描写端午景象的优美名人古诗词(和端午有关的古诗词)

描写端午景象的优美名人古诗词

网上有关“描写端午景象的优美名人古诗词”话题很是火热，小编也是针对和端午有关的古诗词寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

描写端午景象的优美名人古诗词(篇一)

1.艾虎钗头，菖蒲酒里，旧约浑无据。轻衫如雾，玉肌似削，人在画楼深处。——周紫芝《永遇乐》

2.节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐·文秀《端午》

3.五月五日（梅尧臣） 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

4.五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。

5.但夸端午节，谁荐屈原祠。

6.入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙》

7.裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》

8.独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

9.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——出处：吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》

10.香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。

11.空惆怅，谁复吊沅湘。——出处：舒頔《小重山端午》

12.官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐杜甫《端午日赐衣》

13.国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》

14.细缠五色臂丝长。——出处：舒頔《小重山端午》

15.莫唱*南古调，怨抑难招，楚*沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

16.六幺令天中节 虎符缠臂，佳节又端午。

17.流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》

18.小团*浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——张耒《端午》

19.珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

描写端午景象的优美名人古诗词(篇二)

21.谁家儿共女，庆端阳。——出处：舒頔《小重山端午》

22.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

23.粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

24.梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——宋·万俟咏《南歌子端午》

25.香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——杨无咎《蓦山溪》

26.沧浪之水清兮，可以濯我衣；沧狼之水浊兮，可以濯我足。(屈原?涉江)

27.前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

28.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

29.粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。

30.门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。——苏轼《六幺令》

31.空惆怅，谁复吊沅湘。——舒?《小重山·端午》

32.宫衣亦有名，端午被恩荣。

33.条脱闲揎系五丝。——李清照失调名《端午》词断句

34.幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

35.竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。——宋·张耒《和端午》

36.便当裹米粣，烂醉作端午。

37.肩舆任所适，遇胜辄留连。焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

38.野旷云连树，天寒雁聚沙。 ——出处： 文森《九日》

39.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。

40.不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

描写端午节的古诗词大全

最新描写端午节的古诗词大全

《已酉端午》 (贝琼)

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

《端午》 (唐·李隆基)

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《竞渡诗》 (唐·卢肇)

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

《五月五日》 (宋·梅尧臣)

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

《端午》 (唐·文秀)

节分端午自谁言，万古传闻为屈原，

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《和端午》 (张耒)

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

《乙卯重五诗》(南宋·陆游)

重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

《七律　端午》 (老舍)

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

《浣溪沙 》(宋·苏轼)

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《端阳采撷》(许文通)

玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

《端午六幺令·天中节》 (宋·苏轼)

虎符缠臂，佳节又端午。

门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕**，鬓白知几许?

朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

《满江红·端阳前作》(不详)

千载悠悠，成习俗，天中端午。

逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。

万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。

奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。

叹家亡国破，汨罗归处。

志洁行廉争日月，辞微文约传千古。

子沉江，鹤驾泪**，何其苦。

《菩萨蛮》(宋·陈与义)

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩义重。对景承欢宠。

何日玩山家。葵蒿三四花。

《渔家傲》 (宋·欧阳修)

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。

生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。

《竞渡曲》(唐·刘禹锡)

灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

扬桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。

蛟龙得雨耆鬣动，螮蝀饮河形影联。

刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。

先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

百胜本自有前期，一飞由来无定所。

风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。

曲终人散空愁暮，招屈亭前水车注。

《竹枝歌》(宋·范成大)

五月五日岚气开，南门竞船争看来。

云安酒浓麴米贱，家家扶得醉人回。

端午节的古诗词

端午[唐]文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

竞渡歌[唐]张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

七律端午[唐]殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

五丝唐褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日赐衣唐杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

端午唐李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

端午三殿宴群臣探得神字唐李隆基

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

竞渡唐卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

五月五日[宋]梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没後踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

和端午[宋]张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

浣溪沙宋苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

齐天乐宋杨无咎

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

菩萨蛮宋陈义

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

渔家傲宋欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

念奴娇宋张榘

楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

喜迁莺宋黄裳

梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

花心动宋史浩

槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。

此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。见破底，何须更求指诀。

贺新郎宋许及之

旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇、翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。

