琵琶行中有三处描写月亮作衬托的诗句(运用衬托手法的古诗句有哪些)

琵琶行中有三处描写月亮作衬托的诗句

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《琵琶行》中三处诗句具体如下：

1、《琵琶行》——唐·白居易?

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

译文酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。

2、《琵琶行》——唐·白居易?

“东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”

译文东船西舫人们都静悄悄地聆听，只见江心之中映着白白秋月影。

3、《琵琶行》——唐·白居易?

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

译文他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。

扩展资料

1、《琵琶行》创作背景

《琵琶行》创作于公元816年（元和十一年），为七言古诗。在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》（原作《琵琶引》）。

2、《琵琶行》鉴赏

这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。

运用衬托手法的古诗句有哪些

烘托：

1.烘托本是中国画的一种技法,用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托,使物象明显突出.用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法.这种技法用在古诗词中,使要表现的事物更加鲜明突出.

2.写作时先从侧面描写,然后再引出主题,使要表现的事物鲜明突出

3.泛指陪衬,使明显突出

一、新来瘦,非关病酒,不是悲秋.李清照《凤凰台上忆吹箫》

二、月出惊山鸟,时鸣春涧中.王维的《鸟鸣涧》,描绘出一幅极其完美的春山月夜图.在这春山中,万籁都陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了.因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候,使幽谷前后景象顿时发生了变化,这时习惯于山谷静默的鸟儿,似乎连月出也带来新的刺激,居然鸣叫起来.这种以闹衬静的写法,不仅没有破坏春山的安谧,反而衬托得春夜山涧更加幽静.

三、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.王籍的《入若耶溪》,若耶溪山林一片幽静,唯有不时传来一两声“蝉噪”、“鸟鸣”.静寂,本是无声,有声则打破了静寂.但是诗人偏偏说因为那一两声“蝉噪”“鸟鸣”,山林愈发显得幽寂了.作者有意识地运用“蝉噪”“鸟鸣”之动来烘托一种静的境界.由此可见诗人匠心独运之功.王籍在这里通过“寂外有音”的烘托艺术手法创造出一种幽静恬淡的艺术境界,令人神往不已.

四、“行者见罗敷,下担捋髭须；少年见罗敷,脱帽著绡头.耕者忘其犁,锄者忘其锄；来归相怨怒,但坐观罗敷.”这是著名的汉乐府民歌《陌上桑》中对罗敷外貌的描写.者意欲极写罗敷之美,却未对罗敷的美貌作任何正面描写,而是通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的惊叹、赞赏、痴迷等各种反应,烘托出了秦罗敷的美貌,把读者的联想向篇处延伸、扩散,从而间接构成了极为活跃的视觉艺术效果.

衬托：

为了突出主要事物,用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬,这种“烘云托月”的修辞手法叫衬托.运用衬托手法,能突出主体,或渲染主体,使之形象鲜明,给人以深刻的感受.

例如俗语说：「牡丹虽好,也要绿叶扶持.」用甲事物 (宾) 配衬乙事物 (主) ,就是衬托.

一、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.（李白《赠汪伦》）

以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深.

二、明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.（王维《山居秋暝》）

这是动静相衬.

三、 熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.列缺霹雳,丘峦崩摧.洞天石扉,訇然中开.青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.（李白《梦游天姥吟留别》）

烘托与衬托不同,烘托是通过别的事物把想要表达的事物写出来,所以,用一事物暗示出另一事物就叫烘托.这与衬托不同,因为衬托是两种事物都写.甲事物由于乙事物的陪衬,就显得更清楚,更鲜明,更突出.

衬托在古诗词中是如何应用的

淮上即事寄广陵亲故 [唐]韦应物

前舟已眇眇，欲渡谁相待？秋山起暮钟，楚雨连沧海。

风波离思满，宿昔容鬓改。独鸟下东南，广陵何处在？

“一切景语皆情语。”请从“山”、“雨”、“鸟”三个角度入手，简要评析这首诗所表达的感情。

答：评分标准：由“山”、“雨”的角度评析出孤寂、凄怆等情感给3分；由“鸟”的角度评析出思乡之情给3分。评析示例：秋日远山传来寺庙悠长的暮钟，茫茫楚天挂上了霏霏雨幕，苍凉黯淡的傍晚景色烘托出诗人思家念远的孤寂、凄怆这情；最后，诗人运用反衬手法，写一只失群的伶仃小鸟飞往家乡广陵方向，归巢了。鸟飞东南，离巢愈近；而诗人前往西北，去亲愈远。这更引起了他满腹思乡的离思哀愁。

