最高境界的茶道诗句(茶道最经典诗句)

最高境界的茶道诗句

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最高境界的茶道诗句如下：

1、《山泉煎茶有怀》——唐代白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

译文：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

2、《寒夜》——宋代杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

译文：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人，这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。

3、《望江南·超然台作》——宋代苏轼

休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。

译文：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

4、《临安春雨初霁》——宋代陆游

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

译文：铺开小纸从容地斜写着草书，在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫，试品名茶。

5、《萧员外寄新蜀茶》——唐代白居易

蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。

满瓯似乳堪持玩，况是春深酒渴人。

译文：四川的茶叶寄到的时候只是惊讶于它的新鲜，用渭河水泡茶之后才觉得它的珍贵。碗里满满的茶叶漂浮本来就值得把玩，何况是我这个暮春时节酒醉口渴的人呢？

茶道最经典诗句

：那些人旳名字,有些我忘了,有些我却会永远记得。正如,有旳人曾经是无话不说，最后却无话可说

2：瓦铫煮春雪，淡香生古瓷。晴窗分乳后，寒夜客来时。

3：你出生的时候，你在哭，周围的人；你逝去的时候，你在笑，而周围的人在哭，一切都是轮回，我们都在轮回中。

4：侬家真个去.公定随侬否.著处是莲花.无心变杨柳.

5：巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云。——唐·徐夤

6：短僮应捧杖.稚女学擎茶.吟罢留题处.苔阶日影斜.

史上最著名的茶道经典诗句

茶道最经典的诗句列举。

翠团云拱嫩芽新，百碾千搓一水淳。[注]

我看座中名利客，能知真味是何人。

注：一水，斗茶术语。古人斗茶之胜负常在一水间也。

——题朱丹《逸竹壶》

霞染云裁逸竹壶，新篁一撇醉相扶。[注]

紫烟撩破知三昧，山径迷僧问有无。

注：逸竹壶为宜兴龙溪女朱丹所制。

闻言有木似佳人，隐在蓬莱待玉轮。

一赋风流思鲍女，暮吟朝醉惹芳唇。[注]

注：鲍女，南朝著名女诗人鲍令晖（即鲍照之妹），作《香茗赋》而有时名。

细浪百壶鱼眼生，春风在手茗如婴。

赵州茶客来相见，恨断红尘念佛名。[注]

注：赵州茶客，即是唐代赵州临济禅院的从谂禅师，以“吃茶去”口头禅而名于世，时称之为“赵州茶”。

社寒梦醒在天涯，只道少陵诗少些。[注]

便与清风同一住，梅花带雨探春芽。

注：少陵淡茶之诗仅四首而已，可谓少之又少矣。

——兼答天涯游子吟、雨岚、听雨轩主、轩辕令主四诗友

推窗听雨和琵琶，最笑陈抟不识茶。

三昧来时关不住，报知此兴满天涯。[注]

注:《宋史·隐逸传·陈抟》记云：抟隐于武当山九室岩辟谷二十余年日仅饮酒数杯。

一衣一水一壶遐，人道扶桑此物佳。

钵破浑然终未解，带将梦里问樱花。

注：曾得扶桑茶，其味甚异。

关于茶道的古诗

史上最著名的茶道诗句有哪些呢？下面是我精心为你整理的史上最著名的茶道诗句，一起来看看。

史上最著名的茶道诗句

　银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。(苏轼)

　春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。(林逋)

　茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。(陈选)

　蚕熟新丝后，茶香煮洒前。(杨基)

　花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。(德祥)

　春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。(唐寅)

　竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。(张鳌)

　坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。(郑板桥)

　烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。(冼玉清)

　一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。(崔道融)

　味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。(葛长庚)

　扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。(郑板桥四青城山天师洞联)

　国不可一日无君，君不可一日无茶。(乾隆与大臣联)

　山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。(郑板桥)

　雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。(郑板桥)

　武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。?唐?徐 夤

　溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。?宋?范仲淹

　院煎茶并饮甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海万重波。(王师俭)

　润畦舒茶甲，暧树拆花枪。(黄遵宪)

　拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。(张延济)

　白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。(郑板桥)

　墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。(郑板桥)

　楚尾吴头，一片青山入座;淮南江北，半潭秋水烹茶。(郑板桥)

　寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。(文征明)

　草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。(浦瑾)

　平生于物之无取，消受山中水一杯。(孙一元)

　寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。(陆游)

　黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。(范仲淹)

　小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。(梅尧臣)

茶道的诗句

　1、香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。?皮日休《茶中杂咏?煮茶》

　2、玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。?吕岩《大云寺茶诗》

　3、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。?顾况《焙茶坞》

　4、嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。惟忧碧粉散，尝见绿花生。?郑愚《茶诗》

　5、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。?钱起《与赵莒茶宴》

　6、延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。?元稹《自述》

　7、扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。?曹邺《题山居》

　8、乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。?郑谷《雪中偶题》

　9、小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。?李商隐《即目》

　10、岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。?成彦雄《煎茶》

　11、昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑，似雪才分野老家。金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。?李郢《酬友人春暮寄枳花茶》

　12、见月连宵坐，闻风尽日眠。室香罗药气，笼暖焙茶烟。鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。?白居易《即事》

　13、九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。?皎然《九日与陆处士羽 饮茶 》

　14、蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。?郑谷《峡中尝茶》

　15、曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。(m.lz13.cn)珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。?刘兼《从弟舍人惠茶》

　16、生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。?刘禹锡《尝茶》

　17、剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。?曹邺《故人寄茶》

　18、侬家真个去，公定随侬否。着处是莲花，无心变杨柳。松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。?王维《酬黎居士淅川作》

　19、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。?灵一《与元居士青山潭饮茶》

　20、出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。?李咸用《访友人不遇》

　21、住此园林久，其如未是家。叶书传野意，檐溜煮胡茶。雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。?贾岛《郊居即事》

　22、多病逢迎少，闲居又一年。药看辰日合，茶过卯时煎。草长晴来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。?张籍《夏日闲居》

　23、兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴，谁道吾今无往还白居易《琴茶》

　24、蒙蒙漠漠更霏霏，淡抹银屏幂讲帷;石鼎火红诗咏后，竹炉汤沸客来时。雪飘僧舍衣初湿，花落艄船鬓已丝;惟有庭前双白鹤，翩然趋避独先知。?瞿佑《茶烟》

　25、散诞向阳眠，将闲敌地仙。诗情茶助爽，药力酒能宣。风碎竹间日，露明池底天。同年未同隐，缘欠买山钱。?刘禹锡《酬乐天闲卧见寄》

关于茶的诗句

　1、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。?顾况《焙茶坞》

　2、香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。?皮日休《茶中杂咏?煮茶》

　3、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。?灵一《与元居士青山潭饮茶》

　4、不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。?陆羽《六羡歌》

　5、九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。?皎然《九日与陆处士羽饮茶》

　6、乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。?郑谷《雪中偶题》

　7、食罢一觉睡，起来两碗茶;举头看日影，已复西南斜;乐人惜日促，忧人厌年赊;无忧无乐者，长短任生涯。?白居易《两碗茶》

　8、多病逢迎少，闲居又一年。药看辰日合，茶过卯时煎。草长晴来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。?张籍《夏日闲居》