新愁不障西山雨。问楼头、登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排、吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

已酉端午[明]贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

午日处州禁竞渡[明]汤显祖

独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

午日观竞渡[明]边贡

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

五日（选一）明陈子龙

吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

节令门端阳[清]李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

附近现代诗一首

七律端午老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

[古诗词]关于描写秋天的古诗词大全

诗词中的秋天，总是带着一番独有的滋味。诗人笔下的秋天，并不仅仅带着萧索的味道，还带着另一股灵气。

让我们从那些迁客骚人的遗墨之中，重新感受一番秋天的滋味吧。那是另一种季节的触碰，另一股秋天的气息。

诗类：

1、宿建德江唐孟浩然

移舟泊烟渚，

日暮客愁新。

野旷天低树，

江清月近人。

2、长安秋望唐杜牧

楼倚霜树外，

镜天无一毫。

南天与秋色，

气势两相高。

3、秋日唐耿玮

返照入闾巷，

忧来谁共语?

古道少人行，

秋风动禾黍。

4、秋风引唐刘禹锡

何处秋风至?

萧萧送雁群。

朝来入庭树，

孤客最先闻。

5、秋夜曲唐王维

桂魄初生秋露微，

轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，

心怯空房不忍归。

6、秋夕唐杜牧

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，

坐看牵牛织女星。

7、中秋月宋苏轼

暮云收尽溢清寒，

银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，

明月明年何处看。

8、秋词唐刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧宵。

9、秋思唐张籍

洛阳城里见秋风，

欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封。

10、子夜秋歌唐李白

长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。

何日平胡虏，良人罢远征。

11、秋登宣城谢眺北楼唐李白

江城如画里，山晓望晴空。

雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公。

12、山居秋暝唐王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。

13、秋日登吴公台上寺远眺唐刘长卿

古台摇落后，秋入望乡心。

野寺来人少，云峰隔水深。

夕阳依旧垒，寒磬满空林。

惆怅南朝事，长江独自今。

14、秋登兰山寄张五唐孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。

相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。

时见归村人，沙行渡头歇。

和端午有关的古诗词

1、《己酉端午》

元·贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

2、《端午日》

唐·殷尧藩?

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

译文：年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。

3、《浣溪沙·端午》

宋·苏轼?

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

译文：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。

4、《端午即事》

宋·文天祥?

五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。

译文：五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。

5、《和端午》

宋·张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

译文：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

精选端午节的古诗词十首

和端午有关的古诗词有以下：

1、《端午日赐衣》（唐）杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。

赏析：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的感情。

2、《竞渡诗》（唐）卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。赘鼓动时雷隐隐，兽头凌外雪微微。

冲波突出人齐瞰，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

赏析：唐代时，划龙舟十分盛行，唐代的许多皇帝曾亲自观看龙舟竞赛。这首七言律诗，描绘了端午时节龙舟赛上，赘鼓初击，兽头叶威，万人助喊，多船竞发的动人场景。

3、《端午》（唐）李隆基

端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲蘖且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

赏析：这是唐玄宗李隆基在端午节时写的一首诗词。此时已是仲夏，盐梅佐酒，与众人共饮。祝百姓们越来越好，众大臣共同辅佐创造昌明的社会，如果大家都这么忠贞不二，那么后世子孙一定会福泽绵延。

4、《乙卯重五诗》（宋）陆游

重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

赏析：《乙卯重五诗》具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来，从中可以看出江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。

#能力训练# 导语端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。下面是 考 网分享的精选端午节的古诗词十首。欢迎阅读参考！

1.精选端午节的古诗词

南乡子·端午

　李之仪〔宋代〕

　小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销 魂。空向梁间觅宿痕。

　客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

　赏析

　《南乡子·端午》是北宋词人李之仪的一首词，整首词即景生情，即事喻理，在端午节的一种闲愁。

　上片写端午节的景象。端午节下着小雨，诗人独自一人，比较冷清，回忆往日的热闹时光。

　下片抒情，旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴，喜悦的事情只有自己一人享受。表现出心中的寂寥，落寞之闲情。

