关于合欢树的爱情诗句(托物言志或借物喻人的古诗句)

关于合欢树的爱情诗句

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1. 有关于合欢树的诗句

2. 关于合欢树的诗句

有关于合欢树的诗句 1.描写合欢花或合欢树的诗

念奴娇·合欢花

三春过了，看庭西两树，参差花影。妙手仙姝织锦绣，细品恍惚如梦。脉脉抽丹，纤纤铺翠，风韵由天定。堪称英秀，为何尝遍清冷。 最爱朵朵团团，叶间枝上，曳曳因风动。缕缕朝随红日展，燃尽朱颜谁省。可叹风流，终成憔悴，无限凄凉境。有情明月，夜阑还照香径。

题合欢 念奴娇 合欢花

李颀

开花复卷叶，艳眼又惊心。

蝶绕西枝露，风披东干阴。

黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。

温庭筠

菩萨蛮

雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂。闲梦忆金堂，

满庭萱草长。 绣帘垂簏簌，眉黛远山绿。

春水渡溪桥，凭栏魂欲消。

古人用夜合欢赠人，谓可以消怨和好。

2.有关合欢花的诗词有哪些

1、《闺妇》——唐代白居易

辽阳春尽无消息，夜合花前日又西。

译文：春天又过去了，辽阳那边还是不见消息，合欢花前的太阳又已西沉。

2、《菩萨蛮·雨晴夜合玲珑日》——唐代温庭筠

雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂。

译文：合欢花沐浴着雨后的阳光，千枝万朵红丝轻拂，袅袅地蒸腾着浓郁的芳香。

3、《生查子·惆怅彩云飞》——清代纳兰性德

不见合欢花，空倚相思树。

译文：不能如合欢花一样团聚在一起，只能独自依在相思树旁。

4、《赋太和寺同根红白梅》——宋代艾性夫

孤山夜合连枝来，一树春分二色花。

译文：孤立的丘陵里合欢的新树枝纷纷纷纷长起来了，表示春分来临。春分在春季的三个月之中，平分了春季，也平分了昼夜。

5、《合欢》——三国·嵇康

夜合枝头别有春，坐含风露入清晨。

译文：夜合欢树枝头的春意有着独特的风韵，停留在寒风冷露中直至清晨。

3.合欢花 诗词

1、《庭前》 唐代陆来龟蒙 合欢能解恚，萱草信忘忧。

尽向庭前种，萋萋特地愁。译文：合欢树能卸除愤恨，萱草可以使人忘记忧愁。

门前多多种植这俩植物吧。2、《听夜妓》南朝梁简文帝 合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。

何如明月夜，流风拂舞腰。译文：合欢树叶让自人忘记愤怒，萱草枝条使人忘记忧愁，明月当空的夜晚是怎样的，流动的微风轻轻拂过舞动的细腰。

3、《合欢》三国嵇康夜合枝头别有春，坐含风露入清晨。任他明月能想照，敛尽芳心不向人。

译文：夜合欢树枝头的春意有着独特的风韵，停留在寒风冷露bai中直至清晨。任凭明月如何想要呵护与照抚呵，羽叶依旧珍藏着芳心不轻易向人吐露。

4、《夜合欢》清代乔茂才朝看无情暮有情，送行不合du合留行。zhi长亭诗句河桥酒，一树红绒落马缨。

译文：夜合欢在早上像一dao朵普通的花一样开放，在晚上像一朵充满激情的花一样闭合。如果人有感情，看到这也不应该送人走，而应该留住人。

当长亭河桥辞别，诗饮满树红，纷纷倒下，令人心碎。5、《生查子·惆怅彩云飞》——清代纳兰性德惆怅彩云飞，碧落知何许。

不见合欢花，空倚相思树。译文：云儿飞扬，碧霞漫天，心中的惆怅有些人知道多少。

看不见合欢花，只能独自依靠相思树。

4.关于合欢花的诗词

1，《生查子·惆怅彩云飞》清代 纳兰性德

惆怅彩云飞，碧落知何许。不见合欢花，空倚相思树。

译文：彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。

2，《渔家傲·近日门前溪水涨》宋代 欧阳修

近日门前溪水涨，郎船几度偷相访。船小难开红斗帐，无计向，合欢影里空惆怅。

这些天门前溪水涨，情郎几度偷偷来相访，船小无法挂上红斗帐，不能亲热无计想，合欢花下空惆怅。

3，《缺题》明代 王野

春色不知人独自，庭前开遍合欢花。

译文：春天的美景是不知道孤独人的心情的，庭院前开满了合欢花。

4，《高宗宫词》明代 石宝

月射罘罳动绮烟，合欢花下夜张弦。

译文：月光洒落在外面的屏风上面像烟雾一样晃动，深夜的合欢花树下弹奏琴弦。

5，《思妇吟五首 其五》明代 何吾驺

妾纫忘忧草，郎佩合欢花。

译文：妾身身上缝制了忘忧草的花样，郎君身上佩戴者合欢花。

5.形容合欢的诗句

年年三月飞桃花，楚王宫里斗繁华。

云连蜀道三千里，柳拂江堤十万家。丹楼绣幌巢飞燕，青阁文窗起睡鸦。

鸦归燕语等闲度，不记江城春早暮。东风香吐合欢花，落日乌啼相思树。

王孙挟弹郢门西，少年借客章台路。少年矫矫名都儿，雕鞍朱勒黄金羁。

采桑陌上青丝笼，红粉楼中《白皦》辞。白皦绿水为君起，青春。

出自：《古荆篇》 年代：明 作者： 袁宏道 袁宏道诗词全集 惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树。

