清朝的诗词有什么特点(关于珍惜时间的清朝诗句)

清朝的诗词有什么特点

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问题一：清代陈云诰有什么诗句 鹧鸪天八首乘公共交通车

其一：

乘客纷纷一字排，巴头探脑费疑猜。

东西南北车多少，不靠咱们这站台。

坐不上，我活该，愿知究竟几时来。

有人说得真精确，零点之前总会开。

其二：

远见车来一串连，从头至尾距离宽。

车门无数齐开闭，百米飞奔去复还。

原地站，靠标竿，手招口喊嗓音干。

司机心似车门铁，手把轮盘眼望天。

其三：

这次车来更可愁，窗中人比站前稠。

阶梯一露刚伸脚，门扇双关已碰头。

长叹息，小勾留，他车未卜此车休。

明朝誓练飞毛腿，纸马风轮任意游。

其四：

铁打车箱肉做身，上班散会最艰辛。

有穷弹力无穷挤，一寸空间一寸金。

头屡动，手频伸，可怜无补费精神。

当时我是孙行者，变个驴皮影戏人。

其五：

挤进车门勇莫当，前呼后拥甚堂皇。

身成板鸭干而扁，可惜无人下箸尝。

头尾嵌，四边镶，千冲万撞不曾伤。

并非铁肋铜筋骨，匣里磁瓶厚布囊。

其六：

车站分明在路旁，车中腹背变城墙。

心雄志壮钻空隙，舌敞唇焦喊借光。

下不去，莫慌张，再呆两站又何妨。

这回好比笼中鸟，暂作番邦杨四郎。

其七：

入站之前挤到门，前回经验要重温。

谁知背后彪形汉，直撞横冲往外奔。

门有缝，脚无跟，四肢著地眼全昏。

行人问我寻何物，近视先生看草根。

其八：

昨日墙边有站牌，今朝移向哪方栽。

皱眉瞪眼搜寻遍，地北天南不易猜。

开步走，别徘徊，至多下站两相挨。

居然到了新车站，火箭航天又一回。

沁园春

细雨清晨，透户风寒，汗出如浆。觉破房倾侧，俨然地震，板床波动，竟变弹簧。医嘱安眠，药唯镇静，睡醒西山已夕阳。无疑问，是糊涂一塌，粪土之墙

诗仙(2)

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病魔如此猖狂，算五十余年第一场。想英雄豪杰，焉能怕死，浑身难受，满口“无妨”。扶得东来，西边又倒，消息未传帖半张。详细看，似阎罗置酒，“敬候台光”。

其二：

渔家傲就医

痼疾多年除不掉，灵丹妙药全无效。自恨老来成病号，不是泡，谁拿性命开玩笑。

牵引颈椎新上吊，又加硬领脖间套。是否病魔还会闹，天知道，今天且唱渔家傲。

其三：

渔家傲

眩晕多年真可怕，千般苦况难描画。动脉老年多硬化，瓶高挂，扩张血管功能大。

七日疗程滴液罢，毫升加倍齐输纳。瞎子点灯白费蜡，刚说话，眼球震颤头朝下。

其四：

心脏病突发，送入医院抢救，榻上贰占长句

(补录1989年冬作)

填写诊单报病危，小车直向病房推。

鼻腔氧气徐徐送，脉管糖浆滴滴垂。

心测功能粘小饼，胃增消化灌稀糜。

遥闻低语还阳了，游戏人间又一回。

启功在死神面前，调笑戏谑，似乎毫不在意，也就是这样的病体之下，笑傲人生，游踪天下，他以达观的人生态度而得高寿，是因不怕死而吓退了死神。这些生病诗，真如同走黑路唱歌，是与死神的抗争，这些诗是启功先生由衷的肺腑之言。

启功先生夜里老睡不着觉，他失眠时又做些什么诗呢

失眠

其一：

月圆花好路平驰，七十年唯梦里知。

佛法闻来余四谛，圣心违处枉三思。

满瓶薄酒堆盘菽，入手珍图脱口诗。

昔日艰难今一遇，老怀开得莫闲迟。

其二：

“十年人海小沧桑”，万幻全从坐后忘。

身似沐猴冠愈丑，心同枯蝶死前忙。

蛇来笔下爬成字，油入诗中打作腔。

自愧才庸无善恶，兢兢岂为计流芳。...>>

问题二：关于清朝的古诗有哪些 赋忧患

朝代:清 作者：龚自珍 体裁:五律

故物人寰少,犹蒙忧患俱.