山房春事二首（其二） 岑 参

梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。

（1）这首诗从体裁上看是七言绝句（或绝句），押的韵是a。

（2）三四两句运用了什么写法？有怎样的表达效果？

三四句用了反衬手法，以乐景写哀情，衬托得梁园更加萧条。

（3）这首诗抒发了怎样的感慨？（这首诗抒发了物是人非，盛衰无常的感慨。）

反 衬

对立统一规律是辨证法的核心。现实生活中相互对立的事物，是互为依存，互相联系的。在互相联系中又互为表现，互相衬托。在诗歌中，通过描写与主要对象相反的事物，借以衬托主要对象，作为一种艺木表现手法，称为“反讨”。

要掌握这一表现手法，诗人的慧眼就要善于在各种相互联系的事物中看出对立，在各种对立的事物中找出联系。艾青说：“诗人愈能给事物以联系的思考和观察，愈能产生生活的形象，诗人使各种分离的事物寻找到形象的联系”(《诗论》)。

文艺作品中情和景的关系，一般情况下应该是统一的。即所谓情借景生，景随情活，达到情景交融。吴乔说：“景物无自生，惟情所化。情哀则景哀，情乐则景乐”(《围炉诗话》)。前人在这方面的成功的例子是不胜枚举的。以“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”的景来衬托“别是一番滋味在心头”的亡国之痛，情景之间达到了统一。

反讨则是“反其道而行之”。王夫之《姜斋诗话》中说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍蜡其哀乐。”

现在部颁的初中第四册语文课本中同时选了两首诗。一首是王维的《送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯洒，西出阳关无故人。”这是一首众口争传的好诗，还被谱成琴曲，称作《阳关三叠》。这首诗的妙处正是“以乐景写哀”。被送者就要西出阳关，进入到一片陌生的荒漠中去了。从此，他再也看不到如此清新的景物，再也见不着如此深情的友人了，再饮一杯，流连片刻吧——惜别的心情也更加沉重，眼前的景物也更值得留恋。

另一首是高适的《别董大》：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷，莫愁前路无知己，天下谁人不识君？” 送别的景象是凄凉的，然而，作者却给这位当时著名的音乐家董大鼓足了勇气，增强了信念。前途是光明的，到处都会有亲切的朋友接待你。用不着动心，去吧……

这是“以哀景写乐”，是一种“朋友遍天下”的欢乐。

“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳”(社甫：《闻官军收复河南河北》)。在连年的战祸和离乱生活中，听到这样的好消息，真是大喜过望，应该是“初闻全家笑开颜”才是，怎么反倒“涕泪满农裳”呢？杜甫这样写是否违背了感情的真实呢？没有！原来这“涕泪满衣棠”的举动。正是“喜欲狂”的精神现象。前年我国女排在世界杯决赛中和日本队对垒，经过全力拼搏，终于夺得冠军。比赛结束，队员们却抱头痛哭。这一镜头使得许多在电视屏幕前的观众都感动得落泪了。她们痛苦吗？当然不是，这正是“喜欲狂”的表现。“夫人感极则悲，悲定而后喜”(范仲淹：《潜溪诗眼》)。感情由于强烈的激动，喜极而悲，“初闻涕泪满衣裳”是符合这一心理特征的。

“强作笑语供主人，悲见生涯百优集”(《杜甫：《百优集行》。仇兆鳌注：“笑语供主人，说穷途作客之态最苦”。这里显然是以喜衬悲，这是一种压抑着无限痛苦的笑，一种令人辛酸的笑。深刻地揭示了特定环境下的思想感情。“嘻笑之怒，甚于裂眦；长歌之哀，过于恸哭”(柳宗元)。唯其反常，才显得深刻而强烈。

在写动和静的关系上，古人的一些独出心裁的名句更为历代诗家所津津乐道。南朝梁代的王籍《入若耶溪》一诗中有这样两句：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。以动来反衬静，震惊了诗坛，博得了“当时以为文外独绝”(《梁书．文学传》)的美誉。

