下：

汉兵已略地，四方楚歌声。

大王意气尽，贱妾何聊生！

9. 译文：

汉军已经占领我楚军阵地，汉军军营传来的楚歌歌声四面缭绕。

大王（项羽）您的霸王气概都已不复存在（准备血战而死），我还有什么理由抛弃你而独自苟且偷生呢。

3、陈子昂《燕昭王》

10. 原诗如下：

南登碣石馆，遥望黄金台。

丘陵尽乔木，昭王安在哉？

霸图今已矣，驱马复归来。

11. 译文：

从南面登上碣石宫，望向远处的黄金台。

丘陵上已满是乔木，燕昭王到哪里去了？

宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。

4、赵孟頫《岳鄂王墓》

12. 原诗如下：

鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。

南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。

英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。

13. 译文：

岳飞墓上荒草离离，一片荒凉，只有秋草、石兽而已。

南渡君臣轻视社稷，可中原父老还在盼望着王师的旌旗。

英雄被害，后悔晚矣，天下灭亡已成定局。

不要向西湖吟唱此诗，面对这样的景致无从吟起。

5、贯云石《殿前欢·楚怀王》

14. 原诗如下：

楚怀王，忠臣跳入汨罗江。

《离骚》读罢空惆怅，日月同光。

伤心来笑一场，笑你个三闾强，为甚不身心放？

沧浪污你，你污沧浪。

15. 译文：

楚怀王不辨忠良，把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强，为什么不旷达超脱心胸开放？与其说是江水玷污了你，不如说是你玷污了汨罗江。

3. 楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生.这首诗叫什么名字

和垓下歌》

汉兵已略地，

四方楚歌声.

大王意气尽，

贱妾何聊生！

公元前202年，汉王刘邦和项羽争夺天下，项羽被刘邦困在了垓下，刘邦手下有不少人会唱楚歌，项羽几番突围失败，兵孤粮尽，夜晚听到四面楚歌，以为楚地尽失，楚营里的将士们听见家乡的歌声，军心涣散，都纷纷逃跑了.楚霸王看见大势已去，心如刀绞，他什么也不留恋，只惦记着爱妾虞姬.两人饮酒帐中，不由悲伤地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝.骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

虞姬凄然起舞，忍泪唱起《和垓下歌》：“汉兵已略地，四方楚歌声.大王意气尽，贱妾何聊生！” --摘自虞姬

4. 汉军已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生

出自《和垓下歌》，相传是虞姬和霸王项羽《垓下歌》而作的诗歌。

全诗表达了对与项羽爱情的忠贞和对生命的诀别，并以誓同生死为言，直以一片晶莹无瑕的情意奉献，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。

原文如下：

汉兵已略地，四面楚歌声。

大王意气尽，贱妾何聊生！

译文如下：

汉王刘邦的军队已经攻占了楚国的土地，四面八方传来令人悲凄的楚国之声。

大王你的英雄气概和坚强意志已经消磨殆尽，我为什么还要苟且偷生！

词句注释如下：

①略：侵占，占领。

②四面：一作“四方”。

③意气：意志和气概。

虞姬常随项羽出征。楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下（今安徽省灵璧县东南），兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去。

