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赞美老师辛勤耕耘的诗句(赞美坚守岗位默默奉献的诗句)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-06-01    点击:  117 次

赞美老师辛勤耕耘的诗句

网上有关“赞美老师辛勤耕耘的诗句”话题很是火热,小编也是针对赞美坚守岗位默默奉献的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

赞美老师辛勤耕耘的诗句举例:

1、落红不是无情物,化作春泥更护花。

2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

3、随风潜入夜,润物细无声。

4、摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。

5、令公桃李满天下,何用堂前更种花。这些都经常用来赞美老师辛勤耕耘、高尚伟大,以下是对其中几句诗的具体赏析。

1、落红不是无情物,化作春泥更护花。这首诗出自龚自珍的《己亥杂诗浩荡离愁白日斜》。这首诗本是为了抒发诗人的爱国热情,想要报效祖国的志向,但后来也经常被用来形容老师辛勤耕耘、奉献自身的伟大。

2、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。这首诗出自唐代大诗人李商隐的《无题》。春蚕直到死亡的最后一刻吐出的丝线才断绝,蜡烛直到燃烧殆尽的最后一刻才不再滴下蜡泪。这本是用来形容男女之间至死不渝、缠绵动人的爱情悲剧,但后来却逐渐被用来赞美老师燃烧自己照亮别人的伟大情操。

赞美坚守岗位默默奉献的诗句

《无题·相见时难别亦难》

李商隐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

这是李商隐经典无题诗词,整首诗写的是年少时那段印象深刻又比较懵懂的爱情经历,也有人认为是政治失意和精神闷苦的抒发,全诗细密,心曲复杂,诗歌的象征色彩很浓。尤以“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”为名句。但后世更多把这一句用于一种奉献精神的礼赞。

左迁至蓝关示侄孙湘

韩愈

一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。

这是一代文宗韩愈最为人传诵的七律名篇了。通篇愤郁,却贯穿着浩然正气。作为被贬的高官,诗人一身傲骨。其中的颔联“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”,风骨必现。

陆游

病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。

出师一表通今古,夜半挑灯更细看。

《病牛》

宋·李纲

耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

李纲是北宋名臣,一生力主抗金,著作等身。这首绝句《病牛》,是诗人托物言志的自画像。“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳”一句,表现出诗人为天下苍生的正气,和博爱无私的胸怀。千年后读来,依然感动不已。

心甘情愿付出的诗词

赞美坚守岗位默默奉献的诗句如下:

1、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

2、粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

3、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

4、为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。

5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

6、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

7、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

8、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

9、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

10、捐躯赴国难,视死忽如归。

11、祖国陆沉人有责,天涯漂泊我无家。

12、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

13、陶尽门前土,屋上无片瓦。

14、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

15、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。

16、一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。

17、鞠躬尽瘁,死而后已。

18、不论平地与山尖,无限风光尽被占。

19、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

20、相见时难别亦难,东风无力百花残。

21、生当作人杰,死亦为鬼雄。

22、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

23、衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。

24、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?