王安石无疑也是一位出色的诗人。早些时候，他也写过“午鸠鸣春阴，独卧林壑静”这样的诗句，和王籍是同一境界。但他对“幽”的理解却有些偏颇，受到了后人的非议。他认为鸟鸣会破坏山林的幽静。因此，在他写的《钟山即事》中就有“茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽”的句子。后人讥笑他这种修改是“点金成铁”。因为王籍所着眼的是“幽静”。幽，是一种动态中的安静，给人一种清致、舒恬的感觉。所以蝉噪、鸟鸣反倒增进了山林的清幽感。王安石的错误是他把“静”绝对化了，过份的寂静，没有生物的世界，只能唤起荒凉、孤寂乃至恐怖的感觉，决不是清幽安静的环境。“一鸟不鸣翻旧案，前人应笑后人痴”(吴之振：《论诗偶成》)。王安石遭到人们的责难，也就毋怪其然了。

善用动静反衬，在艺术上往往会造成异峰突起的艺术效果。请看元帅诗人陈毅写的小词《亿江南》：“天放睛，对月设野营。拂拂清风催睡意，森森万树若云屯，梦中念敌情。”游击队在群山万壑中转战奔波已十分疲乏，逢到这样的好天良夜，面对拂拂清风，理应痛痛快抉地睡一觉。然而，作为革命战士，还要保持高度的警惕，防止敌人的突然来袭，“梦中念敌情”一句，写出了游击健儿对敌人保持充分戒备的心理，和对待革命事业无限忠诚的崇高品质。拂拂清风的好天良夜，看似平静，实际上却是一个杀机四伏的险恶环境，“森森万树”在游击队员眼里都成了“云屯”般包围着他们的敌军。“梦中念敌情”正是革命战士枕戈待旦、随时准备迎敌的精神面貌。这里的静是表象，动则是内心世界，以外静衬内动，具有更强烈的艺术效果。

总之，在许多互相对立的事物中，如贫与富，虚与实、美与丑、远与近等，都可从中找出它们互相联系的那一点来加以反衬。大家可以自加揣摩体会。这里举一个例：

一个是那样黑，/黑得象紫檀木；/一个是那样白，/白得象棉絮，/一个多么舒服，/却在不住的哭；/一个多么可怜，/却要唱欢乐的歌。（艾青：《一个黑人姑娘在歌唱》）

这是艾青在五十年代中出国在里约热内卢写的。诗人从主人和奴仆，白与黑、舒适和可怜，哭泣和唱歌等一系列对立的事物中找到了内在联系，全诗运用反衬，深刻地刻刘了黑人小保姆的忧伤和痛苦。比白居易《卖炭翁》“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”更有过而无不及。

反衬这种手法运用得好，确能出人意表，令人拍案叫绝。再看流沙河的一首诗：

邻居脸上多春色，/夜夜邀我作客。/满嘴巴的酒气，/一肚皮的牢骚，/待我极亲热。/最近造反当了官，/脸上忽来秋色。/猛揭我的“放毒”，/狠批我的“复辟”，/交情竟断绝/他家小狗太糊涂，/依旧对我摇尾又舔舌，/我说不要这样他了，/它却听不懂，/语言有隔阂。（流沙河：《故园六首之四·芳邻》）。

用语言不通的狗，来反衬语言相通的人，狗尚念旧情，人却是“一阔脸就变”，趋炎附势，连狗都不如，真是入木三分，妙不可言！

还有一种“反说”，或叫做“拗说”，即句意不是直接地表达，而是正来反说，反来正说。后面的句意否定前面的句意，而诗人的本意却在这种否定中更加得到强调。如“抽刀断水水更流，举酒浇愁愁更愁”之类，也可以把它归入“反衬”中去。

子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀，不信搂头杨柳月，玉人歌舞未曾归。（宋·谢枋得：《蚕妇吟》）

这里，“不信”是反说，事实却是不信也得信。以封建统治阶级的荒*无耻来反衬蚕妇育蚕的幸劳。而蚕扫的辛劳的结果，却是为了供那些满身绮罗的“玉人”去歌舞。这就使得诗人的本意突现，诗的意境更加深化。

诗人臧克家一九四五年写的《消息》一诗，全诗只有两句：

一听到最后胜利的消息， 故乡，顿然离我遥远了。

八年抗战，千里流亡，无日不在怀念家乡。一旦听到胜利的消息，心花怒放，安排归计却又砍归未得。这种心情就寄寓在这反说的“遥远”之中。他的另一首《有的人》，也是反说其辞：