　整首词深婉含蓄，抒发自己孤独，寂寞的情感。

2.精选端午节的古诗词

端午日赐衣

　杜甫〔唐代〕

　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑著来清。

　意内称长短，终身荷圣情。

　译文

　端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。

　香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

　来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。

　宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

　注释

　宫衣，指官服。被恩荣：指得到赏识而觉得荣幸。

　细葛含风软，香罗叠雪轻。葛，是一种植物，可用来织布，细葛，指用最细的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。香罗，罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味；叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。

　自天题处湿，当暑著来清。题，指衣服的领子部分，湿，不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。当暑，指在天气热的时候，著，指穿着；清，凉爽。

　意内，指心里。称长短，指计算了一下衣服的大小。荷圣情，指充满圣上的恩情。

3.精选端午节的古诗词

端午

　李隆基〔唐代〕

　端午临中夏，时清日复长。

　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　事古人留迹，年深缕积长。

　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　亿兆同归寿，群公共保昌。

　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　译文

　端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。

　盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。

　这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。

　靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。

　天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。

　大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。

　注释

　盐梅：盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。盐花梅浆，可用以擦洗银器。

　曲糵：亦作“麴櫱”。亦作“麴孽”。亦作“曲櫱”。指酒曲。《书·说命下》：“若作酒醴，尔惟麴糵。”汉王充《论衡·率性》：“酒之泊厚，同一麴蘖。”宋苏轼《盐官大悲阁记》：“秫稻以为酒，麴糵以作之。”指酒。《宋书·颜延之传》：“交游闒茸，沉迷麴糵。”有时也指酒税。

　缕(lǚ)：凡指线状物。

　槿：木名,即木槿。锦葵科，落叶灌木。夏秋开花,花有白、紫、红诸色,朝开暮闭，栽培供观赏,兼作绿篱。花、皮可入药。茎的纤维可造纸“颜如花落槿,鬓似雪飘蓬。”五代·张正见《白头吟》。

　贻厥：贻：赠给；遗留。厥，文言代词、助词或副词，相当于“其”或“之”。

　昆芳：昆，指后代、子孙。昆芳，后代有美好的名声。

4.精选端午节的古诗词

己酉端午

　贝琼〔元代〕

　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　赏析

　诗人在端午节遇到风雨，天气昏暗，使得汨罗江上没有人祭奠屈原这位伟大的爱国者，屈原忠心为国却屡遭贬谪，怀才不遇，千年后的风雨还耽误了人们对屈原的祭奠和怀念，整个汨罗江上没有一处可以凭吊屈原英魂的地方，诗人心中不由得伤感起来，然而开放的榴花似乎在嘲笑诗人自寻烦恼，于是诗人只好自嘲的引用陶渊明的事迹，纵然陶渊明这样的纵情山水的隐士，对屈原的仰慕之情也丝毫未减。全诗在平淡的天气描写和议论中抒发情感。

　此诗起句写景，先写端午节的天气，晦冥而有风雨，借景抒情，运用风雨之景为下文抒情做铺垫，第二句兴“英灵何在”之叹，诗人想起了屈原的怀才不遇，运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑，“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。

　后两句将“榴花”拟人化，一个“笑”字赋予榴花以人的情感，使得全诗生动而蕴含趣味，诗人在与榴花的交流中，借榴花之“笑”流露自己虽有才华但是不得志的情感。巧用了陶渊明的典故，运用对比的方法，表在自嘲，实指超脱自我。一个”醒“字给读者留下丰富的想象，回味无穷。

　整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。

5.精选端午节的古诗词

端午日

　殷尧藩〔唐代〕

　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

　鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　鉴赏

　作者当时已经年老，“不效艾符趋习俗”既是力不从心，也包含看透热闹背后空虚的无奈与悲凉。当时安史之乱已经过去，正是元和中兴前后，民间的生活处境虽然有所改善，但作者因为自身的年老体弱，又预见了晚唐时期宦官与藩镇冲突的必然，因此即使在端午，他也是懒散而痛苦，希望“蒲酒话升平”。

　“千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名”也正因为前文叙述的原因，他才发出了时光易逝，几人流芳的感慨。此诗相对悲观，但透过诗辞的背后，我们却可以从作者的视角，窥见当时晚唐的一景。

