求-源-字头的诗句或者打油诗(带源和清的诗词或名句)

求"源"字头的诗句或者打油诗

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宋之问

陆浑山庄

归来物外情，负杖阅岩耕。

源 水看花入，幽林采药行。

野人相问姓，山鸟自呼名。

去去独吾乐，无然愧此生。

独孤及

伤春怀归

谁谓乡可望，望在天地涯。

但有时命同，万里共岁华。

昨夜南山雨，殷雷坼萌芽。

源桃不余欺，先发秦人家。

寂寂户外掩，迟迟春日斜。

源桃默无言，秦人独长嗟。

不惜中肠苦，但言会合赊。

思归吾谁诉，笑向南枝花。

带源和清的诗词或名句

1. 关于源头诗句

关于源头诗句 1.关于源头的诗句

1.《观书有感》

年代： 宋 作者： 朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。

2.《说诗》

年代： 清 作者： 宋湘

三百诗人岂有诗，都成绝唱沁心脾。

今人不讲源头水，只问支流派是谁。

3.《已亥杂诗 48》

年代： 清 作者： 龚自珍

万事源头必正名，非同综核汉公卿。

时流不沮狂生议，侧立东华儜佩声。

4.《李参政生日》

年代： 宋 作者： 魏了翁

泻出清明醉眼醒，都人弹指祝前星。

凭谁提起源头话，治国齐家要六经。

5.《偶题》

年代： 宋 作者： 朱熹

步随流水觅溪源，行到源头却惘然。

始信真源行不到，倚筇随处弄潺湲。

2.关于源字的诗句

韦骧

殿角滀泓澄，源高登地灵。 琅邪三十二咏 其一十七 白龙泉

张尧同

静练明田外，源流笠泽通。 嘉禾百咏 其八 穆溪

苏籀

源深派河汉，蹙蹙寻常窄。 邵公济求泰定山房十诗 其二 邵公泉

姜特立

四始诗之至，源流治世音。 吟诗 其二

赵必涟

源头夜雨多，落花漾露湿①。 濯足

赵炅

源深知冷暖，根尽一时空。 缘识 其一十八

赵蕃

何氏之从学，源流远有馀。 以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其二

郭祥正

至宝岂无源，源深人姓钱。 和杨公济钱塘西湖百题 其三十三 钱源

源浅不通海，光寒稍映湖。 和杨公济钱塘西湖百题 其五十四 西坞漾

萧贯

地胜人堪隐，源深客自迷。 清溪

喻良能

文章无正体，源浚流乃深。 怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作十小诗奉寄 其一

张诩

源源复源源，金鳌张两目。 双眼井

庞嵩

春雨夜初歇，源泉晓发时。 方塘四景 其一 春景

胡应麟

?幽岩泉，源流自东鲁。 余既赋瞻堂十景矣而意有未尽复三绝句写之 其二 岩泉

湛若水

源头云锁断，山下看何如。 斗潭八景 其一 圩上观澜

源泉官谷里，泉亦未忘官。 官源五景为洪侍御峻之五首 其三 官谷泉

程敏政

一镜含天光，源头自何许。 李源十景 其三 鉴塘活水

潘希曾

地脉回沧海，源头泻碧山。 南庄八景为孙封君题八首 其二 活水源头

3.诗歌的源头在哪里

《诗经》与《楚辞》是我国诗歌实际的两大源头。

《诗经》大约是从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶（公元前6世纪），以黄河流域为主产生的一批诗歌，可能由于政治的或实用的目的，受到收集和保护。在当时称为“诗”或“诗三百”，直到汉代被推尊为《五经》之一，叫《诗经》。

《诗经》的产生可谓是个谜，因为历史上并无明确记载，不过是先秦的《国语.周语》中有公卿、列士献诗之说；《礼记.五制》篇又有，命太师陈诗以观民风之说。采诗虽不可信，但献诗、陈诗却是可能的。如果当时的公卿、列士除了自己写诗外，还注意将各方之诗录而传之，那么《诗经》的形成也就可知其大概了。

谈到《诗经》的内容，就有一个传统的“六义”之说，所谓“ 六义”即指：风、雅、颂和赋、比、兴。孔颖达的《五经正义》中解释说：“风、雅、颂者，诗篇之异体；赋、比、兴者，诗文之异辞耳。”所谓异体，指不同的诗歌样式；异辞指不同的表现手法。关于风、雅、颂的含义，历代的说法也很多，通常按宋代朱熹的解释：“风者，民俗歌谣之诗也；雅者正也，正乐之歌也；颂者，宗庙之乐歌”。

