赞美庐山的古诗句(赞美庐山的诗句)

赞美庐山的古诗句

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诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的`特色之一。下面就是我分享的赞美庐山的古诗句，一起来看一下吧。

赞美庐山的古诗句篇一

《庐山》唐李咸用

非岳不言岳，此山通岳言。高人居乱世，几处满前轩。秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。静得八公侣，雄临九子尊。对犹青熨眼，到必冷凝魂。势受重湖让，形难七泽吞。黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。倒松微发罅，飞瀑远成痕。叠见云容衬，棱收雪气昏。裁诗曾困谢，作赋偶无孙。流碍星光撇，惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑，泉曲旋如盆。草短分雏雉，林明露掷猿。秋枫红叶散，春石谷雷奔。月好虎溪路，烟深栗里源。醉吟长易醒，梦去亦销烦。有觉南方重，无疑厚地掀。轻扬闻旧俗，端用镇元元。

大林寺桃花》唐白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。常恨春归无觅处，不知转入此中来。

《锦绣谷》原五律

奇花争锦秀，怪石竞嵘峥。路险盘松顶，桥高半岭横。

叠崖随雾隐，飞瀑伴云生。兰蕙香幽谷，邀春结伴行。

《游含鄱口》原(五律)

飞云渡险脊，走雾隐幽潭。鸟掠丛林隙，人游松壑巅。

劲风摧细雨，峭壁断浓岚。逶迤至山口，鄱湖一岭含。

《秀甲东南》原(古体)

劲风湮细雨，峭壁晓岚生。瀑布悬云际，清泉堕碧汀。

蜿蜒松顶道，峻险石盘城。坐爱庐山秀，崖岩也有情。

赞美庐山的古诗句篇二

《望庐山瀑布》 唐李白

日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。

《大林寺桃花》唐白居易

人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。 常恨春归无觅处， 不知转入此中来。

《题西林壁》宋苏轼

横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘生在此山中。

《庐山谣，寄卢侍御虚舟》唐李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

《登庐山五老峰》唐李白

庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。

赞美庐山的古诗句篇三

金谷桃花唐许浑

《五老峰》原(五律)

庐顶接河汉，危崖绝九霄;千峰云弛急，万壑雾卷涛;

行至三潭瀑，停看五老樵;举杯邀同醉，横空揽云巢。

《江上送客游庐山》 张 继

楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。

花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。

《三叠泉》原(五律)

飞泉三叠下，龙走碧潭渊。一径飘寒雨，千林散绿烟。

雷声震峡谷，玉碎洒磐川。疑入凌霄境，银河挂九天。

《庐山独夜》唐元稹

寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处?苍苍树里闻。

《晚泊浔阳望香炉峰》唐孟浩然

挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。

赞美庐山的古诗句篇四

《湖上望庐山》唐孙鲂

辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。

《登庐山》唐唐彦谦

五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。

《庐山》唐王贞白

岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。夏谷雪犹在，阴岩昼不分。唯应嵩与华，清峻得为群。

《庐山》唐李中

控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。湓浦春烟列，星湾晚景沈。图经宜细览，题咏卒难任。靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。峭拔推双剑，清虚数二林。白莲池宛在，翠辇事难寻。天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。玄鹤传仙拜，青猿伴客吟。泉通九江远，云出几州阴。冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。

《和段校书冬夕寄题庐山》唐刘得仁

名高身未到，此恨蓄多时。是夕吟因话，他年必去随。尝闻庐岳顶，半入楚江湄。几处悬崖上，千寻瀑布垂。炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。烟梯缘薜荔，岳寺步欹危。地本饶灵草，林曾出祖师。石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。嵌空寒更极，寂寞夜尤思。阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。如何遂闲放，长得在希夷。空务渔樵事，方无道路悲。谢公台尚在，陶令柳潜衰。尘外难相许，人间贵迹遗。虽怀丹桂影，不忘白云期。仁者终携手，今朝预赋诗。

赞美庐山的诗句

1. 关于水潭的诗句

关于水潭的诗句 1.关于水潭的诗词

自古以来，三峡就被喻为长江的珠冠.骚人墨客，无不浓墨重彩，状而绘之. “众水会涪万，瞿塘争一门”（杜甫《长江二首》） “白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关.”（杜甫《夔州歌十绝句》） “五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇.”（杜甫《阁夜》） 李白也没有少写三峡：“巫山夹青天，巴水流若兹.巴水忽可尽，青天无到时.三朝上黄牛，三暮行太迟.三朝又三暮，不觉鬓成丝.” 李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山” 李白《峨眉山月歌》更是家喻户晓. 孟郊的《巫山曲》“巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰.”也点出了峰奇山重之特色. 在当代，写三峡的更是不乏其人，“峨眉高万仗，夔巫锁西风.江流关不住，众水尽 朝东.”（陈毅《咏三峡》） 郭沫若的诗则把三峡的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡，时则岸山壁立如看斧，相间似欲两相扶.时则危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑无.”。

2.关于水潭的诗词

自古以来，三峡就被喻为长江的珠冠.骚人墨客，无不浓墨重彩，状而绘之.