有的人活着，/他已经死了；/有的人死了，/他还活着。

显然，作者通过这种反说来点明生命的意义。再如诗人郭小川著名诗篇《团泊洼的秋天》中的句子：

战士自有战士的爱情：忠贞不渝，新美如画；

一切额外的贪欲，只能使人感到厌烦，感到肉麻。

战士的歌声；可以休止一时；却永远不会沙哑；

战士的明眼，可以关闭一时，却永远不会昏瞎。

几乎全是反说，却正是吐露了对“四人帮”强压的怒火，塑造了坚贞不屈的战士的形象。

作为一种艺术表现手法，反衬并不只是诗的“专利”。它广泛应用在各种艺术形式中。雨果小说《巴黎圣母院》中的敲钟人便是著名的一例。诗，除了继承祖先的优秀遗产外，也应向其他姊妹艺术学习，以触类旁通。

文学作品中有运用衬托手法的有哪些?

衬托，在古诗词中的应用，主要是为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，起到“烘云托月”作用的表现手法。衬托可分为正衬与反衬。

正衬，是用类似的事物衬托所描绘的事物，用高的衬托更高的，用好的衬托更好的。例如：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （李白《赠汪伦》）以桃花潭的水深衬托出跟汪伦的友情更深。

反衬，就是运用某些意象从反面来衬托意境，并揭示主旨的一种技法。古典诗词中的“反衬”常表现为以动衬静（以闹衬静）、以乐衬哀（乐景哀情）、以虚衬实等。在以动衬静上，王维的《鸟鸣涧》 “人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。"作者通过“花落”、“月出”，特别是“鸟鸣”这些动态景象，既反衬出春涧的幽静、迷人，又使春涧绝不枯寂而显出内蕴生机。以动衬静，动静相映。

又如：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。”（李白《蜀道难》）诗人写蜀道难行，先从正面着手，上面突兀而立的高山，挡住了太阳神的运行；下面曲折回环的河川，冲波激浪。然后宕开一笔，借黄鹤与猿猱来反衬，千里翱翔的黄鹤不得飞度，轻疾敏捷的猿猴也愁于攀缘，不言而喻，人行走就难上加难了，正反结合，极力状写蜀道的难行。

古诗词中的衬托

古典诗词中常见的衬托手法有如下几种。

一、用衰败之景衬托愁苦之情

情随事迁、情随景迁，面对衰败、萧飒之景，人们通常会引发出伤感愁绪。诗词中常用衰败、萧飒之景来烘托人的这种愁苦、伤感之情，景物带上作者的感情色彩。我们来看杜甫的《登高》：

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

这首诗作于安史之乱后第四年，友人去世、四川内乱，社会一片黑暗。杜甫沿江东下，到达夔州。为排遣郁闷，杜甫抱病登高，吟得此诗。

首联写了急风在高天中发出怒号的声音，猿猴不停哀号；深秋了，在水清沙白的背景上一只鸟或许是因食物少或许是跟鸟群失散，在急风中不停地盘旋。颔联写森林茫无边际，落叶在秋风中萧萧而下，长江滚滚而来，奔流不息。作者写出了夔州满目苍凉的恢廓秋景，衬托出作者的羁旅之愁、孤独之感。这种愁苦像落叶、流水一样排遣不尽，驱赶不绝，为下文作者对国运艰难的关注、对流落他乡的伤感作了铺垫。

二、用美好之景反衬愁苦之情

诗词中为了突出人的痛苦、哀愁，有时也用令人愉悦的情景来作衬托，借助情景的不协调形成鲜明的反差，达到强化人的愁苦之情的意图，以欢悦之景写愁苦之情更加凸显人之愁苦。我们来看李煜的词《望江南》：

多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。

这是南唐后主亡国入宋后所作。字面上写了往昔的繁华：游上苑时的浩大声势，和煦的春风，皎洁的月光，鲜艳的花朵。作者不对当前处境作正面描写，而是通过过去繁华生活的梦境来反衬，梦境越是繁华、热闹，越能反衬出梦醒后悲哀的浓重；对旧时繁华的眷念越深，就越能反衬出亡国后的凄凉。