　9、出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。?李咸用《访友人不遇》

　10、小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。?李商隐《即目》

　11、嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。惟忧碧粉散，尝见绿花生。?郑愚《茶诗》

　12、蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。?郑谷《峡中尝茶》

　13、侬家真个去，公定随侬否。着处是莲花，无心变杨柳。松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。?王维《酬黎居士淅川作》

　14、兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴，谁道吾今无往还白居易《琴茶》

　15、延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。?元稹　《自述》

　16、扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。?曹邺《题山居》

　17、剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。?曹邺《故人寄茶》

　18、曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。?刘兼　《从弟舍人惠茶》

　19、玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。?吕岩《大云寺茶诗》

　20、昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑，似雪才分野老家。金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。?李郢《酬友人春暮寄枳花茶》

　21、生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。?刘禹锡《尝茶》

　22、岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。?成彦雄《煎茶》

　23、住此园林久，其如未是家。叶书传野意，檐溜煮胡茶。雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。?贾岛《郊居即事》

　24、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。?钱起《与赵莒茶宴》

　25、见月连宵坐，闻风尽日眠。室香罗药气，笼暖焙茶烟。鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。?白居易《即事》

中国历代咏茶诗词具有数量丰富题材广泛和体裁多样的特征，是中国文学宝库中的一支奇葩。 下面是我精心为你整理的关于茶道的古诗，一起来看看。

关于茶道的古诗

　1.茶亦醉人何必酒，

　书能香我无须花。

　2.最宜茶梦同圆，海上壶天容小隐;

　休得酒家借问，座中春色亦常留。

　3.为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去;

　谋食苦，谋衣苦，苦中取乐，拿壶酒来。

　4.香分花上露，

　水吸石中泉。

　5.开坛千里醉，

　上桌十里香。

　6.胸中有几千年历史，

　凭卢仝七碗茶引来。

　7.客上天然居，居然天上客;

　人来交易所，所易交来人。

　8.红透夕阳，如趁余辉停马足;

　茶烹活水，须从前路汲龙泉。

　9.汲来江水烹新茗，

　买尽青山当画屏。

　10.花笺茗碗香千载，

　云影波光活一楼。

　11.扫来竹叶烹茶叶，

　劈碎松根煮菜根。

　12.水汲龙脑液，

　茶烹雀舌春。

　13.竹雨松风琴韵，

　茶烟梧月书声。

　14.秋夜凉风夏时雨，

　石上清泉竹里茶。

　15.竹荫遮几琴易韵，

　茶烟透窗魂生香。

　16.松涛烹雪醒诗梦，

　竹院浮烟荡俗尘。

　17.九曲夷山采雀舌，

　一溪活水煮龙团。

　18.雀舌未经三月雨，

　龙芽新占一枝春。

　19.翠叶烟腾冰碗碧，

　绿芽光照玉瓯青。

关于茶道的诗词

　《 饮茶 歌》

　日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

　口云谏议送书信，白绢斜封三道印。

　开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

　闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。

　天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

　仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。

　摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

　至尊之余合王公，何事便到山人家?

　柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

　碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

　一碗喉吻润，二碗破孤闷。

　三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

　四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

　五碗肌骨清，六碗通仙灵。

　七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。

　蓬莱山，在何处?玉川子乘此清风欲归去。

　山上群仙司下土，地位清高隔风雨。

　安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。

　便为谏议问苍生，到头还得苏息否?

　齐已的《咏茶十二韵》

　百草让为灵，功先百草成。

　甘传天下口，贵占火前名。

　出处春无雁，收时谷有莺。

　封题从泽国，贡献入秦京。

　嗅觉精新极，尝知骨自轻。

　研通天柱响，摘绕蜀山明。

　赋客秋吟起，禅师昼卧惊。

　角开香满室，炉动绿凝铛。

　晚忆凉泉对，闲思异果平。

　松黄干旋泛，云母滑随倾。

　颇贵高人寄，尤宜别柜盛。

　曾寻修事法，妙尽陆先生.

　《一字至七字茶诗》

　茶。

　香叶、嫩芽。

　慕诗客、爱僧家。

　碾雕白玉、罗织红纱。

　铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。

　夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。

　洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。

　刘禹锡的《西山兰若试茶歌》

　山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。

　宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。

　《汲江煎茶》

　活水还须活火烹，自临钓石取深清。

　大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

　雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

　枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。

　《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》

　尝闻玉泉山，山洞多乳窟。

　仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。

　茗生此中石，玉泉流不歇。

　根柯洒芳津，采服润肌骨。

　楚老卷绿叶，枝枝相接连。

　曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

　举世未见之，其名定谁传。

　宗英乃禅伯，投赠有佳篇。

　清镜触无盐，顾惭西子妍。

　朝坐有余兴，长吟播诗天。

关于茶道的精美诗词

　白居易的《琴茶》

　兀兀寄形群动内,陶陶任性一生间。自抛官后春多醉, 不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山。 穷通行止长相伴,谁道吾今无往还。 ，

　皎然的《访陆处士羽》

　太湖东西路,吴主古山前。 所思不可见,归鸿自翩翩。 何山赏春茗,何处弄春泉。 莫是沧浪子,悠悠一钓船。

　《五言月夜啜茶联句》

　泛花邀坐客，代饮引清言。 (陆士修)

　醒酒宜华席，留僧想独园。 (张 荐)

　不须攀月桂，何假树庭萱。 (李 崿)

　御史秋风劲，尚书北斗尊。 (崔 万)

　流华净肌骨，疏沦涤心原。 (颜真卿)

　不似春醪醉，何辞绿菽繁。 (叶 昼)

　素瓷传静夜，芳气满闲轩。 (陆士修)

　《记梦二首》

　其一:

　酡颜玉碗捧纤纤，乱点余花吐碧衫。

　歌咽水云凝静院，梦惊松雪落空岩。

　其二:

　空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江。

　红培浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。

　这是两首通体回文诗。又可倒读出下面两首，极为别致。

　其一:

　岩空落雪松惊梦，院静凝云水咽歌。

　衫碧吐花余点乱，纤纤捧碗五颜鸵。

　其二:

　窗晴斗碾小团龙，活火新瓯浅焙红。

　江涨雪融山上日，缸倾酒尽落花空。

　《茶壶回文诗》

　落雪飞芳树，幽红雨淡霞。

　薄月迷香雾，流风舞艳花。

　《秋月》

　轻舟一泛晚霞残，洁汉银蟾玉吐寒。

　楹倚静荫移沼树，阁涵虚白失霜峦。

　清琴瀹茗和心洗，韵竹敲诗入梦刊。

　惊鹊绕枝风叶坠，声飘桂冷露浸浸。

关于茶道的古诗相关 文章 ：

1. 茶道的诗句大全

2. 茶道诗句

3. 关于茶道的诗词

4. 关于茶道的诗句

5. 茶道诗词

6. 茶道古诗



茶道的最高境界

　　最高境界——茶道：在茶事活动中融入哲理、伦理、道德，通过品茗来修身养性、品味人生，达到精神上的享受。\r 有唐诗为证\r 野泉烟火白云间，坐饮香茶爱北山。\r 岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。\r 　　简介：\r 　　茶道，就是品赏茶的美感之道。茶道亦被视为一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，领略传统美德，是很有益的一种和美仪式。喝茶能静心、静神，有助于陶冶情操、去除杂念。茶道精神是茶文化的核心。茶道被誉为是道家的化身。茶道源于中国，之后又传入西方。