春深恒作伴,宵梦亦先驱.

不逐年华改,难同逝水徂.

多情谁似汝?未忍托禳巫.

精卫

朝代:清 作者：顾炎武

万事有不平,尔何空自苦；

长将一寸身,衔木到终古?

我愿平东海,身沉心不改；

大海无平期,我心无绝时

流水诗

朝代:明 作者：唐寅

浅浅水,长悠悠,来无尽,去无休.

曲曲折折向东流,山山岭岭难阻留.

问伊奔腾何时歇,不到大海不回头

荒村

朝代:明 作者：于谦 体裁:五律

村落甚荒凉,年年苦旱蝗.

老翁佣纳债,稚子卖输粮.

壁破风生屋,梁颓月堕床.

那知牧民者,不肯报灾伤

泰山

朝代:明 作者：李梦阳 体裁:五律

俯首元齐鲁,东瞻海似杯.

斗然一峰上,不信万山开.

日抱扶桑跃,天横碣石来.

君看秦始后,仍有汉皇台

古戍

朝代:明 作者：刘基 体裁:五律

古戍连山火,新城殷地笳.

九洲犹虎豹,四海未桑麻.

天迥云垂草,江空雪覆沙.

野梅烧不尽,时见两三花

碧云寺

朝代:清 作者：乾隆

隔岭别为区,精蓝静以俱.

每参相与好,难论有和无.

法雨真优渥,碧云任卷铺.

设云云那碧,迭树岂非乎?

戊戍八月感事

朝代:清 作者：严复

求治翻为罪,明时误爱才.

伏尸名士贱,称疾诏书哀.

燕市天如晦,宣南雨又来.

临河鸣犊叹,莫遣才心灰.

晨登衡岳祝融峰

朝代:清 作者：谭嗣同

身高殊不绝,四顾乃无峰.

但有浮云度,时时一荡胸.

地沉星尽没,天跃日初熔.

半勺洞庭水,秋寒欲起龙.

入川题壁

朝代:清 作者：石达开 体裁:五律

大盗亦有道,诗书所不屑.

黄金若粪土,肝胆硬如铁.

策马渡悬崖,弯弓射胡月.

人头作酒杯,饮尽仇雠血.

问题三：清朝的诗句有哪些 《己亥杂诗》

――清?龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

《题秋江独钓图》

清 王士祯

一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。

一曲高歌一尊酒，一人独钓一江秋。

《论诗》

清 赵翼

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领 *** 数百年。

《对酒》

清 秋瑾

不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。

问题四：关于清朝的古诗有哪些 清 袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

清 龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

清 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

清 纳兰性德 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故心人易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

问题五：清朝的诗有什么 赋忧患

朝代:清 作者：龚自珍 体裁:五律

故物人寰少,犹蒙忧患俱.

春深恒作伴,宵梦亦先驱.

不逐年华改,难同逝水徂.

多情谁似汝?未忍托禳巫.

精卫

朝代:清 作者：顾炎武

万事有不平,尔何空自苦；

长将一寸身,衔木到终古?

我愿平东海,身沉心不改；

大海无平期,我心无绝时

流水诗

朝代:明 作者：唐寅

浅浅水,长悠悠,来无尽,去无休.

曲曲折折向东流,山山岭岭难阻留.

问伊奔腾何时歇,不到大海不回头

荒村

朝代:明 作者：于谦 体裁:五律

村落甚荒凉,年年苦旱蝗.

老翁佣纳债,稚子卖输粮.

壁破风生屋,梁颓月堕床.

那知牧民者,不肯报灾伤

泰山

朝代:明 作者：李梦阳 体裁:五律

俯首元齐鲁,东瞻海似杯.

斗然一峰上,不信万山开.

日抱扶桑跃,天横碣石来.

君看秦始后,仍有汉皇台

古戍

朝代:明 作者：刘基 体裁:五律

古戍连山火,新城殷地笳.

九洲犹虎豹,四海未桑麻.

天迥云垂草,江空雪覆沙.

野梅烧不尽,时见两三花

碧云寺

朝代:清 作者：乾隆

隔岭别为区,精蓝静以俱.

每参相与好,难论有和无.

法雨真优渥,碧云任卷铺.

设云云那碧,迭树岂非乎?

戊戍八月感事

朝代:清 作者：严复

求治翻为罪,明时误爱才.

伏尸名士贱,称疾诏书哀.

燕市天如晦,宣南雨又来.

临河鸣犊叹,莫遣才心灰.

