古代诗词中常见意象的含义(适合给男孩取名的诗句)

古代诗词中常见意象的含义

网上有关“古代诗词中常见意象的含义”话题很是火热，小编也是针对适合给男孩取名的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

　意象,寓?意?之?象?,是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种形象。下面是由我为大家整理的古典诗词中常见意象的含义，希望大家可以帮助到大家!

　古典诗词中常见意象的含义(一)

　杨柳 表现离情别恨或柔情 杨花 象征离散

　梧桐 表现寂寞惆怅、凄苦凄凉悲伤 木叶 表现惆怅落寞的心境

　梅花 象征高洁或不屈不挠 纯净洁白 兰花 象征高洁、美好

　菊花 象征隐逸、高洁、脱俗、高雅 竹 象征正直、不从俗、向上、有气节

　桃花 形容美女的容颜 牡丹 表现富贵、美好 松柏 高洁、坚强、坚贞或富有生命力 绿叶 表现希望、活力

　黄叶 象征新陈代谢或表现美人迟暮

　禾黍 表黍离之悲(对昔盛今衰的感叹)

　草 ①表现生生不息和希望 ②表现荒凉、偏僻

　③象征地位、身份的卑微 花落 表现失意、人生挫折或惜春之情，感伤 黄粱 表现虚幻的事或欲望的破灭 花开 象征希望、人生的美好 鸳鸯 常喻夫妻，表现夫妻情深

　鸿雁 表现书信、两情交往或思乡之情 鹧鸪 烘托荒凉破败或惆怅落寞 杜鹃 哀怨、悲伤、凄凉

　燕 温情、惜春、爱的思念、沧桑、漂泊、信 猴猿 表现凄厉、哀伤、孤寂，愁苦 鹰 表现刚劲、自由或大志 鱼 表现自由、闲适

　乌鸦 不祥之物或比喻小人、凡夫俗客 沙鸥 表现人生的飘零或伤感愁怀 青鸟 指代情人的使者

　太阳 表现希望、活力或时光流逝

　细雨 表现生机、活力或缠绵的友情、爱情 细雨 潜移默化的教化

　夕阳 比喻年老或表现失落、悲叹沧桑 月亮

　①象征人生的圆满、缺憾; ②表现亲人的团圆、分离; ③寄托思乡、思亲之情;

　④表现旷达、潇洒，美丽 ，冷清 霜 象征人生无常易老，表前路坎坷 雪 象征纯洁、高洁或表环境的恶劣 露 比喻人生短促、生命易逝 暴雨 象征热情或残酷，荡污秽的力量 春风 表现希望、旷达、欢娱、得意

　 古典诗词中常见意象的含义 (二)

　西风 表落寞、惆怅、思归、烘托衰败

　浮云 表现游子漂泊、飘零 晴天 表现光明、欢娱 浓云 表现愁肠压抑

　阴天 表现压抑、愁苦、寂寞 玉 象征高洁、脱俗 尺素 指代书信

　吴钩 佩带的刀剑，看吴钩，建功立业的抱负 珍珠 表现美丽、纯洁无瑕

　船 漂泊、无拘无束，自由旷达 红色 象征青春、热情，表现喜事 白色 象征纯洁无瑕，表现丧事 绿色 象征希望、活力、和平 黑色 表现黑暗、绝望或神秘 蓝色 表现高雅或忧郁