史上最着名的茶道经典诗句

　　史上最着名的茶道诗句有哪些呢？下面是我精心为你整理的史上最着名的茶道诗句，一起来看看。

史上最着名的茶道诗句

　银瓶泻油浮蚁酒，紫碗铺粟盘龙茶。(苏轼)

　春烟寺院敲茶鼓，夕照楼台卓酒旗。(林逋)

　茶鼓适敲灵鹫院，夕阳欲压赭圻城。(陈选)

　蚕熟新丝后，茶香煮洒前。(杨基)

　花沟安钓艇，蕉地着茶瓯。(德祥)

　春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。(唐寅)

　竹露松凤蕉雨，茶烟琴韵书声。(张鳌)

　坐，请坐，请上坐，茶，敬茶，敬香茶。(郑板桥)

　烹调味尽东南美，最是工夫茶与汤。(冼玉清)

　一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。(崔道融)

　味为甘露胜醍醐，服之顿觉沉疴苏。(葛长庚)

　扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。(郑板桥四青城山天师洞联)

　国不可一日无君，君不可一日无茶。(乾隆与大臣联)

　山光扑面因朝雨，江水回头为晚潮。(郑板桥)

　雷文古泉八九个日铸新茶三两瓯。(郑板桥)

　武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。唐徐 夤

　溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽。宋范仲淹

　院煎茶并饮甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海万重波。(王师俭)

　润畦舒茶甲，暧树拆花枪。(黄遵宪)

　拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。(张延济)

　白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。(郑板桥)

　墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。(郑板桥)

　楚尾吴头，一片青山入座;淮南江北，半潭秋水烹茶。(郑板桥)

　寒灯新茗月同煎。浅瓯吹雪试新茶。(文征明)

　草堂幽事许谁分，石鼎茶烟隔户闻。(浦瑾)

　平生于物之无取，消受山中水一杯。(孙一元)

　寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。(陆游)

　黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。(范仲淹)

　小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春华。(梅尧臣)

茶道的诗句

　1、香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。皮日休《茶中杂咏煮茶》

　2、玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。吕岩《大云寺茶诗》

　3、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。顾况《焙茶坞》

　4、嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。惟忧碧粉散，尝见绿花生。郑愚《茶诗》

　5、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。钱起《与赵莒茶宴》

　6、延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。元稹《自述》

　7、扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。曹邺《题山居》

　8、乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。郑谷《雪中偶题》

　9、小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。李商隐《即目》

　10、岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。成彦雄《煎茶》

　11、昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑，似雪才分野老家。金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。李郢《酬友人春暮寄枳花茶》

　12、见月连宵坐，闻风尽日眠。室香罗药气，笼暖焙茶烟。鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。白居易《即事》

　13、九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。皎然《九日与陆处士羽 饮茶 》

　14、蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。郑谷《峡中尝茶》

　15、曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。(mlz13cn)珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。刘兼《从弟舍人惠茶》

　16、生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。刘禹锡《尝茶》

　17、剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。曹邺《故人寄茶》

　18、侬家真个去，公定随侬否。着处是莲花，无心变杨柳。松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。王维《酬黎居士淅川作》

　19、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。灵一《与元居士青山潭饮茶》

　20、出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。李咸用《访友人不遇》

　21、住此园林久，其如未是家。叶书传野意，檐溜煮胡茶。雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。贾岛《郊居即事》

　22、多病逢迎少，闲居又一年。药看辰日合，茶过卯时煎。草长晴来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。张籍《夏日闲居》

　23、兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴，谁道吾今无往还白居易《琴茶》

　24、蒙蒙漠漠更霏霏，淡抹银屏幂讲帷;石鼎火红诗咏后，竹炉汤沸客来时。雪飘僧舍衣初湿，花落艄船鬓已丝;惟有庭前双白鹤，翩然趋避独先知。瞿佑《茶烟》

　25、散诞向阳眠，将闲敌地仙。诗情茶助爽，药力酒能宣。风碎竹间日，露明池底天。同年未同隐，缘欠买山钱。刘禹锡《酬乐天闲卧见寄》

关于茶的诗句

　1、新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。顾况《焙茶坞》

　2、香泉一合乳，煎作连珠沸。时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。尚把沥中山，必无千日醉。皮日休《茶中杂咏煮茶》

　3、野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。灵一《与元居士青山潭饮茶》

　4、不羡黄金垒，不羡白玉杯，不羡朝人省，不羡暮人台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。陆羽《六羡歌》

　5、九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香。皎然《九日与陆处士羽饮茶》

　6、乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。郑谷《雪中偶题》

　7、食罢一觉睡，起来两碗茶;举头看日影，已复西南斜;乐人惜日促，忧人厌年赊;无忧无乐者，长短任生涯。白居易《两碗茶》

　8、多病逢迎少，闲居又一年。药看辰日合，茶过卯时煎。草长晴来地，虫飞晚后天。此时幽梦远，不觉到山边。张籍《夏日闲居》

　9、出门无至友，动即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。短僮应捧杖，稚女学擎茶。吟罢留题处，苔阶日影斜。李咸用《访友人不遇》

　10、小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记着南塘移树时。李商隐《即目》

　11、嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。惟忧碧粉散，尝见绿花生。郑愚《茶诗》

　12、蔟蔟新英摘露光，小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟觜香。合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。鹿门病客不归去，酒渴更知春味长。郑谷《峡中尝茶》

　13、侬家真个去，公定随侬否。着处是莲花，无心变杨柳。松龛藏药裹，石唇安茶臼。气味当共知，那能不携手。王维《酬黎居士淅川作》

　14、兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴，谁道吾今无往还白居易《琴茶》

　15、延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。天子下帘亲考试，宫人手里过茶汤。元稹　《自述》

　16、扫叶煎茶摘叶书，心闲无梦夜窗虚。只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。曹邺《题山居》

　17、剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。曹邺《故人寄茶》

　18、曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。刘兼　《从弟舍人惠茶》

　19、玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。吕岩《大云寺茶诗》

　20、昨日东风吹枳花，酒醒春晚一瓯茶。如云正护幽人堑，似雪才分野老家。金饼拍成和雨露，玉尘煎出照烟霞。相如病渴今全校，不羡生台白颈鸦。李郢《酬友人春暮寄枳花茶》

　21、生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。刘禹锡《尝茶》

　22、岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。成彦雄《煎茶》

　23、住此园林久，其如未是家。叶书传野意，檐溜煮胡茶。雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。贾岛《郊居即事》

　24、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。尘心洗尽兴难尽，一树蝉声片影斜。钱起《与赵莒茶宴》

　25、见月连宵坐，闻风尽日眠。室香罗药气，笼暖焙茶烟。鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。白居易《即事》