晨登衡岳祝融峰

朝代:清 作者：谭嗣同

身高殊不绝,四顾乃无峰.

但有浮云度,时时一荡胸.

地沉星尽没,天跃日初熔.

半勺洞庭水,秋寒欲起龙.

入川题壁

朝代:清 作者：石达开 体裁:五律

大盗亦有道,诗书所不屑.

黄金若粪土,肝胆硬如铁.

策马渡悬崖,弯弓射胡月.

人头作酒杯,饮尽仇雠血.

问题六：清朝是什么诗歌 清代诗人数量之多，超过以往各朝；清代诗人创作之富，也是历代诗人无法相比的。 明清鼎革， 激化了民族矛盾与斗争， 中原板荡， 沧桑变革， 唤起了民族意识与文人的创作才情，给文学注入了新的生命。 富有民族精神和忠君思想的遗民诗人的沉痛作品， 体现了那个时代的主旋律，即使一度仕清的文坛名流，也在诗歌里抒发家国之痛，映照兴亡，寄寓失节的忏悔。 稍后的诗人及其作者，虽无强烈的民族思想和家国之痛，但也感叹时世，俯仰人生，写出了风格独特的诗篇。清代诗歌在艺术上不满元诗的纤弱、明诗的肤廓和狭隘，在技巧上兼学唐、宋诗的长处，不断追求创新，改变了元明以来的颓势，出现了新的繁荣。

1．遗民诗人

清朝入关后的一段时间，诗坛最富有时代精神的诗歌是遗民诗人的作品。据大致统计，遗民诗人达到四百多人，诗歌近三千多首。著名的有顾炎武、黄宗羲、王夫之、吴嘉纪、屈大均、杜浚、钱澄之、归庄等。这些诗人都能面对现实，在民族矛盾异常尖锐的特定时期，怀抱救世拯民的思想，关注国家、民族的前途和命运，奔走呼号，唤醒人心，复兴家国，包含着强烈的反对压迫和侵略的正义性和爱国精神，在当时激励着汉族人民的反抗斗争。遗民诗人用血泪写成的篇章，或悲思故国，或讴歌贞烈，或谴责清军，或表白气节，具有抒发家国之悲和同情民生疾苦的共同主题。他们的诗作矫正了明代前后七子的拟古倾向和公安、竟陵诗人的空疏浅薄，恢复了诗歌的 *** 传统和斗争精神，为清代诗歌的发展开辟了道路。其中以顾炎武、屈大均最有代表性。

顾炎武从事抗清斗争多年，以恢复故国为志。论诗“主性情”，反对模拟，提倡“文须有益于天下”。他的诗共存四百多首，大部分是五言诗，以拟古、咏怀、游览、即景等围绕抒发民族情感和爱国思想为主题，反清复明和坚守气节是其诗突出的色调。诗作不假雕饰，格调质实坚苍，沉雄悲壮，往往接近于杜甫，在清代评价很高。

2．“江左三大家”

由明入清而又仕于清的著名诗人有钱谦益、吴伟业和龚鼎孳，人称“江左三大家”。三人中，龚鼎孳较少特色，也没有什么大的影响，故在此不作专论。而钱谦益和吴伟业均居于诗坛领袖的地位，钱宗宋诗，吴尊唐调，二人各立门户，都是清代首开风气的诗人，影响很大。以后清诗的许多流派，都不出尊唐、宗宋两途，都不出他们两人影响的范围。

作为主持诗坛近五十年的领袖人物，钱谦益论诗反对摹拟形似，也反对片面追求声律字句，主张写诗要“有本”、“有物”，强调时代、学问和遭遇的重要性。他主张转益多师，兼取唐宋，广收博取，推陈出新，对补救前后七子摹拟盛唐和公安、竟陵的粗疏草率、幽深孤峭，确立有清一代诗风，起了“导平先路”的作用。他推崇苏轼和元好问，他的追随者冯班说：“牧翁每称宋元人，以矫王李之失。”（《钝吟杂录》）在他的影响下，讲求宋元诗，蔚为风气。

钱谦益本人的诗歌，主要是把唐诗华美的修辞、严整的格律与宋诗的重理智相结合。《初学集》中诗歌，愤慨党争阉祸，痛心内忧外患，也表达了失意之士的郁塞苦闷。他退居林下期间，为柳如是所写恋慕诗、唱和诗以及游黄山的一组诗歌，清新可诵；而描绘黄山壮丽美景的山水诗，则是不可多得的佳作。经历了亡国之痛和身世荣辱的巨大变故，钱谦益的诗歌除了悲悼明朝、反对清朝和恢复故国的主调外，还弥漫着亡国者的失国之哀和耻辱之感，诗歌充满沉郁悲凉的情调。他的诗歌语言技巧高超，善于使事用典，也富于辞藻，这些对于重视雅致情趣的的清代许多诗人都有很大的吸引力，受他的影响，在他的家乡常熟产生了虞山诗派。