　** 象征温暖、平和 紫色 表现高贵、神秘 桑梓 家乡，表现怀乡之情

　西楼 排遣忧伤或遥望故国、故乡、爱人、友人的伤心之楼 南园 泛指花草园林 落日 惆怅 冬雪 冷峻

　秋雨 忧愁 流水 叹惋、时间流逝

　落叶 失意、伤感 丁香 指愁思或爱恋情结 大漠 苍凉 旷野 凄清 红豆 相思

　竹林 闲趣、隐逸 孤灯 孤苦、羁旅凄凉，思乡怀人 秋虫 凄凉 故园 乡愁 烛 相思、别愁 枯藤 萧瑟、荒凉 古琴 知音 古道 荒凉 飞鸟 空远 长亭 送别

　楼兰 西域古国名，表现卫国立功

　关山 指遥远的地方，多用以表现怀乡、思人 阳关 古地名，指代离别送行的歌

　莲 ?怜?谐音双关，借以表达爱情 阑(栏)干 象征着思念、寂寞、离愁 孤雁 思亲，思乡，孤独 寒蝉 悲凉、离愁别绪 梅子 成熟比喻少女的怀春

适合给男孩取名的诗句

学名供人辨识与叫唤，可展现人的精气神。因此在名字的赋予上有许多讲究，以此赋予一个好名。如在取名上有着“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说，中国诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更不可胜数，这就为我们起名用典提供了丰富的选择余地，巧用古诗词为小女宝宝取名，寓意美好同时，蕴含诗意。如下是精选的诗词中小女宝宝寓意好的名字，可供参考。

紫荷

诗词出处："荷衣紫绶，捧觞齐上春酒。"——《全宋词 酹江月（寿太守母八十·正月初一）》

点评：这句词主要向我们描述了寿星穿着华丽的衣服，向众人敬酒的情景，非常的端庄优雅，大气婉约。“紫荷”则代表了高贵与圣洁，用作女宝宝的名字寓意此人气质优雅高贵，性格成熟稳重。样貌清新秀丽，犹如出水芙蓉，出淤泥而不染，品德高尚，责任重大。

临雪

诗词出处："积雪临阶夜，重裘对酒时。"——《全唐诗 李中丞宅夜宴送丘侍御赴江东便往辰州》

点评：这两句写出了诗人与友人在雪夜对酒的场景，显示出了诗人愉快的心情。“临雪”选自于句中，可以理解为踏雪而上，赏雪夜之景，一醉方休。作为起名，能体现出一腔豪情和随性自在的性格。“临雪”作为女孩起名合适，寓意自强不息、内心纯洁不染。

丹清

诗词出处："心迹逾清，精神越健，不用金丹资节宣。"——《全宋词 沁园春（寿韦轩八十一岁·九月初二）》

点评：诗词大概意思是指此人八十一岁身强体壮，神清气爽，不需要靠滋补的丹药调养气血。“丹”指的是朱砂；红色，形容色彩绚丽；也指不同色泽的美石；赤诚等之义。用作女宝宝的蜜罐子寓意待人接物真诚备至，对待自己的理想常怀一颗忠诚炽热的赤子之心。为人清正廉明，光明磊落。

书英

诗词出处："年方英妙，已向城边，飞书驰捷。"——《全宋词 瑞鹤仙（寿叶路钤）》

点评：“书英”选自宋词，这句词的意思是：年纪尚小已经才华出众，已有飞奔的骏马传来高中的好消息。“书英”可以理解为英妙之才，引申出文采卓越之意。“书英”作为女孩名字很合适，彰显出了女孩的飒爽英姿和知书识礼，寓意宝宝文章满腹、智勇双全、年少有为。

易禾

诗词出处："禾易长亩，终善且有。"——《诗经 甫田》

点评：“易禾”选自于句中，意思是田里易于生长庄稼。“易禾”作为起名，寓意孩子是可造之材，只要找到合适的培育方法，孩子便如同庄稼一般茁壮成长，收获成功。“易禾”有天资聪颖、前途似锦之义。

照思

诗词出处："一天明月照相思，芦汀洲霜满首。"——《全宋词 木兰花》

点评：“照思”选自于句中，体现了女主人公对情郎的思念之心。“照思”作为起名，可以理解为明月之下的人在思考，寓意孩子勤学善思，对知识有渴望，对未来有规划，能够对自己的人生负责。

云恩

诗词出处："报恩如皎日，致位等青云。"——《全唐诗 窦三中丞去岁有台中五言四韵未及酬…因追曩篇持以赠之》

点评：“云恩”选自唐诗，意思是恩德如同明亮的太阳一样温暖闪耀，辞去官位等待青云直上的机会。“云恩”很适合作为女孩名字，可以理解为具有白云一样温柔的内心、重情重义，寓意宝宝孝顺父母、有远大的志向和感恩之心。