关于茶禅的诗句

1、春来茗叶还争白，腊尽梅梢尽放红。

出处：宋代韩元吉的《送陆务观福建提仓》

释义：在这腊尽春回之际，梅花盛开，梢头已染成一片嫣红；待您到任时，春光明媚，白茶叶也该争先吐出芽叶为您洗尘接风。

2、井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。

出处：唐代张蠙的《夏日题老将林亭》

释义：到井台放下辘轳闲逸中浸凉美酒，开鸟笼鹦鹉学舌提醒人莫忘煎茶。

3、老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。

出处：宋代辛弃疾的《定风波·暮春漫兴》

释义：年老之时一到春天就像因喝酒过量而感到难受一样，而今只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。

4、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

出处：宋代杜耒的《寒夜》

释义：冬夜有客来访，一杯热茶当美酒，围坐炉前，火炉炭火刚红，水便在壶里沸腾。

5、松花酿酒，春水煎茶。

出处：元代张可久的《人月圆·山中书事》

释义：松花酿酒，用春天的河水煮茶。

关于喝茶的禅意诗句

1关于茶禅的诗句

1、竹下忘言对紫茶，全胜羽copy客醉流霞。

钱起·唐《与赵莒茶宴》 译文：翠竹下之下举行茶宴，一道饮紫笋茶，并一致认为茶的味道比流霞仙酒还好。俗念虽全消，茶兴却更浓，直到夕阳西下才尽兴而散。

2、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。李清照·宋《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》百 译文：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

3、无由持一碗，寄与爱茶人。白居易·唐《山泉煎茶有怀》 译文：手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

4、莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。张继·唐《山家》 译文：全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。

屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾，屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。 5、老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。

辛弃疾·宋《定风波·暮春漫兴》 译文：年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。而今只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上度几杯茶来消磨时光。

2关于品茶时的专用诗句有哪些

1卢仝，自号玉川子，爱茶成癖，被后人尊为茶中亚圣，他的《走笔谢孟谏议寄新茶》即《饮茶歌》是他在品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴之作，是一首着名的咏茶的七言古诗： 日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信，白绢斜封三道印。 开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。 摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。 碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润，二碗破孤闷。 三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土，地位清高隔风雨。 安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生，到头还得苏息否？（月团喻指茶饼） 该诗又称《七碗茶诗》。它以神逸的笔墨，描写了饮茶的好处，为世人称奇。

诗中描述诗人关闭柴门，独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。

诗人刚饮一碗，便觉喉舌生润，干渴顿解； 两碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，满腹文字油然而生； 四碗饮后，身上汗水漫漫冒出；平生不快乐的事情，随着毛孔散发出去了； 喝了第五碗，浑身都感到轻松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛进入了仙境； 第七碗可不能再喝了，这时只觉两胶 生出习习清风，飘飘然，悠悠地飞上了青天，“蓬莱山，在何处？”诗人要乘此清风而去！ 优美的诗句，高雅的立意，深受历代文人的喜爱。 诗人把茶饼比喻为月，于是后代诗作反复摹拟其意。

如苏武的“独携天上小团月，来试人间第二泉。”“明月来投玉川子，清风吹破武林春。”

特别是“唯有两 习习清风生”一句，文人尤爱引用，梅尧臣“亦欲清风生两 ，以教吹去月轮旁。”卢仝的号玉川子，也因而为人们津津乐道。

陈继儒“山中日月试新泉，君合前身老玉川。” 《七碗茶诗》在描绘饮茶好处之时，同时对帝王们凭借显赫权势为所欲为的骄横也作了巧妙的讽刺：“天子欲尝阳羡茶，百草不放先开花”，既把贡茶采制的季节（在百花开放之前采摘）烘托显示出来，又把帝王凌驾一切的嚣张之势暗示出来。

2齐已的《咏茶十二韵》是一首优美五言排律。 百草让为灵，功先百草成。

甘传天下口，贵占火前名。 出处春无雁，收时谷有莺。

封题从泽国，贡献入秦京。 嗅觉精新极，尝知骨自轻。

研通天柱响，摘绕蜀山明。 赋客秋吟起，禅师昼卧惊。

角开香满室，炉动绿凝铛。 晚忆凉泉对，闲思异果平。

松黄干旋泛，云母滑随倾。 颇贵高人寄，尤宜别柜盛。

曾寻修事法，妙尽陆先生 齐己名德生，姓胡氏，潭之益阳人，出家大沩山同庆寺，复栖衡岳东林，自号衡岳沙门。 这首五言排律的茶诗共有十二联。

前二联首先介绍了百草之灵的茶所具有的品性，后十联分别描绘了茶的生长、采摘、入贡、功效、烹煮、寄赠等一系列茶事，语言上的对仗堪称一绝，除首尾二联外，每联上下两句都对仗工整，极显语言的优美整饬。 3唐朝诗人元稹的宝塔诗《一字至七字茶诗》 茶。

香叶、嫩芽。 慕诗客、爱僧家。

碾雕白玉、罗织红纱。 铫煎黄蕊色、碗转曲尘花。

夜后邀陪明月、晨前命对朝霞。 洗尽古今人不倦、将至醉后岂堪夸。

这是一道饶有趣味的诗，在描写上，有动人的芬芳：香叶，有楚楚的形态：嫩芽，曲尘花，还有生动的色彩：“碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色”；饮茶之时，应是夜后陪明月，晨前对朝霞，真是如神仙般的生活，可谓“睡起有茶饴有饭，行看流水坐看云”（《痴绝翁》）；而茶可洗尽古今人不倦，又是何等的妙用啊。

4关于采茶的，我们来看唐朝刘禹锡的《西山兰若试茶歌》（节选）： 山僧后檐茶数从，春来映竹抽新茸。 宛然为客振衣起，自傍芳丛摘鹰嘴。

暮春时节的清晨，那时山上晨气清稀，露香犹在，在山寺后的绿茶丛中采摘形如鹰嘴的嫩芽，让人感受到的是幻术般的露的芬芳和风雅发生。 煮茶、煎茶需要洁净的茶具， 5“素瓷传静夜，芳气满闲轩”（唐·陆士修《五言月夜啜茶联句》）， 6“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”（唐·徐夤《茶盏》）； 讲究用轻清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鹗在《茶》中就曾写道：7“瓦铫煮春雪，淡香生古瓷。

晴窗分乳后（分乳即泡茶），寒夜客来时”；更需水沸适度： 8“时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠”（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的过程是别具情趣的， 其中宋代苏轼的那首9《汲江煎茶》，刻画情景细致入微，又兼传神写意，颇有独到处： 活水还须活火烹，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。 展现在我们眼前的是这样一幅画面：一个凄冷的夜晚，诗人独自到江边汲水，江畔寂寥无人，正是“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的景象。

