古诗文朗诵比赛活动方案(诗词朗诵会活动方案)
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古诗文朗诵比赛活动方案
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#策划# 导语古诗文是阅读教学的重要组成部分,是我国古典文学中的精华,古代教育家孔子说:“不学诗,无以言。”诗言志,诗传情。以下是 整理的古诗文朗诵比赛活动方案,欢迎阅读!
古诗文朗诵比赛活动方案篇一
一、活动主题
我们的节日·端午
二、活动目的
更好地弘扬中国传统文化,继承发扬五四运动的光荣传统,陶冶学生的艺术情操,丰富学生的课余生活,提升学生的诗歌朗诵水平和语言文字应用水平,展示我校学生青春活力、朝气蓬勃、积极向上的精神风貌,引导和激励广大师生为建设和谐xx奉献自己的青春才智。
三、组织领导
组长:
副组长:
成员:全体语文科组教师、初一、初二、高一、高二年级班主任
四、内容和形式
1、比赛项目是朗诵,朗诵篇目为中华经典诗文,篇目自选,可以自备配乐,朗诵时需要的道具、配乐文件自备。5分钟以内,从选手开口朗诵计时,超时扣分。
2、朗诵形式提倡创新,可以适当配以音乐、穿插舞蹈、吟唱等形式,以进一步提升诗文朗诵的艺术感染力和舞台表现力。
五、活动的有关事项
1、参加对象:每班选派一名学生参加,学校广播室广播员必须参加。(初三、高三年级不参加本次活动)
2、程序:6月15日前由班级选定相关学生并组织排练,6月17日前把参赛情况(包括年级、参赛者、题目等)发送至教研室邮箱,6月17日下午第九节(5:00)集中教研室进行抽签。
3、比赛时间:6月18日(星期一)晚上8:00—9:30
4、比赛地点:体育馆
5、会场布置:团委负责
6、主持:学生(由xx主任安排)
7、摄像:
8、评委:
9、统分:
10、评分办法:本次演讲比赛中采用100分制进行评判,要求正确的思想内容和完美的表达形式相统一。每个节目表演完毕后,评委当场评分,统分时去掉一个分,去掉一个最低分,取其余的平均分为选手最后得分。
11、奖项设置:评出初中组一等奖2名,二等奖3名,三等奖6名;高中组一等奖2名,二等奖3名,三等奖5名。学校颁发荣誉证书予以奖励。
六、其他注意事项
1、参赛选手统一穿校服,按时到场比赛。
2、选手参赛必须使用普通话,进行脱稿朗诵,并富有感情色彩及丰富的肢体语言。
3、每位选手比赛时间限定在3—5分钟内,如果超时或不足,评委将适当扣分。
4、比赛顺序由抽签决定,中途不变更顺序,比赛需紧凑进行,选手上场迟到2分钟视为弃权。
5、参赛选手必须严格遵守比赛规则,比赛过程中,若有疑义,由评委会裁定。
6、各年级学生作为观众,在赛前10分钟入场,遵守会场纪律,不起哄,不喝倒彩,做文明观众,对每一位选手的比赛都给予热烈的掌声鼓励,不得擅自提前退场或中途走动。
古诗文朗诵比赛活动方案篇二
活动日期:
活动地点:xx项目部
活动目的:端午节是中国的传统节日,通过端午节来进一步了解中国的传统节日,用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的来源之一是纪念屈原,我们也要通过端午节来怀念屈原--这位可歌可敬的爱国诗人。经研究决定,在传统节日端午节来临之际,在保利外滩花园项目部开展古诗文朗诵比赛活动,具体事宜安排如下:
一、活动内容:围绕"我们的节日·端午节"为主要内容的古诗文朗诵比赛活动。
二、活动主题:传承文化、热爱祖国、讴歌生活、赞美和谐、拥抱亲情。
三、活动时间:
四、活动地点:xx项目部
五、参赛对象:全体工作人员
六、评奖办法
1、奖项设立
略
评委由xx3人组成。
2、评分方法
①采用100分制评分。
②评委打分汇总后去掉一个分和一个最低分后,求取平均分平均分精确到小数点后两位,若出现同分,则精确到后三位,依此类推。
3、评分项目及标准
4、进出场(10分):进出场队形整齐,安静有序,能使用礼貌用语。
5、精神面貌(10分):参赛人员服装统一整洁,仪表大方,举止得体,精神饱满。
6、朗诵技巧(60分):普通话标准,吐字清楚,语速恰当,声音洪亮;作品感情理解准确,表达自然流畅;节奏张弛符合思想感情的起伏变化,具有感染力;表情与动作的运用恰当。
7、脱稿(10分):熟习朗诵内容,能脱稿朗诵。
8、观众效应(10分)
七、工作人员安排
领导组:
评委组:
秘书组:
场地组:(布置主席台,划分学生场地。)
安全保卫组:(组织安排各校学生就坐,负责安全保护工作。)
后勤组:
摄影:
学生管理:各校安排人员
八、活动要求
1、各校按要求加紧排练,保证朗诵节目的质量。
2、凡要背景音乐应提前告知中心学校,参赛学生服装统一。
