元朝诗人白朴的诗词(元朝的古诗词有哪些？)

元朝诗人白朴的诗词

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1、天净沙 春——白朴

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，

杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。

2、天净沙 夏——白朴

云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，

绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。

3、天净沙 秋——白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，

一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

4、天净沙 冬——白朴

一声画角谯门，半庭新月黄昏，

雪里山前水滨。竹篱茅舍，淡烟衰草孤村。

5、大石调青杏子 咏雪——白朴

空外六花翻，被大风洒落千山。

穷冬节物偏宜晚。冻凝沼址，寒侵帐幕，冷湿阑干。

6、归塞北——白朴

貂裘客，嘉庆卷帘看。

好景画图收不尽，好题诗句咏尤难。疑在玉壶间。

7、好观音——白朴

富贵人家应须惯，红炉暖不畏初寒。

开宴邀宾列翠鬟，拼酡颜，畅饮休辞惮。

8、幺——白朴

劝酒佳人擎金盏，当歌者款撒香檀。

歌罢喧喧笑语繁，夜将阑，画烛银光灿。

9、结音——白朴

似觉筵间香风散，香风散非麝非兰。

醉眼朦胧问小蛮，多管是南轩蜡梅绽。

10、驻马听 吹——白朴

裂石穿云，玉管宜横清更洁，霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。

凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。人静也，一声吹落江楼月。

11、天净沙——白朴

流水无情、落花狼藉。恨青溪留在，渺重城、烟波空碧。

对西风、谁与招魂，梦里行云消息。

12、寄生草 饮——白朴

长醉后方何碍，不醒时甚思。

糟腌两个功名字，醅瀹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。

不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。

13、醉中天佳人脸上黑痣——白朴

疑是杨妃在，怎脱马嵬灾？曾与明皇捧砚来。美脸风流杀。

叵奈挥毫李白，觑着娇态，洒松烟点破桃腮。

14、阳春曲 知几——白朴

知荣知辱牢缄口，谁是谁非暗点头。诗书丛里且淹留。闲袖手，贫煞也风流。

15、沉醉东风 渔夫——白朴

黄芦岸苹渡口，绿杨堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友。

点秋江白鹭沙鸥。傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。

16、夺锦标——白朴

霜水明秋，霞天送晚，画出江南江北。满目山围故国，三阁余香，六朝陈迹。

有庭花遗谱，弄哀音、令人嗟惜。想当时、天子无愁，自古佳人难得。

惆怅龙沉宫井，石上啼痕，犹点胭脂红湿。去去天荒地老，流水无情、落花狼藉。

恨青溪留在，渺重城、烟波空碧。对西风、谁与招魂，梦里行云消息。

元朝的古诗词有哪些？

篇一优秀的元代古诗词

　《水仙子·夜雨》

　一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。

　落灯花棋未收，叹新丰孤馆人留。

　枕上十年事，江南二老忧，都到心头。

　译文：

　夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落，一盘残棋还未收拾，可叹啊，我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边，十年的经历，远在江南的双亲，都浮上心头。

　鉴赏：

　梧桐叶落，飒飒声响，表明是深秋时节；以雨打芭蕉叙出气候，芭蕉叶大而较硬，声音清晰而杂乱，与寂寥的旅人的愁绪自然和谐地共鸣起来，仿佛打在心上，千愁万苦，如雨点密集而下，创造了无限凄凉的环境。作者以《夜雨》为题，通篇却不着一个“雨”字，而是从听觉人手，给秋以声，给芭蕉以愁，借“雨”写“愁”；“一声”声，“一点”点，既形象地写出了秋雨连绵不断的特点，也暗示了主人公的缕缕愁思如同这秋雨一样无法断绝，从而深化了曲子的意境。接着连用两个“三更”，以点出“归梦”之难成：由于万千愁绪，以致夜不能寐。归乡之梦又为作者平添了一份乡愁，故“归梦”两字承上启下，既补叙了愁因，又为下文梦醒的描写作了必要的铺垫。梧桐滴雨，雨打芭蕉，古代的文人骚客常以此描写人生的愁苦，加之深秋夜雨，孤身一人，客居他乡，半夜“归梦”，引起人无限的愁思和惘怅。因此，作者以一个“愁”字，点出全曲的感情基调。