总是别时情，那得分明语。判得最长宵，数尽厌厌雨。

出自：《生查子》 年代：清 作者： 纳兰性德 纳兰性德诗词全集 吐尖绒缕湿胭脂。淡红滋。

艳金丝。画出春风，人面小桃枝。

看做香奁元未尽，挥一首，断肠诗。仙家说有瑞云枝。

瑞云枝。似琼儿。

向道相思，无路莫相思。枉绣合欢花样子，何日是，合欢时。

出自：《江城子 绣香*曲》 年代：元 作者： 元好问 元好问诗词全集。

6.合欢花 诗词

1、《庭前》 唐代陆龟蒙

合欢能解恚，萱草信忘忧。

尽向庭前种，萋萋特地愁。

译文：合欢树能卸除愤恨，萱草可以使人忘记忧愁。门前多多种植这俩植物吧。

2、《听夜妓》南朝梁简文帝

合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。

何如明月夜，流风拂舞腰。

译文：合欢树叶让人忘记愤怒，萱草枝条使人忘记忧愁，明月当空的夜晚是怎样的，流动的微风轻轻拂过舞动的细腰。

3、《合欢》三国嵇康

夜合枝头别有春，坐含风露入清晨。

任他明月能想照，敛尽芳心不向人。

译文：夜合欢树枝头的春意有着独特的风韵，停留在寒风冷露中直至清晨。任凭明月如何想要呵护与照抚呵，羽叶依旧珍藏着芳心不轻易向人吐露。

4、《夜合欢》清代乔茂才

朝看无情暮有情，送行不合合留行。

长亭诗句河桥酒，一树红绒落马缨。

译文：夜合欢在早上像一朵普通的花一样开放，在晚上像一朵充满激情的花一样闭合。如果人有感情，看到这也不应该送人走，而应该留住人。当长亭河桥辞别，诗饮满树红，纷纷倒下，令人心碎。

5、《生查子·惆怅彩云飞》——清代纳兰性德

惆怅彩云飞，碧落知何许。

不见合欢花，空倚相思树。

译文：云儿飞扬，碧霞漫天，心中的惆怅有些人知道多少。看不见合欢花，只能独自依靠相思树。

7.关于合欢花的诗词

1，《生查子·惆怅彩云飞》清代 纳兰性德 惆怅彩云飞，碧落知何许。

不见合欢花，空倚相思树。 译文：彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。

看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。 2，《渔家傲·近日门前溪水涨》宋代 欧阳修 近日门前溪水涨，郎船几度偷相访。

船小难开红斗帐，无计向，合欢影里空惆怅。 这些天门前溪水涨，情郎几度偷偷来相访，船小无法挂上红斗帐，不能亲热无计想，合欢花下空惆怅。

3，《缺题》明代 王野 春色不知人独自，庭前开遍合欢花。 译文：春天的美景是不知道孤独人的心情的，庭院前开满了合欢花。

4，《高宗宫词》明代 石宝 月射罘罳动绮烟，合欢花下夜张弦。 译文：月光洒落在外面的屏风上面像烟雾一样晃动，深夜的合欢花树下弹奏琴弦。

5，《思妇吟五首 其五》明代 何吾驺 妾纫忘忧草，郎佩合欢花。 译文：妾身身上缝制了忘忧草的花样，郎君身上佩戴者合欢花。

关于合欢树的诗句 1. 描写合欢花或合欢树的诗

念奴娇·合欢花三春过了，看庭西两树，参差花影。

妙手仙姝织锦绣，细品恍惚如梦。脉脉抽丹，纤纤铺翠，风韵由天定。

堪称英秀，为何尝遍清冷。 最爱朵朵团团，叶间枝上，曳曳因风动。

缕缕朝随红日展，燃尽朱颜谁省。可叹风流，终成憔悴，无限凄凉境。

有情明月，夜阑还照香径。题合欢 念奴娇 合欢花李颀开花复卷叶，艳眼又惊心。

蝶绕西枝露，风披东干阴。黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。

温庭筠菩萨蛮雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂。闲梦忆金堂，满庭萱草长。

绣帘垂簏簌，眉黛远山绿。春水渡溪桥，凭栏魂欲消。

古人用夜合欢赠人，谓可以消怨和好。

2. 形容合欢的诗句

年年三月飞桃花，楚王宫里斗繁华。

云连蜀道三千里，柳拂江堤十万家。丹楼绣幌巢飞燕，青阁文窗起睡鸦。

鸦归燕语等闲度，不记江城春早暮。东风香吐合欢花，落日乌啼相思树。

王孙挟弹郢门西，少年借客章台路。少年矫矫名都儿，雕鞍朱勒黄金羁。

采桑陌上青丝笼，红粉楼中《白皦》辞。白皦绿水为君起，青春。

出自：《古荆篇》 年代：明 作者： 袁宏道 袁宏道诗词全集 惆怅彩云飞，碧落知何许？不见合欢花，空倚相思树。

总是别时情，那得分明语。判得最长宵，数尽厌厌雨。

出自：《生查子》 年代：清 作者： 纳兰性德 纳兰性德诗词全集 吐尖绒缕湿胭脂。淡红滋。

艳金丝。画出春风，人面小桃枝。

看做香奁元未尽，挥一首，断肠诗。仙家说有瑞云枝。

瑞云枝。似琼儿。

向道相思，无路莫相思。枉绣合欢花样子，何日是，合欢时。

出自：《江城子 绣香*曲》 年代：元 作者： 元好问 元好问诗词全集。

3. 合欢花 诗词

1、《庭前》 唐代陆来龟蒙 合欢能解恚，萱草信忘忧。

尽向庭前种，萋萋特地愁。译文：合欢树能卸除愤恨，萱草可以使人忘记忧愁。

门前多多种植这俩植物吧。2、《听夜妓》南朝梁简文帝 合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。