面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”（史称《垓下歌》）歌罢，虞姬和歌而做此曲。

项羽和左右士兵听了都忍不住泪流不止。

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5. 包含王字的成语和诗词有哪些

包含王字的成语霸王别姬 霸王风月 称王称霸 成王败寇 成则为王，败则为寇 成则为王，败则为虏 成则为王，败则为贼 耻居王后 大水冲了龙王庙 当刑而王 敌王所忾 帝王将相 独立王国 鹅王择乳 富埒王侯 公子王孙 淮王鸡狗 混世魔王 老王卖瓜 买王得羊 目无王法 内圣外王 乃心王室 齐王舍牛 擒贼擒王 擒贼先擒王 山上无老虎，猴子称大王 山中无好汉，猢狲称霸王 圣帝明王 天壤王郎 天王老子 王公大人 王公贵戚 王贡弹冠 王顾左右而言他 王侯将相 王后卢前 王孙公子 王孙贵戚 王祥卧冰 王子犯法，庶民同罪 王佐之才 曳裾王门 张王李赵 张王赵李 霸王别姬 霸王风月 称王称霸 成王败寇 成则为王，败则为寇 成则为王，败则为虏 成则为王，败则为贼 耻居王后 大水冲了龙王庙 当刑而王 敌王所忾 帝王将相 独立王国 鹅王择乳 富埒王侯 公子王孙 淮王鸡狗 混世魔王 老王卖瓜 买王得羊 目无王法 内圣外王 乃心王室 齐王舍牛 擒贼擒王 擒贼先擒王 山上无老虎，猴子称大王 山中无好汉，猢狲称霸王 圣帝明王 天壤王郎 天王老子 王公大人 王公贵戚 王贡弹冠 王顾左右而言他 王侯将相 王后卢前 王孙公子 王孙贵戚 王祥卧冰 王子犯法，庶民同罪 王佐之才 曳裾王门 张王李赵 张王赵李成王败寇 成功的人称王称帝，失败者沦为草寇成则为王，败则为寇 指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。

成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩独立王国 指主权完整的国家。比喻不受上级或制度约束，自行其是的地区、部门或单位富埒王侯 埒：同等。

富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有公子王孙 指王公贵族子弟淮王鸡狗 比喻攀附别人而得势的人混世魔王 比喻扰乱人世的凶人或骄纵恣肆的人老王卖瓜 比喻自己称赞自己的货色好或本领高强目无王法 不把国家法律放在眼里。

形容胡作非为，无法无天霸王别姬 形容英雄末路的悲壮情景。霸王风月 比喻用粗暴的态度对待幽雅的事情。

称王称霸 王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。

成则为王，败则为贼 旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。帝王将相 皇帝、王侯、及文臣武将。

指封建时代上层统治者。内圣外王 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。

这是道家的政治思想。擒贼先擒王 指作战要先抓主要敌手。

也比喻做事首先要抓关键。乃心王室 本意是忠于朝廷，后比喻爱国。

天壤王郎 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。

原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。

王侯将相 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。王孙公子 旧时贵族、官僚的子弟。

王顾左右而言他 指离开话题，回避难以答复的问题。曳裾王门 曳：拉；裾：衣服的大襟。

比喻在权贵的门下做食客。张王赵李 泛指一些人。

也指寻常之辈。耻居王后 指在文名上耻于处在不及己者之后。

大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。敌王所忾 谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。

鹅王择乳 水乳同置一器，鹅王仅饮乳汁而留其水。比喻择其上乘精华。

事见《祖庭事苑》卷五。买王得羊 ①谓想买王献之字，却得到了羊欣的字。

意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。

齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。

吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。

’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。擒贼擒王 指作战要先抓主要对手。

比喻做事要抓住要害。圣帝明王 本指上古道德智能卓越的君主。

后泛称历代英明的帝王。天王老子 比喻至尊至贵、最有权威的人。

王公大人 国君重臣。后泛指高官贵人。

王贡弹冠 王：汉代王吉字子阳。贡：即贡禹。

弹冠：拂去冠上的尘埃，喻将出来作官。比喻好朋友进退相随，取舍一致。

也指一人得官，同类相庆。亦作“王阳在位，贡公弹冠”。

王后卢前 《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。

’当时议者，亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。

王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

王佐之才 佐：辅佐，帮助。指有辅助帝王创业治国的才能。

张王李赵 ①四大姓氏。②四者皆最常见的姓，连用泛指一般人。

大水淹了龙王庙 龙王庙：管水之神的庙宇。比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。

成则为王，败则为虏 〖解释〗旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

当刑而王 〖解释〗谓先经受磨难而后飞腾黄达。山上无老虎，猴子称大王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

山中无好汉，猢狲称霸王 〖解释〗俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎，猴子称大王”。

王公贵戚 〖解释〗泛指皇亲国。

6. 求带“王”字的成语或诗词

成语：混世魔王、王公贵戚、霸王别姬

1、混世魔王

解释：《西游记》中的一个妖怪。比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。

出自：清·梁启超《新罗马·会议》：“多谢戮力同心，拽倒十余年混世魔王。”