辛勤的诗词辛勤的诗词是什么

心甘情愿付出的诗词

心甘情愿付出的诗词,每一个优秀的人,都有一段沉默的时光,是那一段时光,不抱怨不诉苦,最后渡过了这段感动自己的日子。下面来看看形容心甘情愿付出的诗词或句子有哪些。

心甘情愿付出的诗词1

形容甘愿奉献的诗句

1、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》

2、相见时难别亦难,东风无力百花残。

3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

4、捧着一颗心来,不带半棵草去。

5、蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

6、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

7、鞠躬尽瘁,死而后已。

8、落红不是无情物,化作春泥更护花。

9、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。

10、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅《自嘲》

11、粉身碎骨全不惜, 只留清白在人间。

12、衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴。——柳永《蝶恋花》

13、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

14、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

15、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

16、桃李言,下自成蹊。——《史记·李将军列传》

17、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。 ——罗隐《蜂》

18、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《已亥杂诗》

19、随风潜入夜,润物细无声。

20、送人玫瑰,手有余香。

心甘情愿付出的诗词2

情愿付出的诗词

1、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

2、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

3、人民的愉快就是我的报酬。——居里夫人

4、每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉

5、感谢欣赏本文,更多名言警句请关注:表现奉献精神的诗句 关于奉献的格言

6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

7、一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。——爱因斯坦

8、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基

9、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

10、有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利

11、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

12、我是世界的公民,应为人类而生。——诺贝尔

13、埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。

14、一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克

15、人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

16、一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基

17、真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。——巴尔扎克

18、社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

19、共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基

20、如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。——马明·西比利亚克

21、人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰

22、充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎

23、真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。——穆尼尔·纳素夫

24、为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!——圣西门

25、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。

心甘情愿付出的诗词3

心甘 情愿付出的诗句

1、不管晴天雨天,若你安好,便是晴天。

2、任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。

3、心甘情愿,就要愿赌服输

4、我不管别人怎样看我,我只知道在你心里是怎样想我的。

5、我甘心为你画地为牢,也是我,亲手把钥匙扔掉

6、为你,心甘情愿。与你,错过了一季,烟花风月的.暧昧。那么,为你固守了千年,将不再是神话,修炼成狐,换与你浪漫的一瞬间。让我为你,柔软着前世,那一池皱波的情殇。

7、有些事情能够心甘情愿,有些事情一向无能为力。

8、拒绝不了黄昏下的吉他,忘不了喧嚣过后的人群。

9、没有你,我宁愿终日与酒为伴,醉的心甘情愿

10、心甘情愿,做自己喜爱做的事情,倾听温馨的音乐,外出散心愉情,看看生活的风景,也是一种满意快活的方式。

11、犯贱是件心甘情愿的事情。

12、如果他打算和你长久,那么关心和照顾这事儿该是自然而然的下意识的,因为你的未来就是他的未来,爱你就等于爱他自己。如果他没这打算,那么他装得再像也不可能面面俱到,你就算费尽全力也强求不来。

13、总是固执地因为一件事然后就开始想起很多事,并且把这些事凑在一起,心甘情愿地让自己沉沦在低落的情绪。

14、只求在我最美的年华里,遇到你,把所有的阳光灿烂都给你。

15、世上再美的风景,都不及回家的那段路。

辛勤的诗词有:《灌花·小圃辛勤植众芳》《新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵》。

辛勤的诗词有:《劝孝养·父母辛勤养汝身》《新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵》。拼音是:xīnqín。注音是:ㄒ一ㄣㄑ一ㄣ_。结构是:辛(上下结构)勤(左右结构)。词性是:形容词。

辛勤的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

辛勤xīnqín。(1)勤劳而肯于吃苦。

二、引证解释

⒈辛苦勤劳。引晋葛洪《抱朴子·君道》:“躬监门之劳役,怀损命之辛勤,然后可以惠流苍生,道洽海外哉。”唐刘长卿《客舍喜郑三见寄》诗:“十年未称平生意,好得辛勤谩读书。”宋梅尧臣《送侯孝杰殿_佥判潞州》诗:“六月上太行,辛勤非计拙。”周而复《白求恩大夫》三:“他生平没有进过学校,他的医学知识和外科技术是从辛勤学习和临床上得来的。”⒉艰难。引宋赵与时《宾退录》卷二:“王僧虔书犹如扬州王谢家子弟,纵_不端正奕奕,皆有一种风气欧阳询如新痊病人,颜色憔悴,举动辛勤。”元董旭《题长江伟观图》诗:“辛勤逾青城,愤怒脱黄牛。”⒊殷勤。指情意恳切深厚。引唐高适《同韩四薛三东亭_月》诗:“款曲故人意,辛勤清夜言。”金赵宜之《行香子》词:“邂逅交亲,语款情真,且相从,莫浪辛勤。”清周亮工《七月十九夜同田无间赋》诗:“辛勤儿女信,_语几回量。”