篇二优秀的元代古诗词

　《天净沙·秋》

　孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。

　青山绿水，白草红叶黄花。

　译文：

　太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。

　鉴赏：

　白朴这首小令《天净沙·秋》与马致远的《天净沙·秋思》，无论写法还是构成的意境都有相似之处。此曲题目虽为“秋”，并且写尽秋意，却找不着一个“秋”字。此曲开篇先绘出了一幅秋日黄昏图，营造出一种宁静、寂寥的氛围，再以名词并列组合的形式，选取典型的秋天景物，由远及近，描绘出一幅色彩绚丽的秋景图。秋景也由先前的萧瑟、寂寥变为明朗、清丽了。

　这首小令，只五句二十八个字，篇幅虽短，却以神来之笔捅绘出了一幅绝妙的秋景图。前三句着力渲染出一派深秋凄凉之景。黄昏时：如血的残霞映照着一座孤零零的小村庄，夕阳淡淡的炊烟袅袅，几只归巢的寒鸦，静静的站立在老树枝头，忽然，一只哀鸣的孤鸿，在人边晚霞影里远远的飞翔，而后两句，作者却将笔锋一转，写到：青山静静、绿水悠悠，白草绵绵，红叶片片，黄花朵朵，在暮色中，这些明丽的色彩，为这萧杀的气氛平添了许多生机活力。一扫前人一悲到底的俗套。

　白朴在写秋景选词语辞精炼，其词并不是单纯的突出秋的悲凉。前二句的“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦”，共用了六个图景：“孤村”、“落日”、“残霞”、“轻烟”、“老树”、“寒鸦”，而其中任何一个图景，都代表着秋日秋景的萧瑟气氛。为了要使这种萧瑟气氛活泼起来，于是作者接下来选用了“一点飞鸿影下”作为上半段的结语。如此一来，原本萧瑟的画面转成了活跃，寂寞的秋景彷佛也展现了另一种鲜活的生气。最后为了加强作者心目中秋景是美丽而有韵味的形象，因此再以“青山绿水，白草红叶黄花”作为曲文的结束语。这两句用了“青”、“绿”、“白”、“红”、“黄”五种颜色，而且“白草红叶黄花”这三种颜色，是交杂在“青山绿水”二种颜色之中；“青山绿水”是广大的图景，“白草红叶黄花”是细微的图景，如此交杂相错，于是原本是寂寞萧瑟的秋景，突然变得五颜六色而多彩多姿。由此可见，白朴的散曲写作技巧的高明了。

篇三优秀的元代古诗词

　《山坡羊·潼关怀古》

　峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

　望西都，意踌躇。

　伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

　兴，百姓苦；

　亡，百姓苦！

　译文

　（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。

　从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

　鉴赏：

　此曲是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。

　兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！”陈草庵《山坡羊叹世》“兴，也任他；亡，也任他。”《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。

　“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴，百姓苦”的原因则是：王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。

　《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

元朝张可久诗词名句

元朝人管道升的《我侬词》

你侬我侬，忒杀情多，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有尔，尔泥中有我。我与你生同一个衾，死同一个椁。

摸鱼儿⑴·雁丘词　

作者：元好问（金末元初）　

乙丑岁⑵赴试并州⑶，道逢捕雁者云；“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识⑷，号曰“雁丘”⑸。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商⑹，今改定之。　