三、用衰败之景衬托人的昂扬、欣喜之情

衰败之景通常引起人的愁苦之情，但诗词中也时常有写面对这样的景引起与愁苦相反的心情，通过景情的反差来达到强化昂扬、欣喜之情的目的的诗词。我们来看陈羽的《从军行》：

海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。

这是一首写风雪中行军的诗。前两句写从军的将士面对的极为恶劣的环境。莽莽的天山脚下寒风劲吹，湖边冻泥纷纷裂开了，梧桐树上的叶子已经刮光，树梢被狂风折断。后两句写在这样恶劣的风雪中行军将士不但没有退缩，而且举着成行的红旗，吹着横笛正在向山峰行进。环境越是恶劣，越能反衬出士兵们高昂的士气，无所畏惧、一往直前的精神。如果是风和日丽、山清水秀的环境便难现行军将士昂扬的士气和无畏的精神。

四、用美好之景衬托欣喜之情

美好之景通常给人愉悦的感受，诗词中也常用美好的景物来烘托美好的心情。我们来看白居易的《钱塘湖春行》 ：

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

这首诗写了钱塘湖早春之景。西湖水涨，春水满湖、水色天光，白云和湖面的波澜连成一片。黄莺抢着向阳的暖树来一展它圆润的歌喉，燕子啄泥衔草筑新巢。西湖边到处是绿毯似的嫩草，平坦修长的白沙堤两边垂杨拂堤。人们在大好春光中骑马游玩。当时作者在杭州任刺史做了一些足以自慰的政绩，在政事之余常到西湖一带游赏，面对早春的西湖，作者的欣喜之情流露于字里行间。西湖勃勃生机之景从正面衬托出诗人的欣喜之情。

五、用动作衬托人物的心理

我们来看张籍的《秋思》：

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

这首诗寓情于事，借日常生活的一个片段——寄家书时的思想活动、行动细节表达了远在他乡的游子对家乡亲人的思念。书信写好放入信封封好似乎已经将要说的话说尽了，但当捎信人就要上路时，却生怕信里漏掉什么重要内容，于是又匆匆拆开信封。作者没有直叙浓重的乡思，而是通过“封”后又“开”这一动作传达出来



琵琶行送别气氛句子

《琵琶行》描写琵琶女不愿出场但又盛情难却的矛盾心情的句子：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。诗中将琵琶女的命运与诗人的身世联系起来的句子（也是诗眼、主旨句）是同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 ·诗中有四处描写月亮作衬托的诗句，它们是：醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月； 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白；去来江口守空船，绕船月明江水寒；春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

琵琶行 诗中三写江月作用分别是什么

借景抒情 融景雨晴

拿这一句说吧 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

琵琶女一曲终了 四下无声 只有一轮江月倾空而下 更添萧瑟之感 将月色完美的融入曲散后的余韵之中 回味无穷

《琵琶行》中有多处关于“江”“月”的描写，这些描写分别起着什么样的作用？

　　“月”字融合了作者的主观情感，在诗歌意象中可以是失意文人精神上的寄托。以“月”字统领全局，创造孤、冷、寒的意象，空虚中蕴失望，惆怅中含感伤，清冷中藏凄凉。使“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的主题得到充分表现。

　　比如：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。诗人江头送客，正当秋夜，枫叶如丹，荻花飘白，风声瑟瑟。就在主客即将分别时，沉浸在茫茫江水中的一轮惨白的月影映入眼帘。望着那冷月秋水，想想自己客居他乡，前路茫茫，今朝又和朋友分别，离愁别绪顿时涌上心头。相见时难别亦难，多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节！此情此景，把秋意之浓烈，离别之凄苦渲染得淋漓尽致，使读者不禁顿生无限伤感，也为下文叙写琵琶女的不幸身世和抒写诗人的迁谪漂流做好铺垫。

　　还有，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。当琵琶女高超的演奏在“四弦一声如裂帛”中结束时，天地宇宙间似乎只有浩渺的江水和一轮明月。

　　“江”和“月”融为一体，创造出完美的意境，使全诗的情感变得含蓄深沉，从而产生了独特的艺术效果，给人以美的享受。诗中通过对琵琶女高超的弹奏技艺的描写和悲凉身世的叙述，表现了诗人对琵琶女的深切同情，同时抒发了“同是天涯沦落人”的苦闷与感慨。比如：“唯有江心秋月白”是写琵琶女在弹奏完后的寂静，说明琵琶女弹琴技术之高超；而“别时茫茫江浸月”是写的作者与朋友之间的伤情。

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