踩在钓石上，用瓢舀水，月影随入；小杓。

3有关禅意的诗句

在中国历史上，文人墨客留下了许多关于禅意的诗句。有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首：

1题义公禅房

唐·孟浩然

义公习禅寂，结宇依空林。

户外一峰秀，阶前众壑深。

夕阳连雨足，空翠落庭阴。

看取莲花净，方知不染心。

2过感化寺昙兴上人山院

唐·王维

暮持筇竹杖，相待虎溪头。

催客闻山响，归房逐水流。

野花丛发好，谷鸟一声幽。

夜坐空林寂，松风直似秋。

3夏日过青龙寺谒操禅师

唐·王维

龙钟一老翁，徐步谒禅宫。

欲问义心义，遥知空病空。

山河天眼里，世界法身中。

莫怪销炎热，能生大地风。

4青龙山昙壁上人兄院集

唐·王昌龄

本来清净所，竹树引幽阴。

檐外含山翠，人间出世心。

5题破山寺后禅院

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，唯闻钟磬音。

6题东林白莲

唐·齐己

大士生兜率，空池满白莲。

秋风明月下，斋日影堂前。

色后群芳拆，香殊百和燃。

谁知不染性，一片好心田。

7慈恩寺偶题

唐·郑谷

往事悠悠成浩叹，劳生扰扰竟何能。

故山岁晚不归去，高塔晴来独自登。

林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。

吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。

8石潭即事

明·李贽

十卷楞严万古心，春风是处有知音。

即看湖上花开日，人自纵横水自深。

9法海寺访仁公

清·郑板桥

树满空山叶满廊，袈裟吹透北风凉。

不知多少秋滋味，卷起湘帘问夕阳。

4有关禅意的诗句

在中国历史上，文人墨客留下了许多关于禅意的诗句。有关禅意的诗句我个人就很喜欢这几首：

1题义公禅房

唐·孟浩然

义公习禅寂，结宇依空林。

户外一峰秀，阶前众壑深。

夕阳连雨足，空翠落庭阴。

看取莲花净，方知不染心。

2过感化寺昙兴上人山院

唐·王维

暮持筇竹杖，相待虎溪头。

催客闻山响，归房逐水流。

野花丛发好，谷鸟一声幽。

夜坐空林寂，松风直似秋。

3夏日过青龙寺谒操禅师

唐·王维

龙钟一老翁，徐步谒禅宫。

欲问义心义，遥知空病空。

山河天眼里，世界法身中。

莫怪销炎热，能生大地风。

4青龙山昙壁上人兄院集

唐·王昌龄

本来清净所，竹树引幽阴。

檐外含山翠，人间出世心。

5题破山寺后禅院

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，唯闻钟磬音。

6题东林白莲

唐·齐己

大士生兜率，空池满白莲。

秋风明月下，斋日影堂前。

色后群芳拆，香殊百和燃。

谁知不染性，一片好心田。

7慈恩寺偶题

唐·郑谷

往事悠悠成浩叹，劳生扰扰竟何能。

故山岁晚不归去，高塔晴来独自登。

林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。

吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。

8石潭即事

明·李贽

十卷楞严万古心，春风是处有知音。

即看湖上花开日，人自纵横水自深。

9法海寺访仁公

清·郑板桥

树满空山叶满廊，袈裟吹透北风凉。

不知多少秋滋味，卷起湘帘问夕阳。

5关于 品茶的诗句

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》

希望我的回答能帮你解决问题，如果还有不明白的地方，可以继续追问我。

6关于饮茶的诗句

日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。

口云谏议送书信，白绢斜封三道印。

开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。

天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。

仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

至尊之余合王公，何事便到山人家？

柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

一碗喉吻润，二碗破孤闷。

三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。

五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不也，唯觉两腋习习清风生。

蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。

山上群仙司下土，地位清高隔风雨。

安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。

便为谏议问苍生，到头还得苏息否？

7关于品茶的诗句

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被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。—— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

休对故人思故国，且将新火试新茶。 —— 苏轼《望江南·超然台作》

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 —— 杜耒《寒夜》

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 —— 陆游《临安春雨初霁》

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。 —— 钱起《与赵莒茶宴》

酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。 —— 李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

无由持一碗，寄与爱茶人。 —— 白居易《山泉煎茶有怀》

莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 —— 张继《山家》

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 —— 陆游《幽居初夏》

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。 —— 董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。 —— 李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

8关于茶文化的诗句

1、无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》

译：手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

2、此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》

译：这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。

3、凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。——黄庭坚《品令·茶词》

译：几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。

4、尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。——黄庭坚《满庭芳·茶》

译：这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。

5、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》

译：谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

6、孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》

译：谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

7、其人视端容寂，若听茶声然。——魏学洢《核舟记》

译：神色平静，好像在听茶水声音似的。

8、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

译：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

9、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

译：酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。

10、寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》

译：冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。

茶道文化诗句

　中国是诗的国度，也是茶的国度。在几千年的中国文学史中，与茶有着难以割舍的不解之缘。文人与茶之间，就如和酒一样，总有着说不尽的种种情缘。下面是我精心为你整理的茶道文化诗句，一起来看看。

茶道文化诗句

　1、竹雨松风琴韵，茶烟梧月书声。

　此联为清代名士溥山所题。作者是画家，也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画，潇潇竹雨，阵阵松风，在这样的环境中调琴煮茗，读书赏月，的确是无边风光的雅事。将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。

　2、秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶。

　秋夜凉风，夏时阵雨，其清爽，其舒逸，有何能比松涛环绕，竹林婆娑，唯此境隔竹支灶，听风声水声，始可与夏雨秋风相配。

　竹荫遮几琴易韵，茶烟透窗魂生香。

　园中置几案，扶瑶琴，隔窗有侍童烹茶，茶烟透窗，为墨增香。竹生水畔，荷香暗动，月上中天，影落荷池，其情其景让人顿生隔世之意。

　3、融通三教儒释道，汇聚一壶色味香。

　4、汲来江水烹新茗，买尽青山当画屏。

　扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。

　墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成化窑。

　雷文古泉八九个，日铸新茶三两瓯。

　山光扑面因潮雨，江水回头为晚潮。

　从来名士能评水，自古高僧爱斗茶。

　楚尾吴头，一片青山入座;淮南江北，半潭秋水烹茶。

　5、松涛烹雪醒诗梦;竹院浮烟荡俗尘。

　尘滤一时净;清风两腋生。

　采向雨前，烹宜竹里;

　经翻陆羽，歌记卢仝。

　泉香好解相如渴;火候闲平东坡诗。

　龙井泉多奇味;武夷茶发异香。

　喜报捷音一壶春暖;畅谈国事两腋生风。

　九曲夷山采雀舌;一溪活水煮龙团。

　雀舌未经三月雨;龙芽新占一枝春。

　瑞草抽芽分雀舌;名花采蕊结龙团。

　陆羽谱经卢仝解渴;武夷选品顾渚分香。

　素雅为佳松竹绿;幽淡最奇芝兰香。

　幽借山巅云雾质;香凭崖畔芝兰魂。

　翠叶烟腾冰碗碧;绿芽光照玉瓯青。

　泉从石出情宜冽;茶自峰生味更圆

　6、诗写梅花月;茶煎谷雨春。

　一杯春露暂留客;两腋清风几欲仙。

　小天地，大场事，让我一席;

　论英雄，谈古今，喝它几杯。

　独携天上小团月，来试人间第二泉。

　四大皆空，坐片刻无分尔我;