千山暮景，只影向谁去？

问世间、情是何物，直教生死相许⑺？　

天南地北双飞客⑻，老翅几回寒暑。　

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女⑼。　

君应有语：　

渺万里层云，千山暮景，只影向谁去⑽？　

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚⑾。　

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。　

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土⒀。　

千秋万古，为留待骚人⒁，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　张可久（约公元1270年-约公元1350年），字小山（《尧山堂外纪》记载：名伯远，字可久，号小山；《四库全书总目提要》记载：字仲远，号小山。），浙江庆原路人（浙江宁波鄞县），元朝著名散曲家、剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。张可久是元曲作家中作品最多者，数量之冠，传世、保存小令作品800余首。他的散曲集有《小山乐府》、《张小山小令》、《张小山北曲联乐府》等。

　 元朝张可久诗词名句集锦

　1、山中何事，松花酿酒，春水煎茶。

　2、功名半纸，风雪千山。

　3、兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。

　4、诗情放，剑气豪。英雄不把穷通较。江中斩蛟，云间射雕，席上挥毫。

　5、兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事，松花酿酒，春水煎茶。

　6、三高祠下天如镜，山色浸空蒙。

　莼羹张翰，渔舟范蠡，茶灶龟蒙。

　故人何在，前程那里，心事谁同。

　黄花庭院，青灯夜雨，白发秋风。

　7、钓，十年不上野鸥猜。

　白云来往青山在，对酒开怀。

　欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还李杜吟诗债。

　酸斋笑我，我笑酸斋。

　晚归来，西湖山上野猿哀。

　二十年多少风流怪，花落花开。

　望云霄拜将台。袖星斗安邦策，破烟月迷魂寨。

　酸斋笑我，我笑酸斋。

　8、绝顶峰攒雪剑，悬崖水挂冰帘。倚树哀猿弄云尖。

　血华啼杜宇，阴洞吼飞廉。

　比人心，山未险！

　9、故人何在，前程哪里，心事谁同？

　10、"烟水悠悠,有句相酬,无计相留."

　11、惜花人何处，落红春又残。倚遍危楼十二阑，弹，泪痕罗袖斑。江南岸，夕阳山外山。

　12、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。

　美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

　13、远是非，寻潇洒。

　地暖江南燕宜家，人闲水北春无价。

　一品茶，五色瓜，四季花

　14、诗情放，剑气豪。

　英雄不把穷通较。

　江中斩蛟，云间射雕，席上挥毫。

　他得志笑闲人，他失脚闲人笑。

　15、山藏白虎云藏寺，池上老梅枝。

　洞庭归兴，香柑红树，鲈脍银丝。

　白家池馆，吴王花草，长似坡诗。

　可人怜处，啼乌夜月，犹怨西施。

　16、数间茅舍，藏书万卷，投老村家。

　山中何事，松花酿酒，春水煎茶。

　17、花如人面红，山似佛头青。

　18、静坐幽词里，细细地品味盛夏里的`旖旎景致，那细小的尘埃落定的那样坦然，此刻心若浮生，静思往事……

　疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。

　伤情燕足留红残，恼人鸾影闲团扇。

　兽炉沉水烟，翠沼残花片。

　一行行写入相思传。



元代文学家白朴的诗词名句

#诗词鉴赏# 导语白朴是元代的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等。下面就和 一起来欣赏下元代文学家白朴的诗词名句，欢迎阅读！

　篇一

　1春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。——白朴《天净沙·春》

　2啼莺舞燕，小桥流水飞红。——白朴《天净沙·春》

　3孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。——白朴《天净沙·秋》

　4一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。——白朴《天净沙·秋》

　5云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。——白朴《天净沙·夏》

　6纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。——白朴《天净沙·夏》

　7一声画角谯门，半庭新月黄昏，雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》

　8故人杳杳，长江风送，听胡笳沥沥声韵聒。——白朴《小石调·恼煞人》

　9凤凰台上暮云遮，梅花惊作黄昏雪。——白朴《驻马听·吹》

　篇二

　1今夕牛郎织女相会之期，一年只是得见一遭，怎生便又分离也？——白朴《杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨》