三、国语词典

辛苦勤劳。词语翻译英语hardworking,industrious德语arbeitsam,eifrig,fleissig(Adj)_法语travailleur

四、网络解释

辛勤(词语)辛勤,汉语词汇。拼音:xīnqín1、勤劳而肯于吃苦。2.艰难。3.殷勤。指情意恳切深厚

关于辛勤的近义词

勤苦用功劳累勤勉勤劳勤快勤奋费力吃力劳苦

关于辛勤的反义词

怠惰懒惰

关于辛勤的诗句

辛勤治鞍_只自取辛勤终日辛勤手拮据

关于辛勤的成语

辛壬癸甲勤学好问将勤补拙茹苦含辛停辛伫苦勤勤恳恳停辛贮苦含辛忍苦含辛茹苦备尝辛苦

关于辛勤的词语

辛壬癸甲备尝辛苦停辛贮苦含辛忍苦亿辛万苦茹痛含辛茹苦含辛千辛百苦将勤补拙停辛伫苦

关于辛勤的造句

1、父母在日常生活中节衣缩食,争分夺秒地辛勤工作,为的是让孩子能上得起学,能安心快乐地生活。

2、广大教师的辛勤劳动应该受到全社会的尊重。

3、在妈妈地辛勤护理下奶奶平安过渡到了康复阶段。

4、儿童是祖国的花朵,老师是辛勤的园丁。

5、教师节那天我送给老师一本书,对老师的辛勤培育表示酬谢。

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爱情是生活的调味品吗?

一、如果是以感情为基础的婚姻,夫妻俩都彼此忠诚的可能性很大。毕竟,百年修得同船渡、千年修得共枕眠。这是求之不得的缘分,必须要珍惜。

  二、如果这对夫妻并没有太多的情感基础,那任何风吹草动都会动摇这段婚姻。外面的世界那么精彩,外面的世界诱惑那么多。围城外的想进来,围城里的想出去。钱钟书先生,不早就说得很清楚了吗没有了彼此约束,那背叛也是在情在理的事情。

  三、哪怕彼此很爱、也很有感情基础,但谁都不能百分百保证能够守住底线。那么,一时之间的意乱情迷容易让人做出一些事情。你说他不爱自己的另一半吗爱的。但还是不小心,走歪了路。

  

  Q:怎么看待“爱情只是生活的调味品”

  A:说这句话的人,怎么有些轻浮的呢每个人的生命里,爱情都扮演着不同的角色。

  有的是必需品,有的是可要不可要的调剂品。很少人,会认为爱情的存在那是累赘或者垃圾。

  认为爱情是必需品的,有两种人。第一种,很渴望拥有爱情并且不怕任何人知道。第二种,就是行走的高等动物。并且,时常以下半身思考。

  至于,爱情只是生活的调味品。我也有两种感觉。一是“只是”,二是“调味品”。调味品,那酸甜苦辣咸的味道都可以有。看你遇到了谁,用什么方式谈恋爱咯。再来就是“只是”,怎么感觉特别看不起爱情、觉得爱情不过如此与的味道。珍惜爱情的,你值得拥有。瞧不起爱情的,你就没有资格拥有!

老婆出轨,我该怎么办?

妻子婚内出轨,那就要看作为丈夫的想要怎么解决这样的事情。如果想要离婚,那么就要收集好妻子出轨的证据。婚内出轨,是一件非常严重的事情。在这件事情上面,本身就已经伤害了另外一方。所以如果想要解脱这样的婚姻关系,那就去争取属于自己最大的权益。一、妻子出轨,要反省自己

妻子出轨,要反省自己。女人出轨,有时候大部分的原因也是男人造成的。因为女人在心理上面感受不到安慰,那么就容易通过婚外情来安抚自己的心情。不过很少有女人能够在婚内出轨,除非是在生活上面承受了很多的压力,在当前的婚姻关系当中过得不幸福,才会造成出轨。

二、妻子出轨,需要和对方沟通

妻子出轨,需要和对方沟通。夫妻之间,如果能够做到良好的沟通,也是一件非常重要的事情。毕竟夫妻关系,肯定是需要沟通的。人与人之间的感情,只有好的沟通才会建立好的感情。如果想要维护这段婚姻关系,那么夫妻之间就一定要做到及时的沟通。

三、妻子出轨,无法接受就离婚

妻子出轨,无法接受就离婚。本身婚姻关系就是如此,如果发现对方出轨了,自己的内心无法接受,那就选择离婚。有些人背叛你的时候,自己内心不想再去想起她,那么就远离这样的人。若是发现妻子出轨,大部分的男人都是不会再去承受这样的痛苦,都是会选择离婚。

出轨,对于婚姻来说是一种很大的打击。特别是作为一个男人来说,自己的妻子出轨了,内心肯定是会非常的痛苦。因为一个男人的自尊心是非常的强,妻子给他戴了一顶绿帽子,对于这个男人来说也是一种羞辱。

恋爱期间该不该花男友的钱?