6.精选端午节的古诗词

浣溪沙·端午

　苏轼〔宋代〕

　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　赏析

　这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。上片描述她们节日前进行的各种准备，下片刻画她们按照民间风俗，彩线缠玉臂，小符挂云鬟，互致节日的祝贺。全词采用对偶句式，从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。

　上片，预示端午节日，将开展浴兰活动，气氛十分浓郁。端午，处于初夏季节。穿着自然华丽，以衬托参与者的身份。于朝云来说，是绿色细绢——“碧纨”，正好与她的雅静性格相符。天气稍热，易出“轻汗”，“微透”着“碧纨”。“透”字用得贴切，将半明半暗的肤体朦胧美衬托出来了。“明朝端午浴芳兰”，显得有愉悦的审美性。它不仅体现了朝云由芳体而及兰心的纯洁高贵的情操美，而且反映了浴兰令节俗的淳朴纯真美。朝云浴处，余香犹存。沐芳浴兰，遍及社会。参与者人山人海，气氛热烈，正如词人词中所写：“流香涨腻满晴川”。这正是古老节日文化发扬光大的表现。

　下片，写词人偕朝云参与具体的端午节俗活动。词人着重写了两项端午节俗健身活动。其一，“彩线轻缠红玉臂”，“以五彩丝系臂”。它辟邪驱鬼，使朝云“玉臂”“红”而长命。与用五色花线缠粽子投江以吊屈原之魂有同等意义。其二，“小符斜挂绿云鬟”，以“赤灵符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“绿”而身健。与小孩穿老虎腰肚，门上挂蒲剑以辟邪护身有同等意义。词人着重描写缠线、挂符活动，且用对偶句式，为的是“佳人相见一千年”，愿灵验得到应证。真是一语中的，画龙点睛。

　全词是篇民俗诗，充满了浓郁的古老民俗气息，是研究端午民俗最形象而珍贵的资料。

7.精选端午节的古诗词

端午即事

　文天祥〔宋代〕

　五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

　丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

　译文

　五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。

　故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。

　往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。

　我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。

　注释

　即事：就眼前之事歌咏。

　故人：古人，死者。

　新知：新结交的知己。

　丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。

　夙昔：指昔时，往日。

　灵均：形容土地美好而平坦，含有“原”字的意思。在这里指屈原。

　三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。

　隔：间隔，距离。

　辽海：泛指辽河流域以东至海地区。

　赏析

　文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。

　在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。

8.精选端午节的古诗词

和端午

　张耒〔宋代〕

　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　译文

　龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。

　国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

　注释

　竞渡：赛龙舟。

　讵（jù）：岂，表示反问。

　殒（yǔn）：死亡。

　离骚：战国时楚人屈原的作品。关于篇名，司马迁在《史记·屈原列传》中解释为“离忧”；王逸在《楚辞章句》中解释为“别愁”；近人或解释为“牢骚”，或解释为“楚国曲名‘劳商’的异写”。关于写作年代，有人认为写于楚怀王当朝，诗人被疏远以后；也有人认为作于顷襄王当朝，诗人再放江南时。迄无定论。《离骚》是中国古代诗歌最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪 恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。诗中大量运用了古代神话传说，以想象和联想的方式构成了瑰丽奇特的幻想世界，又以神游幻想世界的方式表现了诗人对理想的热烈追求。诗中大量地运用了“香草美人”的比兴手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，极富艺术魅力。《离骚》具有深刻现实性的积极浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响。

　简析

　北宋诗人张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

9.精选端午节的古诗词

端午

　文秀〔唐代〕

　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　完善

　注释

　端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。

　屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤，被贬黜流放。楚败于秦，郢都失陷后，自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。

　楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。

　直臣：正直之臣，此处指屈原。

　简析

　端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。

10.精选端午节的古诗词

少年游·端午赠黄守徐君猷

　苏轼〔宋代〕

　银塘朱槛麹尘波，圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。

　好将沉醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。

　赏析

　上片，写黄州端午节一派清新升平气象。“银塘朱槛麹尘波，圆绿卷新荷”，描绘宜人的美景。一“银”，一“朱”，一“麹尘”，一“圆”，一“绿”，一“新荷”，组缀成五月百色争妍的风景图，颇有“晴沙金居色，春水麹尘波。红簇交枝杏，春含卷叶荷”（白居易《春江闲步赠张山人》）的神韵。“兰条荐浴，菖花酿酒”，笔锋一转，由写大自然进入到写民俗生活：绿兰枝浸水而浴，绿菖蒲酿酒而饮。整个生活，沉浸在浓郁的节日气氛中，身心愉快。最后一句为点睛之笔，将上述四句的意境概括为“天气尚清和”，世界上一切都是清新的、和好的、升平的。

　下片，写苏轼与徐君猷一起欢度端午节日。“好将沉醉酬佳节，十分酒，一分歌”，开头三句，承上启下，将酬节“沉醉”，伴之以“歌”，将欢欣谐趣的两位官员描绘得十分传神。“好将”二字，起到贯连上片与下片的主脉作用。“狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过”，是苏轼承上升平景象而吐出的酒后真言：太守治州有方，无人犯罪，遗爱人世，百姓安居，可以称之为“道不拾遗，夜不闭户”的清泰政治。这正是苏轼借题抒发爱民思想的用意。自然，这次端午酬节超过正常性的游宴就没有什么可吝惜的了。字里行间渗透苏轼与徐君猷志同道合的情谊与痛快淋漓之才思。

　全词，名为写端午酬节风俗，欣赏五月自然风光，实是借题发挥，歌颂徐君猷的善施政德，使民安乐的功绩，表露苏轼自己的忠君爱国忧民的愿望。上片结尾处“天气尚清和”，收而未尽，为下片留出余地，正好是下片起句“好将沉醉酬佳节”的过片句，由咏景而转向写人，起了承递作用，景情融合。



端午有关的古诗

端午有关的古诗如下：

1、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗》。

译文：在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人呐喊。

赏析：《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面；颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。

2、重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束着危冠。——陆游《乙卯重五诗》。

译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。

赏析：这首诗开篇点题，将时间限定在“重五”（五月初五），将地点定格为“山村”。此时此地，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，有的只是节日的气氛，有的只是淳朴的民风。这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。

3、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。——欧阳修《渔家傲》。

译文：五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。

赏析：这首诗描写了写端午节的风俗。用“榴花”“杨柳”“角粽”等端午节的标志性景象，表明了人们在端午节的喜悦之情。全词反映出了诗人过节时的恬淡闲适的生活情态。

描写端午节的诗句有哪些 有什么关于端午节的古诗

　描写端午节的诗句主要有：1、李隆基《端午》端午临中夏，时清日复长。；2、陆游《乙卯重五诗》粽包分两髻，束着危冠。；3、朱翌《朝中措》有意庄严端午，不应忘却重阳。菖蒲九叶，金英满把，同泛瑶觞。；4、刘克庄《贺新郎》画帘开、束衣纨扇，午风清暑。

　 描写端午节的诗句有哪些

　端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。端午节，本是南方吴越先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日；也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法。

　历代诗词中有不少贺端午的诗词佳作，描述了端午景象，也有缅怀古人的诗词作品。例如，苏轼作品之一的少见评析的《六幺令天中节》，实乃有关端午节的佳作。此篇与苏轼其他的那些豪放或婉约之作大有不同，仔细读来，意蕴深远，别具一格，令人赞叹。

描写端午节的优美古诗句

　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是我帮大家整理的描写端午节的'优美古诗句，希望对大家有所帮助。