何如明月夜，流风拂舞腰。译文：合欢树叶让自人忘记愤怒，萱草枝条使人忘记忧愁，明月当空的夜晚是怎样的，流动的微风轻轻拂过舞动的细腰。

3、《合欢》三国嵇康夜合枝头别有春，坐含风露入清晨。任他明月能想照，敛尽芳心不向人。

译文：夜合欢树枝头的春意有着独特的风韵，停留在寒风冷露bai中直至清晨。任凭明月如何想要呵护与照抚呵，羽叶依旧珍藏着芳心不轻易向人吐露。

4、《夜合欢》清代乔茂才朝看无情暮有情，送行不合du合留行。zhi长亭诗句河桥酒，一树红绒落马缨。

译文：夜合欢在早上像一dao朵普通的花一样开放，在晚上像一朵充满激情的花一样闭合。如果人有感情，看到这也不应该送人走，而应该留住人。

当长亭河桥辞别，诗饮满树红，纷纷倒下，令人心碎。5、《生查子·惆怅彩云飞》——清代纳兰性德惆怅彩云飞，碧落知何许。

不见合欢花，空倚相思树。译文：云儿飞扬，碧霞漫天，心中的惆怅有些人知道多少。

看不见合欢花，只能独自依靠相思树。

4. 关于合欢花的诗词

1，《生查子·惆怅彩云飞》清代 纳兰性德 惆怅彩云飞，碧落知何许。

不见合欢花，空倚相思树。 译文：彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。

看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。 2，《渔家傲·近日门前溪水涨》宋代 欧阳修 近日门前溪水涨，郎船几度偷相访。

船小难开红斗帐，无计向，合欢影里空惆怅。 这些天门前溪水涨，情郎几度偷偷来相访，船小无法挂上红斗帐，不能亲热无计想，合欢花下空惆怅。

3，《缺题》明代 王野 春色不知人独自，庭前开遍合欢花。 译文：春天的美景是不知道孤独人的心情的，庭院前开满了合欢花。

4，《高宗宫词》明代 石宝 月射罘罳动绮烟，合欢花下夜张弦。 译文：月光洒落在外面的屏风上面像烟雾一样晃动，深夜的合欢花树下弹奏琴弦。

5，《思妇吟五首 其五》明代 何吾驺 妾纫忘忧草，郎佩合欢花。 译文：妾身身上缝制了忘忧草的花样，郎君身上佩戴者合欢花。

5. 关于合欢花的诗词

1，《生查子·惆怅彩云飞》清代 纳兰性德

惆怅彩云飞，碧落知何许。不见合欢花，空倚相思树。

译文：彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。

2，《渔家傲·近日门前溪水涨》宋代 欧阳修

近日门前溪水涨，郎船几度偷相访。船小难开红斗帐，无计向，合欢影里空惆怅。

这些天门前溪水涨，情郎几度偷偷来相访，船小无法挂上红斗帐，不能亲热无计想，合欢花下空惆怅。

3，《缺题》明代 王野

春色不知人独自，庭前开遍合欢花。

译文：春天的美景是不知道孤独人的心情的，庭院前开满了合欢花。

4，《高宗宫词》明代 石宝

月射罘罳动绮烟，合欢花下夜张弦。

译文：月光洒落在外面的屏风上面像烟雾一样晃动，深夜的合欢花树下弹奏琴弦。

5，《思妇吟五首 其五》明代 何吾驺

妾纫忘忧草，郎佩合欢花。

译文：妾身身上缝制了忘忧草的花样，郎君身上佩戴者合欢花。

6. 有关合欢花的诗词有哪些

1、《闺妇》——唐代白居易

辽阳春尽无消息，夜合花前日又西。

译文：春天又过去了，辽阳那边还是不见消息，合欢花前的太阳又已西沉。

2、《菩萨蛮·雨晴夜合玲珑日》——唐代温庭筠

雨晴夜合玲珑日，万枝香袅红丝拂。

译文：合欢花沐浴着雨后的阳光，千枝万朵红丝轻拂，袅袅地蒸腾着浓郁的芳香。

3、《生查子·惆怅彩云飞》——清代纳兰性德

不见合欢花，空倚相思树。

译文：不能如合欢花一样团聚在一起，只能独自依在相思树旁。

4、《赋太和寺同根红白梅》——宋代艾性夫

孤山夜合连枝来，一树春分二色花。

译文：孤立的丘陵里合欢的新树枝纷纷纷纷长起来了，表示春分来临。春分在春季的三个月之中，平分了春季，也平分了昼夜。

5、《合欢》——三国·嵇康

夜合枝头别有春，坐含风露入清晨。

译文：夜合欢树枝头的春意有着独特的风韵，停留在寒风冷露中直至清晨。

托物言志或借物喻人的古诗句

1.春江花月夜——张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

2.长恨歌——白居易

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

自创的托物言志的古诗词

1. 关于借物喻人的古诗句

关于借物喻人的古诗句 1.借物喻人的古诗有哪些

1、宋代王安石的《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

译文：墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。

2、明代于谦的《石灰吟》

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

3、元代王冕的《墨梅》

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。

4、唐代骆宾王的《咏蝉 / 在狱咏蝉》

西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？

译文：深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。

秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？

5、唐代罗隐的《蜂》

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

译文：无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？

2.借物喻人的诗

借物喻人的诗句：1.咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——《竹石》 郑燮2.不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。——《蜂》罗隐3.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

——明，解缙4.本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。

——《咏蝉》 （唐）李商隐5.垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。

——《蝉》 虞世南6.我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。

——《兰花》薛网7.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

—— 《己亥杂诗》龚自珍8.西陆蝉声唱，南冠客思侵。哪堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。

——《在狱咏蝉》骆宾王9.大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。

——《咏松》 陈毅10.花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

——《画菊》 郑思肖11.千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

——《石灰吟》 于谦12.千形万象还成空，影水藏山片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。

——《云》 来鹄13.我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

——《墨梅》 王冕。

3.借物喻人的诗句

竹石 郑燮

咬定青山不放松，

立根原在破岩中 。

千磨万击还坚劲 ，

任尔东西南北风 。

墨梅复 王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

石灰吟

于谦

千锤万击出深山，

烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕制，

要留清白在人间。

咏松 陈毅

大雪压青松，青松挺且直。

欲知松百高洁，待到雪化时。

蝉

虞世南

垂緌饮清露，

流响出疏桐。

居高声自远，

非是籍秋风。

（唐）来鹄《云》

千形万度象还成空，影水藏山片复重。

无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰

4.借物喻人的古诗

唐诗鉴赏辞典-张九龄-感遇十二首（其四） 孤鸿海上来， 池潢不敢顾。

侧见双翠鸟， 巢在三珠树。 矫矫珍木巅， 得无金丸惧？ 美服患人指， 高明逼神恶。

今我游冥冥， 弋者何所慕！ 这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年（736），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。