1)AA制花钱

AA制是现下十分流行的一种消费观念,在学生群体里尤为流行,在这种人际交往模式的影响下,许多学生看到了AA制便捷、公平的优点。

前段时间燕燕和我说她和一个男生出去吃饭,吃完后是男生先付的钱,她想着这男生还不错,等会请他喝杯奶茶吧,那男生突然猝不及防的来了一句:“支付宝转我27元饭钱”。燕燕立马就打消了请他喝奶茶的念头。而那个男生也一直单身。

2)男生全付出型方式

小泽刚开始工作的时候工资还不错,除去自己的生活开销和房租,还能剩下不少的钱,然后谈了一个还在念大学的女朋友。

处在校园阶段的女生都比较单纯,没有工作了的女生那么现实,所以他对女朋友也是百般疼爱。

结果,时间越长发现自己的经济竟然有点跟不上了,每个月恋爱经费实在是太大了,最后连房租都成了问题。

这时朋友意识到,在这段恋爱关系里,金钱的付出好像一直都是自己,每一次吃饭、看**、送礼物、出门玩甚至连一瓶矿泉水都是自己掏钱,而自己连对方的一杯奶茶都没有喝过。这样的恋爱关系让他怀疑自己是不是包养了一个女大学生。

3)AB制礼尚往来

所谓AB制就是“你请我吃饭,我请你看**”、“你请我看**,我请你喝奶茶”,男方多出一点,女生少出一点。

小雯和辉子谈恋爱时,总会出去吃好的,每一次辉子付了饭钱,小雯就会很主动的付**钱,辉子送小雯口红,小雯就送辉子衣服。绝对不会让辉子一直付钱。

02

谈恋爱时怎样花钱最让人称赞?

好像从来都没有一套理论、一个课程告诉我们在谈恋爱时应该怎么花钱?要花谁的钱?但是,我们怎么花别人的钱,一定程度上都能反应出我们是什么样的人,花钱的不同方式也能让感情的浓度蹭蹭地往上涨。

1)在适当的时候花男朋友的钱

在什么时候我们花男朋友钱的时候可以恰到好处又不显得物质呢?

一个女生在过生日的当天,和男朋友逛街。女生看到了一天很好看的裙子甚是心动,男朋友想要给她买下来,开始女生是拒绝的,觉得裙子有点小贵,不能让男朋友买,但看到男朋友一脸的忧郁,她答应了可以买。

这时男朋友瞬间开心得像个得到糖的小孩,男朋友说:“这是你第一次花我的钱,还是在你过生日的时候。”

在以前,女生觉得谈恋爱一定要将金钱问题算清楚,AA制是她最喜欢的恋爱模式,认为夹杂了金钱的感情就不纯粹了。

后来觉得这种分得太清的感情不是感情,反而像是两个搭伙过日子,疏远了两人之间的关系,做不到亲密关系。

所以说,在恰当的时候有恰当的理由花男朋友的钱,这不仅可以让男朋友体验到成就感,同时也不会显得我们物质,还能拉近彼此间的关系,提升感情浓度。

2)花男朋友钱时要适度

在我们生活中,总缺少不了这样的女人,觉得找到了男朋友就像找到了“免费的饭票”。

上面案例中的小泽就遇到这样的女生,他说在和女朋友的在一起的时候是他刚出来工作,而女朋友是大学生,家里都是有每个月给她生活费,可以维持自己基本的生活。

后来发现每一次“约会”——逛商场、吃饭、买礼物、买奶茶、甚至买矿泉水都是自己掏钱,女朋友在谈恋爱的过程中一分不掏,让小泽感到很不爽,觉得自己不仅付出了时间,还付出了金钱,更有种被当成“自动ATM”的感觉。

平时上班已经挺累的了,休息了还得去找女朋友,连瓶水都要自己买,最后发现自己连房租都交不起了,好像自己谈的不是恋爱,而是“包养”。

有的女生潜意识里觉得谈恋爱时花男朋友的钱是天经地义,同时还会给男朋友长面子,还可以体现出男朋友的价值。

可是却忽略的一点,这世上没有一个人的钱是大风刮来的,都是靠自己一分一秒辛勤付出换取回来的。也没有谁的钱是有义务给我们花的,为我们花钱是因为爱我们,但绝不能取之无度。而且我们怎么花别人钱的方式可以从表面上看出我们是怎样的人。

取之有道,取之有度,方能长久。

3)花男朋友的钱要礼尚往来

如果这句话放在以前,可能会引起很大的争议,可是放在了现在好像没有什么毛病。

为什么说花男朋友钱的时候要礼尚往来呢?