诗经是四言的句式，节奏和押韵的特点。四言的句式既有整齐的形式美感，又便于双音节词德组的运用。奠定了我国古代诗歌以双音节为一‘顿’的基本节奏形式，同时也开创了诗歌的韵部系统和押韵方式。

到了公元前4世纪在南方的楚国，出现了足以与《诗经》双峰并峙的另一种新诗体：《楚辞》。楚辞原是古代楚人诗歌的一个总名，楚辞有广义和狭义两种含义。广义的楚辞泛指当时楚人的诗歌和后人学习屈原诗歌特色的古代作品；狭义的楚辞就专指屈原的诗歌。

屈原（约公元前340--278）本是楚王的同姓贵族，因祖先封为屈地，故以屈为姓。屈原在年轻时就有着良好的文化素养和远大的政治抱负，深受楚怀王的器重，但由于楚王的昏聩和群小的攻讦、进谗，使屈原两次被流放。最后当他听到楚国的都城郢都已被秦国攻破，遂在湖南北部投汨罗江自沉殉国。

《楚辞》中的诗篇大都写于诗人流放途中。楚地丰茂的草木，灵秀的山水给予了诗人创作的灵感和艺术的才情。陆游在《偶读旧稿有感》中写道：

挥毫当得江山助， 不到潇湘岂有诗？

《离骚》是屈原的鸿篇巨制，中国文学史上的杰作！全诗373句、2490字，是中国诗歌中少有的长篇。还有《天问》、《九歌》、《九章》等佳作，举凡天地山川、神话故事、历史传说、天命人事、现实生活等等方面均所涉及，还有为礼赞楚国战死将士之乐歌。都是诗人各个时期思想感情、心灵历程的真实表达。

《楚辞》的特点是十分鲜明的，首先是放言无忌、奔放恣肆的浪漫主义精神。屈原凭借自己丰富渊博的知识，奇妙开阔的想象，磅礴炽热的激情，斑斓缤纷的辞藻，将笔端驰骋于人间与神界的广阔空间，驱遣草木、驾驭风云、挥斥邪恶、忧国忧民，具有强烈的爱国热忱和抒情意味。其次是开创了“香草美人”的诗文表现手法。

所谓“香草美人”，除了分别作为贤臣、君王的符号，还是：“政治理想”和“高尚人格”的象征。从广义上而言，“香草美人”的手法也属“比、兴”手法，后来“香草美人”也就成了一个专门的诗学术语。

《楚辞》不同于《诗经》的四言句式，以五言、六言、七言为主，少数句子达到九言，是杂言体诗。诗句中虚词的用法也与《诗经》颇为不同，除了感叹词“兮”的突出运用外，还大量出现了散文中常用的：之、乎、者、也等结构助词和连词。使诗句在节奏上更有了丰富的变化，同时其散文化的倾向，直接孕育了汉赋的产生。

这就是我国诗歌的两大源头：南辞北诗。

关于源泉的诗句(关于源字的诗句)

