描写拙政园的优美句子(描写苏州园林的诗句)

描写拙政园的优美句子

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描写拙政园的优美句子

　第1句拙政园的景观娇媚，文人气很浓。荒僻处，取古道西风之意；清幽处，是小桥流水暖人。亭伴松鹤，堂携红莲。亭有题词，堂有楹联。词、联精心撰构，画意更添诗情。

　第2句来到苏州第一园林—拙政园，它是由明代御史王献臣弃官回乡后修建的，取晋代文学家潘岳《闲居赋》中“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻蔬，以供朝夕之膳，……此亦拙者之为政也”句意而得名。园内的景致真可谓人间仙境，如梦如幻。亭台轩榭的建造，古法古风，巧夺天工。

　第3句还记得大诗人陶渊明有这么一句诗词，短短十个字，却悠悠如天高云淡，幽幽如宁静致远。“采菊东篱下，悠然见南山。”正是此诗淡雅芳心，归居田园，而得楼名“见山楼”。不过，拙政园虽名为见山，却景色见于水。

　第4句拙政园，楼为心，水为局，三面环水，主面向北，倘若推窗外望，各处亭台，宛如碧人，清风拂面，与见山楼隔河相望。水岸垂柳依依，芙蓉送香，石板曲桥将游路和东面轩廊相连，又见竹林古树葱葱郁郁。正如：“林气映天，竹阴在地；日长若岁，水静于水”。

　第5句拙政园，亭上一立，风送荷香；堂里一坐，似闻主人小语，真个是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”啊。若非游客如织，谁都会捡拾起人去楼空的几分惆怅的。

　第6句拙政园，各种珍奇的花草树木，争奇斗艳，美不胜收。东园之中，看过了天泉亭，缀云峰，我来到了芙蓉榭，只听这名字就感觉好美。榭是我国古代的一种建筑形式，凭借周围风景而构成，形式灵活多变。芙蓉榭一半建在岸上，一半伸向水面，灵空架于水波之上，好像亭亭玉立的少女，含羞地望着池中大朵盛开的荷花。

　第7句在拙政园东园兜了半天，似乎是沉醉于那古亭楼宇间，其间清风徐徐，送来几许淡淡荷香。不过，足踏中园，才知原来是别有洞天。这出水芙蓉，似乎也就得在中园，方能一睹其真正的嫣然一笑。也正是众人其说，这中园乃为拙政园主景区，精华所在。若说东园是以古体楼宇为心的话，那么这中园则大部分布局是在水池上了。亭台楼榭皆是临水而建，有的甚至是直接架空于碧波之上，好生妙意！

　第8句拙政园确实很美。亭台楼阁的布局，假山池沼的搭配，花草的栽种，回廊的界隔，远景近景的.层次，都着眼一个美字，而且绝不雷同。在这样的园里，何愁读不进书，写不出诗来？

　第9句拙政园，走累了，坐在精致古朴的回廊里休息，眼睛却一刻也闲不下来，湖中的睡莲，温柔而娇美，一对鸳鸯在戏水，感受着美好的春光，享受着神仙也羡慕的欢乐。想起一首歌的歌词：“鸳鸯双栖蝶双飞，满园春色惹人醉”，

　第10句老早就听说过拙政园的名字，它是江南最大的古典山水园林。最初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，明正德四年,弘治进士、嘉靖年间御史王献臣仕途失意，归隐苏州后将其买下。聘请著名画家、吴门画派的代表人物文徵明参与设计蓝图，历时16年建成。借用西晋文人潘岳《闲居赋》中“此亦拙者之为政也”之句取园名，暗喻自己把浇园种菜作为自己（拙者）的“政”事。为了熟悉这个园林的诸多情况，在家里做足了功课。

　第11句印象最深的是拙政园李秀成的读书亭了：假山之巅，松柏丛中，一几一凳一条石而已。想象中，戎马之余，将军引吭长吟，白鹤舞于侧，鸣蝉遥相应，荷风送香气，竹露滴清响。

　第12句坐在飞机上，从窗子努力地向下看，苏州远了。护城河安静地捧着老城，如女子丝绸衫的蕾丝领口，散着淡淡的优雅和灵巧。青砖黛瓦，软语侬音，花木扶苏。石板街道逼仄，拱桥台阶凭水自映，依稀吴国故都的样子。那些起脊飞檐的小房子挤在一起，亲亲热热啊，能放心地存放灵魂。像我这样，拙政园里走一遭，就把自己丢在那了。