成雅

诗词出处："法证无生偈，诗成大雅篇。"——《全唐诗 奉和独孤中丞游法华寺》

点评：“成雅”选自于句中，可以理解为作一首诗，雅韵天成。“成雅”适合作为女孩起名，具有一种典雅端庄的气质，寓意女孩举手投足间尽是淑女风范，善解人意、品德高尚，常为外人夸赞。

依君

诗词出处："3君子依乎中庸。"——《中庸 第11章 正道直行，默默无闻也不后悔》

点评：君子依靠中庸之道行事。“君”是君子，“依”是依靠，依赖的意思。故而取名“依君”蕴含了虚怀纳谷的美好品质，表达父母希望孩子未来能够与君子之德，君子之才。寓意孩子德才兼修，内外兼得。

安白

诗词出处："长安白日照春空，绿杨结烟桑袅风。"——《全唐诗 相和歌辞·阳春歌》

点评：“安白”选自唐诗，这句诗的意思是：阳春三月，暖暖的太阳照耀着长安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞。这句诗向我们展现了一幅美丽的长安春景图。“安白”是一个温暖又清新的宝宝名字，适合女孩，寓意宝宝恬静文雅、伶俐聪明。

恬清

诗词出处："人心有真境，非丝非竹而自恬愉，不烟不茗而自清芬。"——《菜根谭 概论》

点评：“恬清”选自菜根谭《概论》，这句话的意思是人的内心如果真存有一个类似佛家所讲的真实境界，即使没有音乐来调剂生活，也会感到舒适愉快，无需焚香烹茶也会感到满室清香。“恬清”是指思想上的恬淡与高洁，作为女孩名字，寓意宝宝有文化有修养，气质高尚、品行纯洁。

给以下诗写出诗的含义和鉴赏

我就先带大家来了解一下适合给男孩取名的诗句，诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。也是家长们喜用的取名技巧，不仅赋予名字满满的诗意内涵之感，而且展现出孩子独有的气质特点。如：男演员雷佳音一名取自《五色鹦鹉》：?侍儿不用抛红豆，自有佳音慰圣慈。?中，意指吉祥、好运的含义，现在的他人如其名。那适合给男孩取名的诗句有哪些呢？

01 适合给男孩取名的诗句

前人起名都有寻经据典的习性，前人云：?赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。?诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的典范。而这些也是大家可以参考的方向。

一般而言适合给男孩取名的诗句有《楚辞》，因为自古取名即有?女诗经，男楚辞，文论语，武周易?之说。所以，对于适合给男孩取名的诗句，父母们可以从《楚辞》中寓意好的诗句提取，如：

?诗句?名余曰正则兮，字余曰灵均?

（正则）

公正而有法则。就单字来讲，?正?、?则?二字而不常用于名字，但两者搭配起来就给人一种很正派、霸气的感觉。?正则?可寓意男孩为人正直有原则。

?诗句?路曼曼其修远兮，吾将上下而求索?

（修远）

诗句中?修?有长和高的意思，和?远?并列，对应下句的?求索?，表达不屈的探索精神。适用于男孩取名字，意为人的修为、修养好。

?出自?夫维圣哲以茂行兮?

（维哲）

?维?指维护，保护；也指思维，判断。?哲?本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人；?维哲?两字搭配寓意着男孩子精明能干、卓而不凡、才气过人。

除了借助楚辞取名外，还可以可以根据：?一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。?当中的?雅、颂?来为男孩取名，这也是参考的方向。因为，雅者，正也。颂者，美盛德之形容，以其成功告知神明者。

所以，大家还可以从?雅、颂?中，提取适合给男孩取名的诗句，如：

?小雅《节南山之什?雨无正》：?浩浩昊天，不骏其德。?可提取，浩、昊、天、骏、德来搭配取名，赋予男孩子一个有诗意内涵的好名字。

（骏德）

?骏?本义品质拔尖的马、处在品质金字塔尖的马。古同?俊?，才智超群；?德?形容孩子品德高尚，有修养之义；

（浩天）

?浩?本义指水势浩大，如：浩如烟海荡。后引申为大和多；与?天?字搭配，突出了男孩子心胸宽广、浩然正气、学识渊博的气概特点。

?颂《鸿雁》：?鸿雁于飞，肃肃其羽。?可提取，鸿、其、羽、飞、于等字取名。

（鸿羽）

?鸿?在诗句中意指大雁。用作人名意指学富五车、兴盛、文采斐然之义；?羽?字指鸟的羽毛。用作人名意指施展抱负、大展宏图之义；两字搭配寓意着男孩子志向远大、功成名就、一飞冲天。