　端午日赐衣

　唐·杜甫

　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑着来清。

　意内称长短，终身荷圣情。

　日咏盆中菊

　清代·顾太清

　薰风殿阁樱桃节，碧纱窗下沈檀爇。

　小扇引微凉，悠悠夏日长。

　野人知趣甚，不向炎凉问。

　老圃好栽培，菊花五月开。

　竞渡诗

　唐·卢肇

　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　渔家傲·五月榴花妖艳烘

　宋代·欧阳修

　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤

　正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

　浣溪沙·端午

　宋代·苏轼

　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　七律·端午

　唐·殷尧藩

　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　五丝

　唐·褚朝阳

　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　水底深休也，日中还贺之。

　章施文胜质，列匹美于姬。

　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　端午日赐衣

　唐·杜甫

　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑着来清。

　意内称长短，终身荷圣情。

　端午

　唐·李隆基

　端午临中夏，时清日复长。

　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　事古人留迹，年深缕积长。

　当轩知槿茂，向水觉芦香。

　亿兆同归寿，群公共保昌。

　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　端午三殿宴群臣探得神字

　唐·李隆基

　五月符天数，五音调夏钧。

　旧来传五日，无事不称神。

　穴枕通灵气，长丝续命人。

　四时花竞巧，九子粽争新。

　方殿临华节，圆宫宴雅臣。

　进对一言重，遒文六义陈。

　股肱良足咏，凤化可还淳。

　五月五日

　宋·梅尧臣

　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　未泯生前恨，而追没后踪。

　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　和端午

　宋·张耒

　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　浣溪沙

　宋·苏轼

　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

　流香涨腻满晴川。

　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

　佳人相见一千年。

　齐天乐

　宋·杨无咎

　疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

　角黍包金，草蒲泛玉，

　风物依然荆楚。

　衫裁艾虎。

　更钗凫朱符，臂缠红缕。

　扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

　沈湘人去已远，

　劝君休对酒，感时怀古。

　慢啭莺喉，轻敲象板，

　胜读离骚章句。荷香暗度。

　渐引入陶陶，醉乡深处。

　卧听江头，画船喧叠鼓。

　菩萨蛮

　宋·陈义

　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。

　樽俎泛菖蒲。年年五月初。

　主人恩义重。对景承欢宠。

　何日玩山家。葵蒿三四花。

　渔家傲

　宋·欧阳修

　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。

　五色新丝缠角粽。金盘送。

　生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。

　菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。

　犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

　念奴娇

　宋·张榘

　楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。

　谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。

　赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。

　龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。

　谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。

　嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。

　青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。

　南薰应解，把君愁袂吹裂。

　五丝

　唐·褚朝阳

　越人传楚俗，截竹竞萦丝。

　水底深休也，日中还贺之。

　章施文胜质，列匹美于姬。

　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　但夸端午节，谁荐屈原祠。

　把酒时伸奠，汨罗空远而。

　六幺令·天中节

　宋代·苏轼

　虎符缠臂，佳节又端午。

　门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

　粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

　龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

　感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

　异客垂涕**，鬓白知几许？

　朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

　汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

　端午

　唐·文秀

　节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　已酉端午

　元代·贝琼

　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　竞渡歌

　唐·张建封

　五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；

　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

　使君出时皆有准，马前已被红旗引；

　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　端午

　唐·文秀

　节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　已酉端午

　元代·贝琼

　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　竞渡歌

　唐·张建封

　五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；

　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

　使君出时皆有准，马前已被红旗引；

　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

　渔家傲·五月榴花妖艳烘

　宋代·欧阳修

　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤

　正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

　浣溪沙·端午

　宋代·苏轼

　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　端午

　唐文秀

　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　和端午

　北宋张耒

　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　已酉端午

　明贝琼

　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

　端午感兴

　宋文天祥

　流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。

　楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。

　谢张仲谋端午送巧作

　宋黄庭坚

　君家玉女从小见，闻道如今画不成。

　翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

　同州端午

　唐殷尧藩

　鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。

　儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

　端午感兴

　宋文天祥

　当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。

　风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

　午日处州禁竞渡

　明汤显祖

　独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。

　情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。

　五月五日

　北宋梅尧臣

　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　未泯生前恨，而追没后踪。

　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　乙卯重五诗

　宋陆游

　重五山村好，榴花忽已繁。

　粽包分两髻，艾束着危冠。

　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　浣溪沙

　宋苏轼

　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

　流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

　小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

　端午日

　唐殷尧藩

　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。

　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

　鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。

　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

　和中甫端午韵不依次

　宋文天祥

　黄茅古道外，羸马发南州。

　有客嗤齐鲁，何人念楚囚。

　岁年付流水，风雨满沧洲。

　手把菖莆看，黑头非所求。

　五日(选一)