“众水会涪万，瞿塘争一门”（杜甫《长江二首》）

“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关.”（杜甫《夔州歌十绝句》）

“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇.”（杜甫《阁夜》）

李白也没有少写三峡：“巫山夹青天，巴水流若兹.巴水忽可尽，青天无到时.三朝上黄牛，三暮行太迟.三朝又三暮，不觉鬓成丝.”

李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”

李白《峨眉山月歌》更是家喻户晓.

孟郊的《巫山曲》“巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰.”也点出了峰奇山重之特色.

在当代，写三峡的更是不乏其人，“峨眉高万仗，夔巫锁西风.江流关不住，众水尽

朝东.”（陈毅《咏三峡》）

郭沫若的诗则把三峡的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡，时则岸山壁立如看斧，相间似欲两相扶.时则危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑无.”

3.描写水潭的句子

小石潭记

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

4.写水潭清澈见底的诗句

“众水会涪万，瞿塘争一门”（杜甫《长江二首》）

“白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关.”（杜甫《夔州歌十绝句》）

“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇.”（杜甫《阁夜》）

李白也没有少写三峡：“巫山夹青天，巴水流若兹.巴水忽可尽，青天无到时.三朝上黄牛，三暮行太迟.三朝又三暮，不觉鬓成丝.”

李白“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”

李白《峨眉山月歌》更是家喻户晓.

孟郊的《巫山曲》“巴江上峡重复重，阳台碧峭十二峰.”也点出了峰奇山重之特色.

在当代，写三峡的更是不乏其人，“峨眉高万仗，夔巫锁西风.江流关不住，众水尽

朝东.”（陈毅《咏三峡》）

郭沫若的诗则把三峡的雄奇秀逸描绘得淋漓尽致：“万山磅礴水浊莽，山环水抱争萦纡，时则岸山壁立如看斧，相间似欲两相扶.时则危崖屹立水中堵，江流阻塞路疑无.”

5.描写水潭的句子

小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

6.形容水潭的成语有哪些

1、虎窟龙潭 [ hǔ kū lóng tán ]

窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

出 处

元·汪元亨《沉醉东风·归田》：“怕筑成传说墙，愁扳折朱云槛，急跳出虎窟龙潭。”

2、积水成渊 [ jī shuǐ chéng yuān ]

渊：深水潭。点点滴滴的水聚积起来，就能形成一个深潭。比喻积小成多。

出 处

《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”

3、龙潭虎窟 [ lóng tán hǔ kū ]

潭：深水池；窟：洞穴。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

出 处

元·王实甫《丽春堂》第三折：“闲对着绿树青山，消遣我烦心倦目，潜入那水国渔乡，早跳出龙潭虎窟。”

4、天渊之隔 [ tiān yuān zhī gé ]

渊：深水潭。 形容相隔极远，差别很大。

出 处

明·冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷：“那徐言、徐召虽也挣起些田产，比着颜氏，尚有天渊之隔，终日眼红颈赤。”

5、万丈深渊 [ wàn zhàng shēn yuān ]

渊：深潭。很深的水潭。比喻十分不利的处境。

出 处

不详

7.描写山涧流水的诗词有哪些

1. 山涧清且浅，可以濯吾足。--魏晋：陶渊明《归园田居·其五》

译文：山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。

2. 别梦已随流水，泪巾犹浥香泉。--宋代：苏轼《西江月·别梦已随流水》

译文：离别已成过去，如一江流水，伤别的眼泪还湿润着香帕。

3. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。--元代：马致远《天净沙·秋思》

译文：天色黄昏，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上，发出凄厉的哀鸣。小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。

4. 春江潮水连海平，海上明月共潮生。--唐代：张若虚《春江花月夜》

译文：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。

5. 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。--唐代：张若虚《春江花月夜》

译文：江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。

6. 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。--唐代：张若虚《春江花月夜》

译文：江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。

7. 人生代代无穷已，江月年年望相似。--唐代：张若虚《春江花月夜》

译文：人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。

8. 不知江月待何人，但见长江送流水。--唐代：张若虚《春江花月夜》

译文：不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。

9. 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。--唐代：张若虚《春江花月夜》

译文：鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。

10. 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。--唐代：张若虚《春江花月夜》

译文：江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。

8.有关瀑布的诗句语段

描写瀑布的语段

我们沐浴在和煦的秋风里，那分布各处的小瀑布欢畅飞溅的水珠，就像跳动着赞美生命的音符。

瀑布注入水潭的一霎那，一朵朵白色的小花腾空而起，溅玉抛珠一般。

忽然一阵风吹过，把瀑布的下半截高高飘起，碎成粒粒玉珠，向四方喷散，在阳光照射下，幻出道道彩虹，炫人眼目。

从飞瀑中喷溅出来的小水珠细如烟尘，弥漫于空气之中，成了蒙蒙水雾，给山涧林木披上了一层薄薄的轻纱。

在数里之外，就能听到轰轰隆隆的声响 ，似千军呐喊 ，似万马奔腾，远眺瀑布如白练倒挂，悬空坠落。

只见一条粗数十围的大瀑布，像一条发怒的银龙，从半空中猛扑下来，直捣潭心，水声轰轰，激荡起阵阵狂风，喷迸出如雹的急雨。

在一片带有原始神秘色彩的山崖上悬挂着一匹银白色的飞瀑，争先恐后地直奔水渠。虽然只是一股小小的瀑布，可发出的声音也够震耳欲聋的了 。

走到瀑布跟前，只见银白色的水流像老爷爷的白胡子，一缕一缕地倾泻下来。风吹过来，把水吹成轻雾洒在我脸上，凉丝丝的。有几道水流好像有急事，匆匆地往下冲，一不小心，撞在岩石上，水花四溅，如飞珠碎玉般晶莹可爱。