　2妾想牛郎织女，年年相见，天长地久。——白朴《杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨》

　3酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花。——白朴《得胜乐·夏》

　4霜天沙漠，鹧鸪风里欲偏斜。——白朴《驻马听·吹》

　5虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。——白朴《沉醉东风·渔夫》

　6坐近幽兰，喷清香玉簪花绽。——白朴《杂剧·唐明皇秋夜梧桐雨》

　7老天不管人憔翠，一派黄河九遍清。——白朴《杂剧·董秀英花月东墙记》

　 扩展阅读：白朴文学

　白朴自幼聪慧，记忆过人，精于度曲。与关汉卿，王实甫(另一说为郑光祖)，马致远等人并称元曲四大家。散曲儒雅端庄，与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中，的杂剧《梧桐雨》，内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通，出任范阳节度使，与杨国忠不和，于是安禄山造反，明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时，大军不前，陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后，一日梦中相见贵妃，后为梧桐雨声惊醒，追忆往事，不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高，清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说：“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。”另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》，是白朴最出色的作品，与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为“元代四大爱情剧”。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花，途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园，二人私奔到长安定居，育有一子一女。后为少俊父亲发现，强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳，父母已亡故。少俊中进士后，正式与李千金完婚。

　白朴的词流传至今一百余首，大多以咏物与应酬为主;其作品歌词典雅，属于文采派。杂剧有16种：《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷，收其小令三十七首，套曲四套。

白朴《沁园春·金陵凤凰台眺望》诗词原文与鉴赏

沁园春·金陵凤凰台眺望

独上遗台，目断清秋，凤兮不还。怅吴宫幽径，埋深花草；晋时高冢，销尽衣冠。横吹声沉，骑鲸人去，月满空江雁影寒。登临处，且摩挲石刻，徙倚阑干。

青天半落三山，更白鹭洲横二水间。问谁能心比，秋来水净？渐教身似，岭上云闲。扰扰人生，纷纷世事，就里何常不强颜。重回首，怕浮云蔽日，不见长安。

此词上片写“金陵凤凰台”及凭吊之感。开篇三句，点明登临的时令和情景。以“独”字起句，挑明词人此番登台时孑然一身的孤单；一个“秋”字，既点明了时令，又昭示了古来士人“悲秋”的传统，与“独”字呼应，奠定了全词伤感的基调。“凤兮不还”，抒发自己此时此地所触发的感伤。“怅”字以下四句，进一步展开与深化“凤兮不还”的意蕴，浓化怅恨伤感之情。借凭吊六朝陈迹来抒写自己对故国沦亡的悲悼与怅恨。“横吹”句，暗喻自己怀念故友的情愫，亦呼应了开篇的“独”字。“骑鲸”句，意谓当年挥笔写出《登金陵凤凰台》这般佳作的大诗人李白亦人去台空，一种怅然伤怀之情愈发溢出。紧接着“月满空江雁影寒”，绘景渲情，浑化无迹，弥漫着吊古伤今、孤独无奈的意绪。歇拍三句，写凭吊宋高宗流寓于此御书王安石赠僧诗刻石之情景，词人“摩挲石刻，徙倚阑干”，融叙事、述景、抒情于一炉，极好地显示了自己与王安石诗、宋高宗书会心相契的情思，进一步扩展了前三层隐括李白诗意的内涵，怀古之思，黍离之悲，怅恨之情，尽在不言之中得到了宣示。