　第13句再到拙政园中园，游览了玲珑馆，东侧花墙分隔的独立小院是海棠春坞，书卷式的砖额，造型别致。坞内繁花似锦，那种美，犹如小家碧玉之娇羞。好想在这里安静地读书，享受这清雅幽静的氛围。我漫步园中，眼中的景色真是美不胜收。来到一处廊桥，朱红色的桥栏倒映水中，宛若一道天边的彩虹。

　第14句拙政园，梧竹幽居是一座方亭，构思巧妙独特，意趣别致，为中部池东的观赏主景。此亭外围为廊，与天泉亭颇有相似，却又是各分秋色。红柱白墙，相映成辉，色彩鲜明，万丛荷叶中，托出这么一朵莲花，犹为赞叹。飞檐翘角，粗细分明，色泽光明，游刃有余。背靠长廊，面对广池。闲来无事，长廊漫步，偶时向水里投些鱼食，看鲤鱼成群游动，不时摇曳着水中莲花，姗姗动人。

　第15句拙政园里有一棵140多年历史的枫杨树,树冠饱满,叶片青绿,而下半截却是个空壳,粗糙坚硬的树皮敞开着胸襟,坦荡荡容纳四方。我站在它的脚下沉默良久，沧桑岁月里，世间悲欢离合，熙熙攘攘人事层出不穷，还在演化着，有什么可在意的呢？

　第16句来到拙政园西园，便被一座别致的小亭吸引住了目光，小亭呈扇形，依水而建。因苏东坡有词云：“与谁同坐？明月、清风、我。”而得名“与谁同坐轩”人在轩中，无论是倚门而望，凭栏远眺，还是依窗近观，小坐歇息，都可以看到无尽的美景。拙政园的美，在我看来无法形容得惟妙惟肖。

　第17句从拙政园南段进入。未进之前，便已略见其中佳色。只见里面桥段弯弯曲曲，或许是桥边流水缓缓，乱石堆叠，几簇夏花迷离，翠竹苍劲，倒有曲径通幽处的趣味。不由分说，忙投身于这“洞天”，不禁讶语！

　第18句拙政园，亭台因荷花而得名，坐落在池中小岛，四面皆水，微波粼粼，成群戏水的鲤鱼游动着身躯，张扬着红色的唯美；出水芙蓉亭亭净植，大片荷叶或低首，或抬额，或浮在水面垂怜，或钻进叶丛，害羞的窥视着娇颜欲语。古岸柳枝婆娑，微风吹动，摇曳舞姿，彷如那依依伊人，伫立河岸，凝望着百里荷塘成痴。亭单檐六角，四面通透，风向随处可穿，春来送草香，夏来聚荷香。

　第19句拙政园，难以捉摸，这是一座桥，但从外看，的确是桥，奈何真身别是赋于白墙灰瓦，几处洞窗，刻有花雕，如是探洞望去，犹见中园美景。倘若别首回顾，此时正是波形廊上惊叹。这般借墙为廊，以廊成桥，不失于中园，也雅胜于西园，如此妙哉，教人兴叹。

　第20句拙政园，这眼前水景，虽无清风送芙蓉，但看水清映山竹，碧潭灵秀相惜，已然教我沉醉。难观这廊桥下，诸多男女不忍离去，或留影，或相惜，或携手信步，或并肩不离。我等虽是孤身独旅，但看苏州江南处，园林西园成双影，默然有些感动！也不知是景醉了我，还是人动了我的心弦，这西园，果真是别有洞天。

　第21句拙政园，这荷风四面亭不仅是最宜夏暑，还是四季皆宜。若从高处俯瞰，但见亭出水面，犹如芙蓉出水；飞檐出挑，似那凤凰挥翅欲飞；红柱挺拔，几度春秋嫣然不变；基座玉白，如冬雪未消，犹见春时。此番图景，分明是与满塘荷花争于亭亭玉立，欲把西子卿卿作是绿叶相托了。

　第22句顺着拙政园廊桥走去，不知前方何景佳人。只是看这碧水倒青瓦，白墙成画廊，这男女成痴，难以走出画中，必然为画添色，此等涵韵，似乎也就是有心之人，方能领会了。廊桥由南往北，止于倒影楼。经过一系列曲径通幽，起伏妙趣，突然出现惊世转折，不由是暗自惊了一把。