3、参加比赛时,各校要安排专人负责学生路上及场地的安全。到达活动地点按指定位置就坐,组织好学生的赛场纪律,确保比赛顺利进行。
4、准时上交参赛名单、内容,迟交按弃权处理。
古诗文朗诵比赛活动方案篇三
一、指导思想:
为弘扬中华民族优秀传统文化和传统美德,不断增进小学生热爱祖国、热爱人民、热爱中华民族的情感。特举行“我们的节日·端午”学生经典诵读和规范汉字书写比赛。
二、比赛时间及地点
1.时间安排6月17日中午举行学生个人经典诵读比赛,参赛选手11∶50前抽签,12∶00正式比赛。
2.6月18日中午举行学生规范汉字书写比赛,参赛选手下午11∶50前抽签,12∶00正式比赛。
2.报到及比赛地点:学校大会议室
三、参赛对象及人数
经典诵读和规范汉字书写参赛对象为一至六年级学生,各班在选拔的基础上推荐报各2人参赛。
四、比赛形式及要求
1.经典诵读比赛
(1)围绕“端午”主题,以中华经典古诗文以及优秀现、当代作品为内容,反映民族精神和时代精神。
(2)本次比赛为个人参赛项目,选手比赛时需脱稿,能灵活运用语言速度、语调、手势动作等技巧。感情处理得当,具有较强的现场感染力。
(3)比赛前自备好所需背景音乐,比赛时长不超过4分钟。
2.规范汉字书写比赛
(1)分软笔和硬笔两类,作品可以是楷书、隶书、行书。其中软笔作品不超过四尺整张,硬笔(钢笔或铅笔)作品不小于A4纸。
(2)书写内容选手自备。围绕大赛主题,句意保持完整,字数不限。笔形及笔画组合关系可按书体特点要求处理。如作品内容不能提供明确出处,或使用繁体字、异体字及“二简”字,出现自造字和错别字,参赛作品无效,取消评奖资格。
(3)书写比赛纸张由组委会提供,选手自带书写工具(笔、墨汁、毡垫)等到现场参加比赛,须现场填写《规范汉字书写大赛作品登记卡》贴在作品背面。
(4)比赛时间为60分钟。
五、奖项设置
根据比赛结果设经典诵读和规范汉字书写比赛一、二、三等奖,一等奖选手推荐到镇联络组参加复赛选拔进入县比赛。
请各班认真组织开展经典诵读和规范汉字书写初赛选拔活动,推荐优秀选手参加镇、县比赛。各镇教育联络组、县直初中(含完中初中部)小学于5月22日前将报名表发送教育局普教科K12,联系电话xx,联系人:xx。
诗词朗诵会活动方案
#策划# 导语经典诗文是文化宝库中璀璨的明珠,是人类伟大的精神财富。以下是 无 整理的诗文诵读活动方案,欢迎阅读!
篇一诗文诵读活动方案
活动日期:端午节,也就是农历五月初五。
活动地点:**
活动目的:端午节是中国的传统节日,通过端午节来进一步了解中国的传统节日,用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的来源之一是纪念屈原,我们也要通过端午节来怀念屈原——这位可歌可敬的爱国诗人。
活动内容:
(一)了解端午节的由来
具体内容如下:
(1)农历五月初五是什么节日?(端午节)
(2)那么,你们知道端午节的来历吗?
(3)学生讲述端午节的起源故事。
(4)一起收看端午节各地的风俗习惯视频。
(二)包粽子
**,在端午节吃粽子是端午节的习俗之一,粽子的味道不用说了,是十分美味的。但并不是每个人都会包粽子的。今天我们就自己动手一起来包粽子,看谁的手儿最巧,包的粽子最漂亮。
材料:糯米、去皮绿豆、肉粹、粽叶、粽绳。
方法:
1、将粽叶折成漏斗形。
2、在漏斗形的粽叶里放入适量的糯米、去皮绿豆以及肉粹。
3、用大拇指和食指按住粽叶的两边把那个比较长的粽叶向糯米这边压成一个三角形。
4、将粽叶包好后用准备好的绳子把它绑紧。
5、蒸煮。
(三)诗歌朗诵
**,你们有谁知道端午节也是什么节?不知道吧,告诉大家端午节也是诗人节,诗人写了很多赞颂端午的诗歌,下面请看诗朗诵表演。
第一:xx朗诵。
第二:小组朗诵。
第三:女生齐诵。
第四:男女朗诵。
第五:大家齐诵
(诗歌内容附后)
(四)观看赛龙舟录像。
**,你们到过汨罗江吗?看过“龙舟竞赛”吗﹖端午节赛龙舟不单是传统庆祝活动,也是一项国际体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐败而投汨罗江自尽,敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走,而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾,以免它们啄食屈原的躯体。
赛龙舟可以说是端午节的高潮。龙舟长10米多,以龙头和龙尾作装饰,船身还特意雕上麟状花纹,唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引领下,以及围观人群的呐喊声中划向终点。现在,我让我们一起加入这一行列。
(播放赛龙船庆端午的视频。)
(主持人):看了刚才的录像,我们来谈谈自己的想法吧!