谁有《春江花月夜》的诗词？

1、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。

2、靖节门遥对，庾公楼俯临。参差含积雪，隐映见归禽。

3、挂流三百丈，喷壑数十里。欻如飞电来，隐若白虹起。

4、天近星河冷，龙归洞穴深。谷春攒锦绣，石润叠琼琳。

5、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。

6、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。

7、乱泉禅客濑，异迹逸人知。藓室新开灶，柽潭未了棋。

8、炉峰松淅沥，湓浦柳参差。日色连湖白，钟声拂浪迟。

9、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。

10、不识庐山真面目，只缘生在此山中。

11、控压浔阳景，崔嵬古及今。势雄超地表，翠盛接天心。

12、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。

13、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

14、冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。他年如遂隐，五老是知音。

15、初惊河汉落，半洒云天里。 空中乱潈射，左右洗青壁。

16、五老峰巅望，天涯在目前。

17、岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。

18、秀作神仙宅，灵为风雨根。馀阴铺楚甸，一柱表吴门。

19、西登香炉峰，南见瀑布水。

20、晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。

21、天应不许人全见，长把云藏一半来。

22、石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。细径萦岩末，高窗见海涯。

23、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

24、名高身未到，此恨蓄多时。是夕吟因话，他年必去随。

25、五峰高阂日，九叠翠连云。

庐山的诗句

1、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》名人名言

2、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。李白《望庐山瀑布》

3、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。路遥西北三千界，势压东南百万州。美景一时观不尽，天缘有份再来游。朱元璋《庐山诗》

4、庐山的诗句：惊心动魄，喷雪鸣雷双耳愦；恸地憾天，波翻浪涌乾坤旋！断桥飞度，风声鹤唳肝胆裂；逶迤而上，缥缈一身似神仙！《登庐山》

5、岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。夏谷雪犹在，阴岩昼不分。唯应嵩与华，清峻得为群。王贞白《庐山》

6、若看山下云深处，直是人间路不通。杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》

7、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》

8、老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。撒落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。王阳明

9、奇花争锦秀，怪石竞嵘峥。路险盘松顶，桥高半岭横。叠崖随雾隐，飞瀑伴云生。兰蕙香幽谷，邀春结伴行。《锦绣谷》

10、香炉初上日，瀑水喷成虹。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

11、九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。李白《望庐山五老峰》

12、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。唐孙鲂《湖上望庐山》

13、去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。宋之问《寒食江州蒲塘驿》

14、笑别庐山远，何烦过虎溪。李白《别东林寺僧》

15、索落庐山夜，风雪宿东林。白居易《宿东林寺》

16、苍龙昂首朝天啸，倚壁虬螭斗厉饕；尾扫石狮云水怒，爪擒方印雨风啕。《远眺龙首崖》

17、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。陆游《自咏示客》

18、五老峰，三叠泉，含鄱口，龙首岩，侧看成峰横似岭，高低远近不一般，要知庐山真面目，携云伴雾不下山！《登庐山》

19、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。张继《江上送客游庐山》

20、庐山的诗句：范蠡常好之，庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

21、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》

22、攀千仞削壁，临万丈深渊。过崎岖盘道，登巍峨峰巅。天高地险，流水潺潺瀑飞悬；穿云破雾，清风拂拂衣衫翩！《登庐山》

23、要新诗准备，庐江山色。辛弃疾《满江红送李正之提刑入蜀》

24、庐山正南面，瀑布古来闻。万里朝沧海，千寻出白云。寒声终自远，灵派孰为分。除邓天台后，平流莫可群。江为《瀑布》

25、远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。李颀《题璿公山池》

26、已知归白阁，山远晚晴看。贾岛《寄白阁默公》

27、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》

28、腰悬竹使符，心与庐山缁。韦应物《郡内闲居》

29、青云直上九霄天，峭壁凌虚万丈渊；破雾穿云盘道险，蜿蜒曲折石桥连；崔嵬孤突龙崖秀，诡异峥嵘牯岭悬；岚影波光仙境界，登峰造极峙江边。《赞庐山》

30、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。白居易

31、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

32、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》

33、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。元稹《庐山独夜》

34、山行非有期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经圆缺。积峡忽复启，平途俄已绝。峦垅有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