　两头是路，吃一盏各自东西。

　从哪里来，忙碌碌带身尘土;

　到这厢去，闲坐坐喝碗香茶。

　玉碗光含仙掌露;金芽香带玉溪云。

　花间渴想相如露;竹下闲参陆羽经。

　细品清香趣更清;屡尝浓酽情愈浓。

　熏心只觉浓如酒;入口方知气胜兰。

　客至心常热;人走茶不凉。

　7、清泉烹雀舌;活水煮龙团。

　玉盏霞生液;金瓯雪泛花。

　香分花上露;水吸石中泉。

　大碗茶广交九洲宾客;老二分奉献一片丹心。

　处处通途，何去何从，求两餐分清邪正;

　头头是道，谁宾谁主 吃一碗各自东西。

　竹雨松风蕉叶影，茶烟琴韵读书声。

　为善读书是安乐法，种竹植茶是明妙心。

　一帘春影云拖地，半夜茶声月在天。

　石鼎煎香俗物尽洗，松涛烹雪诗梦初灵。

　新安人杰地灵，传古阁牌坊，一曲徽腔成绝响;

　黄山物华天宝，献屯绿祁红，三杯猴魁余雅兴。

　聆妙曲，品佳茗，金盘盛甘露，缥缈人间仙境;

　观古俗，赏绝艺，瑶琴奏流水，悠游世外桃源。

　山好好，水好好，开门一笑无烦恼;

　来匆匆，去匆匆，饮茶几杯各西东。

　小住为佳，且吃了赵州茶去;

　曰归可缓，试同歌陌上花来。

　8、南南北北，总须历此关头，且望断铁门限，备夏水冬汤，应接过去现在未来三世诸佛，上天下地;

　东东西西，那许瞒了脚跟，试竖起金刚拳，击晨钟暮鼓，唤醒眼耳鼻舌心意六道众生，吃饭穿衣。

　山静无音水自喻，茗因有泉味更香。

　青山似欲留人住，香茗何妨为客尝。

　红透夕阳，好趁余辉停马足;

　茶烹活水，须从前路汲龙泉。

　世间重担实难挑，菱角凹中，也好息肩聊坐凳;

　天下长途不易走，梅花岭上，何妨歇脚品斟茶。

　煮沸三江水;同饮五岳茶。

　虽无扬子江中水;却有蒙山顶上茶。

　拣茶为款同心友;筑室因藏善本书。

　三楚远来肩且息;六安前去味先尝。

　天下几人闲，问杯茗待谁，消磨半日

　洞中一佛大，有池荷招我，来证三生!

　品泉茶三口白水;竹仙寺两个山人。

　来为利，去为名，百年岁月无多，到此且留片刻;

　西有湖，东有畈，八里程途尚远，劝君更尽一杯。

　斗酒恣欢，方向骚人正妙述;

　杯茶泛碧，庵前过客暂停车。

　随手烹茗化白鹤;　　绿地垂柳钓青钱。

　兰芽雀舌今之贵，凤饼龙团古所珍。

　龙团雀舌香自幽谷，鼎彝玉盏灿若烟霞。

　看水浒想喝大碗酒，读红楼举杯思品茶。

　处处通途，何去何从 求两餐，分清邪正;

　头头是道，谁宾谁主 吃一碗，各自西东。

　忙什么，吃我这雀舌茶百文一碗;

　走哪里，听他摆龙门阵再饮三盏。

　扫雪应凭陶学士，辨泉犹待陆仙人。

　攀桂天高亿八百孤寒到此莫忘修士苦，

　煎茶地胜看五千文字个中谁是谪仙才。

　欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。

　一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。

　9、茗外风清移月影，壶边夜静听松涛。

　诗写梅花月，茶煎谷雨春。

　为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去;

　劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一杯酒来。

　龙井云雾毛尖瓜片碧螺春， 银针毛峰猴魁甘露紫笋茶。

　剪取吴淞半江水，且尽卢仝七碗茶。

　四方来客，坐片刻无分你我;

　两头是路，吃一盏各自东西。

　禅榻常闲，看袅袅茶烟随落花风去;

　远帆无数，有盈盈轨水从罨画溪来。

　半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。

　半榻梦刚回，活火初煎新涧水;

　一帘春欲暮，茶烟细扬落花风。

古典诗词中的茶文化

　一：茶文化诗词的兴起

　茶诗与茶词的兴起，是茶文化发展的重要标志。我国作为诗词的国度，茶文化诗词成为我国诗词中的重要一部分。诗人以茶会友，在茶香弥漫中吟诗作赋，茶成为诗人寄托情感、寻求心灵慰藉、感悟人生真谛的挚友。结性不可污，为尔涤尘烦。茶文化诗词不但为茶文化注入了新的内容，也为我国诗词注入了新的活力。

　1、最早的茶诗

　在我国早期的诗赋中，最早赞美茶的应该是晋代诗人杜育的《茶赋》，诗人以饱满的热情歌颂了这一奇产----茶叶。诗中云：茶树受丰壤甘露的滋润，满山遍谷，生长茂盛，人们成群结队的前去采摘。另外，西晋左思的《娇女诗》：

　吾家有娇女，皎皎颇百晰。

　小字为纨素，口吃自清历。

　有姐字慧芳，眉目粲如画。

　驰鹜翔园林，果下皆生摘。

　贪华风雨中，筱忽数百适。

　心为茶荈剧，吹嘘成对鼎。

　写左思的两位娇女，因急着要品香茗，就用嘴对着烧水的鼎吹气，非常深动地描写了两个娇女烹煮茶的姿态。

　2、关于茶圣羽和茶经

　说到茶事，不可不提一个人，那就是被后人称之为茶圣的陆羽。陆羽仿佛天生就与茶有缘，他是一孤儿，三岁的时候被一位禅师收养，陆羽的少女时代便在寺院中度过。因为最早种植茶树的是僧人，所以最早的饮茶习惯也是由僧侣间发起的。小陆羽就在这样的环境中成长，因此对寺院中僧人种茶煮茶，他看在眼里，记在心里。之后陆羽走出寺院结交了一些志同道合的朋友，同时考察了各地饮茶习俗并总结了历代制茶经验后，撰写了中国乃至世界上第一部茶书《茶经》。书中全面阐述了煎茶的制作过程，也奠定了中国茶道的基础，因此陆羽也被称尊为中国茶圣。

　二、唐诗中的茶文化

　唐朝，是中国历史上继西汉之后的第二个鼎盛时代，在军事、文化和经济上的发达，如同闪耀在这整个世界文明史上的一颗灿烂的明珠，在当时没有一个国家能与唐王朝的强盛与繁荣等量齐观。而对当时世界乃至后来影响最大的莫过于其深邃的文化内涵和精神风貌，这一点在茶文化上表现的十分突出。

　与火热的酒文化相比，流行于唐代的茶文化表现了中国传统文化方面的另一面：高雅与，清静。饮茶的过程就是精神调节和自我修养的过程。唐人对茶的喜爱，更多的是精神上的至爱哈尔理想的倾注。这种倾注激发了文学创作的激情，文人士大夫将饮茶视为雅逸的文化体验和精神上的享受。在各种茶诗作品中，五言诗、唱和诗、联句诗、宝塔诗中的茶文化最为突出。