**踊跃发表自己的观点。
(五)吃粽子
请评委根据粽子的样式,口感评价。并且评出包粽子大王;吃的粽子;以及最会吃粽子大王。
(六)领导讲话:
**,今天的端午节过得很有意义。**高兴地看到同学们心灵手巧的一面,感受到学生的参与的热情,强烈的表现欲望以及作为一名新时代的少年对信息、资料的搜集能力。同时也非常感谢家长对我们活动的热情参与。通过本次活动,我们近距离接触了端午节,对它有了更深的认识。
(七)活动结束
附活动资料:
(1)屈原投江
为了纪念爱国诗人屈原,居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉,所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食(粽子),并且竞相划船(赛龙船)希望找到屈原的尸体。
(2)曹娥寻父尸
东汉孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年仅十四岁的她沿江豪哭,经十七日仍不见曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后两尸合抱而浮起的感人事迹,乡人群而祭之。
(3)伍子胥的忌日
传说伍子胥助吴伐楚后,吴王阖闾逝世,皇子夫差继位,伐越大胜,越王勾践请和,伍子胥主战,夫差不听,却听信*臣言,赐伍子胥自杀,并于于五月五日将尸体投入江中,此后人们于端午节纪祀伍子胥。
(4)端午节有哪些习俗呢?(同学们交流从各种渠道了解的有关于端午节的各种习俗。)
篇二诗文诵读活动方案
活动目的:
1、让家长看到孩子这学期朗诵阅读的成果,增加家长对幼儿园工作的信任,促进家园互动;
2、幼儿养成大方、大胆的性格。
活动准备:
诵读《三字经》、儿歌表演《你拍一,我拍一》、《小动物模仿操》、《我的头我的肩》、《我有一个幸福的家》
活动时间:
活动过程:
通过这次活动,给孩子们提供了一个展现自我的机会,提高了幼儿的语言表达能力,同时又让孩子们充分了解我们的经典传统文化。孩子们为了让家长看到自己的精彩表演,在排练的过程中都非常认真。
活动小结:
展示活动中,家长们准备充分,个个拿着手机、相机满脸微笑地对着自己的宝贝们。家长对孩子们的演出报以了热烈的掌声,通过这样的展示活动,家长们了解了孩子们在园的一些所学内容,家长在观看孩子们精彩表演的同时,也关注了自己孩子在集体中的表现。我们从家长们的脸上看到了满意的`笑容;从孩子们的笑脸中感受到了快乐和喜悦。家长纷纷表示,今后要多让孩子们展示,通过本真秀场的展示,使家长更多地了解到幼儿园本真教育的内涵,也让他们深深体会到了老师的用心和家园配合的重要性。
篇三诗文诵读活动方案
为了大力弘扬中华优秀文化,切实提高我校普通话整体水平,扎实推进我校语言文字创建达标工作,决定在各班组织开展“诵读经典、爱我中华”比赛。为保证比赛活动顺利开展,特制定本方案。
一、指导思想
以提升学生人文素养,提高全校普通话水平,构建和谐语言生活为目标,通过以赛促读、以读促学,涵蕴人文、学用结合,在学校师生间迅速掀起说普通话、学经典美文的新热潮,引导学生认知传统、弘扬传统,使普通话与经典诗文互为载体,互为平台,相得益彰,营造文明和谐的社会环境。
二、参赛对象
全校学生。
三、比赛日程安排
“诵读经典、爱我中华”比赛活动分三个阶段进行:
(一)准备阶段(9月21日~9月24日)。
(二)比赛阶段(9月25—9月28日)。分二个步骤进行。
1、初赛(9月25日):各班在初赛的基础上按照分配名额选出参加全班复赛的人选。
2、决赛(9月28日)学校对初选人员进行复赛、评奖。
(三)表彰阶段(10月9日~10月20日)。学校对开展““诵读经典、爱我中华”比赛普通话诵读比赛活动进行总结表彰。
四、比赛内容及形式
(一)比赛内容
1、诵读活动以古典诗词、经典美文和爱国主义作品为主,体裁不限,由各班级自选篇目,确定内容。
2、初赛由各班在诵读基础上组织,所有参赛人员必须使用普通话比赛。
3、篇目朗诵3分钟
(二)比赛形式
可单人诵读,也可多人组合诵读。提倡班级组织学生集体参加诵读比赛。
五、评分标准及参赛要求
(一)评分标准
决赛评分采用百分制。
1、普通话标准程度,满分60分。
2、对作品的理解与表达,满分25分。
3、朗诵技巧,满分10分。