35、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。宋之问《寒食江州满塘驿》

36、庐山逢若士，思欲化黄金。储光羲《升天行贻卢六健》

37、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。李白《望庐山五老峰》

38、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。白居易《大林寺桃花》

39、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。唐唐彦谦《登庐山》

40、佛手灵崖作道场，仙人洞里祭纯阳；华胥梦里十年相，簪笏门中百味伤；漫步蓬莱羡美境，常游庐岭爱风光；千年苦守不离去，只为清醇一滴香。《清醇一滴香》

41、庐山两道士，各在一峰居。韦应物《寄黄、刘二尊师》

42、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。孙鲂《湖上望庐山》

43、劲风湮细雨，峭壁晓岚生；瀑布悬云际，清泉堕碧汀；蜿蜒松顶道，峻险石盘城；坐爱庐山秀，崖岩也有情。《秀甲东南》

44、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。白居易《别草堂三绝句》

45、阮籍推名饮，清风坐竹林，孟浩然《听郑五愔弹琴》

46、高人往来庐山远，隐士往来张长公。李颀《送刘四赴夏县》

47、飘零委何处，乃落匡庐山。白居易《庐山桂》

48、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。《游含鄱口》

描写庐山的诗句

1、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。--元稹《庐山独夜》

2、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。--唐·孙鲂《湖上望庐山》

3、五老峰，三叠泉，含鄱口，龙首岩，侧看成峰横似岭，高低远近不一般，要知庐山真面目，携云伴雾不下山！--《登庐山》

4、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。--白居易

5、攀千仞削壁，临万丈深渊。过崎岖盘道，登巍峨峰巅。天高地险，流水潺潺瀑飞悬；穿云破雾，清风拂拂衣衫翩！--《登庐山》

6、老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。撒落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。--王阳明

7、惊心动魄，喷雪鸣雷双耳愦；恸地憾天，波翻浪涌乾坤旋！断桥飞度，风声鹤唳肝胆裂；逶迤而上，缥缈一身似神仙！--《登庐山》

8、劲风湮细雨，峭壁晓岚生；瀑布悬云际，清泉堕碧汀；蜿蜒松顶道，峻险石盘城；坐爱庐山秀，崖岩也有情。--《秀甲东南》

9、横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。--苏轼《题西林壁》

10、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。--孟浩然《晚泊浔阳望香炉峰》

11、佛手灵崖作道场，仙人洞里祭纯阳；华胥梦里十年相，簪笏门中百味伤；漫步蓬莱羡美境，常游庐岭爱风光；千年苦守不离去，只为清醇一滴香。--《清醇一滴香》

12、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。--《游含鄱口》

13、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。--张继《江上送客游庐山》

14、苍龙昂首朝天啸，倚壁虬螭斗厉饕；尾扫石狮云水怒，爪擒方印雨风啕。--《远眺龙首崖》

15、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。--唐·唐彦谦《登庐山》

16、山行非有期， 弥远不能辍。但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。积峡忽复启， 平途俄已绝。峦垅有合沓， 往来无踪辙。昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。--谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

17、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。--李白《望庐山瀑布》

18、青云直上九霄天，峭壁凌虚万丈渊；破雾穿云盘道险，蜿蜒曲折石桥连；崔嵬孤突龙崖秀，诡异峥嵘牯岭悬；岚影波光仙境界，登峰造极峙江边。--《赞庐山》

19、瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。--徐凝《庐山瀑布》

20、庐山竹影几千秋， 云锁高峰水自流。万里长江飘玉带， 一轮明月滚金球。路遥西北三千界， 势压东南百万州。美景一时观不尽， 天缘有份再来游。-- 朱元璋《庐山诗》