（于飞）

?于?介词，后缀。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义；?飞?指飞翔。也指感情的表达与传递。两字搭配用作人名意指聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功。

当然，除了以上两种方式来具体查找诗句给男孩取名之外，其实大家还可以借助有名的诗句来取名。这样的方式，可以避免大家不知道诗句的寓意内涵，而提取错了字的寓意，促使孩子的名字不够好的缺点。

所以，在以下我还为大家适合给男孩取名的诗句，希望能提供大家更多的帮助与参考！

01.《滕王阁序》：?遥襟俯畅， 逸兴遄飞? 可取名：逸兴；

02.《中庸》：?自诚明，谓之性；自明诚，谓之?可取名：诚明或明诚；

03.《说苑?敬慎》：?德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。?可取名：者荣，博裕，者安；

04.《诗经?小雅?天保》：?如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承?可取名：之恒；

05.《滕王阁序》：?雄州雾列，俊采星驰?可取名：星驰；

06.《天问》：?羲和之未扬，若华何光？?可取名：若华；

07.《王君子与文集序》：?韩柳之古健， 欧苏之峻雅，何莫不得乎此也。?可取名：峻之；

08.《越人歌》：?山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。?可取名：悦君；

09.《木兰词?拟古决绝词柬友》：?人生若只如初见，何事秋风悲画扇。?可取名：若初；

10.《望月怀远》：?海上生明月，天涯共此时。?可取名：海生；

11.《过零丁洋》：?人生自古谁无死？留取丹心照汗青。?可取名：汗青；

12.《水调歌头?丙辰中秋》：?明月几时有？把酒问青天。?可取名：青天；

秋 词 唐 刘禹锡

（其一）

自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。

（其二）

山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨， 岂如春色嗾(sǒu)人狂。

[编辑本段]鉴赏

比柳宗元大一岁的刘禹锡，虽然因为参加政治革新活动同样遭受打击，但心理承受能力却大的多。刘禹锡贬到朗州，今天湖南常德时，是三十四岁。正感到春风得意，一觉醒来却被赶出了朝廷，苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人云亦云。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（《秋词二首》）

悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。同时，他的自我表现欲也比较强，爱显示自己。晚年与白居易登上一座高塔时，还得意洋洋地唱着：“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。忽然笑语半天上，无限游人举眼看。”（《同乐天登栖灵寺塔》）站在塔顶上大声说笑，他居然以此为乐。

刘禹锡也研究哲学，也笃信禅宗，但效果与柳宗元不一样，在怎样用于立身处世这一点上，他也得到了踏踏实实的好处，他能通过哲学的深思，把生活中的愁恨化解为一种具有历史深度的感悟。这样，他就能从有限的时空跳出来，在更高的层面上求得心理平衡：

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。

这两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。

诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。所以诗人说，“便引诗情到碧霄”。“诗言志”，“诗情”即志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。这就是第一首的主题思想。

这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使你感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会像那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。

这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。法国大作家巴尔扎克说过，艺术是思想的结晶，“艺术作品就是用最小的面积惊人地集中了最大量的思想”，因而能唤起人们的想象、形象和深刻的美感。刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色，更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。

[编辑本段]秋词（其一）译文及注释

刘禹锡《秋词》

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

译文：

自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥，

我却认为秋天要胜过春天。

万里晴空，一只鹤凌云而飞起，

就引发我的诗兴到了蓝天上了。

字词解释：

1、悲寂寥：悲叹萧条。

2、春朝：春天。

3、排：推开。

4、碧霄：青天。

[编辑本段]秋词（其一）赏析

秋，在大自然中，扮演的永远是一个悲怀的角色，它的“瘦”早已成为一种独特的意象，让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是，秋，便在一页页枯色的纸张里，在一个个方正的汉字中低吟，把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂，熏染得迷迷离离。