4、仪态仪表(形象、服装、仪态等),满分5分。
以上4项得分的总和为选手的最终得分。
(二)参赛要求
1、参赛者必须衣着得体大方。
2、参加复赛、决赛者必须脱稿诵读。
3、复赛、决赛时,选手自选作品时间不足3分钟者酌情扣分,超时者强制终止。
六、评审及奖励
决赛后选出一等奖1个、二等奖2个、三等奖3个,另设优秀组织奖若干名,分别给予表彰奖励。
篇四诗文诵读活动方案
一、活动宗旨
为充分展现同学们的风采,进一步激发同学们围绕中心、立足语文、扎实语文基础、积极进取的学习热情,特举办此次以“青春”为主题的诗歌散文朗诵会,让八年级全体同学走进文学、沐浴经典、陶冶心灵,同时通过对诗文的。深刻领会与研究,使同学们的“五月风”诗歌朗诵会向更高更深的方向迈进。
二、活动主题
沐浴文学——享受青春——飞扬诗心
三、参加对象
八年级全体同学及热爱文学,热爱诗歌人士
四、活动安排
1、5月20日前以小组为单位或个人自愿报名并将诗歌题目内容报给“五月风”书友会。
2、演讲时间五月下旬,具体时间另行通知。
3、活动地点:八年级教室
五、邀请嘉宾
有关领导及热爱诗歌人士
六、作品要求
朗诵脚本可以选用优秀经典诗词(鼓励原创作品,散文诗词亦可),时间为3—5分钟。
七、注意事项
1、根据诗歌内容决定上台顺序,原则主张脱稿朗诵,亦可诵读。
2、作品主题鲜明突出,内容健康向上。
3、精神饱满、姿态大方,感情真挚、表达自然,能通过表情的变化反映诗歌的内涵。
4、朗诵熟练,声音洪亮,吐字清晰,普通话标准,能很好地把握诗歌节奏,朗诵富有韵味和表现力,产生共鸣。
篇五诗文诵读活动方案
一、活动名称
“中国梦我的梦”迎新春诗歌朗诵会。
二、活动主题
以“回顾2020,展望2021”为主题、健康积极向上的现代诗歌;以“中国梦我的梦”为主题,憧憬未来,展现美好生活的`现代诗歌;歌颂辛勤劳作、朴素善良的五指山人或赞美五指山自然风光的现代诗歌。每首诗歌行数不低于25行,不超过50行。
三、主办单位
五指山市文联五指山市图书馆。
四、协办单位
五指山市作家协会五指山市诗歌学会。
五、举办地点
五指山市图书馆二楼会议厅。
六、举办时间
2020年12月28日上午9:00——11:30
七、参加人员
五指山市诗歌爱好者(包括党政机关企事业单位人员、大中专院校学生,中小学生、“候鸟”等人员)都可以报名参加。
八、人员要求
朗诵会参赛人员30人。
九、活动形式
每位参赛者可以采用形式多样的方式进行朗诵,如配乐朗诵等。
十、奖金设置
朗诵会评比出一、二、三等奖。一等奖1名,奖金300元;二等奖2名,奖金200元;三等奖3名,奖金100元;优秀奖10名,奖金50元。
十一、报名时间
朗诵会报名时间截止到2020年12月25日下午5:30。
为了确保活动取得实效,往往需要预先进行活动方案制定工作,活动方案是为某一次活动所制定的书面计划。我们该怎么去写活动方案呢?下面是我帮大家整理的诗词朗诵会活动方案(精选4篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
诗词朗诵会活动方案1根据市教育局《关于开展“我们的节日端午”主题文化活动》的通知要求,结合我校的实际,本着“切实可行”的原则,制订本活动方案。
一、活动目的
以“我们的节日”为主题,充分挖掘端午节的深厚文化内涵,引导小学生进一步了解传统节日、认同传统节日、喜爱传统节日、过好传统节日,建设精神家园,增强爱国情感。
二、活动的内容
1、与端午节有关的经典诗文诵读、传统故事讲演。
2、开展“学包粽子”活动。
3、举行“我们的节日端午”主题征文活动。
三、活动的具体安排
1、6月5日(星期四)下午2:30在三楼大教室举行诗文诵读、故事讲演比赛。每班推荐一名学生参赛,参赛内容为诵读诗文、讲故事任选一项(诗歌朗诵可以由多名学生参加)。比赛通过内线广播传到教室,各班老师必须组织学生认真收听。比赛内容必须用16K纸誊写清楚,作为活动资料上交。
请程余明、朱月琴、顾全美、吴春生、叶红梅担任评委,由吴春生老师负责统计成绩,确定获奖学生。活动结束以后,将比赛内容、成绩统计、获奖名单等资料收集整理好。