21、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。--李白《望庐山五老峰》

描写黄山庐山的诗句

描写黄山的诗句

1、虬枝苍劲臂双伸，灿烂容颜面带春；好客黄山松老子，殷勤作揖送游人。《黄山送客松》

2、开在黄山上，无人识得伊；深红蒹浅紫，唯独有春知。《黄山迎春花》

3、立马青鸾眺壁端，龙飞凤午意犹酣；镌工书法堪双绝，装点黄山更耐看。《立马桥畔眺石刻》

4、光明顶上彩云飞，忽见仙桃石已归；石去天涯无歇处，仍回松岭伴朝辉。《飞来石》

5、玉蕊向天开，观音下界来；东归陀岛去，留下佛莲台。《莲花峰传说》

6、山盟海誓长生殿，玉殒嵬坡痛断肠；魂寄蓬莱仙境地，明皇亲手画晨妆。《蓬莱三岛遐想曲》

7、气贯长虹开远势，直冲宵汉矗岩门；千寻绝壁挂松柏，万丈深渊藏鳖鲲；雨罩青鸾添滴翠，霞飞佛掌荡馨温；诗情画意沁心醉，煞爱天都洞按云。《清凉世界》

8、千姿百态皮蓬境，变化无穷巧石奇；才见登梅鸦鹊跳，阿倾指路一仙耆。《皮蓬仙境》

9、红艳春花簇簇开，黄山美景盼人来；轻舒巨臂邀诸客，再上天都眺远台。《黄山盼客松》

10、松翁挺立玉屏峰，颔首相邀似重逢；笑迎东西南北客，黄山深处觅仙踪。《黄山迎客松》

11、峭壑阴森，云气汹汹；松影翻飞，势如游龙。披霜傲雪，屹立苍穹；蜿蜒其脊，横空长虹。《黄山松》

12、峭壁悬岩欲断魂，崖边停立有情人；虔心锁上连心锁，祈祷来生更眷亲。《连心锁》

13、飞悬索道半云巅，头顶丹霞欲触天；下界九龙齐闹海，上方小翠戏诸仙。《太平索道》

14、万树桃花漫翠岭，霞光艳影映龙川；粉凝脂蓄三春后，红谢溪头染碧泉。《黄山桃花溪》

15、黄山绝妙神奇境，萦绕经年梦幻真；始信峰巅横宇外，渡仙桥下乱云湮；双连松臂风姿秀，独饮琴台浊酒醇；人世灵应无此景，九霄日月可为邻。《登始信峰》

16、摩天接日云台渺，飞瀑挥毫忒有神；写出丰姿遒劲字，顶天立地一完人。《观人字瀑》

17、梦幻如仙境，双桥可上天；群峰浮雾里，百兽藏云端。《过步仙桥》

18、试胆崖边壁与松，相拥而立弟和兄；同生共死情难悔，齐度春秋又夏冬。《黄山贴壁松》

19、莲花峰上觅香砂，井底波光映彩霞。泉眼无痕源碧汉，春来秋去永无涯。《月池》

20、半山寺外抬头见，展翅金鸡叫道衢；登上龙蟠回首睹，扶肩五老上天都。《天都怪石》

21、玉笋峰前四翠虬，荫凉盖下涌人流；千年陪客情不悔，任尔狂风暴雨稠。《黄山陪客松》

22、石猴万载坐高崖，盼客归来手托腮；待到明年春日暖，漫山遍野故人来。《猴子观海》

23、漫步清凉雾海浓，麒麟婀娜巨狮汹；阿罗十八朝南海，回首惊呼始信峰。《清凉台》

24、黄山有四绝，亲至见真魂；松似虬螭午，岩如虎豹奔；云滔东海浪，泉涤华清温；归去不登岳，名山君独尊。《黄山四绝》

25、望客殷勤上雨台，才逢君面又离开；热情挥手由兹去，恭请明年又再来。《黄山望客松》

26、蜿蜒盘绕上苍穹，逶迤游人兴浃融；止步云梯叹鬼斧，行经栈道赞神功；天都飘缈浮云际，莲蕊迷蒙隐雾中；百里黄山皆画卷，更兼古道万松葱。《黄山古道》

描写庐山的诗句

1、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。曹德《三棒鼓声频题渊明醉归图》

2、笑别庐山远，何烦过虎溪。李白《别东林寺僧》

3、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。李白《望庐山五老峰》

4、五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

5、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》

6、庐山正南面，瀑布古来闻。江为《瀑布》

7、腰悬竹使符，心与庐山缁。韦应物《郡内闲居》

8、不识庐山真面目，只缘身在此山中。苏轼《题西林壁》

9、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。李白《望庐山瀑布》

10、飘零委何处，乃落匡庐山。白居易《庐山桂》

11、山行非有期，弥远不能辍。谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》

12、要新诗准备，庐江山色。辛弃疾《满江红送李正之提刑入蜀》

13、香炉初上日，瀑水喷成虹。孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

14、今古长如白练飞，一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》

15、庐山去咸阳，道里三四千。白居易《庐山桂》

16、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。宋之问《寒食江州满塘驿》

17、范蠡常好之，庐山我心也。王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

18、庐山竹影几千秋，云锁**水自流朱元璋《庐山诗》

19、索落庐山夜，风雪宿东林。白居易《宿东林寺》

20、远公遁迹庐山岑，开士幽居祇树林。李颀《题璿公山池》

21、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。白居易《别草堂三绝句》

22、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。苏轼《题西林壁》

23、花映新林岸，云开瀑布泉。张继《江上送客游庐山》

24、若看山下云深处，直是人间路不通。杜荀鹤《题庐岳刘处士草堂》

25、阮籍推名饮，清风坐竹林。孟浩然《听郑五愔弹琴》

26、劲风湮细雨孟浩然《秀甲东南》

27、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。陆游《自咏示客》

28、高人往来庐山远，隐士往来张长公。李颀《送刘四赴夏县》

29、已知归白阁，山远晚晴看。贾岛《寄白阁默公》

30、庐山逢若士，思欲化黄金。储光羲《升天行贻卢六健》

31、去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。宋之问《寒食江州蒲塘驿》

32、庐山两道士，各在一峰居。韦应物《寄黄、刘二尊师》

关键词是庐山和游览的诗句

春江花月夜

年代：唐代 作者：张若虚 体裁：乐府 类别：

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归？落月摇情满江树。

注释

被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”（《宫体诗的自赎》）的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。

诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。

诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出

春江月夜中的奇异之“花”。同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。

清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植《送应氏》：“天地无终极，人命若朝霜”，阮籍《咏怀》：“人生若尘露，天道邈悠悠”等等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”，使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。

“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名，但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义，正因不止一家、一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。

以下“可怜”八句承“何处”句，写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把“月”拟人化，“徘徊”二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是月色“卷不去”，“拂还来”，真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作，生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。望长空：鸿雁远飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面，鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁，如今也无法传递音讯——该又凭添几重愁苦！

