《念奴娇·昆仑》是谁写的诗词(有哪些描绘昆仑山的著名诗词？)

《念奴娇·昆仑》是谁写的诗词

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《念奴娇·昆仑》是毛泽东作于中央红军长征到达陕北，毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉，这首诗表达了作者世界革命将进行到最后胜利，彻底埋葬帝国主义的理想。

作品原文

念奴娇·昆仑

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说?

而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截?一截遗⒀欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。

翻译：破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，有些人或许葬于鱼腹。你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说?

今天我要来谈一谈昆仑：不要你如此高峻，也不要你这么多的雪花。怎样才能背靠青天抽出宝剑，把你斩为三片呢?一片送给欧洲，一片赠予美洲，一片留给日本。在这和平世界里，整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。

赏析

这首词毛泽东作于1935年。当时中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北。毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。这首词里，毛泽东成功地表达了他的思想，他把昆仑裁为三截后，“一截遗欧，一截赠美”，好使“太平世界，环球同此凉热”。

上半阕写昆仑山之壮丽从冬天一直写到夏日，冬天的酷寒、夏天的水祸，功过是非，谁曾评说;下半阕，诗人挺身而出，直面昆仑道，今天我要来谈一谈你了，这高度，这大雪都不需太多。最后一行的“凉热”二字极富诗意，这二字的象征意义也极为精蕴，最后应了作者自己所层层推出的主题：反对帝国主义而不是别的。

有哪些描绘昆仑山的著名诗词？

原文：

念奴娇·昆仑

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？

而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。

译文：

破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。夏天你的冰雪在融化，江河纵横流淌，有些人或许葬于鱼腹。你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说？

今天我要来谈一谈昆仑：不要你如此高峻，也不要你这么多的雪花。怎样才能背靠青天抽出宝剑，把你斩为三片呢？一片送给欧洲，一片赠予美洲，一片留给东国。在这和平世界里，整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。

《念奴娇·昆仑》毛泽东作于1935年冬天。中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北，毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。 这首诗毛泽东成功地表达了他的思想，好使“太平世界，环球同此凉热”。

搜集毛主席的诗词《念奴娇?昆仑》。

《秋胡行 其一》(曹操)晨上散关山，此道当何难！晨上散关山，此道当何难！牛顿不起，车堕谷间。坐磐石之上，弹五弦之琴。作为清角韵，意中迷烦。歌以言志，晨上散关山。有何三老公，卒来在我旁？有何三老公，卒来在我旁？负揜被裘，似非恒人。谓卿云何困苦以自怨，徨徨所欲，来到此间？歌以言志，有何三老公？我居昆仑山，所谓者真人。我居昆仑山，所谓者真人。道深有可得。名山历观，遨游八极，枕石漱流饮泉。沈吟不决，遂上升天。歌以言志，我居昆仑山。去去不可追，长恨相牵攀。去去不可追，长恨相牵攀。夜夜安得寐，惆怅以自怜。正而不谲，辞赋依因。经传所过，西来所传。歌以言志，去去不可追。

《念奴娇·昆仑》近现代：毛泽东

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？

而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？

一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

注释：

1、昆仑：山脉名称。其主脉在新疆维吾尔自治区和西藏自治区交界处，东段分三支伸展。其南支向东延伸后与岷山相接，因而红军长征时所经过的岷山，也可以看作昆仑山的一个支脉。作者自注：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。改一句：一截留中国，改为一截还东国。忘记了日本人是不对的。这样，英、美、日都涉及了。别的解释不合实际。”

2、横空出世：横空，横在空中；出世，超出人世。形容山的高大和险峻。

3、飞起玉龙三百万：玉龙，白色的龙；三百万是形容其多。这里是说终年积雪的昆仑山脉蜿蜒不绝，好像无数的白龙正在空中飞舞。

4、周天寒彻：满天冷透。

5、人或为鱼鳖：有的人会被洪水淹死。

6、倚天抽宝剑：倚天，形容宝剑极长和带剑的人极高大。

7、遗（wèi）：赠与。

8、还东国：首次发表时原作“留中国”，一九六三年版《毛主席诗词》改为“还东国”。

释义：

破空而出了，

莽莽昆仑山，

你已看遍人世间的春秋风云。

你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，

满天被你搅得寒入骨髓。

夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，

有些人或许葬于鱼腹。

你的千年功过是非，

究竟何人曾予以评说？

今天我要来谈一谈昆仑：

不要你如此高峻，

也不要你这么多的雪花。

怎样才能背靠青天抽出宝剑，

把你斩为三片呢？

一片送给欧洲，

一片赠予美洲，

一片留在东方。

在这和平世界里，

整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。

作者简介：

毛泽东（1893年12月26日-1976年9月9日），字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任。湖南湘潭人。中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和***，诗人，书法家。

这首词毛泽东作于1935年。当时中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北。毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。?