2、各班将学包粽子的任务作为家庭作业布置给学生。每一位学生从自己所包的粽子中,挑选一个得意的作品,于6月10日上午带到学校参加展览。鼓励同学包粽子时,在传统的基础上,从形状、用料等方面予以创新,展现那些既继承传统,又充满创意的作品。各班在教室门前准备一张课桌作为展台,集中展示,上操结束后,各班同学自由参观,老师必须在教室门前维持好纪律。学校安排王磊老师到各班拍照,作为活动资料保存。展览结束之后,粽子由各人收回。
3、结合包粽子、诗文诵读和讲故事等活动以及有针对性的课外阅读,指导学生写日记和征文。内容可以是包粽子的过程、感受,也可以是有关端午节的感想、思考,或者是其他有关传统节日的内容等。一、二年级写几句简短的话,三、四年级写一篇日记,五、六年级写一篇主题征文。各班在全体参与的基础上,推荐两篇美文参加学校评比。参评文章一律用16K纸誊写清楚,于6月13日晚散学之前交教科室。低中高分别由朱月琴、叶红梅、程余明组织几位老师评分,确定获奖作品,向学生颁发奖状。学生文章、成绩统计、获奖名单等全部作为活动资料保存。
诗词朗诵会活动方案2一、活动背景:
让学生充分了解各地在端午节里各种各样的风俗习惯,增加学生学习的兴趣,了解这节日的渊源,形成,民间各种不同的庆祝方式以及其中所承载的中国所独有的文化内涵,以此来体验的意义;体会班级就是一个大家庭,人人都是班级大家庭的成员,应该相互关心,相互爱护;增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情,同时通过这次活动,使学生初步理解中国传统节日中所蕴涵的文化内核,真正了解节日,了解中国传统文化,帮助青少年增强科学节日文化理念,弘扬创新节日文化,让节日真正给我们带来快乐与幸福。
二、活动目的:
1.初步了解端午节的名称、起源及节日风俗习惯。
2.通过了解家乡过端午节的风俗习惯,激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感,体会家庭欢乐、生活甜美的幸福。
3.通过对节日的了解使学生感受中国文化的特点。
4.培养学生搜集,整理,比较,分析和运用资料的能力以及语言概括和表达能力。
三、活动时间: 端午节前两天
四、活动准备:
1、将学生分为4组,分课题收集世界各地端午节的节日和风俗习惯,以及端午的相关资料。
五、活动方案:
第一阶段:活动准备
一、搜集有关端午节的名称、由来、端午节的传说故事等等。
二、调查访问身边的长辈,了解家乡过端午节的风俗习惯。
三、端午节故事演讲。
第二阶段:以班会形式进入活动
一、情境导入
激情朗诵有关端午节诗歌
二、进入活动主题,交流感悟
第一主题:话说端午
1、端午节的由来
端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的.爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。
2、端午节的传说与民间故事
3、端午诗词佳句知多少
第二主题:端午实践活动
粽子、香袋
1、感受粽子的香甜和香袋的美。
2、学习用折纸做的五彩粽。
3、体验劳动和分享的乐趣。
4、设计别致、精美的粽子。队员们每年是怎样过端午的呢?(队员讲出各种贺端午的民俗活动)引出——赛龙舟,端午食粽。
5、举办食粽宴
师:端午节,为什么要和家人一起粽子?往年你和谁一起吃?
师:你吃的粽子是买的呢,还是别人送的?谁送的?(是买的,也有送的;是妈妈送给奶奶的,也有小姨送姥姥的……)
师:为什么要送粽子?
A、师给队员送粽子并送上祝福的话;粽子该是投入大海的,因为你的胸怀像大海一样的宽广,别忘了给自己投一个粽子!祝端午节快乐!
B、队员相互送粽子;
C、鼓励那些不愿意把自己的粽子送给同学的队员,将自己的爱心和祝福送给队员。
吃粽子(大家一起吃粽子,体验班级大家庭的温暖和团圆,一边听辅导员讲故事)
师:端午节在我们中国人眼里,可是非常重要的佳节。
三、讨论端午节活动方案
1、端午节就要到了,你们有什么想法吗?谈谈今年打算怎么过端午节。
2、队员之间交流。
四、小结
队员们了解了那么多关于端午节的知识,又为过今年的端午节出了那么多好主意,虽然大家采用各种各样的形式来庆祝这个传统佳节,但每个人心中有个共同的最美好、最传统的愿望,那就是:粽子香,香厨房;艾叶香,香满堂;桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄;这儿端阳,那儿端阳,处处端阳处处祥。祝福亲爱的朋友端午节快乐!