然而刘禹锡的《秋词》，却另辟蹊径，一反常调，它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是，《秋词》还是诗人被贬朗州后的作品，让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首，所选的是第一首。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉，秋之为气也”的名句后，悲，就成了秋的一种色调，一种情绪；愁，也就成了心上的秋了。然而，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可，绝非仅仅是一时的感性冲动，而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。

“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”诗人抓住秋天“一鹤凌云”，这一别致的景观的描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤，也载着诗人的诗情，一同遨游到了云霄。虽然，这鹤是孤独的，然而它所呈现出来的气势，却是非凡的。一个“排”字，所蕴涵的深意，尽在不言中了。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里，有哲理的意蕴，也有艺术的魅力，发人深思，耐人吟咏。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。

读这样的诗，洋溢在我们心头的，绝非什么悲凉的气息，我们随着诗人的“诗情”，借助诗人想象的翅膀，天马行空般驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。

全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。

[编辑本段]秋词（其一）教学帮助

（一）学习重点：

1.了解这首诗的背景，理解诗的大意。2。通读这首诗，让学生脑海中浮出画面。3.背诵这首诗。

（二）语言积累与运用：

结合书下注释，理解下面的词语。 1. 寂寥：寂静；空旷。 2. 春潮：初春。这里可译作春天.3. 排云上：冲云直上。排：推开；冲出。4. 便：就；于是。 5. 碧霄：蓝天。

（三）内容分析：

1. 背景：

这首诗是诗人被贬郎州司马时所作。永贞元年（公元805年），顺宗即位，任用王叔文改革朝政，刘禹锡也参加了这场革新运动。但革新遭到宦官、藩镇、官僚势力的强烈反对，以失败而告终。顺宗被迫退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬。可贵的是，诗人在遭受严重打击后，并没有消沉下去。《秋词》就是被贬郎州时写的，从诗中可以看到，刘禹锡并没有悲观失望，而是一反常态，赞美秋天，给人一种昂扬向上的信心。这与他多次被贬，多次抗争的性格是一致的。

2. 理解诗的大意。

这是一首七言绝句，四句28个字。

“自古逢秋悲寂寥”，诗一开头就直言千古悲秋的老调，毫不隐讳。

“我言秋日胜春朝”，同千古悲调相反，诗人却赞美秋天胜过春天，并以第一人称表明态度，显示诗人同腐朽势力绝不妥协的韧劲儿。

“晴空一鹤排云上”，“晴空”二字即描绘出秋高气爽的秋天的特色，是春天多风沙、有春寒所不能比的。在诗人被贬的背景下，一只孤鹤直冲云霄，博击长空，作者的用意不言自明。这一意向是全诗的精华。难道我们就没有感到诗人那种被贬、压抑的情感自然随着仙鹤飞向云天，展翅飞翔！诗人那种积极、乐观、向上的坚定信念已是“便引诗情到碧霄”了。

这是一只奋争的孤鹤，它不苟生于沼泽湖泊之间，偏要博击长空，一展雄姿。显然，独立寒秋，傲然腾空的孤鹤，是诗人理想的化身，也只有这样的鹤，才敢说“秋日胜春朝”。

3. 理解诗的立意。

“悲秋”是古代诗歌的传统主题，并且有许多名篇佳作。刘禹锡的《秋词》却一反传统，开创新意，写出了一个生机勃勃，斗志昂扬的秋天来。这与诗人写作这首诗的背景和性格是分不开的。诗人把悲凉的秋天看得比春天还美，诗的立意不仅新颖，而且深刻，表现了诗人独有的精神和独到的见地。

秋词二首

刘禹锡

自古逢秋悲寂寥， 我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上， 便引诗情到碧霄。

山明水净夜来霜， 数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨， 岂如春色嗾人狂。

比柳宗元大一岁的刘禹锡，虽然因为参加政治革新活动同样遭受打击，但心理承受能力却大的多。刘禹锡贬到朗州，今天湖南常德时，是三十四岁。正感到春风得意，一觉醒来却被赶出了朝廷，苦闷是可想而知的。但他这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人云亦云。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”（《偿词二首》）

悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。同时，他的自我表现欲也比较强，爱显示自己。晚年与白居易登上一座高塔时，还得意洋洋地唱着：“步步相携不觉难，九层云外倚栏杆。忽然笑语半天上，无限游人举眼看。”（《同乐天登栖灵寺塔》）站在塔顶上大声说笑，他居然以此为乐。