词语雄浑，气势磅礴。运用描写、抒情、议论相结合的艺术手法而写成。既有现实巍峨、雄伟昆仑山的真实的描写，又有浪漫主义的“飞起玉龙三百万”丰富想象和极度的夸张，并赋予深刻的象征意义。诗人以无产阶级革命家的博大胸怀，借助昆仑山雄奇高大的形象，表达了改造旧世界，埋葬帝国主义，实现共产主义社会远大理想。

这首词里，毛泽东成功地表达了他的思想，他把昆仑裁为三截后，“一截遗欧，一截赠美”，好使“太平世界，环球同此凉热”。读者立即知道这是“大同”理想；联系到他的事业，这大同理想还不是《礼记》里幻想的那种，而是马克思设计的那种。

最后二行带有预言性质，在未来的和平世界里，全人类将共享一个冷暖适应的气候，这是字面之意，但它的潜在之意是诗人坚信他所捍卫及奉行的理想属大道中正，必将普行于全人类。这理想是世界革命进行到最后胜利，彻底埋葬帝国主义。

最后一行的“凉热”二字极富诗意，前者清凉后者热烈，放在一块加以辩证综合就调出一个恰切的温度，另外，这二字的象征意义也极为精蕴，含而不露，辗转达意，却又一语中的，最后应了作者自己所层层推出的主题：反对帝国主义而不是别的。

百度百科——念奴娇·昆仑

百度百科——毛泽东 （无产阶级革命家）



念奴娇·昆仑 如何赏析，有何深意

《念奴娇·昆仑》赏析

念奴娇·昆仑

一九三五年十月

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消融，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说。

而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？

一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

　　这首词最早发表在《诗刊》1957年1月号。

　　笺释

　　[念奴娇]：借用唐玄宗天宝年间着名歌妓念奴娇之名而为词牌。因词恰百字，故又名《百字令》、《百字谣》等。双调，一百字，前后段各十句，四仄韵。

　　[昆仑]：昆仑山西起帕米尔之东，横贯新疆、西藏，多冰峰雪山。1935年9月18日，毛泽东率领中央主力红军突破天险腊子口，越过岷山，进入甘南。10月19日到达陕北吴起镇，与陕北红军胜利会师，取得了红一方面军长征的决定性胜利。

　　[飞起玉龙三百万]：雪山相连就像无数的玉龙飞起。作者原注：“前人（按：前人指宋人张元。）所谓‘战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞’，说的是飞雪。这里借用一句，说的是雪山。夏日登岷山远望，群山飞舞，一片皆白。老百姓说，当年孙行者过此，都是火焰山，就是他借了芭蕉扇扇灭了火，所以变白了。”

　　[人或为鱼鳖]：江河泛滥，人可能像鱼鳖一样被淹没。《左传·昭公元年》载刘定公语：“微禹，吾其鱼乎。”杜甫《潼关吏》：“哀哉桃林战，百万化为鱼。”

　　[千秋功罪]：千年的功勋罪过。作者后来自注：“宋人咏雪诗：‘战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。’昆仑各脉之雪，积世不灭，登高远望，白龙万千，纵横飞舞，并非败鳞残甲。夏日部分消融，危害中国，好看不好吃，试为评之。”

　　[倚天抽宝剑]：倚靠青天抽出宝剑。宋玉《大言赋》：“方地为车，圆天为盖。长剑耿介，倚天之外。”宋代辛弃疾《水龙吟》：“举头西北浮云，倚天万里须长剑。”

　　[一截遗欧，一截赠美，一截还东国]：作者自注：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。改一句：一截留中国，改为一截还东国。忘记了日本人是不对的。这样，英、美、日都涉及了。别的解释都不合实际。”“还东国”原作“留中国”，1963年版《毛主席诗词》改为“还东国”。

　　赏析

　　到达延安之后，毛泽东诗性大发，一口气写了好几首诗。《念奴娇·昆仑》作于1935年的10月，跟《七律·长征》、《清平乐·六盘山》、《六言诗·给彭德怀同志》几乎同一时间。根据毛泽东1958年的注，可以看出这首词的主题是反对帝国主义。