老师感到好开心!最后,我提前祝大家端午快乐!
第三阶段:拓展,延伸。
通过今天的活动,我们初步了解端午节的名称、起源及节日风俗习惯,欣赏吟诵了有关端午的诗词。今后我们还要进一步研究,在以后的研究中,你想研究些什么?
(分4个活动小组)
1、端午的风俗习惯。
2、端午的传说和故事。
3、关于端午的诗词。
4、关于端午的食品。
五、实施策略
这次活动的实施分为三个阶段。第一阶段,活动准备,搜集有关端午节的名称、由来、端午节的传说故事;调查访问身边的长辈,了解家乡过端午节的风俗习惯;活动的节目,端午故事演讲等等。第二阶段,以班会形式进行“五月五,是端午。吃粽子,看龙舟。齐欢聚,贺佳节”的班会活动。第三阶段,拓展,延伸,进一步研究端午的风俗习惯,传说故事等,在此基础上扩大研究范围,可研究关于,端午的诗词,端午的食品等,使学生理解中国传统节日中所蕴涵的文化内核,真正了解节日,了解中国传统文化,帮助学生增强科学节日文化理念,弘扬创新节日文化,让节日真正给队员带来快乐与幸福。
六、评价方式
活动评价方式可以多种多样,准备阶段的评价主要由家长来评,目的是督促学生做好资料的收集,可用优、良、及等级制。活动阶段的评价以队员为主,可以队员互评,小组评,表现较好的发给奖卡。活动结束阶段进行一次总结性评价,结合争章给予评价。
诗词朗诵会活动方案3活动日期: 端午节,也就是农历五月初五。
活动地点: xx操场
活动目的: 端午节是中国的传统节日,通过端午节来进一步了解中国的传统节日,用心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。端午节的来源之一是纪念屈原,我们也要通过端午节来怀念屈原——这位可歌可敬的爱国诗人。
活动内容:
一)了解端午节的由来
具体内容如下:
(1)农历五月初五是什么节日?(端午节)
(2)那么,你们知道端午节的来历吗?
(3)学生讲述端午节的起源故事。
(4)一起收看端午节各地的风俗习惯视频
二)包粽子
(主持人):在端午节吃粽子是端午节的习俗之一,粽子的味道不用说了,是十分美味的。但并不是每个人都会包粽子的。今天我们就自己动手一起来包粽子,看谁的手儿最巧,包的粽子最漂亮。
材料:糯米、去皮绿豆、肉粹、粽叶、粽绳。
方法:
1.将粽叶折成漏斗形
2.在漏斗形的粽叶里放入适量的糯米、去皮绿豆以及肉粹。
3.用大拇指和食指按住粽叶的两边把那个比较长的粽叶向糯米这边压成一个三角形。
4.将粽叶包好后用准备好的绳子把它绑紧。
5.蒸煮。
三)诗歌朗诵
(主持人):同学们,你们有谁知道端午节也是什么节?不知道吧,告诉大家端午节也是诗人节,诗人写了很多赞颂端午的诗歌,下面请看诗朗诵表演。
第一:xx朗诵。
第二:小组朗诵。
第三:女生齐诵。
第四:男女朗诵。
第五:大家齐诵
(诗歌内容附后)
四)观看赛龙舟录像
(主持人)同学们到过汨罗江吗?看过“龙舟竞赛”吗﹖端午节赛龙舟不单是传统庆祝活动,也是一项国际体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐败而投汨罗江自尽,敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走,而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾,以免它们啄食屈原的躯体。
赛龙舟可以说是端午节的高潮。龙舟长10米多,以龙头和龙尾作装饰,船身还特意雕上麟状花纹,唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引领下,以及围观人群的呐喊声中划向终点。现在,我让我们一起加入这一行列。
(播放赛龙船庆端午的视频。)
(主持人):看了刚才的录像,我们来谈谈自己的想法吧!