词的下片，写“眺望”及自己的心态。前两句，化用李白诗颈联“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”成句，同样描绘出远眺江天，三山峰峦并列、若隐若现，二水环抱洲渚、逶迤多姿的景象，同样表现了浩渺苍茫之感和怀古伤己之情。中间两层，极妙地融化王安石赠僧诗诗意，灵活用之：前四句化用王诗后两句“亦欲心如秋水静，应须身似岭云闲”之意，且用“问”字领起，既对原诗作者、书者发问，又对后世之人发问，也是词人内心自问；后三句用王诗前两句“纷纷扰扰十年间，世事何常不强颜”意蕴，表现了与作者、书者会心相契的情思。这两层妥帖地借王诗原句，表达了词人面对世事沧桑、人生变幻的深沉感慨，企求超脱尘世、追求闲云秋水般人生境界而又无法完全超脱的心境。结拍三句，词人的此情此意与当年李白登台赋诗的彼情彼意浑融妙合，乃使意蕴更为深厚动人。

白朴《越调·天净沙》原文及其翻译

　白朴自幼聪慧，记忆过人，精于度曲。与关汉卿，王实甫(另一说为郑光祖)，马致远等人并称元曲四大家。

越调天净沙春

　春山暖日和风，阑干楼阁帘栊②，扬柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红③。

越调天净沙秋

　孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下④，青山绿水，白草红叶黄花。

翻译：

　越调天净沙春

　山绿了，阳光暖了，吹起和煦的春风。楼阁上少女凭栏眺望，高卷起帘栊。院子里杨柳依依，秋千轻轻摇动，院外有飞舞的春燕，啼喈的黄莺，小桥之下流水潺潺，落花飞红。

　越调天净沙秋

　遥看天际那一抹红霞,一座村庄孤独的坐落在夕阳下

　那轻淡的烟雾下,只见几只受冻的乌鸦。

　想起白天飞行着的鸿雁

　飞翔着,飞翔在着青山绿水,白草红叶黄花之中

注释：

　①越调：十二宫调之一，天净沙是它的曲牌之一。

　②帘栊：窗户上的帘子。李煜《捣练子》：无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。

　③飞红：落花。

　④一点飞鸿影下：秋雁从天空飞过，影子揣投在了地上。

　⑤古道：古老的驿路。李白《忆秦娥》词：乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。张炎《念奴娇》词：老柳官河，斜阳古道，风定波犹直。

　⑥断肠人：指飘泊天涯、百无聊赖的旅客。

作者生平：

　章培恒《中国文学史》第六编第一章第四节：

　白朴(12261316)字太素，号兰谷;原名恒，字仁甫，祖籍隩州(今山西河曲)，后迁居真定(今河北正定)。与关汉卿、郑光祖、马致远一并称为元曲四大家。白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年(1215年)进士，官至枢密院判;仲父白贲为金章宗泰和间进士，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗文相往来,交往甚好。

　白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下，位居中枢的白华，整日为金朝的'存亡而奔忙，从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年(1232年)，蒙古军树炮攻城，哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。战争中，白朴母子相失，幸好当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏(今山东冠县)县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。白朴为瘟疫所袭，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟，所以从小喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时就受到了良好的教育。

　白朴的父亲白华于金朝灭亡后投降了南宋，做了均州提鲁(八品官)。然不久，南宋均州守将也投降元朝，白华遂北投元朝。蒙古太宗九年(1237年)，白朴12岁时，白华偕金朝一些亡命大臣来到真定，依附在世守真定的蒙古将领史天泽门下。同年秋，元好问由冠氏返太原，路经真定，遂将白朴姊弟送归白华，使失散数年的父子得以团聚。父子相见，白华感到极大的快慰，他有一首《满庭芳示列子新》词，表述当时的心情：光禄他台，将军楼阁，十年一梦中间。短衣匹马，重见镇州山。内翰当年醉墨，纱笼支高阔依然。今何日，灯前儿女，飘荡喜生还。他也十分感激元好问代为抚育儿女之恩，曾有诗谢之曰：顾我真成丧家犬，赖君曾护落窠儿。