　1、五言诗

　唐代杰出诗人杜甫，写有落日平台上，春风啜茗时的诗句。当时杜甫年过四十，而蹉跎不遇，微禄难沾，有归山买田之念。此诗虽写得潇洒闲适，仍表达了他心中隐伏的不平。诗仙李白豪放不羁，一生不得志，只能在诗中借浪漫而丰富的想象表达自己的理想，而现实中的他又异常苦闷，成天沉湎在醉乡。正如他在诗中所云：三百六十日，日日醉如泥。当他听说荆州玉泉真公因常采饮仙人掌茶，虽年愈八十，仍然颜面如桃花时，也不禁对茶唱出了赞歌：常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬深溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。根柯俪芳津，采眼润肌骨。丛老卷绿叶，枝枝相连接。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。举世未见之，其名定谁传 表达了茶的赞誉和向往。

　中唐时期最有影响的诗人白居易，对茶怀有浓厚的兴味，一生国下了不少咏茶的诗篇。他的《食后》云：食罢一觉睡，起来两碗茶：举头看日影，已复西南斜。乐人惜日促，忧人厌年赊;无忧无乐者，长短任生涯。诗中写出了他食后睡起，手持茶碗，无忧无虑，自得其乐的情趣。

　2、唱和诗

　在数以千计的茶诗中，皮日休和陆龟蒙的唱和诗，可谓别具一格，在咏茶诗中也属少见。

　皮日休，唐代文学家，襄阳(今湖北襄樊市)人，曾任翰林学士。陆龟蒙，唐代文学家，长洲(今江苏吴县)人，曾任苏湖两都从事。两人十分知己，都有爱茶雅好，经常作文和诗，因此，人称皮陆。他们写有《茶中杂咏》唱和诗各十首，内容包括《茶坞》、《茶人》、《茶笋》、《茶籯》、《茶舍》、《茶灶》、《茶焙》、《茶鼎》、《茶瓯》和《煮茶》等，对茶的史料，茶乡风情，茶农疾苦，直至茶具和煮茶都有具体的描述，可谓一份珍贵的茶叶文献。

　3、联句诗

　联句是旧时作诗的一种方式，几个人共作一首诗，但需意思联贯，相连成章。在唐代茶诗中，有一首题为《五言月夜啜茶联句》，是由六位作者共同作成的。他们是：颜真卿，着名书画家，京兆万年(陕西西安)人，官居吏部尚书，封为鲁国公,人称颜鲁公;陆士修，嘉兴(今属浙江省)县尉;张荐，深州陆泽(今河北深县)人，工文辞，任吏官修撰;李萼，赵人，官居庐州刺史;崔万，生平不详;昼，即僧皎然。诗曰：

　泛花邀坐客，代饮引情言(士修)。

　醒酒宜华席，留僧想独园(荐)，

　不须攀月桂，何假树庭萱(萼)。

　御史秋风劲，尚书北斗尊(崔万)。

　流华净肌骨，疏瀹涤心原(真卿)。

　不似春醪醉，何辞绿菽繁(昼)。

　素瓷传静夜，芳气满闲轩(士修)。

　这首啜茶联句，由六人共作，其中陆士修作首尾两句，这样总共七句。作者为了别出心裁，用了许多与啜茶有关的代名词。如陆士修用代饮比喻以饮茶代饮酒;张荐用的华宴借指茶宴;颜真卿用流华借指饮茶。因为诗中说的是月夜啜茶，所以还用了月桂这个词。用联句来咏茶，这在茶诗中也是少见的。

　4、宝塔诗

　唐代诗人元稹，官居同中书门下平章事，与白居易交好，常常以诗唱和，所以人称元白。元稹有一首宝塔诗，题名《一字至七字诗茶》，此种体裁，不但在茶诗中颇为少见，就是在其它诗中也是不可多得的。诗曰：

　茶，

　香叶，嫩芽，

　慕诗客，爱僧家。

　碾雕白玉，罗织红纱。

　铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

　夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

　洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

　宝塔诗是一种杂体诗，原称一字至七字诗，从一字句到七字句，或选两句为一韵。后又增至十字句或十五字句，每句或每两句字数依次递增一个字。元稹在他的宝塔茶诗自注中说：一至七字诗，以题为韵，同王起诸公送分司东郡作。全诗一开头，就点出了主题是茶。接着写了茶的本性，即味香和形美。第三句，显然是倒装句，说茶深受诗客和僧家的爱慕，茶与诗，总是相得益彰的。第四句写的是烹茶，因为古代饮的是饼茶，所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎，再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成黄蕊色，尔后盛在碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶，不但夜晚要喝，而且早上也要饮。结尾时，指出茶的妙用，不论古人或今人，饮茶都会感到精神饱满，特别是酒后喝茶有助醒酒。所以，元稹的这首宝塔茶诗，先后表达了三层意思：一是从茶的本性说到了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。

　唐代为我国诗歌的鼎盛时期，作诗成为谋取利禄的道路，因此唐代的文人几乎无一不是诗人，不饮茶成不了名诗人，诗人无不饮茶写诗，与酒一样，茶已成为人们日常生活中必不可少的饮品。唐朝茶文化的繁荣，由此可见一斑。

　三、宋代诗词中的茶文化

　宋代是我国封建社会文化发展的繁荣阶段，以宋词为代表的文化成就达到了历史的高峰。中国茶文化的发展在唐代的基础上涌现出更多、更绚丽的篇章。以茶文化为特色的封建文化达到了空前的高度。

　1、诗词中所提到的名茶

　宋代诗词众多，有一些提到当时的名茶，这些名茶有的从唐代开始就是名茶，如蒙顶茶、顾渚紫笋茶，有的是在宋代新涌现出来的，如北苑茶等。

　龙凤茶，宋代最为着名的茶，产于福建的建溪流域，诗见王禹偁《龙凤茶》。样标龙凤号题新﹐赐得还因作近臣。烹处岂期商岭水﹐碾时空想建溪春。香于九畹芳兰气﹐圆如三秋皓月轮。爱惜不尝惟恐尽﹐除将供养白头亲。

　鸠坑茶，唐代贡茶之一，宋代名贡，产于今浙江省淳安县，诗见范仲淹《鸠坑茶》。

　双井茶，当时的贡茶之一，产于江西省修水县，诗见欧阳修《双井茶》：

　西江水清江石老，石上生茶如凤爪。

　穷腊不寒春气早，双井芽生先百草。

　白毛囊以红碧纱，十斤茶养一两芽。

　长安富贵五侯家，一啜犹须三日夸。

　宝云日铸非不精，争新弃旧世人情。

　岂知君子有常德，至宝不随明变易。

　君不见建溪龙凤，不改旧时香味色。

　吾年向老世味薄，所好未衰惟饮茶。

　2、赐茶及谢茶表之类现象

　唐代的皇帝偶尔会赐一些贡茶给大臣，在宋代则赐茶之风甚盛，受到皇帝恩赐茶叶的大臣们常要作诗或作文章对皇帝的恩赐表示感谢，称为谢茶表，如刘禹锡、柳宗元等人写过此类谢茶表，可参见刘禹锡《代武中丞谢新茶表》，有关的诗可见以下几例。