踊跃发表自己的观点。
五)吃粽子
请评委根据粽子的样式,口感评价。并且评出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最会吃粽子大王。
六)领导讲话
今天的端午节过得很有意义。高兴地看到同学们心灵手巧的一面,感受到学生的参与的热情,强烈的表现欲望以及作为一名新时代的少年对信息、资料的搜集能力。同时也非常感谢家长对我们活动的热情参与。通过本次活动,我们近距离接触了端午节,对它有了更深的认识。
诗词朗诵会活动方案4一、活动目的:
1、让学生感受祖国文字的语言魅力,继承和发扬祖国灿烂的诗歌文化。
2、丰富校园文化,美化校园语言环境,提高学生朗诵能力。
二、活动要求:
1、朗诵内容为两首诗歌。其中《弟子规》中的“入则孝”篇为1-3年级必诵诗歌。“出则弟”篇为4-6年级必诵诗篇。另一首各班自选。内容以歌颂祖国、弘扬经典的儿歌、诗歌及古今诗词均可。3-5分钟为宜。
2、朗诵对象:1—6年级以班级为单位组织参加比赛。
3、朗诵要求:
(1)所选诗歌,思想内容积极向上;
(2)仪表大方,符合诗歌表现内容。
(3)运用普通话,发音准确,感情充沛,声音富有表现力。
4、朗诵形式:以朗诵为主,可用领诵、全班齐诵、表演朗诵、配乐诵读等多种形式进行表演。
5、所需音乐自备,诗歌题目、评委名单于12月17号前上交语文组。
三、活动安排:
1、时间:**年12月31日(周五)下午(暂定)
2、地点:学校操场
四、评奖办法:
1、比赛分两组。1-3年级为低段组,4-6年级为高段组。比赛顺序以组内抽签为准。
2、评委:各班推选1名朗读好、公正的同学成立评委席成员,交叉担任评委。
3、每组评出“声情并茂奖”两名,“朗诵创意奖”两名,“仪态大方奖”两名。未尽事宜,另行通知。
我的设想请同胞们共同商榷,欢迎同胞们献计献策:
1、《弟子规》中的必诵部分采用整组一同吟诵的形式。实际上孩子们登台表演的主要是自选的那首诗。
2、这次评委是由各班推选出的学生担任。1-3年级评高年级。4-6年级评低年级。每组需要一个负责人,同志们有没有合适的人选或评选形式呢?
3、这次的奖项不评一二三等奖,初步设想是:“声情并茂奖”两名,“朗诵创意奖”两名,“仪态大方奖”两名。同志们还有更有意思的奖名吗?
4、基于人文性的考虑,咱这次为了让每个孩子有登台露脸的机会,基本放室外。所以服装不作为评奖的标准。关键是让孩子快乐,让老师轻松,让活动有效。
路虽远行则将至,事虽难做则必成是什么意思?
“路虽远,行则将至;事虽难,做则必成”的意思——路虽然远,你坚持走下去,一定能到达终点;事情虽然难,你努力去做,一定能够完成。
作品出处
“路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。”这句话出自《荀子·修身》,是荀子着作的儒家经典之一。
但这句话其实被改过,它的原句是“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。”意思是“路再近,你不走,路不会自己到。事情再简单,你不去做,它不会自己完成。”
作品原文
荀子·修身(节选)
〔先秦〕荀子
见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也;善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自恶也。故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼;好善无厌,受谏而能诫,虽欲无进,得乎哉?小人反是,致乱,而恶人之非己也;致不肖,而欲人之贤己也;心如虎狼,行如禽兽,而又恶人之贼己也;谄谀者亲,谏诤者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎哉?
以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。伤良曰谗,害良曰贼。是谓是、非谓非曰直。趣舍无定谓之无常,保利弃义谓之至贼。
志意修则骄富贵,道义重则轻王公;内省而外物轻矣。传曰:“君子役物,小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安,为之;利少而义多,为之;事乱君而通,不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。
夫骥一日而千里,驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成;厌其源,开其渎,江河可竭;一进一退,一左一右,六骥不致。彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉?然而跛鳖致之,六骥不致,是无他故焉,或为之、或不为尔!道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。其为人也多暇日者,其出人不远矣。
作品译文
看到善良的行为,一定一丝不苟地拿它来对照自己;看到不好的行为,一定心怀恐惧地拿它来反省自己;善良的品行在自己身上,一定因此坚定不移地爱好自己;不良的品行在自己身上,一定像有灾祸一样似地厌恶自己。所以指出我的缺点而批评又恰当的人,就是我的老师;肯定我,而赞赏又恰当的人,就是我的朋友;阿谀奉承我的人,就是害我的人。所以君子尊重老师,亲近朋友,而极端痛恨那些谄媚自己的贼人。追求好的德行永远不满足,受到劝告能够警惕,这样即使不想进步,可能吗?小人则与此相反,自己极其昏乱,却还憎恨别人指出自己的过失;自己极其无能,却要别人说自己贤能;自己的心地像虎、狼,行为像禽兽,却又恨别人指出其罪恶;对阿谀奉承自己的就亲近,对规劝自己改正错误的就疏远,把善良正直的话当作对自己的讥笑,把极端忠诚的行为看成是对自己的戕害,这样的人即使想不灭亡,可能么?