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描写苏州园林的诗句

1.描写苏州园林的诗句

“君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤

一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》）

人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）

绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）

不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）

隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）

谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》）

居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》）

鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林）

懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。（吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园）

清风明月本无价；近水远山皆有情。（沧浪亭联

苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联）

江山如有待；花柳更无私。（拙政园与谁同坐轩联）

闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。（拙政园绣绮亭旧联）

俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。（虎丘花雨亭联）

江南园林甲天下，苏州园林甲江

塔从林外出，山向寺中藏（虎丘）

古宫闲地少，水巷小桥多

老板爱吃南边菜，都到苏州城里来

苏州好，葑水种鸡头，莹润每疑珠十斛，柔香偏乳盈瓯，细剥小庭幽

东西南北桥相望，画桥三百映江城

春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条

绿浪东西南北水，红栏三百九十桥

夜读苏州诗，襟怀尽冰雪。

飘飘关塞云，微微河汉月。

秋兰南窗前，清香静中发。

怀我千载心，岁晚更幽绝。

落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船

2.苏州园林的古诗

苏州古典园林与文学结下了不解之缘。她之所以富于诗情画意，富于典雅美丽的神韵风致，一个重要的原因就是由于文学语言的点缀、形容、渗透、生发。

苏州园林

君到姑苏间，

人家皆枕河。

故宫闲地少，

水巷小桥多（唐。杜荀鹤）

人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）

绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）

东西南北桥相望，画桥三百映江城

春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条

绿浪东西南北水，红栏三百九十桥

不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）

隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）

谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》）

居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》）

江南园林甲天下，苏州园林甲江南.

《洞仙歌》：园林佳辑，已多年珍玩，拙政诸园寄深眷。想童时常与窗侣嬉游，踪迹遍山径楼廊汀岸。今秋通简札，投甓招琼，妙绘频贻抱惭看。古趣写朱梅，兰石清妍，更风筱幽禽为伴。盼把晤沧浪虎丘时，践雅约兼聆造形精鉴。

苏州园林中的建筑题名，几乎都取材于著名诗文或古诗，如留园自在处，留园水池北岸的一幢楼房，楼上名“远翠阁”，楼下名“自在处”，于此举目南望，留园中部景色尽收眼底。不远处又有牡丹花台，是赏花赏景的佳处，故取陆游“高高下下天成景，密密疏疏自在花”诗句名之。楼上“远翠”一名，取方干诗“前生含远翠，罗列在窗中”之意，也是因为景诗相符的缘故。 又如狮子林问梅阁，就是极富文学意味的称谓。取李俊明诗“借问梅花堂上月，不知别后几回圆”，原来阁来多种梅，旧有古梅“卧龙”颇具清韵。

苏州园林中又多有书条石，上面镌刻着文学名著，如留园法帖中，唐代诸遂良的《诗经》、宋代苏轼亲笔《赤壁赋》、明代董其昌所书曹植的《洛神赋》等，都是著名的例子。

3.描写苏州园林的古诗词,急

苏州古典园林与文学结下了不解之缘。她之所以富于诗情画意，富于典雅美丽的神韵风致，一个重要的原因就是由于文学语言的点缀、形容、渗透、生发。

苏州园林中的建筑题名，几乎都取材于著名诗文或古诗，如留园自在处，留园水池北岸的一幢楼房，楼上名“远翠阁”，楼下名“自在处”，于此举目南望，留园中部景色尽收眼底。不远处又有牡丹花台，是赏花赏景的佳处，故取陆游“高高下下天成景，密密疏疏自在花”诗句名之。楼上“远翠”一名，取方干诗“前生含远翠，罗列在窗中”之意，也是因为景诗相符的缘故。 又如狮子林问梅阁，就是极富文学意味的称谓。取李俊明诗“借问梅花堂上月，不知别后几回圆”，原来阁来多种梅，旧有古梅“卧龙”颇具清韵。

苏州园林中又多有书条石，上面镌刻着文学名著，如留园法帖中，唐代诸遂良的《诗经》、宋代苏轼亲笔《赤壁赋》、明代董其昌所书曹植的《洛神赋》等，都是著名的例子。

苏州园林中亦有用镌刻图案形式，表达文学名著内容，如在网师园“濯缨水阁”居中屏风上，就刻有《三国演义》故事。在留园中“揖峰轩”东首二窗堂板上刻有《封神演义》故事图案等。