淮源之水清。——唐 李乂 《饯唐州高使君赴任》

石井源清不贮泥。——唐 李山甫 《迁居清溪和刘书记见示》

百川唯说颍源清。——唐 韦庄 《题颍源庙》

固养灵源彻底清。——元 侯善渊 《仙乡子》

池清见古源。——宋 林逋 《盱眙山寺》

一笑华清是祸源。——宋 强至 《温泉》

子鱼无隐欲源清。——唐 周昙 《春秋战国门卫灵公》

1.关于源字的诗句

韦骧

殿角滀泓澄，源高登地灵。 琅邪三十二咏 其一十七 白龙泉

张尧同

静练明田外，源流笠泽通。 嘉禾百咏 其八 穆溪

苏籀

源深派河汉，蹙蹙寻常窄。 邵公济求泰定山房十诗 其二 邵公泉

姜特立

四始诗之至，源流治世音。 吟诗 其二

赵必涟

源头夜雨多，落花漾露湿①。 濯足

赵炅

源深知冷暖，根尽一时空。 缘识 其一十八

赵蕃

何氏之从学，源流远有馀。 以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其二

郭祥正

至宝岂无源，源深人姓钱。 和杨公济钱塘西湖百题 其三十三 钱源

源浅不通海，光寒稍映湖。 和杨公济钱塘西湖百题 其五十四 西坞漾

萧贯

地胜人堪隐，源深客自迷。 清溪

喻良能

文章无正体，源浚流乃深。 怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作十小诗奉寄 其一

张诩

源源复源源，金鳌张两目。 双眼井

庞嵩

春雨夜初歇，源泉晓发时。 方塘四景 其一 春景

胡应麟

?幽岩泉，源流自东鲁。 余既赋瞻堂十景矣而意有未尽复三绝句写之 其二 岩泉

湛若水

源头云锁断，山下看何如。 斗潭八景 其一 圩上观澜

源泉官谷里，泉亦未忘官。 官源五景为洪侍御峻之五首 其三 官谷泉

程敏政

一镜含天光，源头自何许。 李源十景 其三 鉴塘活水

潘希曾

地脉回沧海，源头泻碧山。 南庄八景为孙封君题八首 其二 活水源头

2.怎样描写有关源泉的句子或文章

释义：①有源头的水：源泉混混，不舍昼夜。

②水的源头：我欲穷源泉，於兹将远涉。③比喻事物发生的根源：现实生活是艺术创作的源泉。

问君哪得清如许，唯有源头活水来."明月松间照，清泉石上留。”泉水 作者：诗经 朝代：先秦 毖彼泉水，亦流于淇。

有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。

出宿于□[1]，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。

出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。

遄臻于卫，不瑕有害？我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。

驾言出游，以写我忧。 .一千里色中秋月，十万军声半夜潮（唐？赵嘏） 唐代诗人赵嘏《钱塘》中的诗句，意思是：中秋夜皎洁明亮的月色普照千里，半夜钱塘江的潮声又如十万大军发出的声音。

主要反映的是月色无边和浙江杭州钱塘江的潮声气势宏大雄壮的特点。 2.一夫当关，万夫莫开 唐代诗人李白《蜀道难》中的诗句，意思是：一个人守住关口，万人也打不开（攻不下）。

反映的是四川广元剑阁县。主要反映剑阁地势险要的特点，形容剑阁易守难攻。

3.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫 唐代杜牧《寄扬州韩绰判官》中的诗句，意思是：明月映照着二十四桥，你又在何处教歌女吹箫。反映的是江苏省扬州市月夜美景。

后一句是怀念友人。 4.人人尽说江南好，游人只合江南老 五代十国前蜀韦庄诗人《菩萨蛮》中的诗句，意思是：凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好，离家远游的人只愿跟着江南一起终老。

主要反映的是怀念故乡欲归不得的感情。 5.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 唐代诗人刘禹锡《浪淘沙》中的诗句，意思是：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸从天边而来。

主要反映的是来自天边，奔腾千里的黄河的壮丽图景 6.三万里河东入海，五千仞岳上摩天 宋代诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的诗句，意思是：万里长的黄河向东流入大海，千丈高的华山直上青天。主要赞叹了黄河漫长和华山高耸入云的壮观气势。

7.三山半落青天外.二水中分白鹭州 唐代诗人李白《登金陵凤凰台》中的诗句，意思是：高耸的三山有半截露出青天之外；白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。主要反映的是江苏南京山水的特点 8.三尺不消平地雪.四时常吼半空雷 元代诗人张养浩《观澜亭》中的诗句，意思是：喷薄而出的泉水就象地上积累起很高又不融化的白雪，泉声犹如一年四季在半空中响起的雷声。

主要描写的是山东济南趵突泉泉水的壮观景色。 9.三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山 唐代诗人柳中庸《征人怨》中的诗句，意思是：白雪纷飞的暮春三月回到边塞之地青冢，黄河九曲，环绕着沉沉黑山。

主要反映的是边塞之地零落荒凉的景色和寒冷的气候。青冢：王昭君墓，黑山，在今内蒙古自治区呼和浩特市。

10.大江寒见底，匡山青倚天 唐代诗人白居易《题浔阳楼》中的诗句，意思是：长江水清见底，青翠的庐山高耸入云。主要反映的是长江和庐山山青水秀、的山水的特点。

大江：指长江。匡山：庐山。

11.大漠孤烟直.黄河落日圆 唐代诗人王维《使至塞上》中的诗句，意思是：大沙漠中一道孤烟直冲云霄；黄河的上游的落日圆似车轮。主要反映的是西北奇特、壮丽、雄浑的风光。

长河，指黄河。 12.上有天堂，下有苏杭 元代诗人奥敦周卿在元曲《蟾宫曲？西湖》中的诗句，意思是：天上有仙境，人间有苏州和杭州。

主要通过描写西湖之美赞美苏杭像神仙的境界，令人向往。 13.山重水复疑无路.柳暗花明又一村 宋代诗人陆游《游山西村》中的诗句，意思是：一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。