二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年心境的吐露。诗一开始就将孤鸿与大海对比。

沧海是这样的大，鸿雁是这样的小，这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。

可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”，突然一折，为下文开出局面。

这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，何至见到区区城墙外的护城河水，也不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多，而格外有所警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。 而且，这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢！“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。

他们窃据高位，就象一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？“矫矫珍木巅，得无金丸惧”这两句，诗人假托孤鸿的嘴，以温厚的口气，对他的政敌提出了诚恳的劝告。

不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点出了全诗的主题思想，忠告他的政敌：才华和锋芒的外露，就怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，就怕别人不能容忍而对你厌恶。

这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑成，使读者不觉其用典，即便不知原典，也无妨于对诗句的欣赏。 忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。

然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。

这首诗开始四句叙事，简洁干净，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。可见诗人行文的缜密。

后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，用“冥冥”两字来对衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。

这首诗劲炼质朴，寄托遥深。它借物喻人，而处处意存双关，分不出物和人来，而且语含说理和劝诫，颇得诗人敦厚之旨。

5.借物喻人的诗句有哪些

1、《竹石》清·郑燮

咬定青山不抄放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。袭

2、《蝉》唐·虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

3、《bai石灰吟》明·于谦

千锤万凿出深山，烈du火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

4、《墨梅》元·王冕

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只zhi流清气满乾坤。

5、《画菊》宋·郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣未dao穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

6.借物喻人的诗有哪些

1、本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。 ——《咏蝉》 （唐）李商隐2、不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。——《蜂》罗隐3、垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是籍秋风。——《蝉》 虞世南4、大雪压青松，青松挺且直。

欲知松高洁，待到雪化时。 ——《咏松》 陈毅5、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。—— 《己亥杂诗》龚自珍6、花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——《画菊》郑思肖7、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 ——《石灰吟》 于谦8、千形万象还成空，影水藏山片复重。

无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《云》 来鹄9、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

——明，解缙10、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。

——《兰花》薛网11、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

——《墨梅》王冕12、西陆蝉声唱，南冠客思侵。哪堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。

——《在狱咏蝉》骆宾王13、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

——《竹石》郑燮。

7.借物喻人：诗句

周敦颐 《爱莲说》 “独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（以莲花自喻）陆 游 《卜算子-咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。 （以梅花自喻）骆宾王 《在狱咏蝉》西陆蝉声唱，南冠客思侵。

哪堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。（以蝉自喻）于谦 《石灰吟》千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。（以石灰自喻）王冕 《墨梅》我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。郑板桥 （郑燮） 《竹石》咬定青山不放松，立根原在破岩中 。

千磨万击还坚劲 ，任尔东西南北风 。（以竹自喻）罗隐 《蜂》不论平地与山尖， 无限风光尽被占。

采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。（以蜜蜂自喻）郑思肖 《画菊》 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 （以菊花自喻）薛网 《兰花》我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。

西风寒露深林下，任是无人也自香。（以兰自喻清高）若草则为兰，若木则为松。

兰幽香风定，松寒不改容。 （以兰 松 喻人）。

8.有关借物喻人的诗词

除 夜 作

〔唐〕高 适

旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。

故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年

乡 思

[宋]李 觏

人言落日是天涯，望极天涯不见家。

已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。

月夜亿舍弟

（杜甫）

戍鼓断人行，边雁一秋声。

露从今夜白，月是故乡明

十五夜望月

（王建）

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家

远望

唐元稹

满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。

仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。

和三乡诗

唐高衢zhidao

南北千山与万山，轩车谁不思乡关。

独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜

竹石

郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中 。

千磨万击还坚劲 ，任尔东西南北风 。

墨梅图题诗

王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

石灰吟

于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

《蝉》

唐·虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是籍秋风。

关于清闲雅致的诗句

1.自创的托物言志的绝句

标题：长歌行 年代：汉 作者：无名氏（汉乐府） 选自：宋 郭茂倩收编的《乐府歌词》汉代民间诗歌 内容：长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 解题 这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。

《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。

汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。

其情感基调是积极向上的。 《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。

上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。

全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。注评 青青园中葵，朝（zhāo）露待日晞（xī）。

园；园圃，种蔬菜、花果、树木的场所。葵：我国古代重要蔬菜之一。

有紫茎、白茎二种，以白茎为胜。大叶小花，花紫**。

朝露：清晨的露水.待：动词，等待。日：太阳。

晞：晒干。○描绘葵的形象。

托物起兴。 阳春布德泽，万物生光辉。

阳春：温暖的春天。布：动词，这里是散布的意思。

德泽：恩惠。春天把阳光、雨露带给万物，因而说是一种恩惠。

万物：大地上的各种生物。生光辉：形容万物生机盎然、欣欣向荣的样子。

○对春天的礼赞。 常恐秋节至，焜（kǖn）黄华叶衰。

常：副词，表示情况或时间的持续和一贯性。时常。

恐：动词，担心。秋节：秋季。

至：动词，到。秋气肃杀，万物多因长成而趋于衰败、死亡，故尔担心。

焜黄：颜色衰败的样子。华：同“花”。

衰：衰老，衰败。○由春而秋，植物完成一次生命过程。

不由得生出种种感触。 百川东到海，何时复西归？ 百川：泛指所有的河流。

东：方位名词用作动词，表示朝东、向东的意思。海：大海。

何：疑问代词，用在名词或名词性短语前，起修饰作用。常用来表示对时间、处所、事物的询问。

时：名词，时候。复：副词，用在动词前，表示‘某种情况的再现。

可译作“重新”“又”。西：方位名词用作动词，向西、朝西。

归：动词，回。这句意思是光阴像流水一样一去不复返。

○由季节转换联想到日月不居。孔子说；逝者如斯，不舍昼夜。

少壮不努力，老大徒伤悲。 少：少年时期。

壮：成年时期。合起来指人生命力旺盛的前半生。

努力：把力量尽量使出来。意即勤奋。

老大：指人生命力衰败的时期。徒：副词，表示动作的施行没有取得成效一。

可译为“空”。伤悲：悲伤。

○归结为关于生命价值的感悟，情景动人。译文1） 园中有碧绿的葵菜， 露水将要被早晨的阳光晒干。

春天把幸福的希望洒满了大地， 所有生物都呈现出一派繁荣生机。 只担心瑟瑟的秋天来到， 树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。