吴伟业和钱谦益不同的是，他没有很强的用世之心，入清后也不再参加政治性的活动。但出于保全家族的考虑，他不得......>>

关于珍惜时间的清朝诗句

大渡河的诗句有：夜来大渡河边过，大渡河边瘴雾浓。

大渡河的诗句有：邛崃关头大渡河，大渡河边。注音是：ㄉㄚ_ㄉㄨ_ㄏㄜ_。结构是：大(独体结构)渡(左右结构)河(左右结构)。拼音是：dàdùhé。

大渡河的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

岷江支流。源于青海、四川两省边境果洛山，纵贯四川西部。

二、引证解释

⒈岷江支流。古名_水，一名沫水。在四川西南部。上游为大金川，南流至甘孜藏族自治州丹巴，会小金川，称大渡河。至乐山县会青衣江，入岷江。全长九百馀公里。1863年(同治二年)5月石达开所率太平军在大渡河紫打地(安顺场)失败。1935年5月中国工农红军长征途中，曾强渡安顺场渡口和夺取大渡河铁索桥。

三、网络解释

大渡河（中国长江支流岷江的正源或最大支流）大渡河，古称北江、戢水、_水、沫水、大渡水、_水、泸水、泸河、阳、阳山江、羊山江、中镇河、鱼通河、金川、铜河。位于中华人民共和国四川省中西部，历史上被作为中国长江支流岷江的最大支流。但从河源学上应为岷江正源。大渡河发源于青海省玉树藏族自治州境内阿尼玛卿山脉的果洛山南麓，上源足木足河（其上源为麻尔柯河、阿柯河，在久治县）经阿坝县于马尔康县境接纳梭磨河、绰斯甲河（杜柯河、多柯河）后称大金川，向南流经金川县、丹巴县，于丹巴县城东接纳小金川后始称大渡河，再经泸定县、石棉县转向东流，经汉源县、峨边县，于乐山市城南注入岷江，全长1062公里（一说1050公里），流域面积7.77万平方公里，大渡河支流较多，流域面积在1000平方公里以上的28条，10000平方公里的2条，河网密度0.39。大渡河流域为中国地质灾害高易发区，发现地质灾害隐患点2212处，以滑坡和泥石流为主。大渡河水力理论蕴藏量丰富，可开发装机2336.8万千瓦。1935年5月，中国工农红军长征途中，曾经强渡石棉县安顺场渡口和夺取泸定县城西横跨大渡河的泸定桥。流域内旅游资源丰富，著名的峨眉山、贡嘎山、海螺沟、金口大峡谷都有独特的旅游景观。（名片图：大渡河金口大峡谷段）

关于大渡河的诗词

《大渡河鱼甚美皆巨口细鳞鳜也本草以鳜为石桂》《哀蜀人为南蛮俘虏五章·过大渡河蛮使许之泣》《过大渡河蛮使许之泣望乡国》

关于大渡河的成语

香象渡河宋郊渡蚁贾人渡河泥船渡河钓伏渡挽大好河山普渡众生

关于大渡河的词语

暗渡陈仓绝渡逢舟香象渡河长江大河三豕渡河宋郊渡蚁大好河山普渡众生钓伏渡挽三兽渡河

关于大渡河的造句

1、泸定水电站位于大渡河流域，四川省甘孜藏族自治州泸定县境内。

2、田湾河是位于四川省石棉县和康定县境内的一条中型河流，为大渡河右岸的一级支流。

3、与乐山大佛隔河相望的大渡河畔肖公嘴，每天都有数千人下河游泳。

4、大渡河与青衣江的水环境质量对岷江水环境质量的影响很大。

5、大渡河水流湍急,湍急得好像要击碎所有阻止自己前进的障碍物,与之磅礴的气势相比,周围之物瞬间黯淡无言。

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清代文学发展的过程有何特点

这个要回到起来可以出一本清代文学史的书了。

清代文学自然是承接明代以来的文风，分诗词、散文、小说三大部分。

　清初诗人可分为两类，一类是抗清爱国志士，如顾炎武、黄宗羲、王夫之，他们的诗表现了强烈的爱国主义精神与民族气节。另一类是仕清又忏悔者，如钱谦益、吴伟业，他们的晚年在痛苦中度过，思想矛盾都表现在诗中。　康熙年间的诗坛领袖王士祯创立神韵说，影响极大。　乾隆年间的袁枚创性灵说，沈德潜创格调说，翁方纲创肌理说，他们的创作和理论都有各自的特点。