最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家——花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘，天各一方，道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月之夜，不知有几人能乘月归回自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上……

“落月摇情满江树”，这结句的“摇情”——不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。

《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中，整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里，吸引着读者去探寻其中美的真谛。

全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。月在一夜之间经历了升起——高悬——西斜——落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白沙、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。这幅画卷在色调上是以淡寓浓，虽用水墨勾勒点染，但“墨分五彩”，从黑白相辅、虚实相生中显出绚烂多彩的艺术效果，宛如一幅淡雅的中国水墨画，体现出春江花月夜清幽的意境美。

诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，但那旋律既不是哀丝豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲，含蕴，隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动那样有规律，有节奏，而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。又平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓，高低音相间，依次为洪亮级（庚、霰、真）——细微极（纸）——柔和级（尤、灰）——洪亮级（文、麻）——细微级（遇）。全诗随着韵脚的转换变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，既回环反复，又层出不穷，音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化，又是切合着诗情的起伏，可谓声情与文情丝丝入扣，宛转谐美。

《春江花月夜》是乐府《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。创制者是谁，说法不一。或说“未详所起”；或说陈后主所作；或说隋炀帝所作。今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，尚有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容二首，温庭筠一首。它们或显得格局狭小，或显得脂粉气过浓，远不及张若虚此篇。这一旧题，到了张若虚手里，突发异彩，获得了不朽的艺术生命。时至今日，人们甚至不再去考索旧题的原始创制者究竟是谁，而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。

1. 关于庐山游览的诗句

关于庐山游览的诗句 1.关于庐山的诗句有什么

关于庐山的诗句（一） 《望庐山瀑布》 唐李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 《大林寺桃花》唐白居易 人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。

常恨春归无觅处， 不知转入此中来。 《题西林壁》宋苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘生在此山中。 《庐山谣，寄卢侍御虚舟》唐李白 我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光。金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。 《登庐山五老峰》唐李白 庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。

九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 关于庐山的诗句（二） 《湖上望庐山》唐孙鲂 辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。

天应不许人全见，长把云藏一半来。 《登庐山》唐唐彦谦 五老峰巅望，天涯在目前。

湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。

凭虚有仙骨，日月看推迁。 《庐山》唐王贞白 岳立镇南楚，雄名天下闻。

五峰高阂日，九叠翠连云。夏谷雪犹在，阴岩昼不分。

唯应嵩与华，清峻得为群。 《庐山》唐李中 控压浔阳景，崔嵬古及今。

势雄超地表，翠盛接天心。湓浦春烟列，星湾晚景沈。

图经宜细览，题咏卒难任。靖节门遥对，庾公楼俯临。

参差含积雪，隐映见归禽。峭拔推双剑，清虚数二林。

白莲池宛在，翠辇事难寻。天近星河冷，龙归洞穴深。

谷春攒锦绣，石润叠琼琳。玄鹤传仙拜，青猿伴客吟。

泉通九江远，云出几州阴。冬有灵汤溢，夏无炎暑侵。

他年如遂隐，五老是知音。 《和段校书冬夕寄题庐山》唐刘得仁 名高身未到，此恨蓄多时。

是夕吟因话，他年必去随。尝闻庐岳顶，半入楚江湄。

几处悬崖上，千寻瀑布垂。炉峰松淅沥，湓浦柳参差。

日色连湖白，钟声拂浪迟。烟梯缘薜荔，岳寺步欹危。

地本饶灵草，林曾出祖师。石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。

细径萦岩末，高窗见海涯。嵌空寒更极，寂寞夜尤思。

阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。乱泉禅客濑，异迹逸人知。

藓室新开灶，柽潭未了棋。如何遂闲放，长得在希夷。

空务渔樵事，方无道路悲。谢公台尚在，陶令柳潜衰。

尘外难相许，人间贵迹遗。虽怀丹桂影，不忘白云期。

仁者终携手，今朝预赋诗。 关于庐山的诗句（三） 《庐山》唐李咸用 非岳不言岳，此山通岳言。

高人居乱世，几处满前轩。秀作神仙宅，灵为风雨根。

馀阴铺楚甸，一柱表吴门。静得八公侣，雄临九子尊。

对犹青熨眼，到必冷凝魂。势受重湖让，形难七泽吞。

黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。莲堕宁唯华，玉焚堪小昆。

倒松微发罅，飞瀑远成痕。叠见云容衬，棱收雪气昏。

裁诗曾困谢，作赋偶无孙。流碍星光撇，惊冲雁阵翻。

峰奇寒倚剑，泉曲旋如盆。草短分雏雉，林明露掷猿。

秋枫红叶散，春石谷雷奔。月好虎溪路，烟深栗里源。

醉吟长易醒，梦去亦销烦。有觉南方重，无疑厚地掀。

轻扬闻旧俗，端用镇元元。 大林寺桃花》唐白居易 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

常恨春归无觅处，不知转入此中来。 《锦绣谷》原五律 奇花争锦秀，怪石竞嵘峥。

路险盘松顶，桥高半岭横。 叠崖随雾隐，飞瀑伴云生。

兰蕙香幽谷，邀春结伴行。 《游含鄱口》原（五律） 飞云渡险脊，走雾隐幽潭。

鸟掠丛林隙，人游松壑巅。 劲风摧细雨，峭壁断浓岚。

逶迤至山口，鄱湖一岭含。 《秀甲东南》原（古体） 劲风湮细雨，峭壁晓岚生。

瀑布悬云际，清泉堕碧汀。 蜿蜒松顶道，峻险石盘城。

坐爱庐山秀，崖岩也有情。 关于庐山的诗句（四） 金谷桃花唐许浑 《五老峰》原（五律） 庐顶接河汉，危崖绝九霄；千峰云弛急，万壑雾卷涛； 行至三潭瀑，停看五老樵；举杯邀同醉，横空揽云巢。