用善良的言行来引导别人的叫做教导,用善良的言行来附和别人的叫做顺应;用不良的言行来引导别人的叫做谄媚,用不良的言行来附和别人的叫做阿谀。肯定正确的(言行)、否定错误的(言行)叫做明智,否定正确的(言行),肯定错误的(言行)叫做愚蠢。中伤贤良叫做谗毁,陷害贤良叫做残害。对的就说对、错的就说错叫做正直。偷窃财物叫做盗窃,隐瞒自己的行为叫做欺诈,轻易乱说叫做荒诞,取舍没有个定规叫做反复无常,为了保住利益而背信弃义的叫做大贼。
志向美好就能傲视富贵,把道义看得重就能藐视王公;内心醒明,那么身外之物就微不足道了。古书上说:“君子役使外物,小人被外物所役使。”说的就是这个道理啊。身体劳累而心安理得的事,就做它;利益少而道义多的事,就做它;侍奉昏乱的君主而显贵,不如侍奉陷于困境的君主而顺行道义。所以优秀的农夫不因为遭到水灾旱灾就不耕种,优秀的商人不因为亏损而不做买卖,有志操和学问的人不因为贫穷困厄而怠慢道义。
那骏马一天能跑千里,劣马走十天也就能达到了。所以一步半步地走个不停,瘸了腿的甲鱼也能走到千里之外;堆积泥土不中断,土山终究能堆成;塞住那水源,开通那沟渠,那么长江黄河也会枯竭;一会儿前进一会儿后退,一会儿向左一会儿向右,就是六匹骏马拉车也不能到达目的地。各人的资质悬殊,哪会像瘸了腿的甲鱼和六匹骏马之间那样大呢?然而,瘸了腿的甲鱼能够到达,六匹骏马却不能到达,这没有其他的缘故啊,有的去做、有的不去做罢了!路程即使很近,但不走就不能到达;事情即使很小,但不做就不能成功。那些活在世上而闲荡的时间很多的人,他们即使能超出别人,也决不会很远的。
作品注释
修然:整饬的样子。存:察,审查。
愀(qiǎo)然:忧惧的样子。
介然:坚固的样子。
菑然:意思是如同有灾害在身。菑,同“灾“。
贼:害。
和:附和,响应。
是是、非非:意思是能辨别是非。是,正确的。非,错误的。这里的第一个“是“和“非“作动词用,表示肯定和否定的意思。
谗:用言语陷害人、攻击人。
易言:轻易说话,说话轻率。
趣舍:取舍。趣,通“取“。
志意:志向。修:荀子书中常用语,表示修正、修炼、美好。
传:古书所传之言。先秦典籍中常用“传曰“表示引用古代的话。
乱君:大国暴乱之君。
穷君:小国窘迫之君。顺:顺利。这里指顺行道义。
折阅:亏损出售。折,亏损。阅,卖。
止:终点,目的,止境。在儒家经典中,“止“字有特别的含义,指全身心专注追求的目标,比如射箭,其所射的箭靶就是“止“。所谓“止于至善“、“学之止“等都可从这一意义上理解。
步道:道路。
意:通“抑“,抑或。
坚白、同异:指战国名家惠施、公孙龙的学说,有坚石非石,白马非马,同者异、异者同等命题。有厚无厚:也是惠施的理论,讲空间上的无限性问题。一说这是春秋邓析提出的一个命题。
倚魁:怪诞骇俗之行。倚,读作“奇“。魁,大。
“迟彼止“句:此处疑有脱文,姑且遵一般看法进行解释。学曰,学者相传此言。迟,待。
崇:通“终“,最终。
厌:塞。
渎:沟渠。
县:同“悬“,悬殊。
多暇日:指怠惰。
出入:意思难通,依王念孙解作“出人“。
创作背景
荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张“礼法并施”;提出“制天命而用之”的人定胜天的思想;反对鬼神迷信;提出性恶论,重视习俗和教育对人的影响,并强调学以致用;思想集中反映在《荀子》一书中。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
作品赏析
这段话想告诉我们,无论是学习还是做事,都需要持之以恒,只有不断前行,才能到达终点,只有不断努力,才能够成功。荀子的思想对儒家思想做出了重要的贡献,强调了环境和教育对人的影响。只有在正确的道路上,持之以恒地努力,才能够实现自己的目标。
修身不是一件容易的事,无论圣人、君子、还是士,要达到完满的境界,必须不休不辍。而深明法度真义,是修身的基础,依法度行事才能体现出修养的魅力。
作者简介
荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因"荀"与"孙"二字古音相通,故又称孙卿。周朝战国末期赵国人。着名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称"荀卿"。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。
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