刘禹锡也研究哲学，也笃信禅宗，但效果与柳宗元不一样，在怎样用于立身处世这一点上，他也得到了踏踏实实的好处，他能通过哲学的深思，把生活中的愁恨化解为一种具有历史深度的感悟。这样，他就能从有限的时空跳出来，在更高的层面上求得心理平衡：

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君唱一曲，暂凭樽酒长精神（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。

这两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。

诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥，死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境，但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感，偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不死气沉沉，而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。显然，这只鹤是独特的、孤单的。但正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。这只鹤是不屈志士的化身，奋斗精神的体现。所以诗人说，“便引诗情到碧霄”。“诗言志”，“诗情”即志气。人果真有志气，便有奋斗精神，便不会感到寂寥。这就是第一首的主题思想。

这两首《秋词》主题相同，但各写一面，既可独立成章，又是互为补充。其一赞秋气，其二咏秋色。气以励志，色以冶情。所以赞秋气以美志向高尚，咏秋色以颂情操清白。景随人移，色由情化。景色如容妆，见性情，显品德。春色以艳丽取悦，秋景以风骨见长。第二首的前二句写秋天景色，诗人只是如实地勾勒其本色，显示其特色，明净清白，有红有黄，略有色彩，流露出高雅闲淡的情韵，泠然如文质彬彬的君子风度，令人敬肃。谓予不信，试上高楼一望，便使你感到清澈入骨，思想澄净，心情肃然深沉，不会象那繁华浓艳的春色，教人轻浮若狂。末句用“春色嗾人狂”反比衬托出诗旨，点出全诗暗用拟人手法，生动形象，运用巧妙。

这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想，既有哲理意蕴，也有艺术魅力，发人思索，耐人吟咏。法国大作家巴尔扎克说过，艺术是思想的结晶，“艺术作品就是用最小的面积惊人的地集中了最大量的思想”，因而能唤起人们的想象、形象和深刻的美感。刘禹锡这两首《秋词》给予人们的不只是秋天的生气和素色，更唤醒人们为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操，获得深刻的美感和乐趣。



为什么会有人讨厌撒贝宁？

第一个就是感情经历多。撒贝宁在进入央视以后就跟央视的另一个主持人经纬谈恋爱，之后不知道因为什么就分手了。在这个以后就跟章子怡好像在一起了，据说是因为章子怡的老娘看不上他，他们就分手了。之后就跟现在的妻子李白在一起了，是一个外国人，可能是有人觉得央视的人是一个很正统的人，不能谈那么多次恋爱。这个说法是不是有点旧社会了？谁管次数？人家又不是脚踏两只船！

第二个就是太顺利了，使得很多人眼红。撒贝宁经过自己的努力，上了大学，在大学里又顺利地考上了研究生，在研究生要毕业的时候，参加了央视的主持人大赛，获得了第一名。这以后就进入了央视，这个过程是不是太顺利了？成为了央视的正式工，这个是很多在央视工作了很多年的人所希望的，人家一来就是一个正式的。能不让人眼红？这个也是人家能力的体现，好不好？

第三个是喜欢捉弄人。这个在接受张绍刚老师采访的时候，张绍刚老师自己说的，准确的说是喜欢捉弄张绍刚老师，一些不愿意接受的采访，请他去。采访了以后出现的问题，就在媒体上说，其中一个是张绍刚采访一个法学泰斗，问错了一个常识性的问题，小萨同志笑了张绍刚好几年。这个是不是嘲笑？个人觉得未必，可能是因为两个人时间长了太熟悉的缘故吧？

小萨真的是这样的一个人吗？你认为呢？

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”是什么意思？

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”的意思是：一句同情理解的话，就能给人很大的安慰，让人处于寒冷的冬季也能感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。

这句出自《增广贤文》的谜面，告诉我们要学习用“爱语”结善缘。

《增广贤文》的原文是"好言一句三冬暖，话不投机六月寒。"

《增广贤文》。

又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。

书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。

后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

文中也不乏劝人向善"害人之心不可有，防人之心不可无。

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