《江上送客游庐山》 张 继 楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。

花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。

《三叠泉》原（五律） 飞泉三叠下，龙走碧潭渊。一径飘寒雨，千林散绿烟。

雷声震峡谷，玉碎洒磐川。疑入凌霄境，银河挂九天。

《庐山独夜》唐元稹 寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。

《晚泊浔阳望香炉峰》唐孟浩然 挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。

扩展阅读：描写庐山的古诗 游庐山 慧远 崇岩吐气清，幽岫栖神迹。 希声奏群籁，响出山溜滴。

有客独冥游，迳然忘所适。 挥手抚云门，灵关安足辟？ 流心叩玄扃，感至理弗隔。

孰是腾九霄，不奋冲天翮。 妙同趣自均，一悟超三益。

庐山诸道人游石门诗 慧远 超兴非有本， 理感兴自生。 忽闻石门游， 奇唱发幽情。

褰裳思云驾， 望崖想曾城。 驰步乘长。

2.关于庐山的诗句

庐山山水文化，是中国山水文化的精彩折射，是中国山水文化的历史缩影。

庐山的自然，是诗化的自然，亦是“人化”的自然。自东晋以来，诗人们以其豪迈激情、生花妙笔，歌咏庐山的诗词歌赋有4000余首。

东晋诗人谢灵运的“登庐山绝顶望诸峤》、南朝诗人鲍照的《望石门》等，是中国最早的山水诗之一，庐山并成为中国山水诗的策源地之一。诗人陶渊明一生以庐山为背景进行创作，他所开创的田园诗风，影响了他以后的整个中国诗坛。

唐代诗人李白，五次游历庐山，为庐山留下了《庐山遥寄卢侍御虚舟》等14首诗歌，他的《望庐山瀑布水》同庐山瀑布千古长流，在中国华大地及海外华人社会中家喻户晓，成为中国古代诗歌的极品。宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，成为充满辩证哲理的名句…… 望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 [简析] 这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。

这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色，反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。 首句“日照香炉生紫烟”。

“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北，形状尖圆，像座香炉。

由于瀑布飞泻，水气蒸腾而上，在丽日照耀下，仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。

此句为瀑布设置了雄奇的背景，也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 次句“遥看瀑布挂前川”。

“遥看瀑布”四字照应了题目《望庐山瀑布》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。

“挂”字化动为静，维纱维肖地写出遥望中的瀑布。 诗的前两句从大处着笔，概写望中全景：山顶紫烟缭绕，山间白练悬挂，山下激流奔腾，构成一幅绚丽壮美的图景。

第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出，喷涌飞泻。

“直下”既写出岩壁的陡峭，又写出水流之急。“三千尺”极力夸张，写山的高峻。

这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致，于是接着又写上一句“疑是银河落九天”。说这“飞流直下”的瀑布，使人怀疑是银河从九天倾泻下来。

一个“疑”，用得空灵活泼，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象，构思奇特，语言生动形象、洗炼明快。

苏东坡十分赞赏这首诗，说“帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。

《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 作者简介：李白（701-762），字太白，唐代伟大的浪漫主义诗人。

他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。他的诗对后人有深远的影响。

望 石 门 鲍照 访世失隐沦， 从山异灵士。 明发振云冠， 升峤远栖趾。

高峰插半天， 长崖断千里。 氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。

崭绝类虎牙， 漓岏象熊耳。 埋冰或百年， 韬树必千纪。

鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。 瑶波逐 空开， 霞石触峰起。

回互非一形， 参差悉相似。 倾听风管宾， 缅望钓龙子。

松桂盈膝前， 如何秽城市。 ·〔鲍照简介〕 鲍照，字明远，东海（今江苏灌云县）人，生于晋义熙十年（414）。

由于出身微贱，而又生活在东晋末年门阀特权盛行的时代，一生受尽了歧视和打击，只做过几任小官。逝于南朝宋明帝泰始二年（466）。

钟嵘在《诗品》中说：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”他的作品充满了怀才不遇的牢骚和愤懑不平的情绪，其诗风雄健奔放，对后代诗人特别是李白有很大影响。