千万条大河奔腾着东流入大海， 什么时候才能重西流？ 人也一样少年时不努力， 到老来只能是空空悔恨了。2）院子里长着青翠碧绿的蔬菜。

等到太阳一出来，菜叶上的露水就被晒干了。 温暖的春天在散布她的恩惠。

大自然的一切都在壁壁生晖。 时常担忧秋天的到来。

花啊，叶啊全都枯萎了。 千百条江河都滚滚流向东海。

什么时候才能再向西返回？ 年富力强时不努力发奋作为。 等到年老体衰时就只能空自悲伤。

中心思想：这首诗是触景生情之作，表达了诗人劝导世人要珍惜人生，不要虚度光阴之情。简析 这是一首咏叹人生的歌。

唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。

诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。

人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。

自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。

这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。

接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。

在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗？岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗？诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思。

2.求托物言志的古诗词10首

「在狱咏蝉」骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。

梅花 王安石

墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。

青松 陈毅

大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

墨梅 王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.

竹石 郑板桥

咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.

石灰吟 于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

《画菊》 郑思肖

花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

《菊花》黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

题菊花 黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

沁园春.雪 毛泽东

北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。

望长城内外， 惟余莽莽； 大河上下， 顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆？

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物， 还看今朝！ 早梅

3.描写托物言志的古诗词

原发布者：BAI1234561314

石灰吟[明]于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。[简析]这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情顾炎武《精卫》万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。青松陈毅大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花

4.托物言志的诗歌自制

1、《青松》

现代·陈毅

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

2、《墨梅》

元·王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

3、《竹石》

清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

4、《石灰吟》

明·于谦

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。

5、《画菊》

宋·郑思肖

花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

6、《菊花》

唐·黄巢

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

7、《沁园春·雪》

现代·毛泽东

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆？

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；

唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝！

8、《梅花》

宋·王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

9、《在狱咏蝉》

唐·骆宾王

西陆蝉声唱，南冠客思深。

不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。

10、《莲》

唐·唐彦谦

新莲映多浦，迢递绿塘东。

静影摇波日，寒香映水风。

金尘飘落蕊，玉露洗残红。

看着馀芳少，无人问的中。

11、《题菊花》

唐·黄巢

飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝，报与桃花一处开。

12、《精卫》

清·顾炎武

万事有不平，尔何空自苦；

长将一寸身，衔木到终古？

我愿平东海，身沉心不改；

大海无平期，我心无绝时。

呜呼！君不见，

西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

13、《秋夜望单飞雁》

北周·庚信

失群寒雁声可怜，夜半单飞在月边。

无奈人心复有忆，今暝将渠俱不眠。

5.托物言志诗10首

李商隐《咏蝉》

本以高难饱，徒劳恨复费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

郑思肖制《画菊》

花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。bai

王冕《墨梅》

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好du颜色，只留清气满乾坤。

郑燮《竹石》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚zhi劲，任尔东西南北风。

于谦《石灰吟》

千锤万击出深山，

烈火焚烧若等闲dao。

粉骨碎身全不怕，

要留清白在人间。

1. 关于雅致的诗句

1、《受恩深》宋代：柳永

雅致装庭宇。黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐，向晓自有真珠露。刚被金钱妒。拟买断秋天，容易独步。 粉蝶无情蜂已去。要上金尊，惟有诗人曾许。待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱，冷烟寒雨。

2、《柳梢青》宋代：朱敦儒

秋光正洁。仙家瑞草，黄花初发。物外高情，天然雅致，清标偏别。 仙翁笑酌金杯，庆儿女、团圆喜悦。嫁与萧郎，凤凰台上，长生风月。

3、《朝中措》宋代：李吕

展屏山色翠连空。潇洒冠闽中。背郭元无尘事，披襟时有清风。 君侯雅致，临流句丽，爱月情钟。乐府直追欧老，堂名新自陶翁。

4、《念奴娇》宋代：张鎡

东吴名胜，有高楼直在，浮云齐处。十二阑干邀远望，历历斜阳烟树。香径人稀，_廊山绕，往事今何许。一天和气，为谁吹散疏雨。 知是兰省星郎，朱轮森戟，与风光为主。暇日登携多雅致，容我追随临赋。小宴重开，晚寒初劲，还下危梯去。烛花红坠，瑞堂犹按歌舞。

5、《小雅·杕杜》先秦：佚名

有杕之杜，有睆其实。王事靡盬，继嗣我日。日月阳止，女心伤止，征夫遑止。有杕之杜，其叶萋萋。王事靡盬，我心伤悲。卉木萋止，女心悲止，征夫归止！陟彼北山，言采其杞。王事靡盬，忧我父母。檀车幝幝，四牡痯痯，征夫不远！匪载匪来，忧心孔疚。期逝不至，而多为恤。卜筮偕止，会言近止，征夫迩止。

2. 描写闲情雅致诗句

1、唐代李涉《题鹤林寺僧舍》：

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

释义：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

2、魏晋陶渊明《饮酒·其五》：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

3、五代冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》：

谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。

日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。

河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？

独立小桥风满袖，平林新月人归后。

释义：谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。河边上芳草萋萋，河岸上柳树成荫。

见到如此美景，我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥的桥头，清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。