在：/cgrd/cshici.htm

4.赞美苏州园林的诗句

《游拙政园》

叶圣陶

纤雨值休辰，园游恣幽赏。回沼抱南轩，几窗爰净朗……

环顾卉树森，浓绿弥众象。稀处现楼台，微风动帘幌。北方是长安，冠盖属朋党。白日妖霾现，杀人弃沟壤。鸡鸣上客尊，狗苟公道枉。豪游金买笑，怜乞血殷颡。

鸟啼花落屋本东，柏子烟青芋火红。

人道我居城市里，我疑身在万山中

陆游留园 “高高下下天成景，密密疏疏自在花”

李俊明狮子林诗“借问梅花堂上月，不知别后几回圆”

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

5.苏州园林的四大园林上刻的诗句

君到姑苏间，

人家皆枕河。

故宫闲地少，

水巷小桥多（唐。杜荀鹤）

人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）

绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）

东西南北桥相望，画桥三百映江城

春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条

绿浪东西南北水，红栏三百九十桥

不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）

隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）

谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》）

居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》）

“君到姑苏间，人家皆枕河。故宫闲地少，水巷小桥多。”--唐代诗人杜荀鹤

一迳抱幽山，居然城市间。（宋·苏舜钦《沧浪亭》）

人道我居城市里，我疑身在万山中。（元·维则《狮子林即景》）

绝怜人境无车马，信有山林在市城。（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》）

不知城市有山林，谢公丘壑应无负。（清·徐崧《秋过怀云亭访周雪客调寄踏莎行》。怀云亭即今苏州北半园）

隔断城西市语哗，幽栖绝似野人家。（清·汪琬《再题姜氏艺圃》）

谁谓今日非昔日，端知城市有山林。（清·乾隆《狮子林得句》）

居士高踪何处寻，居然城市有山林。（清·王赓言《游狮子林》）

鸥鸟群嬉，不触不惊；菡萏成列，若将若迎。（蒋堂《北池赋》，北池为唐宋时代苏州官府园林）

懒云仙，蓬莱深处恣高眠……林泉爱我，我爱林泉。（吴西逸《殿前欢·懒云窝》，懒云窝为元代苏州宅园）

清风明月本无价；近水远山皆有情。（沧浪亭联

苍松翠竹真佳客；明月清风是故人。（狮子林立雪堂联）

江山如有待；花柳更无私。（拙政园与谁同坐轩联）

闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。（拙政园绣绮亭旧联）

俯水枕石游鱼出听；临流枕石化蝶忘机。（虎丘花雨亭联）

江南园林甲天下,苏州园林甲江

塔从林外出,山向寺中藏(虎丘)

古宫闲地少,水巷小桥多

老板爱吃南边菜,都到苏州城里来

苏州好,葑水种鸡头,莹润每疑珠十斛,柔香偏乳盈瓯,细剥小庭幽

东西南北桥相望，画桥三百映江城

春城三百七十桥，两岸朱楼夹柳条

绿浪东西南北水，红栏三百九十桥

夜读苏州诗，襟怀尽冰雪。

飘飘关塞云，微微河汉月。

秋兰南窗前，清香静中发。

怀我千载心，岁晚更幽绝。

落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船



所有节目惨被停播，拒改国籍的“毒舌”金星，到底得罪了谁？

一提到毒舌，大家就会想到金星。她在《金星秀》中的犀利言辞，让节目的收视率居高不下，但她的节目被停播了，有人说是她得罪人了，那么她得罪谁了？

1一切尽在不言中，得罪了同行

金星在社交网络发文表示，自己的节目收视率高，得罪了小人，给领导写信。这句话的意思是节目停掉，是因为小人使坏。有人说，这个小人可能是曹可凡。

曹可凡，作为一个很有影响力的主持人，他在节目中的控场能力和犀利程度跟金星有一拼，他的实力也很好。主持的《可凡倾听》、《顶级厨师》等，反响都很好。

他俩几乎是八竿子打不着的人，为何会被拿过来说事？因为两个人的节目在一个时间段播出，曹可凡的收视率可能比金星低一些，这样就给人很多联想。

不仅如此，曹可凡曾经评价过“真人秀”节目，为了收视率，可以营造冲突。内容空洞，刻意炒作。还认为倾注所有资源于真人秀，无异于饮鸩止渴。还有些节目“毒舌”，内容打擦边球。不得不说，作为一个有担当的老人，他指出了真人秀的问题。