他于宋文帝十六年（439）到江州任职时，曾游庐山。 登庐山绝顶望诸峤 谢灵运 山行非有期， 弥远不能辍。

但欲淹昏旦， 遂复经圆缺。 积峡忽复启， 平途俄已绝。

峦垅有合沓， 往来无踪辙。 昼夜蔽日月， 冬夏共霜雪。

·〔谢灵运简介〕 谢灵运，陈郡阳夏（今河南太康附近）人，后移籍会稽，谢玄之孙，生于晋孝武帝太元十年（385）。晋孝武帝时袭封康乐公。

刘裕代晋，起为散骑常侍。少帝时，出为永嘉太守。

元嘉八年（431），宋文帝让他出任临川内史。不久，被人以叛逆罪弹劾，流徙广州。

元嘉十年（433）被杀于广州，时年49岁。他好为山泽之游，尝与宾客自始宁南山，伐木开径，直到临海，从者数百人。

他的山水诗能再现大自然之美，语言富有色泽和光彩，是我国山水诗的开创人，曾在义熙七、八年（411-412）两次到庐山游览，与慧远友善。 ·〔题释〕 作者登上庐山最高峰眺望四野山道时抒怀。

题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。

[简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。

《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。

庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步。

3.庐山记游诗四首古诗

苏轼留下了五首庐山记游诗。

由《自记庐山诗》北宋苏轼的一篇散文，此自记为苏轼把庐山作为事物以及人生感悟的象征，指出了人生的苦楚与价值的转换；同时提出了在庐山心灵感触与超越思想。以独特的辨证方法来看待、处理自身的欲望，不断强化超越自我的人生信念。

仆初入庐山，山谷奇秀，平日所未见，殆应接不暇，遂发意不欲作诗。已而见山中僧俗皆云：“苏子瞻来矣！”不觉作一绝云：“芒鞋青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。”既而哂前言之谬，复作两绝句云：“青山若无素，偃蹇不相亲。要识庐山面，他年是故人。”又云：“自昔忆清赏，神游杳霭间。如今不是梦，真个在庐山。”是日，有以陈令举《庐山记》见寄者，且行且读，见其中有云徐凝、李白之诗，不觉失笑。开先寺主求诗，为作一绝云：“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙词。飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。”往来山南北十余日，以为胜绝，不可胜谈，择其尤者，莫如漱玉亭、三峡桥，故作二诗。最后与总老同游西林，又作一绝云：“横看成岭侧成峰，到处看山了不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”仆庐山之诗，尽于此矣。

4.关于庐山的诗句

苏轼的《题西林壁》。

全诗是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”诗首诗主要讲了诗人在庐山游玩时，看到的庐山千姿百态的美景和自己的感想。

诗文后两句：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。意思是：看不清庐山的真面目，是因为自己在庐山之中。这句诗让我想到了“盲人摸象”的故事。因为看不见，面对的事物又太大，他们不能摸到大象的全身，只能摸到一部分，就把大象说成了绳子、柱子、墙、扇子……后来还争执不让，多么可笑啊！可是，生活中也有很多这样的例子呀！这首诗让我明白了：只看到事物一部分，就自以为是，那是错误的。

不识庐山真面目，只缘身在此山中”。它常提醒人们明白“当局者迷，旁观者清”的道理。

5.李白游览庐山写的诗

李白游览庐山写的有两首诗，望庐山瀑布和庐山谣寄卢侍御虚舟。

望庐山瀑布 作者： 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

庐山谣寄卢侍御虚舟作者： 李白我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

6.李白游庐山写的诗

望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。 庐山谣寄卢侍御虚舟作者： 李白我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

7.带有庐山的诗句

孟浩然的诗《彭蠡湖中望庐山》

彭蠡湖中望庐山

孟浩然

太虚生月晕， 舟子知天风。

挂席候明发， 渺漫平湖中。

中流见匡阜， 势压九江雄。

黯黮凝黛色， 峥嵘当曙空。

香炉初上日， 瀑水喷成虹。

久欲追尚子， 况兹怀远公。

我来限于役， 未暇息微躬。

淮海途将半， 星霜岁欲穷。

寄言岩栖者， 毕趣当来同。

苏轼游览庐山，在西林寺的墙上写下了这首诗；

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

孟浩然 ——《晚泊浔阳望庐山》

挂席几千里， 名山都未逢。

泊舟浔阳郭， 始见香炉峰。

尝读远公传， 永怀尘外踪。

东林精舍近， 日暮空闻钟。

望庐山瀑布 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天



"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"全文是什么啊？怎么理解？详细一点的解释！！

1、“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”出自《前赤壁赋》，全文如下：

《前赤壁赋》

宋·苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯 通：凭)

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

2、全文翻译详解（与上文文段一一对应）

译文：

壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。

这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。

苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”

于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。

拓展知识

1、这篇散文作于宋神宗元丰五年（1082），在此之前苏轼因乌台诗案（元丰二年）被贬谪黄州（今湖北黄冈）。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。

赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。

2、苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。着有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

什么是A股B股H股？

A股的正式名称是人民币普通股票。B股的正式名称是人民币特种股票，它是以人民币标明面值，以外币认购和买卖，在境内（上海、深圳）证券交易所上市交易的。H股，即注册地在内地、上市地在香港的外资股。N股，是指那些在中国大陆注册、在纽约（New York）上市的外资股。S股是指尚未进行股权分置改革或者已进入改革程序但尚未实施股权分置改革方案的股票

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

扩展资料

1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

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