现在大部分女生都比较独立,都有自己的工作和事业,可以承受起自己的生活开支。而且在谈恋爱时礼尚往来的,可以表现出双方的地位是平等。在经济面前,谁也不依赖谁。

这样可以你避免在恋爱的过程出现很多和金钱有关的矛盾,例如:每次的花销都是男生掏钱,一次两次觉得没有什么,毕竟那可是自己的女朋友,但次数多了,金额多了的时候,心里就会打起了“小九九算盘”,今天花了多少,昨天花了多少,明天花了多少,当男生有了这样想法的时候,这段感情就开始有点不同的走向。

感情中花钱要礼尚往来不是他花了10块,我就要花10块的意思。而是他给我送了包包,我就给他送衣服,过生日的时候他给我送了口红,那等他过生日的时候我给他送皮带,这两次出去玩吃饭都是他付钱,那下一次就我付钱或者买水、买奶茶、买零食的这些零碎的就由我来出……

这样两个人就不会计较谁付出的多,谁付出的少。而且这种相处模式还会给这段感情注入新鲜感、制造小惊喜小浪漫,让彼此的关系更加亲密。

在恋爱里,男人花钱的付出其实都是有目的性的,希望自己的付出能得到回应,希望对方也能这样为自己付出,哪怕一点点。

爱情都是在相互付出的,金钱也是爱情里的一部分。

如果他爱我们,那一定会看到某些东西时不由自主的想到了我们,并为我们挑选礼物,反之一样,如果我们爱他,那也一定会看到某些东西时想到了他,并为他选购一切。

若是一味地索取,那爱情就已经变质了,难再体会到爱情带来的真谛。

中国哪些民族有虎图腾崇拜?

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“图腾”一词源于美洲印第安人方言,原意指本部落奉为始祖的某种动物或植物。

只要是古老的氏族、部落,在其历史肇始之初,都曾经历过图腾崇拜阶段。中外各族,几乎概莫能外。

虎崇拜的起源始于汉代,按东汉应劭在《风俗通义》上载,汉代民间在除夕过年之际,流行在门上画一对虎形。

应劭,河南南顿人(项城县),如今这一带仍有此项风俗的遗存踪迹。如在新年前几天,假若听说该年有灾异流行,于是家家户户用黄表纸剪一对虎形贴在门神两边,并上书:“大虎大虎,把住门口,瘟神一到,扭头就走”。

按我国的传统风俗,除夕即除灾。可见,民间崇拜虎,一般认为起源于用来去除旧年的灾异。

不过,俗话说“谈虎色变”,虎为百兽之王,甚至还会吃人,民间除灾不求神佛,却求助老虎,这种民俗文化是怎样来的呢?

实际上,早在六七千年前,中原已有龙虎造型。河南濮阳西水坡原始墓葬中,其墓主或许就是黄帝之孙颛顼,里面有一幅用蚌壳精心摆砌而成的龙虎图像。墓主之右是龙,墓主之左是虎。可见,崇拜龙虎风俗早在五千多年前就已流行。

在原始社会,崇拜风俗又被称为图腾崇拜,一般认为是作为血缘关系的部落标志。如对龙的崇拜,传说有青龙氏、白龙氏等。

相对于龙的崇拜,在性质上对虎的崇拜还是稍有区别的,广义上讲还是可以称为“图腾”,但这类图腾崇拜应归类到防御性质。

前面提及的濮阳市原始社会墓葬中的龙形,显示死者生前为龙族部落,而其中的虎形,应该用来镇墓除灾的,后来逐渐发展中成为一种信念。

实际上,在后世也屡有发现此类风俗。如北京大宝台汉墓出土的镇墓金属虎形,从传统渊源分析,也表明上古时期,民间崇拜虎是用于除灾风俗。

除汉族外,中国还有哪些民族是虎图腾崇拜的呢?