4、清代纳兰性德《浣溪沙·杨柳千条送马蹄》：

杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞。客中谁与换春衣。

终古闲情归落照，一春幽梦逐游丝。信回刚道别多时。

释义：在杨柳依依的季节，我骑着骏马远行，春天北来的大雁都是去年去南方过冬的，只身在外，已经换了季节，有谁为我打点行装，替我换上春天的衣裳呢？自古以来，闲情逸致只能寄托在落日的余晖上，而我这一春幽梦，追逐着飘荡在空中的蜘蛛丝。刚刚寄走家书，只说自己离家太久。

5、唐代王勃《春日还郊》：

闲情兼嘿语，携杖赴岩泉。

草绿萦新带，榆青缀古钱。

鱼床侵岸水，鸟路入山烟。

还题平子赋，花树满春田。

释义：最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。捕鱼的围栏插入临岸的江水中，大鸟展翅高飞，直入云烟“我”要像张衡那样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓。

3. 描写清闲的诗句

一山一水随处眠， 石涧流泉觅清闲。

沙鸥麋鹿作伴侣， 绝迹尘宇远忧烦。

李白之“闲”——“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”（《独坐敬亭山》）群鸟的高飞远去和最后一片白云的悠然飘走展现了一个极其空旷寂寥的世界，虽是写眼前实景，但“鸟尽云闲”却透露出诗人强烈的孤独寂寞之情。这时的李白对社会弊端已有相当深刻的认识，清高傲岸的性格使他无法融于现实，他只好向大自然寻求慰藉，寻觅知音。

王维之“闲”——“人闲桂花落，夜静春山空。”（王维《鸟鸣涧》）桂树枝叶繁茂，而花瓣细小。花落，尤其是在夜间，并不容易觉察。因此，开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰，说明诗人内心的娴静。有此作为前提，细微的桂花从枝上落下，才被觉察到了。“闲”字写出了春夜的静谧和由静谧格外显示出来的空寂。

王建之“闲”——“妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。”（《雨过山村》）农民家里没什么人，院子里的栀子花闲开着，素来爱戴花的妇女也不来管它，原来她们都忙着浴蚕去了。一个“闲”字描绘出山村农忙时的风光。

李绅之“闲”——“四海无闲田，农夫犹饿死。”（《悯农》）四海之内没有空闲之地，荒地变良田，联系诗的前两句“春种一粒粟，秋收万颗子”，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢？还是两手空空，惨遭饿死。诗句迫使人们不得不带着沉重的心情去思考：是谁制造了这人间的悲剧？

赵师秀之“闲”——“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”（《约客》）“闲敲棋子落灯花”，只写了诗人一个小小的动态，然而这个动态中，诗将诗人焦躁而期望的心情刻画得细致入微。因为孤独一人，下不了棋，所以说“闲敲棋子”，棋子本不是敲的，敲打棋子，正体现了孤独中的苦闷。“闲”字说明无聊，而正是在这个“闲”字背后，隐含了诗人失望焦躁的情绪。

翁卷之“闲”——“闲上山来看野水，忽于水底见青山。”（《野望》）诗人登山是为了看水，而在水里却看见了青山的影子。这是一个很普通的经验，却将南方秋色中青山绿水的美景尽收笔底。“闲”字让人想见诗人闲云野鹤般的疏放风神，与景色的清空悠远正相契合；“野水”“青山”给画面增添了萧散的野趣，与诗人的闲情逸兴相吻合无间。“水底见青山”把水之清、山之翠都包含了进去，加上一个“忽”字，便令这层意思特别醒豁突出，给读者留下很深的印象。

杨万里之“闲”——“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”（《初夏睡起》）“无情思”逼真地描绘出“睡起”时散漫的情景。“闲看儿童捉柳花”，自然风趣，笔伐轻巧，把儿童活泼的天性刻画出来了，作者闲居无聊的心情也荡漾纸上。

陆游之“闲”——“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”（陆游《游山西村》）但愿今后能不时地拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。”（陆游《临安春雨初霁》）当时，国家处在多事之秋，诗人一心渴望杀敌立功，可宋孝宗却把他当作一个吟风弄月的闲适诗人，他心里感到失望。闲居无事，徒然以写草书、玩分茶聊以自遣。这“闲”流露出对恶浊的官场生涯的厌倦和盼望早日归家的心情。

4. 形容清闲的诗句有哪些

喜入清闲运。——宋 曹勋 《点绛唇·秋雨弥空》

译文：欢喜的进入了清闲的一生。

一生难得是清闲。——近代王国维 《浣溪沙》

释义：人的一生最难得的就是清闲。

澹娟娟、玉宇清闲。——宋 苏轼《行香子·北望平川》

释义：其时天空澄净静美，依然是景色醉人。

老景清闲如啖蔗。——宋 苏轼《次韵前篇》

释义：老年以后， 生活平静逍遥，那神清闲的感觉，就像是在吃甘蔗一样，又甜又香。

有人挟瑟伴清闲。 ——宋 朱敦儒 《浣溪沙》

释义：有些人持有着清闲伴随一生。

要及清闲同笑语。——宋 苏轼 《次韵刘贡父省上喜雨》

释义：有了清闲还要有欢声笑语啊。

公退清闲如致仕。——宋 苏轼《臂痛谒告作三绝句示四君子》

释义：退休之后要过清闲的日子。

闲征雅令穷经史，醉听清吟胜管弦。——唐代 白居易 《与梦得沽酒闲饮且约后期》

释义：闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟咏胜过领略管弦。

闲倚胡床，庾公楼外峰千朵。与谁同坐。明月清风我。——宋代 苏轼 《点绛唇·闲倚胡床》

释义：闲着无事就靠坐着胡床，从庾公楼的窗子朝外望去，只见诸峰如千朵鲜花开放。和哪个一同倚坐？明月、清风、我（或他）。

众鸟高飞尽，孤云独去闲。——唐代 李白 《独坐敬亭山》

释义：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

人闲桂花落，夜静春山空。——唐代 王维 《鸟鸣涧》

释义：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。——宋代 陆游 《游山西村》

释义：今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——宋代 陆游《临安春雨初霁》

释义：铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。

一觞虽独尽，杯尽壶自倾。——魏晋 陶渊明 《饮酒·其四》

释义：一挥而尽杯中酒，再执酒壶注杯中。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——宋代 杨万里 ——《闲居初夏午睡起》