清词概况

　　清代的词人、词作、词论均多于前代，被称为文学史上的"词之中兴"。以陈维崧为宗主的阳羡词派、以朱彝尊为领袖的浙西词派、以张惠言为代表的常州词派、以及被称为"北宋以来，一人而己"的纳兰性德，在词创作方面都极有建树。

清散文概况

　　清初散文沿着明代"唐宋派"的路线向前发展，如顾炎武、黄宗羲、王夫之等学者主要写经世致用之文。另外较重要的散文作家有侯方域、魏禧、汪琬都较有成就。　康熙至乾隆年间产生的桐城派，是清代规模最大、影响最大的散文流派，它的代表人物是方苞、刘大槐、姚鼐，他们的古文理论形成了一个完整的体系。　清代的骈文在乾隆时期得到复兴，以阮元为代表的文笔派为文尚骈尚偶，为骈文力争正统地位。经过论争产生了不拘骈散之论。

长篇小说在本时期放射出特有的巨大的光彩，这就是吴敬梓的《儒林外史》与曹雪芹的《红楼梦》两部巨着的出现。《儒林外史》对八股取士的封建考试制度的摧残人才，进行了全面的揭露和辛辣的讽刺，它虽采用夸张的手法，却体现“讽刺的生命是真实”的深刻的现实性。它的具有幽默感而又朴素的语言艺术，也能做到“戚而能谐，惋而多讽”，富有含蓄性。它是中国古代成就最高的长篇讽刺小说。《红楼梦》通过贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧和贾府由盛到衰的故事情节，反映了官僚地主生活的腐朽，表现了具有叛逆性格青年的民主思想与传统意识形态的冲突，揭示了封建统治阶级和封建社会走向没落的趋势。它通过对日常生活琐事和人物内心世界的提炼描写，塑造了一大群具有深刻典型意义而又个性鲜明的人物形象。刻画细腻，气氛浓郁，语言优美多姿。它以思想和艺术的伟大成就而成为中国古典小说的高峰。短篇文言的笔记小说，有纪昀的《阅微草堂笔记》、袁枚的《新齐谐》等，成就都不及前期的《聊斋志异》。

清朝诗人、方志学家谢启昆简介，谢启昆的论诗特点是什么

简介

谢启昆出生于书香之家，从小受到严格的家学训练及正统的儒教 染。其父亦为饱学之士，尤善语言、文字、音韵、训诂，以教子有方闻名。谢启昆天赋聪慧，接受能力极强，加上刻苦自励，家学相传，故少时即品学兼优，受人称赞。16岁时，谢赴京入太学，24岁乡试中举，第二年会试获进士第八，。乾隆二十六年（公元1761年），殿试钦取第一名，授翰林庶吉士，分习国书。

他办事公正，任两次主考选拔人才时，均被公认为有真才实学的学者，受到社会的普遍称赞，而且他自己亦以经济文章扬名京城，列一等记名，以府官、道官衔任用。

而后，谢启昆历任镇江、扬州知府、山西布政使，从二品。嘉庆四年（公元1799年），任兵部侍郎兼都察院右副都御使衔，署广西巡抚。

谢启昆一生，不仅为官清廉，政绩卓着，觉得 民心，且治学有方，着书立说，着作等身，计着有《树经堂集》二十三卷，杂文四卷，《树经堂咏史诗》五百二十六首，《西魏书》二十四卷，《小学考》五十卷，《山谷外集。别集补》、《史籍考》，《广西金石录》、《圣朝殉节诸臣录》、《北楼记法帖》等多种，成为一代着名学者，出色的历史学家，尤其是杰出的方志学家。

在方志学方面，除修有乾隆《南昌府志》外，最成功的还是对《广西通志》的修撰，影响深远，被梁启超称为“省志楷模”。

嘉庆七年（公元1802年）六月二十六日，谢启昆逝世于广西巡抚任上，享年66岁，诰授资政大夫。清朝庭赐丧银3000两，命江西巡抚代祭，准谢启昆灵柩入江西，葬于新建县桃花乡大山。