《五十公里桃花坞》里面，孟子义和郭麒麟的互怼，还与其他嘉宾的不友好，让人感觉，这个小女子的情商极低，为何一个新人能如此？节目组的安排，可以制造冲突，营造耿直人设而已。

说到“毒舌”节目，大家就很容易能够想到是金星主持的节目，她在节目中的那些毒舌，例如数字**、橙汁事件等就不一一列举了。大家就觉得节目停掉，与曹可凡有关系。

曹可凡是不是这样的人？他可是优秀的主持人，可能主持的节目收视率没有金星高，但是人品也不至于差到给台里打小报告。毕竟，节目的好坏不是收视率一个指标能反应的。就如同影视作品质量不是仅凭票房就能反映的。

有人网友说，金星曾经在朋友圈里评价曹可凡，语气上很不友好。这是金星一贯的说话方式，也是一种自我宣传。曹可凡的话针对的是一个行业，而不是金星本人。

金星节目的停掉，主要是得罪了同行。这个同行未必就是曹可凡一个人，而是很多主持节目的。大家都在一个锅里吃饭，你多了，我就少了。这也是金星说的，小人写信的原因。

更多的是金星忘记了李嘉诚的话，他曾说七分合理，八分也可以，那我只拿六分。适当吃点亏，大家都有钱赚，那么，我会记住你对我的好。以后我也会照顾你的生意。

金星老师可能也是为了将节目做好，让大家有一个更好的观感，很用心地制作节目，从《金星秀》的舞台布置到钢琴的摆放和弹奏时机，她都很用心地在处理。当然，节目的效果就很好。

同一时间段，大家都有节目播放，你的收视率高了，我的就下来了。有人说，金星也无法掌控节目的收视率啊，大家愿意看，她也没招啊。难道要她糊弄观众？这事，她可做不出来。

这就是一种误解了，她的节目好，是因为她用心，并没有要求她降低水准，而是告诉大家提高的方法，这样就可以一起提升，收视率都高，这样就可以实现行业的升级和繁荣，而不是就抢那一点点粥！

金星可能没有想过这些，网友可能没有想到这些，大家将注意力集中到一个人身上，这样算不算刻意营造冲突？

2毒舌般言辞，杀伤力太大，波及到的人员很多

《超级演说家第三季》，金星在上面就有很犀利的言辞，跟乐嘉还因此起了冲突。在节目中，她的话语权很重，让人有很大的压迫感。对一些网友而言，这是真性情；对于被评价者而言，是什么？是压力。

有网友认为，既然是你存在的问题，给你指出来，难道不是促使你进步吗？这样的人，小时候挨爸妈的训斥多了，就认为这样的事情，很正常。蔡康永曾经说过，不要以爱的名义伤害。

金星当面评价选手，就是以爱的名义伤害。金星老师的本意是好的，但是，犀利的语言怼别人，爽的是自己和观众，忘记了选手。虽然说，可能是舞台效果，但是，就舞台那么短的时间而言，选手会难堪。

同样的，她在《金星秀》播出的过程中，评价了一些人，例如萨顶顶。她对这个人的评价，让萨顶顶在社交网络回怼，两个人虽然不是直接指着鼻子骂，但也是撕破脸了。

金星对此的回应是：姐得罪的人多了，你算老几？有人觉得这才是金星的霸气所在，也是因为这个，金星才会获得很高的收视率。大家认为金姐就是这样一个人。金姐的情商真的那么低吗？

在一档节目中，金姐表示儿子曾经被人说，你妈妈曾经是男生。这对于孩子而言，伤害很大。就有嘉宾趁机问金姐：“你是男生还是女生？”这个话对于见过大风大浪的金姐而言，根本不是事。她直接表示：“我是人生。“

金姐嘴毒，也是一种人设，现实中的她不是这个样子的。但是，节目中毒舌，给人的感觉，就是被刺痛。曾经到过《金星秀》的韩雪就评价说，咱也是上过节目的人，不带这样的。

虽然只是短短一句话，也说明人家很不高兴了。韩雪的修养不允许她说出难听的话，但是，这也是一个例子，说明金姐的话，刺伤了一些人。有人说，这些人就是矫情。

每个人都有虚荣心，是不是？要是有人当你面说你的脸这里不好，那里难看，你的心情会不会好？要是这个人是比你有话语权的人，你会不会有受伤的感觉？张小斐就有过类似的经历。