　随着北方的安定，白朴父子也就在真定定居下来。从此，他按照父亲的要求，写作诗赋，学习科场考试的课业。他对律赋之学颇为上进，很快即以能诗善赋而知名。其时，元好问为修撰金朝历史书籍，也常出入大都，从而往来于真定，关心着他的学业，每至其家，都要指导他治学门径，曾有诗夸赞白朴说：元白通家旧，诸郎独汝贤。勉励他刻苦用功，成就一番事业。然而，蒙古统治者的残暴掠夺，使白朴心灵上的伤痕难以恢复，他对蒙古统治者充满了厌恶，兵荒马乱中母子相失，使他常有山川满目之叹，更感到为统治者效劳的可悲。因此，他放弃了官场名利的争逐，而以亡国遗民自适，以词赋为专门之业，用歌声宣泄自己胸中的郁积及不满。

　随着年岁的增长，社会阅历的扩大，白朴的学问更见长进。元世祖中统二年(1261年)，白朴36岁。这年四月，元世祖命各路宣抚使举文学才识可以从考者，以听擢用，时以河南路宣抚使入中枢的史天泽推荐白朴出仕，被他谢绝了。他既拂逆史天泽荐辟之意，自觉不便在真定久留，便于这年弃家南游，更以此表示他遁世消沉，永绝仕宦之途的决心。然而，眷妻恋子的情肠终不能割断，他也经常为自己矛盾的心情所煎熬，感到十分痛苦。

　尽管如此，他还是要远离那车马红尘之地。他先到汉口，再入九江，41岁时曾北返真定，路经汴京。此后，再度南下，往来于九江与洞庭之间，到元世祖至元十七年(1280年)在金陵定居下来。这前后，可能因为他的真定原配去世，他曾为妻丧而回到过真定，逢着这个机会，又有人建议他去朝中做官，却被他谢绝了。此后不久，他即返金陵。从此，主要在江南的杭州、扬州一带游历，直到81岁时，还重游扬州。而后，他的行踪就无从寻觅了。

　白朴放浪形骸，寄情于山水之间，但他却并不可能真正遁迹世外，对现实熟视无睹。加之，他的足迹所至，恰恰是曾经繁华一时，而今被兵火洗劫变为的荒凉境地。前后景象的对比，更激起他对蒙古统治者的怨恨。他以诗词来宣泄这种怨恨，控诉蒙古统治者的罪恶行径。

　元世祖至元十四年(1277年)，白朴游至九江，再入巴陵。九江昔日的繁华，却被一扫而光，留在他眼底的是萧条冷落，他不禁无限伤感地叹息道：纂罢不知人换世，兵余独见川流血，叹昔时歌舞岳阳楼，繁华歇。至于金陵怀古，杭城临平六朝禾黍、南宋池苑诸作，处处抒发遗民的心情，伤时纪乱，尽见于字里行间。其感物伤情从笔下款款道出。

　白朴毕竟是封建时代的知识分子，尽管他为江山异代，田园荒芜而感伤、而悲戚，但他更多地是为自己一生九患的身世伤怀。一部《天籁集》，可以说处处倾诉着他对怆凉人生的感慨。他除了用词曲表达他的意志情怀外，还写下了不少杂剧，为元代杂剧的繁荣贡献了自己的才华。

　在元代杂剧的创作中，白朴更具有重要的地位。历来评论元代杂剧，都称他与关汉卿、马致远、郑光祖为元杂剧四大家。据元人钟嗣成《录鬼簿》着录，白朴写过15种剧本，这15种是：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月东墙记》、《唐明皇游月宫》、《韩翠颦御水流红叶》、《薛琼夕月夜银筝怨》、《汉高祖斩白蛇》、《苏小小月夜钱塘梦》、《祝英台死嫁梁山伯》、《楚庄王夜宴绝缨会》、《崔护谒浆》、《高祖归庄》、《鸳鸯间墙头马上》、《秋江风月凤凰船》、《萧翼智赚兰亭记》、《阎师道赶江江》。加上《盛世新声》着录的《李克用箭射双雕》残折，共16本。

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