史料记载

谢启昆，字蕴山，江西南康人。乾隆二十六年进士，朝考第一，选庶吉士，授编修。典河南乡试，分校礼闱，均得士。三十七年，出为江苏镇江知府，调扬州。明于吏事，所持坚正，上官异意不为夺。治东台徐述夔诗词悖逆狱迟缓，褫职戍军台。寻捐复原官，留江南。父忧，夺情署安徽宁国知府；复遭母忧，服阕，称病久不出。五十五年，特擢江南河库道，迁浙江按察使。六十年，迁山西布政使。州县仓库积亏八十馀万，不一岁悉补完。高宗异其才，以浙江财赋地亏尤多，特调任。历三岁，亦弥补十之五。 嘉庆四年，擢广西巡抚。上疏，略曰：“各省仓库积弊有三变。始则大吏贪婪者利州县之r赂，偾事者资州县之摊赔。州县匿其私橐，以公帑应之，离任则亏空累累。大吏既饵其资助，不得不抑勒后任接收。此亏空之缘起也。继则大吏庸者任其欺蒙，姑息者又惧兴大狱，以敢接亏空为能员，以禀揭亏空为多事。州县且有藉多亏挟制上司升迁美缺者。此亏空之滥觞也。 嘉庆四年不职督抚相继败露，诸大吏共相濯磨，州县亦争先弥补。但弥补之法，宽则生玩，胥吏因缘为奸；急则张皇，百姓先受其累。各省贫富不同，难易迥别，一法立即一弊生，惟在因地制宜。率定章程，又多窒碍。请饬下各省先查实亏之数、原亏之人，如律论治。其无着者，详记档案，使猾吏无可影射。多分年限，使后任量力补苴，不必展转株求，亦不必程功旦夕。责成督抚裁陋规以清其源，倡节俭以绝其流，讲求爱民之术以培元气，奖擢清廉之员以励官常。日计不足，月计有馀。不数年间，休养生息，不徒仓库充盈，吏治民生亦蒸蒸日上。广西自孙士毅经营安南，军需供亿，所费不赀，米银装械，毁弃关外，令州县分 赔，遂致通省皆亏。本非州县侵蚀，且人已去任，接收者正在补苴，一经参追，难保不劝捐派累。惟率司、道、府、州省衣节食，革去一切陋规，俾州县从容弥补，进廉去贪，无累百姓，计三年之内，库项必可补足。惟是数十人补之而不足，一二人败之而有馀。是又在知人善任，大法小廉，不爱逢迎，不存姑息，庶不致后有续亏之患。”又言：“弥补亏空，初不为一身免累之计，乃有实际。臣前历山西、浙江，皆未咨部，亦未咨追原籍。盖当日之员，大半死亡遣戍，子孙贫乏者多，咨追徒滋纷扰，如数完缴者实无二三，现任反置身事外。广西库项未完者三十九州县，其廉数多寡，分限三年，按月交库，于交代时有不足者，即以亏空论劾。”疏入，仁宗嘉纳焉。时诏买补仓谷，取诸丰稔邻县，禁于本境采买。启昆言广西跬步皆山，转运不减于谷价，恐不肖者因采买之难，或为勒派，请仍听本境买补便，诏如所议。

广西土司四十有六，生计日绌，贷于客民，辄以田产准折。启昆请禁重利盘剥，违者治罪。田产给还土司，其无力回赎者，俟收田租满一本一利，田归原主，五年为断；其不禁客民入苗地者，廉土民驯愚，物产稀少，藉贩运以通有无也。仿浙江海塘竹篓囊石之法，修筑兴安陡河石堤，以除水患。河流深通，旧铜船过陡河必一月，至是三日而毕。七年，卒于官，诏嘉其廉洁，于所节省浔、梧两关盈馀项下赐银三千两治丧。广西士民请祀名宦祠（勇案：名宦乡贤二祠多在学宫）。

修志

1800年2月9日谢启昆开局主修《广西通志》。该书分为训典；郡县沿革、职宫、选举、封建等四表；舆地、山川、关隘、建置、经政、前事、艺文、金石、胜迹等九略；宦迹、谪宦等二录以及列传等，共十七目。各目之下，又视内容多寡酌分细目，如舆地略下分疆域、分野、气候、户口、风俗、物产等六目，建置略下分城池、赔署、学校、坛庙、梁、津等五目，艺文略下分经部、史部、子部、集部、杂记、志乘、奏疏、诗文等八目之类。其体例之精审完善远超前代，颇为学者所称誉。 清代广西的府、州、县绝大部分修了志书。纂修的府、州、县、厅、土州、土司志共198部。现存的仍有127部。其中多数府、州、县志经多次续修或重修，如《浔州府志》就修有7部，《钦州志》、《宾州志》、《北流县志》均修了5部。