金姐的话，对于那么被评价过的人，尤其是艺人，他们可能没有办法回怼，因为咖位不够。但是，他们心中会有一些不快，毕竟，每个人不愿意被当面评价，尤其是负面的地方。

指出来，可以的。因为能够给你指出来的人，都是希望你更完美。但是，请别当面，或者说可以委婉一些。有些人表示，不直接，可能会听不出来。那么，这就是个人的领悟力的问题了。

要是别人不领悟，你说再多也没用。要是你直接指出来，伤害的是人家的自尊心，还有你之前包含的善意。评价的目的是为了人家更好地发展，而别人感受不到你的善良，就算是发展了，也记不住你的好，这是何必呢？

金姐的节目停掉，是一个好事，虽然她说不在意别人的评价。但是，这样也可以让金姐少得罪一些人，毕竟，人无百日红，不得不为以后谋划啊。金姐节目被停掉的直接原因是被领导指示拿下了。

3拿掉节目，也是为了台里和金姐

金姐的节目，收视率是很高。但是，人红是非多，大家都看到了大衣哥朱之文了吗？他之前是村里嘲笑的对象，但是，机缘巧合下，凭着一档综艺节目，走红了。村里人看到他红了，就眼红了。

他给村里修桥，改善环境，大家都看不到，看到的就是他应该每个人给钱，借的钱可以不用还。朱之文在村里生活，为了拍摄他，使劲踹他家的门，这就是人红带来的负面效果。

金姐的节目火了，自然就有质疑的声音，一个是评价明星带来的负面作用。就是那些被评价的人，不愿意到台里录节目，因为他们会认为这事台里知道，并且是允许的。这个情况，应该是台里所没有想到的。

有人说，节目不录是自己赚不到钱而已，没什么大不了的。他不到台里录制节目，他可以去别的台录节目，他身上所携带的流量，自然也会到别的台里去，人家的收视率高了，自然台里的压力就大了。

虽然曹可凡说，唯收视率论不会长久，但是，谁知道这个流量时代里，流量这个指标什么时候才会过去？要是过不去，没有了流量，就意味着没有了收视率，没有了这个，广告商会来？没有了他们，大家喝西北风吗？

第二个就是针对节目本身的，这个节目火了，其他类似的节目收视率就降了。而金星并不是台里的人，她是与台里合作的，换句话说，她是凭着节目与台里是战略合作伙伴关系。

要是她打造的节目火了，对台里的节目产生了挤压，这是用外来的和尚打压本院的僧人，到时候，外来的和尚自然会走，本院的僧人吃饭咋办？最重要的是，外来的和尚借着这个平台扩大的是自己的影响力，与寺院无关。

这让住持怎么想？难道会放任这样的情况继续出现？他们自然会考虑本院僧侣的想法，要实在不行，将外来的和尚撵走就是了。金星曾在社交网络抱怨过，这事是小人使绊子，但决定权，还是台里。

金星的节目停掉了，也是为了台里的稳定大局而想的，没有错误。实际上，也是为了保护金姐。台里这样做，可以让金姐知道，她的节目存在的问题，但是，人家没有公开说，给金姐留下颜面。

金姐还是那个爱说真话实话的金姐，但是，金姐知道自己的节目该如何才符合正确的价值观，而不是剑走偏锋。当然，金姐自然也知道，台里的决定，她无力改变，只能接受这样的现实。

金姐活得逍遥快活，没有台里的约束，自然也会有更多的自由度和想象力，金姐的节目，在这一次经历后，也会越来越优秀的。

写在最后：

金姐，一个爱说爱笑的女子，一个气度优雅的女性，她的嘴毒，是因为她心中有爱，希望别人变得更加美好，可能处理的角度和方式，有所不同。毕竟，不是每个人都能接受这样的建议。

她的节目停掉了，也是一个警醒，让金姐知道，她的话，直接说出来，可能会伤到别人。黄渤曾说，所谓的高情商，就是不想伤害别人。希望金姐也能明白，更艺术地表达，说不定会更好。大家觉得呢？

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