　唐陈子龙

　吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。

　拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

　珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。

　拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。

　竞渡诗

　唐卢肇

　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。

　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　岳州端午日送人游郴连

　唐徐夤

　五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。

　北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。

　竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。

　九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。

　五丝唐

　褚朝阳

　越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。

　章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

　但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

　端午日赐衣

　唐杜甫

　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。

　端午

　唐李隆基

　端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

　亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　午日观竞渡

　明边贡

　共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。

　云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

　屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。

　江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

　同样是竞渡，在不同人的眼里，却有着不同的热闹与郁愤。

　竞渡曲

　唐刘禹锡

　沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

　杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。

　刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。

　百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。

　彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空

　愁暮，招屈亭前水东注。

　惜别行，送向卿进奉端午御衣之上都

　唐杜甫

　肃宗昔在灵武城，指挥猛将收咸京。

　向公泣血洒行殿，佐佑卿相乾坤平。

　逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。

　麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。

　尚书勋业超千古，雄镇荆州继吾祖。

　裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。

　向卿将命寸心赤，青山落日江潮白。

　卿到朝廷说老翁，漂零已是沧浪客。

　端午遍游诸寺得禅字

　宋苏轼

　肩舆任所适，遇胜辄留连。

　焚香引幽步，酌茗开静筵。

　微雨止还作，小窗幽更妍。

　盆山不见日，草木自苍然。

　忽登最高塔，眼界穷大千。

　卞峰照城郭，震泽浮云天。

　深沉既可喜，旷荡亦所便。

　幽寻未云毕，墟落生晚烟。

　归来记所历，耿耿清不眠。

　道人亦未寝，孤灯同夜禅。

　端午游真如迟适远従子由在酒局

　宋苏轼

　一与子由别，却数七端午。身随彩丝系，心与昌歜苦。

　今年匹马来，佳节日夜数。儿童喜我至，典衣具鸡黍。

　水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。谓言必一醉，快作西川语。

　宁知是官身，糟曲困熏者。独携三子出，古刹访禅祖。

　高谈付梁罗，诗律到阿虎。归来一调笑，慰此长龃龉。

　到官病倦未尝会客毛正仲惠茶乃以端午小集石

　宋苏轼

　我生亦何须，一饱万想灭。胡为设方丈，养此肤寸舌。

　尔来又衰病，过午食辄噎。缪为淮海帅，每愧厨传缺。

　爨无欲清人，奉使免内热。空烦赤泥印，远致紫玉玦。

　为君伐羔豚，歌舞菰黍节。禅窗丽午景，蜀井出冰雪。

　坐客皆可人，鼎器手自洁。金钗候汤眼，鱼蟹亦应诀。

　遂令色香味，一日备三绝。报君不虚授，知我非轻啜。

　端午三殿宴群臣探得神字

　唐李隆基

　五月符天数，五音调夏钧。

　旧来传五日，无事不称神。

　穴枕通灵气，长丝续命人。

　四时花竞巧，九子粽争新。

　方殿临华节，圆宫宴雅臣。

　进对一言重，遒文六义陈。

　股肱良足咏，凤化可还淳。

关于端午节的古诗词10篇

1关于端午节的古诗词

　 《竞渡诗》

　唐·卢肇

　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

　这首诗描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。

2关于端午节的古诗词

　 《端午日赐衣》

　唐·杜甫

　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑着来清。

　意内称长短，终身荷圣情。

　在唐代，端午节十分隆重。在端午这天，皇帝召来儒雅臣僚，大张筵席。杜甫这首诗就记述了端午节这天，皇帝赏赐衣物的事情。

　端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。

　来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。

3关于端午节的古诗词

　 《端午》

　唐·文秀

　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

　在这个端午节，诗人对屈原的经历惋惜不已。

　端午节，人人怀念屈原，而诗人提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。

4关于端午节的古诗词

　 《和端午》

　宋·张耒

　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢。只留下千古绝唱之离骚在人世间了。

5关于端午节的古诗词

　 《六幺令·天中节》

　宋·苏轼

　虎符缠臂，佳节又端午。

　门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。

　粽叶香飘十里，对酒携樽俎。

　龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

　感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。

　异客垂涕，鬓白知几许？

　朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。

　汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。

　苏轼在这首端午的诗中，首先描绘了端午的习俗，下片追叙屈原的故事。

　上片一幅幅生动的民俗风景画扑面而来：童之臂、门之艾、菖蒲之剑、风筝漫舞、对酒当歌、龙舟竞发、诵君之赋，哪个不是美轮美奂的图画？再看下片，怀王之昏、秦之吞楚、异客垂涕、新亭对泣、汨罗江渚，哪一个不是再现历史的沧桑？这些词中之境，如诗如画，一唱三叹，让人叫绝。