修撰

主持修撰的《西魏书》24卷，《清史稿》以为“义例皆精审，非徒矜书法，类史钞也。”（列传二百七十一，卷四百八十四）《广西通志》280卷，分五大类二十二小类，体例完备，向推为史乘的典范。不冒裁，”征引赅博，为各省志之冠”。乾隆54年刻本《南昌府志》也是在谢启昆主持下，经陈兰森、王文涌协修完成的。

谢启昆又在胡虔、陈g的助成下，撰成了《小学考》50卷。此书为补朱彝尊《经义考》中形声训诂之阙略而作，体例一仍朱氏《经义考》，凡刘歆《七略》以后之历代史志、公和书目，乃至方志、文集、笔记所录之小学书，不论存佚，悉萃于编，总计收书1180种。该书先后有翁方纲、钱大昕、姚鼐、俞樾为之作序，俞樾许为“自来言小学者之钤键”、“欲治小学者不可不读此书”。

诗歌特点

在他二十三岁年冬入京都，与王仪楷、李镜亭同过钓鱼台，留下了“江边汉月照，亭上客星孤”的佳句。从诗句中我们可以体会到诗人在入京途中产生的那种孤独、落寞之感，有一种“抬头望明月，低头思故乡”的乡愁。谢启昆像这样睹物抒情的诗有不少。他在《补史亭四首》中有这样的诗句：“双桐院宇清，秋月凉如水”,一种身在异乡中秋之夜却未能与家人团聚的愁怅在诗句中突现出来。院子里冷冷清清，中秋的月亮也给人以冰凉的感觉。离别家人，恰逢中秋，一腔难言的思乡愁绪寄予诗中。他任浙江按察使时作了《乙卯新正二日圣因寺行礼遇雪恭纪》，其中有“梅香吹作林闲雾，山色轻笼水上烟”。仲秋，将赴晋藩之任，同人饯别于湖上，有“鸿泥曾印六桥来，桂子荷香两度开”的诗句。重阳节前一日登灵岩作诗歌：“我从于越来东吴，云气茫茫连具区。左右洞庭三万顷，形势可以吞西湖。”九月十三日重过镇江俯台，怅然有作简，贺虚斋太守，有“自从骑鹤上扬州，蕉鹿纷纭一梦悠。江淹赋别归南浦，谢姚临风忆北楼。”九月望日邗上同人饯别于康山草堂，即席得诗二首，有“有约秋风续旧缘，踏歌曾听此楼巅。”九月十八日，舟泊袁浦河，帅兰案亭先生偕僚属案余于宫署，有“振翮西飞皓，何日向南方。”嘉庆二年（1797年）闰六月十一日祷天竺得雨志书，作诗“隔江飞瀑过江楼，上竺慈云覆越洲”。嘉庆七年（1802年）三月朔日祀虞帝庙坐南薰亭看新绿，有“四山岚合树浮荠，一鹭点雪飞晴天。万江朝来侵新沐，漓江照影清可怜”等佳句。二十一日夜大雨喜而有作，有“筹边要策在丰稔，唱彻秧歌临桂城。”五月二十七日得次儿学崇政庶常之信纪恩志感蒸赋四律，有“传家自信留清白，报国何堪志饱温。

谢启昆在他五十一岁重游浙江云林寺作了《秋日闲居咏八首》，其二云：“顾影怜宣发，韶光半百龄。”人到半百，顾影自怜，早生华发，人生苦短。五十二岁作《移松十六韵口赋赠卢七青柯》，有诗句：“忽忽三十年，人老树如此。”五十四岁赴京，有《庚戌二月将赴都留别诸同好四首》，其一有句云：“重逢草木沾春露，仍许渔樵近圣颜。”六十六岁他试笔四首兼柬张南坡学使，有“六十行年又六春，佩韦诚服敬书神”的诗句。从谢启昆晚年所写的诗文中我们可以看到他晚年的安详与处世的泰然，没有半点的悲伤与哀叹。