释义：春去夏来，日长人倦，午睡后起来，情绪无聊，闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——宋代 赵师秀 《约客》

释义：时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。

妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。——唐代 王建 《雨过山村》

释义：婆媳相唤，一起去选蚕种。只有那栀子花开，独自摇曳庭院中。

5. 描写“清闲”的诗句有哪些

1、饮酒·其五

魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

2、归园田居·其三

魏晋：陶渊明

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。

3、归园田居·其一

魏晋：陶渊明

少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。

羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。

方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。

暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。

译文：年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。错误的陷落到仕途罗网，转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。

我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。

远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

庭院内没有没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。

4、杂诗

魏晋：陶渊明

人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

译文：人生在世就如无根之木、无蒂之花，又好似大路上随风飘转的尘土。生命随风飘转，人生历尽了艰难，人们都已不再是最初的样子了。来到这个世界上的都应该成为兄弟，又何必在乎骨肉之亲呢？

遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻一起畅饮。美好的青春岁月一旦过去便不会再重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己努力奋斗，光阴流逝，并不等待人。

5、归园田居·其五

魏晋：陶渊明

怅恨独策还，崎岖历榛曲。

山涧清且浅，可以濯吾足。

漉我新熟酒，只鸡招近局。

日入室中暗，荆薪代明烛。

欢来苦夕短，已复至天旭。

译文：独自怅然拄杖还家，道路不平荆榛遍地。山涧流水清澈见底，途中歇息把足来洗。滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。兴致正高怨恨夜短，东方渐白又露晨曦。

6. 描写雅致的诗句有哪些

1、《相思曲》

唐 戴叔伦

高楼重重闭明月，肠断仙郎隔年别。紫萧横笛寂无声，

独向瑶窗坐愁绝。鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。

恨满牙床翡翠衾，怨折金钗凤凰股。井深辘轳嗟绠短，

衣带相思日应缓。将刀斫水水复连，挥刃割情情不断。

落红乱逐东流水，一点芳心为君死。妾身愿作巫山云，

飞入仙郎梦魂里。

2、《雨霖铃·寒蝉凄切》

宋代 柳永

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语

凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是

良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

3、《遣悲怀三首·其二》

唐代：元稹

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。（身后意 一作：身后事）

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

4、《诉衷情》

顾夐

香灭帘垂春漏永，整鸳衾。罗带重，双凤，缕黄金。

窗外月光临，沉沉。断肠无处寻，负春心。

永夜抛人何处去，绝来音。香阁掩，眉敛，月将沈。

争忍不相寻，怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。

5、《卜算子·答施》

南宋 乐婉

相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。

要见无因见，拼了终难拼。若是前生未有缘，待重结、来生愿。

雅致 （汉语词组）

雅致，汉语词汇。

拼音：yǎ zhi

释义：谓高雅的意趣；美观而不落俗套。

解释

1、高雅的意趣。

《文选·袁宏》：“名节殊途，雅致同趣。” 张铣注：“人之名节虽则殊道，事君之义亦同趣理。”

刘义庆 《世说新语·言语》“ 裴仆射 善谈明理，混混有雅致” 刘孝标 注引《冀州记》：“ 頠 弘济有清识。”

宋·陈亮 《何茂宏墓志铭》：“暇则从容园池，以小诗自娱，皆清切有雅致。”

明·张居正 《答奉常刘小鲁书》：“公雅致，仆所深谅。”

明 冯梦龙 《东周列国志》第五十二回：“夏姬卸下礼服，露出一身淡妆，如月下梨花，雪中梅蕊，别是一般雅致。”

2、高雅别致，美观而不落俗套。

茅盾《锻炼》二四：“院子里那几棵松柏，葡萄棚，玲珑雅致，很有点什么风味。

参考资料

搜狗百科：/item/%E9%9B%85%E8%87%B4/5987899?fr=aladdin

7. 描写闲情雅致诗句

1、唐代李涉《题鹤林寺僧舍》： 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。 释义：长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。

有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

2、魏晋陶渊明《饮酒·其五》： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。 释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

3、五代冯延巳《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》： 谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依旧。 日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。

河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有？ 独立小桥风满袖，平林新月人归后。 释义：谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。

为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。河边上芳草萋萋，河岸上柳树成荫。

见到如此美景，我忧伤地暗自思量，为何年年都会新添忧愁？我独立在小桥的桥头，清风吹拂着衣袖。只有远处那一排排树木在暗淡的月光下影影绰绰，与我相伴。

4、清代纳兰性德《浣溪沙·杨柳千条送马蹄》： 杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞。客中谁与换春衣。

终古闲情归落照，一春幽梦逐游丝。信回刚道别多时。

释义：在杨柳依依的季节，我骑着骏马远行，春天北来的大雁都是去年去南方过冬的，只身在外，已经换了季节，有谁为我打点行装，替我换上春天的衣裳呢？自古以来，闲情逸致只能寄托在落日的余晖上，而我这一春幽梦，追逐着飘荡在空中的蜘蛛丝。刚刚寄走家书，只说自己离家太久。

5、唐代王勃《春日还郊》： 闲情兼嘿语，携杖赴岩泉。 草绿萦新带，榆青缀古钱。

鱼床侵岸水，鸟路入山烟。 还题平子赋，花树满春田。

释义：最近“我”心情闲散，寂寞不语，于是就携带着手杖去观赏山水。芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。