主要反映的是浙江绍兴难以言状美妙的山村自然风光。现在经常用来形容山水复迭的景点。

也形容进入一个别有天地的境界。哲理启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

14.千里澄江似练，翠峰如簇 宋代诗人王安石《桂枝香？登临送目》词中的诗句，意思是：千里奔流的长江澄碧得如同一匹素白的绸带，两岸苍翠的群峰俊伟峭拔，争相聚集在一起。主要反映的是在南京看到的长江的山形水色。

15.千峰环野立，一水抱城流 宋代诗人刘克庄《簪带亭》中的诗句，意思是：数不尽的山峰在桂林四周耸立，漓江围绕城市流过。主要反映的是登高所见桂林的山水的壮丽景色。

16.小楼一夜如春雨，深巷明朝卖杏花 宋代诗人陆游《临安春雨初霁》中的诗句，意思是：我在小楼上听了一夜淅淅沥沥地下个不停春雨声，明早又会听到深巷中的杏花叫卖声。主要用听觉反映杭州春天。

17.飞流直下三千尺，疑是银河落九天 唐代诗人李白《望庐山瀑布》中的诗句，意思是：壮观的瀑布从非常高的地方急冲直流而下，真使人怀疑这是从天上倾泻下来白色的河流。主要用夸张和比喻表达江西庐山瀑布的气势。

18.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 唐代诗人杜甫《登高》中的诗句，意思是：无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。主要反映的是奉节夔门看见的长江三峡那种气势雄浑宏大、肃杀凄凉的秋景。

19.天下三。

3.怎样描写有关源泉的句子或文章

释义：①有源头的水：源泉混混，不舍昼夜。

②水的源头：我欲穷源泉，於兹将远涉。③比喻事物发生的根源：现实生活是艺术创作的源泉。

问君哪得清如许，唯有源头活水来."明月松间照，清泉石上留。”泉水作者：诗经 朝代：先秦毖彼泉水，亦流于淇。

有怀于卫，靡日不思。娈彼诸姬，聊与之谋。

出宿于□[1]，饮饯于祢，女子有行，远父母兄弟。问我诸姑，遂及伯姊。

出宿于干，饮饯于言。载脂载辖，还车言迈。

遄臻于卫，不瑕有害？我思肥泉，兹之永叹。思须与漕，我心悠悠。

驾言出游，以写我忧。 .一千里色中秋月，十万军声半夜潮（唐？赵嘏） 唐代诗人赵嘏《钱塘》中的诗句，意思是：中秋夜皎洁明亮的月色普照千里，半夜钱塘江的潮声又如十万大军发出的声音。

主要反映的是月色无边和浙江杭州钱塘江的潮声气势宏大雄壮的特点。 2.一夫当关，万夫莫开 唐代诗人李白《蜀道难》中的诗句，意思是：一个人守住关口，万人也打不开（攻不下）。

反映的是四川广元剑阁县。主要反映剑阁地势险要的特点，形容剑阁易守难攻。

3.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫 唐代杜牧《寄扬州韩绰判官》中的诗句，意思是：明月映照着二十四桥，你又在何处教歌女吹箫。反映的是江苏省扬州市月夜美景。

后一句是怀念友人。 4.人人尽说江南好，游人只合江南老 五代十国前蜀韦庄诗人《菩萨蛮》中的诗句，意思是：凡是到过江南的人都说江南的风光无限美好，离家远游的人只愿跟着江南一起终老。

主要反映的是怀念故乡欲归不得的感情。 5.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 唐代诗人刘禹锡《浪淘沙》中的诗句，意思是：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸从天边而来。

主要反映的是来自天边，奔腾千里的黄河的壮丽图景 6.三万里河东入海，五千仞岳上摩天 宋代诗人陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的诗句，意思是：万里长的黄河向东流入大海，千丈高的华山直上青天。主要赞叹了黄河漫长和华山高耸入云的壮观气势。

7.三山半落青天外.二水中分白鹭州 唐代诗人李白《登金陵凤凰台》中的诗句，意思是：高耸的三山有半截露出青天之外；白鹭洲把秦淮河分割成二派支流。主要反映的是江苏南京山水的特点 8.三尺不消平地雪.四时常吼半空雷 元代诗人张养浩《观澜亭》中的诗句，意思是：喷薄而出的泉水就象地上积累起很高又不融化的白雪，泉声犹如一年四季在半空中响起的雷声。