作为虎图腾部落联盟之一,就有远古羌戎或氏羌。据《后汉书·西羌传》载:“西羌之本,出自三苗”。相传“三苗”与尧舜发生过一次激战,战败后一些被迫迁到三危(甘肃敦煌一带),即西羌远祖。古羌族主要分布于甘肃、青海、四川一带,经常出现于甲骨卜辞。商周时,羌族又活动于河西走廊。时至今日,在甘肃南部渭河流域,曾出土新石器时代的彩陶瓶,上绘有人首虎斑虎耳,盖子制成人头像,即满脸虎斑纹饰虎耳,可见这里的远古羌戎发祥地之一。

古代匈奴族的祖先也曾崇拜虎图腾。很多古文化遗址和遗物上,还有古匈奴人虎图腾崇拜遗存。比如在古匈奴时代的青铜饰牌中,虎形是常用的神兽纹饰之一,如今在很多匈奴古墓出土的文物中,均发现虎形铜饰牌的踪迹。

古代巴族崇拜白虎,以白虎为图腾。据《后汉书·南蛮西南夷列传》载:“察君死,魂魄世为白虎。巴氏以虎饮人血,遂以人祠焉”。

古代巴人,是一个以地缘为中心的部落联盟,在巴族或巴国的境内,有多种不同的部落或族系。前316年秦灭巴后,自西汉到宋代,巴族后裔自称为“虎子”或“虎蛮”。很多史籍也称巴族后裔为“白虎夷”、“白虎复夷”“板楯蛮夷”、“弼头虎子”等。

一些学者对目前生活在我国南方的很多少数民族的神话传说进行系统性的研究,发现在上古时期,如今的彝族、白族、藏族、哈尼族和土家族等都曾经以虎作为本氏族的图腾。

现在,虎依然是彝族原生的图腾崇拜神物。在彝族语中称老虎为“罗”,有大半数的彝族人都自称为“罗罗濮”和“罗罗摩”,即雄虎、雌虎和“虎族”之意。因此,如今还有“人死一头虎,虎死一只花”的俗语。

在楚雄彝族自治州的双柏县村寨中,我们还可以看到这里每年都要举行一种叫做“虎节”的祭祖仪式,即将象征着自己祖先的葫芦瓢上面画上虎头进行的祭祀活动,主要还是为祈福消灾并达到合族同乐。在正月初八时还有“接虎祖”,到正月十五有“送虎祖”。

藏族的唐代先民吐蕃有敬虎习俗,据《旧唐书·吐蕃传》记载,羌中吐蕃,其中将士身穿“虎豹皮”,以振军威。

纳西族,旧称“么些”,按清光绪四川《盐源县志·舆地山川》载,当地么些族人“姓喇喇(拉拉),虎也”。

在该族的一支摩梭人的民间传说《喇氏族的来源》中,讲的是摩梭人的祖先神虎的故事。天神格尔美创造天地万物后,见大地上万事俱备,就是没有人类,于是就让守卫天门的虎神下凡。临行之际,格尔美对虎神说;“你要是下地造出了人类,你和你的子孙将长生不老。”然后用中指在虎神的前额写了一个“王”字,并叮嘱他要前往“剌踏寨干木”这个地方去。虎神到“剌踏寨干木”时,巨大的脚步居然将山峰震裂,且山峰里还走出一位美丽的姑娘。姑娘自我介绍叫“干木”,为“剌踏寨干木”之地的山神,已在此住7777年。两人一见钟情,并结为夫妻。之后,生子叫“喇若”,生女叫“木喇”;兄妹俩又结婚,生出儿女,再互相婚配,一个虎氏族逐渐形成。后来,喇氏族产生很多大部落,就往山下盆地迁徙。时至今日,喇氏族的成员都还保留的风俗有:在住房门楣悬挂虎图,以避邪灵;婚礼上,长辈要赠新娘一张虎皮,绘成人首虎身,为新娘护身符。

白族一些支系也以虎为次生图腾。相传远古发生大洪水,兄妹二人避入一个大葫芦里得以幸免,然后婚配生育七女,其中,幼女与虎婚配生子,即为白族祖先。如今,云南祥云县的白族人,还认为自己是虎的后代,自称“劳之劳奴”,即“虎儿虎女”。

而土家族信仰的白帝天王,即为古代巴人远祖凛君死后所化的白虎神。土家族对白虎神的崇拜,其实就是崇拜相传中的古代巴人祖先虞君,这也反映出土家族与古代巴族的历史渊源。

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