6关于端午节的古诗词

　 《渔家傲》

　宋·欧阳修

　五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。

　五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

　正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。

　叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

　这词主要写五月端午节的风物人情。

　上片描写端午节的风俗，用“榴花”、“杨柳”、“角粽”等端午节的标志性景象营造了端午节喜悦的情绪，下片描写端午节人们沐浴更衣、饮雄黄酒驱邪的场景。全词反映出词人过节时的恬淡闲适的生活情态，给人以身临其境之感。

7关于端午节的古诗词

　 《南乡子·端午》

　宋·李之仪

　小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。

　巢燕引雏浑去尽，销 魂。空向梁间觅宿痕。

　客舍宛如村。好事无人载一樽。

　唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。

　《南乡子·端午》即景生情，即事喻理，在端午节的一种闲愁。整首词深婉含蓄，抒发自己孤独，寂寞的情感。

　上片写端午节的景象。端午节下着小雨，诗人独自一人，比较冷清，回忆往日的热闹时光。

　下片抒情，旅居在外的诗人在端午节没有友人的陪伴，喜悦的事情只有自己一人享受。表现出心中的寂寥，落寞之闲情。

8关于端午节的古诗词

　《 乙卯重五诗》

　宋代：陆游

　重五山村好，榴花忽已繁。

　粽包分两髻，艾束着危冠。

　旧俗方储药，羸躯亦点丹。

　日斜吾事毕，一笑向杯盘。

　《乙卯重五诗》这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。

9关于端午节的古诗词

　 《端午即事》

　南宋文天祥

　五月五日午，赠我一枝艾。

　故人不可见，新知万里外。

　丹心照夙昔，鬓发日已改。

　我欲从灵均，三湘隔辽海。

　文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。

　这个端午节，文天祥借屈原表达内心的壮志。他渴望自己成为屈原一样的人物，为国家奔波矢志不渝。

10关于端午节的古诗词

　 《小重山·端午》

　元·舒頔

　碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？

　细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？

　往事莫论量。千年忠义气，日星光。

　离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

　这首词描写的是荆楚之地的端午风俗。儿共女，庆端阳，描摹出一幅合家团圆共度佳节的温馨，刻画出了中华民族在节日之中共享天伦的乐趣。

　在欢乐中，诗人联想到屈原的“空怅惘”，与端午的热闹形成鲜明对比。

描写端午节的古诗

　每年的端午节不仅仅是到了中国热闹的几天，更是许多上班族能够轻松放松的一段时间。从古至今的端午节沿袭下来也是有着许久的历史，更是有着许多的`历史名人为这个独特的端午节送上自己的感叹！

　 屈原塔（苏轼）

　楚人悲屈原，千载意未歇。

　精魂飘何在，父老空哽咽。

　至今仓江上，投饭救饥渴。

　遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

　 端午日赐衣（杜甫）

　宫衣亦有名，端午被恩荣。

　细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑着来清。

　意内称长短，终身荷圣情。

　 五月五日（梅尧臣）

　屈氏已沉死，楚人哀不容。

　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

　未泯生前恨，而追没后踪。

　沅湘碧潭水，应自照千峰。

　 和端午（张耒）

　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

　 浣溪沙（宋——苏轼）

　轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

　流香涨腻满晴川，彩线轻缠红玉臂。

　小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。

　 七律端午（老舍）

　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

　 端午日赐衣（唐——杜甫）

　宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

　自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。

　 端午（唐——李隆基）

　端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

　事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

　亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

　节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐文秀《端午》

　年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——宋，《端午三首》其二

　缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》

　端午临中夏，时清人复长。——唐《端午武成殿宴群官》

　蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》

　袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》

　莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——宋吴文英《澡兰香淮安重午》

　欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋。——《元夕无月》

关于“描写端午景象的优美名人古诗词”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！