　王禹《龙凤茶》：样标龙凤号题新，赐得还得作近臣。

　蔡襄《北苑茶》：特旨留丹禁，殊恩赐近臣。

　梅尧臣《七宝茶》：啜之始觉君恩重，休作寻常一等夸。

　3、借茶抒怀，忧国忧民

　北宋由于在靖康之变前的近百年中，中原有过一个经济繁荣时期，加之当时斗茶和茶宴的盛行，所以茶诗、茶词大多表现以茶会友，相互唱和，以及触景生情、抒怀寄兴的内容。最有代表性的是欧阳修的《双井茶》诗：

　西江水清江石老，石上生茶如凤爪。

　穷腊不寒春气早，双井茅生先百草。

　白毛囊以红碧纱，十斛茶养一两芽。

　长安富贵五侯家，一啜尤须三日夸。

　南宋由于苟安江南，所以茶诗、茶词中出现了不少忧国忧民、伤事感怀的内容，最有代表性的是陆游和杨万里的咏茶诗。陆游在他的《晚秋杂兴十二首》诗中谈到：

　置酒何由办咄嗟，清言深愧谈生涯。

　聊将横浦红丝碨，自作蒙山紫笋茶。

　诗中反映了作者晚年生活清贫，无钱置酒，只得以茶代酒，自己亲自碾茶的情景。

　而在杨万里的《以六一泉煮双井茶》中，则吟到：

　日铸建溪当近舍，落霞秋水梦还乡。

　何时归上滕王阁，自看风炉自煮尝。

　抒发了诗人思念家乡，希望有一天能在滕王阁亲自煎饮双井茶的心情。

　四：元、明、清茶文化

　1、元代茶文化

　元代，也有许多咏茶的诗文。着名的有耶津楚材的《西域从王君玉乞茶，因其韵七首》：

　积年不啜建溪茶，心窍黄尘塞五车。

　碧玉瓯中思雪浪，黄金碾畔忆雷芽。

　卢仝七碗诗难得， 谂老三瓯梦亦赊。

　敢乞君侯分数饼， 暂教清兴绕烟霞。

　诗中感叹说自己多年没喝到建溪茶了，心窍被黄尘塞满。时时忆念黄金碾畔的雷芽，碧玉瓯中的雪浪。既不能象卢仝诗中连饮七碗，也不能梦想象赵州和尚那样连吃三瓯，只期望王玉能分几块茶饼。

　此外还有洪希文的《煮土茶歌》、谢宗可的《茶筅》谢应芳的《阳羡茶》等等。元代的茶诗以反映饮茶的意境和感受的居多。

　2、明代茶文化

　明代的咏茶诗比元代为多，着名的有黄宗羲的《余姚瀑布茶》、陆容的《送茶僧》等。此外，特别值得一提的是，明代还有不少反映人民疾苦、讥讽时政的咏茶诗。如高启的《采茶词》：

　雷过溪山碧云暖，幽丛半吐枪旗短。

　银钗女儿相应歌，筐中采得谁最多

　归来清香犹在手，高品先将呈太守。

　竹炉新焙未得尝，笼盛贩与湖南商。

　山家不解种禾黍，衣食年年在春雨。

　诗中描写了茶农把茶叶供官后，其余全部卖给商人，自己却舍不得尝新的痛苦，表现了诗人对人民生活极大的同情与关怀。又如明代正德年间身居浙江按察佥事的韩邦奇，根据民谣加工润色而写成的《富阳民谣》，揭露了当时浙江富阳贡茶和贡鱼扰民害民的苛政。这两位同情民间疾苦的诗人，后来都因赋诗而惨遭迫害，高启腰斩于市，韩邦奇罢官下狱，几乎送掉性命。但这些诗篇，却长留在人民心中。

　3、清代乾隆皇帝品茶

　清代也有许多诗人如郑燮、金田、陈章、曹廷栋、张日熙等的咏茶诗，亦为着名诗篇。特别值得提出的是清代爱新觉罗弘历，即乾隆皇帝，他六下江南，曾五次为杭州西湖龙井茶作诗，其中最为后人传诵的是《观采茶作歌》诗：

　火前嫩，火后老，惟有骑火品最好。

　西湖龙井旧擅名，适来试一观其道。

　村男接踵下层椒，倾筐雀舌还鹰爪。

　地炉文火续续添，干釜柔风旋旋炒。

　慢炒细焙有次第，辛苦工夫殊不少。

　王肃酪奴惜不知，陆羽茶经太精讨。

　我虽贡茗未求佳，防微犹恐开奇巧。

　皇帝写茶诗，这在中国茶叶文化史上是少见的。

　五、精神象征

　品茶是一种享受，茶人希望通过饮茶吧自己与山水、自然、宇宙融为一体，在饮茶中得到美好的韵律，精神的开释。这种妙趣难以言传你，却可意会。

　1、茶之浅

　茶要浅，有个说法，叫十分的茶水容量，倒满七分，留得三分人情在。浅作为一种审美的状态，大约是文化中的简约、含蓄、象征浅是每一个平常的日子，人生如茶，既有淡淡的愁苦，亦有不尽的甘甜。然而，不管茶味有过怎样的甘甜或苦涩，最终它必然归于浅淡。无论人生有过怎样的辉煌，最终都不失质朴;无论在怎样的境遇中，都能坦然生活，诚恳待人。

　2、茶之清

　清，作为中国古典美学的一个重要范畴，其意蕴十分广泛。清又是茶的精神实质，品德修持，正好契合的诗人创作的需要。茶性清洁不可污，作茗事除了要有清静的环境外，从器具到内心还要表里俱清明洁净。 清甘本无滓，渴饮得真味。 (蔡襄)这是对茶自身给人清新感觉的探讨。小庭幽圃绝清佳。 (陆游)讲的是饮茶环境的清幽寂静。

　清与文人、僧家所追求的清闲、清静是相通的。大量的茶诗都表现出对清的探讨，诗作不仅写出茶自身的自然属性和养颜健身之功用，更揭示了茶与文学创作、抒发性灵之间的密切关系。也为诗作营造一种清新自然的诗境，表现出简古淡泊，闲逸悠然的隽永境界。

　3、茶之意境

　茶的意境，即与茶相伴而来的、给人以清新、淡雅、闲适、悠然，亲切而自然;因此，茶才不同于一般口腹物欲。饮茶可以是一种习惯，给人以助思考、添情趣　　品茶与喝茶，不仅有量的差别，而且还有质的不同。喝茶，主要是为了解渴，以满足人体水的生理需要。所以，喝茶重在数量，往往是急饮快咽地完成。

　而品茶重在意境，它把饮茶看作是一种艺术的欣赏，精神的享受，都喜欢在品字上下功夫，要细细品啜，徐徐体察。通过观其形、察其色、闻其香、尝其味，使饮者在美妙的色、香、味、形中，感情得到陶冶，精神得到寄托。

　4、茶与儒道

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