捕鱼的围栏插入临岸的江水中，大鸟展翅高飞，直入云烟“我”要像张衡那样写《归田赋》，这时田野里满树繁花，春色正浓。

8. 写雅致的诗句

受恩深 柳永

雅致装庭宇。黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐

向晓自有真珠露。刚被

金钱妒。拟买断秋天，容易独步。

粉蝶无情蜂已去。要上金尊，惟有诗人鸳鸯浦。待宴赏重

阳，恁时尽把芳心吐。陶

令轻回顾。免憔悴东篱，冷烟寒雨。

受恩深 柳永

雅致装庭宇。黄花开淡泞。细香明艳尽天与。助秀色堪餐，向晓自有真珠露。刚被金钱妒。拟买断秋天，容易独步。粉蝶无情蜂已去。要上金尊，惟有诗人曾许。待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐。陶令轻回顾。免憔悴东篱，冷烟寒雨。

柳梢青 朱敦儒

秋光正洁。仙家瑞草，黄花初发。物外高情，天然雅致，清标偏别。仙翁笑酌金杯，庆儿女、团圆喜悦。嫁与萧郎，凤凰台上，长生风月。

朝中措 李吕

展屏山色翠连空。潇洒冠闽中。背郭元无尘事，披襟时有清风。君侯雅致，临流句丽，爱月情锺。乐府直追欧老，堂名新自陶翁。

念奴娇 张鎡

东吴名胜，有高楼直在，浮云齐处。十二阑干邀远望，历历斜阳烟树。香径人稀，屧廊山绕，往事今何许。一天和气，为谁吹散疏雨。知是兰省星郎，朱轮森戟，与风光为主。暇日登携多雅致，容我追随临赋。小宴重开，晚寒初劲，还下危梯去。烛花红坠，瑞堂犹按歌舞。

鼓笛慢/水龙吟 无名氏

淡烟池馆，霜飚乍紧，又是年华暮。黄花老尽，丹枫舞困，江梅初吐。点缀南枝，暗传春信，玉苞微露。凭危阑空断，谁家素脸，遥山远、空凝伫。昨夜一枝开处。正前村、雪深幽曙。看来只恐，瑶台云散，玉京人去。庾岭寒馀，汉宫妆晓，飞堆行雨。仗谁人惜取，孤芳雅致，作春光主。

惜奴娇 无名氏

夸帝里。万灵咸集，永卫紫陌青楼，富臻既庶矣。四海升平，文武功勋盖世。赖圣主，兴贤佐，恁致理。气绪凝和，会景新、访雅致。列群公锡宴在迩。上元循典，胜古高超荣异。望绛霄、龙香飘飘旖旎。

泌园春 王哲

王哲惟名，自称知明，端正不羁。更复呼佳号重阳子，做真清真净，相从相随。每锐仙经，长烧心炷，水火功夫依次为。堪归一处，*然雅致，有得无遗。偏宜用坎迎离。聚珍宝成丹转最奇。结玉花琼蕊，光莹透顶，碧虚空外，捧出灵芝。定作云朋，决成霞友，自在逍遥诗与词。盈盈处，引青鸾彩凤，谨礼吾师。

黄河清 王哲

根固源澄冥锁户，清清坚守深洞。转加温暧，悉屏严凝寒冻。别是风流雅致，顿知得、超升管中。自开悟长生遇，玉花正好拈弄。元初本有真灵，明明处、这回搜见铅汞。便令结成，一粒金丹堪贡。显现祥光瑞耀，更来往、随鸾引凤。十洲三岛神仙喜，庆迎共*。

雨中花 王哲

金菊初开，银蟾渐显，新*皓色为俦。绽清芳空外，素魄深秋。便谨按中央雅致，又应当、望夜圆周。称予家赏玩，正许邀枝，迎照琼楼。堪餐秀色艳，好铺明卧影，两两相酬。顿省悟灵英，玉兔因由。馥郁盈盈，喷喷婵娟莹莹悠。遇重阳七八，香传三岛，光满十洲。

浣溪沙 咏笔 王哲

毛颖从来意最深。江淹梦里莫生心。班超投处好追寻。放逸真闲摅雅致，诗词不写自高吟，这回捞出水中金。

菊花新 王哲

对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐

苏幕遮 劝船户 王处一

劝诸公，当发誓。网罟休施，善处寻生计。自有神明照察你。福寿重增，别享甘甜味。得真欢，除浊秽。一性圆明，万法都捐弃。静看灵源生雅致。返老还童，占断清凉地。



合欢树是什么树？关于合欢树的诗句？

合欢树（又名： 合欢，夜合树，马缨花，绒花树，扁担树，芙蓉树），落叶乔木，伞形树冠。叶互生，伞房状花序，雄蕊花丝犹如缕状，半白半红，故有“马缨花”、“绒花”之称。合欢树形姿势优美，叶形雅致，盛夏绒花满树，有色有香，能形成轻柔舒畅的气氛，宜作庭荫树、行道树，种植于林缘、房前、草坪、山坡等地。是行道树、庭荫树、四旁绿化和庭园点缀的观赏佳树。合欢树冠开阔，入夏绿荫清幽，羽状复叶昼开夜合，十分清奇，夏日粉红色绒花吐艳，十分美丽，适用于池畔、水滨、河岸和溪旁等处散植。对氯化氢，二氧化抗性强，对二氧化硫有一定抗性，适于厂矿、街道绿化。

合欢的名字听起来就透着一种吉祥的气息，颇有“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”的味道。李渔在《闲情偶寄》上说：“此树朝开暮合，每至黄昏，枝叶互相交结，是名合欢。”

“同心花，合欢树。四更风，五更雨。画眉山上鹧鸪啼，画眉山下郎行去。”

“五张机，芳心密与巧心期。合欢树上枝连理，双头花下，两同心处，一对化生儿。”

唐朝诗人李颀在《题合欢》写道：“开花复卷叶，艳眼又惊心。蝶绕西枝露，风披东干阴。黄衫漂细蕊，时拂女郎砧。”

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