　　上阕都是“横空出世”的大胆想象。“横空出世，莽昆仑”，说的是岷山，昆仑山的中支，如毛泽东原注中说“夏日登岷山远望，群山飞舞，一片皆白”。夏日登山，能够看到山峰上的雪本来就是让人激动的一件事情。这个“昆仑”在诗词里代表什么意象呢？有人说是压迫中国的帝国主义，我想毛泽东在写作上阕的时候是没有这个动机的。当时，一个没有见过雪山的诗人毛泽东看到这莽莽昆仑，皑皑白雪，怎么能不激起无穷的想象？站在高峰，把周围雪线上的山峰想象成条条飞舞的巨龙是典型的毛泽东式的大胆而又新奇的想象。然后，毛泽东继续想象了下去。到了夏天，积雪消融后就会变成滚滚洪流冲下山来，但决不至于到“人或为鱼鳖”的程度。红军长征翻越雪山的时候，正是盛夏，积雪融化大概并没有造成水灾。而毛泽东说“千秋功罪，谁人曾与评说？”这就很奇怪了，即使“玉龙”变成了危害人民的洪水，也只是一种自然现象，并不是人力使然，何来的“功罪”呢？有一种解释是昆仑山有功罪，让人评说。巍峨屹立的山脉有什么主观的动机呢？似乎不通。我想，是毛泽东自己已经把主观意志不自觉地渗透到了这种想象当中去，那么他自己就成为了这莽莽天地中的一分子，觉得自己能够像“横空出世”的昆仑群山一样强大，甚至和它们有了一定的关联，人的力量可以使“周天寒彻”，也可以使“江河横溢”，这样才能说是有功或者是有罪。

　　下阕是更加新奇有趣的设想和议论。“我”既然可以这么强大了，自然可以跟昆仑对话：你不须要这么高，也没必要积这么多雪。何时可得倚天宝剑，将昆仑山平均切成三段，分给欧洲、美国和日本。这样的话，全球都太平了。这段想象很能代表毛泽东的后期思想，就是全世界人民的解放和团结。我们可以很清晰地看出，毛泽东渴望拥有对整个世界的发言权，身在陕北一隅却有着对“全人类的使命感”，并且有着改造世界的理想和抱负。这种想法放在新中国建立的十年以后，中国的国际地位和综合国力一度比较强大，还能够解释得通。但是，当时中国 ***领导的红军两万多人疲惫不堪地到达陕北，西北有马步芳的骑兵，北面有西北军，东面有张学良的东北军，革命的形势可以说是危如累卵，不说掌握中国的命运，连能否自保也是一个严峻的问题。他居然能够有“环球同此凉热”的雄心壮志，可见当时的毛泽东已经预见到了日后的胜利，而他脑海中经常闪现出的“不合时宜”的想法，正好说明了他精神的强大。

　　诚然，毛泽东豪迈的胸襟和奇崛的想象都是出色的。但是豪迈的英雄主义气质并不代表能够把词写好。在这首词的上半阕里，“横空出世”的“玉龙”具有巨大的神话色彩和悲怆感，让人感到坚韧不拔的生命力的巨大震撼。

念奴娇·昆仑原文及注释

　毛主席诗词鉴赏——念奴娇 昆仑(193510)

　　横空出世莽昆仑阅尽人间春色

　　飞起玉龙三百万搅得周天寒彻

　　夏日消溶江河横溢人或鱼鳖

　　千秋功罪谁人曾与评说

　　而今我谓昆仑：要高要多雪

　　安得倚天抽宝剑把汝裁三截

　　截遗欧截赠美截还东国

　　太平世界环球同此凉热

　　原注

　　前人（编者按：指宋张元见《诗人玉屑·知音·姚嗣宗》）所谓"战罢玉龙三百万败鳞残甲满天飞"说飞雪里借用句说雪山夏日登山远望群山飞舞片皆白老百姓说当年孙行者过此都火焰山借了芭蕉扇扇灭了火所变白了

　　注释

　　念奴娇：词牌名念奴唐朝天宝时歌女

　　昆仑：我国大山脉之西起帕米尔高原沿新疆西藏边界向东延伸东端分北南三支南支西里山长江上游通天河些支流源头南支东延青海境内巴颜喀拉山黄河源头巴颜喀拉山东接四川岷山和邛崃山处片海拔六千公尺雪原毛泽东岷山所看昆仑山片余脉

　　倚天抽宝剑：宋玉《大言赋》"方地车圆天盖长剑耿耿倚天外李白《大猎赋》"于擢倚天之剑"

　　遗：赠送之意

《念奴娇·昆仑》古诗原文是什么

《念奴娇·昆仑》 毛泽东

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？

而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？

一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。

《念奴娇·昆仑》毛泽东作于1935年冬天。中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北，毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。这首诗毛泽东成功地表达了他的思想，好使“太平世界，环球同此凉热”。

毛泽东一生写了很多这样大气磅礴的诗词，毛泽东的诗词往往境界博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳。很多看似不经意的轻描淡写，却能展示纵横万里的境界，发出吞吐山河、雷霆万钧的气势。

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