主要描写的是山东济南趵突泉泉水的壮观景色。 9.三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山 唐代诗人柳中庸《征人怨》中的诗句，意思是：白雪纷飞的暮春三月回到边塞之地青冢，黄河九曲，环绕着沉沉黑山。

主要反映的是边塞之地零落荒凉的景色和寒冷的气候。青冢：王昭君墓，黑山，在今内蒙古自治区呼和浩特市。

10.大江寒见底，匡山青倚天 唐代诗人白居易《题浔阳楼》中的诗句，意思是：长江水清见底，青翠的庐山高耸入云。主要反映的是长江和庐山山青水秀、的山水的特点。

大江：指长江。匡山：庐山。

11.大漠孤烟直.黄河落日圆 唐代诗人王维《使至塞上》中的诗句，意思是：大沙漠中一道孤烟直冲云霄；黄河的上游的落日圆似车轮。主要反映的是西北奇特、壮丽、雄浑的风光。

长河，指黄河。 12.上有天堂，下有苏杭 元代诗人奥敦周卿在元曲《蟾宫曲？西湖》中的诗句，意思是：天上有仙境，人间有苏州和杭州。

主要通过描写西湖之美赞美苏杭像神仙的境界，令人向往。 13.山重水复疑无路.柳暗花明又一村 宋代诗人陆游《游山西村》中的诗句，意思是：一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。

主要反映的是浙江绍兴难以言状美妙的山村自然风光。现在经常用来形容山水复迭的景点。

也形容进入一个别有天地的境界。哲理启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

14.千里澄江似练，翠峰如簇 宋代诗人王安石《桂枝香？登临送目》词中的诗句，意思是：千里奔流的长江澄碧得如同一匹素白的绸带，两岸苍翠的群峰俊伟峭拔，争相聚集在一起。主要反映的是在南京看到的长江的山形水色。

15.千峰环野立，一水抱城流 宋代诗人刘克庄《簪带亭》中的诗句，意思是：数不尽的山峰在桂林四周耸立，漓江围绕城市流过。主要反映的是登高所见桂林的山水的壮丽景色。

16.小楼一夜如春雨，深巷明朝卖杏花 宋代诗人陆游《临安春雨初霁》中的诗句，意思是：我在小楼上听了一夜淅淅沥沥地下个不停春雨声，明早又会听到深巷中的杏花叫卖声。主要用听觉反映杭州春天。

17.飞流直下三千尺，疑是银河落九天 唐代诗人李白《望庐山瀑布》中的诗句，意思是：壮观的瀑布从非常高的地方急冲直流而下，真使人怀疑这是从天上倾泻下来白色的河流。主要用夸张和比喻表达江西庐山瀑布的气势。

18.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 唐代诗人杜甫《登高》中的诗句，意思是：无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。主要反映的是奉节夔门看见的长江三峡那种气势雄浑宏大、肃杀凄凉的秋景。

19.天下三分。



帮我写一首打油诗或定场诗，押韵就行。要求写上个世纪低收入人群，还要包含狗眼看人低的意思(可以藏头或

回想儿时那些年，一穷二白身无钱。

起早贪黑勤劳作，月薪不超四十元。

双亲合计难过百，上有祖辈下有孙。

若是人均不过八，申请差额来补添。

每月难得吃餐肉，顿顿青菜加点盐。

若想闻到鸡鸭味，只能等待过新年。

衣衫补丁常有事，数年难得新衣添。

老大长高衣衫短，轮到老二继续穿。

新三年，旧三年，缝缝补补又三年。

那来银两买零食，只能在家腌咸酸。

家贫不敢结富子，找些哥们逛寨村。

豪门狗眼看人低，从不入咱朋友圈。

注：人均不过八，是指每人基本生活费不达到8元时，可申请补助到8元。腌咸酸是用白萝卜、胡萝卜和大芥菜等食材用盐和醋腌制可作零食。

急求打油诗一首 主要内容：对于校内不穿带校牌校服的违纪现象 写一发言总结稿 求开头打油诗和结尾打油诗。

不带校牌校服总是很独特

无视校规校纪却也不寂寞

可你不是鸡群里的鹤

张扬了你的个性却也暴露了你的错

无组织无纪律你肯定不懂团结合作

缺修养少尊重你怎么会有成功收获

都是同校同学

平等没有分别

校服校牌穿好

倡导友爱团结

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