谢启昆在《敬同堂诗》中充分流露了他在政治上的抱负、诗文方面的成就以及对百姓的拳拳之心：

“先生追随棠舍十余年，秦关蜀栈相钩连。放眼山川发长啸，光甘得句花飞筵。五丈原头夕阳远，百子池上秋光圆。龙门险绝天下壮，笔势直欲争孱颜。竭来作宰挟琴鹤，附以玉屏诗千篇。声音之道通于政，此事非仅夸雕镌。公之家法古循吏，经术佐治何蒸然。我昨渴公见公壁，庭训手勒官箴悬。相国有书宝尺壁，多在商洛蒲城间。此卷啸咏询有本，譬导大海波相沿。阿谁为国为霖雨，救荒一语征其全。述怀长吟更磊落，如水如铁心拳拳。仁人之言其利薄，蔚为善政此行先。章源倒泻六千丈，迸作膏露沾春田。《五胯歌》与《两歧颂》，君诗采入风谣编。何当报最驻飞舄，共剪红烛分瑶笺。”

在这首诗作中，谢启昆表达了对国家的忠心，对仕途的感慨，以及对百姓的拳拳之心，同时也道出了对诗文的酷爱与追求。

以诗论诗

谢启昆在论诗诗的方面有较大的成就，其数量之巨放在整个中国诗学史上也是首屈一指的。他是中国诗学史上非常突出的一位诗人。以诗论诗是具有鲜明的民族特色的诗歌理论形式。谢启昆论诗的基本特点是知人论世，论由史发。“选言居要，记事钩元。”在他的五百多首论诗诗中，极大部分诗都联系诗人生平事迹来展开论述的，比如以“万里投荒逐客孤，新诗一卷付官奴。楚天梦断黄鹂叫，自起开笼放鹧鸪”评柳宗元；以“居士寻诗墨未干，杏花消息雨声寒。谁言诗到苏黄尽，万里南行眼界宽”评陈与义。这两首诗主要是从诗人当时所经历的事迹来评述的，柳宗元因参与永贞革新被贬到蛮荒之地永州；陈与义在靖康之乱避乱南征，这两首诗的诗风悲壮苍凉，符合当时柳、陈所处的环境。 谢启昆论诗不仅注重把握重要人物和重要事件，更重要的是他注意把握诗歌流程的基本规律和基本线索，这是他的论诗诗成为诗史的重要标志。例如他以“三百风诗未就删，流传濮上与桑间”对《诗经》中许多诗反映当时纯朴的评述；以“鸡林争售香山句，老妪能为学士歌”对唐代诗人白居易的诗歌语言平易、老少传唱的评品；而“风碎鸟声花影重，晚唐诗格极纤浓”评述晚唐诗风的特点。

谢启昆崇尚清新自然的诗学观，提倡有阳刚之气、英雄之气的诗风，反对绮靡柔弱的诗风。

以“清新自然”论诗是谢启昆的一个重要标准。谢启昆评唐代许浑有“清吟一字一真珠”较好地表现了他对清新自然诗风的推崇。“一代名高不受高，百所清气得来难。”（金·麻草）“陈言如直句如山，清入诗脾契象先”（金·杨鹏）等等，可见谢启昆对“清”的推崇。

又如他以“五十为诗未恨迟，《燕歌》慷慨发深悲。向人磊落倾肝胆，万里岷峨赴难时”评高适，以“一生低首谢元晖，如画江城白练飞。千古青山吊知己，建安风骨嗣音稀”评李白，以“蔷薇芍药春风句，落叶青虫秋日诗。未信女郎工此曲，看云谢客自多时”评秦观。从这些论诗诗中我们可以看出谢启昆论诗，提倡刚健质朴之风，其诗有较深刻的社会内容，风格沉雄意境阔远。

个人作品 着作

谢启昆一生，不仅为官清廉，政绩卓着，觉得民心，且治学有方，着书立说，着作等身，计着有《山谷外集。别集补》、《史籍考》、《广西金石录》、《圣朝殉节诸臣录》成为一代着名学者，出色的历史学家

诗歌

《杨震》

巾箱饲雀玉环贻，夫子关西誉望驰。

白璧青蝇宁有玷，黄金黑夜岂无知。

三@讲席生前兆，一鸟关亭死后悲。

太尉传家清德在，侍中强项有孙枝。

《文帝》

风流人物数元嘉，文史纵横自一家。

白面书生谈北伐，黑衣宰相坐南衙。

长城万里歌声惨，合殿深宵烛影斜。

俭约犹存永初意，乌篷未胜葛镫华。

人物评价

谢启昆主修的《广西通志》在继承前人修志传统的基础上锐意创新。马丕瑶称其“体例最善，不冒史裁，遂为二百余年来官书创体”。况周颐誉其“体例精审，征引赅博，为各省志之冠”。梁启超更盛赞“其为省志楷模”。

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