译文：多谢同心协力，拽倒二十多年混世魔王。

2、王公贵戚

解释：泛指皇亲国戚。

出自：《宣和画谱·李成》：“其后王公贵戚皆驰书致币，恳请者不绝于道，而成漫不省也。”

译文：此后王公贵族都写信送礼物，恳请的路上不断，而成漫不省了。

3、霸王别姬

解释：姬：指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。

出自：《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

诗句：

1、随意春芳歇，王孙自可留。

出自：唐代·王维《山居秋暝》

译文：春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。

2、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

出自：宋代·陆游《示儿》

译文：当大宋军队收复了中原失地的那一天时，你们举行家祭时不要忘了告诉我！

7. 王字结尾的古文诗词

物华空有旧池塘，不逢仙子，何处梦襄王。 临江仙其一

自有王昌在，何劳近宋家。 偶作

清笳太行路，何日出王师。 书怀

何代何王不战争，尽从离乱见清平。 悯耕者

何处未春先有思，柳条无力魏王堤。 魏王堤

借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。 嘲郭凝素

何事君王亲击缶，相如有剑可吹毛。 渑池

何如买取胡孙弄，一笑君王便著绯。 感弄猴人赐朱绂

毳幕夜来时宛转，何由得似汉王边。 明妃曲四首其一

何如却逐虫儿去，忍耻更来王亮前。 嘲任昉

何年进入玉华宫，香到君王紫禁枫。 山居七咏其四丹桂轩

自怜休退五湖客，何幸追陪百谷王。 霅溪夜宴诗其三

为问魏王堤岸下，何如同德寺门前。 水堂醉卧问杜三十一

何事夷门请诗送，梁王文字上声名。 和令狐相公送赵常盈链师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京

何事神仙九天上，人间来就楚襄王。 巫山神女庙

何必锦衣须太守，别无莲幕胜王家。 寄陈侍御

何必苦劳魂与梦，王昌只在此墙东。 昼寝

·何须飞白人人赐，始悟君王欲教忠。 御书道山堂次林竹溪韵

何人又进江心鉴，试与君王却众邪。 端午内中帖子词 其十 皇后阁

《题金楼子后》李煜

牙签万轴里红绡，王粲书同付火烧。

不于祖龙留面目，遗篇那得到今朝。

《发襄阳后却寄公安人》包佶

挥泪送回人，将书报所亲。

晚年多疾病，中路有风尘。

王粲频征楚，君恩许入秦。

还同星火去，马上别江春。

《慈恩寺九日应制》薛稷

宝宫星宿劫，香塔鬼神功。

王游盛尘外，睿览出区中。

日宇开初景，天词掩大风。

微臣谢时菊，薄采入芳丛。

《嘉禾合颖》孟简

玉烛将成岁，封人亦自歌。

八方沾圣泽，异亩发嘉禾。

共秀芳何远，连茎瑞且多。

颖低甘露滴，影乱惠风过。

表稔由神化，为祥识气和。

因知兴嗣岁，王道旧无颇。



根据我国宪法规定的公民基本权利有哪些？

宪法》规定我国公民的基本权利，主要包括以下几个方面：

(1)法律面前一律平等；

(2)政治权利和自由，包括选举权和被选举权，言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由；

(3)宗教信仰自由；

(4)人身与人格权，包括人身自由不受侵犯，人格尊严不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保护；

(5)监督权，包括对国家机关及其工作人员有批评、建议、申诉、控告、检举并依法取得赔偿的权利；

(6)社会经济权利，包括劳动权利，劳动者休息权利，退休人员生活保障权利，因年老、疾病、残疾或丧失劳动能力时从国家和社会获得社会保障与物质帮助的权利；

(7)社会文化权利和自由，包括受教育权利，进行科研、文艺创作和其他文化活动的自由；

(8)妇女保护权，包括妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面享有同男子同等的权利；

(9)婚姻、家庭、母亲和儿童受国家保护；

(10)华侨、归侨和侨眷的正当权利和利益受国家保护。

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