二年级上册的【四首】古诗词译文赏析(四字四行的古诗？)

二年级上册的【四首】古诗词译文赏析

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篇一

赠刘景文

　宋代：苏轼

　荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

　一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。(最是一作：正是)

　译文

　荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。

　一年中的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

　注释

　刘景文：刘季孙，字景文，工诗，时任两浙兵马都监，驻杭州。苏轼视他为国士，曾上表推荐，并以诗歌唱酬往来。

　荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。擎：举，向上托。雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。

　菊残：菊花凋谢。犹：仍然。傲霜：不怕霜冻寒冷，坚强不屈。

　君：原指古代君王，后泛指对男子的敬称，您。须记：一定要记住。

　正是：一作“最是”。橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。

　赏析

　这首诗是诗人写赠给好友刘景文的。诗的前两句写景，抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象。“已无”与“犹有”形成强烈对比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后两句议景，揭示赠诗的目的。说明冬景虽然萧瑟冷落，但也有硕果累累、成熟丰收的一面，而这一点恰恰是其他季节无法相比的。诗人这样写，是用来比喻人到壮年，虽已青春流逝，但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段，勉励朋友珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。

　苏轼的《赠刘景文》，是在元祐五年(1090)苏轼在杭州任知州时作的。《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致，“曲尽其妙”。诗虽为赠刘景文而作，所咏却是深秋景物，了无一字涉及刘氏本人的道德文章。这似乎不是题中应有之义，但实际上，作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂。不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中。因为在作者看来，一年中最美好的风光，莫过于橙黄橘绿的初冬景色。而橘树和松柏一样，是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操。

　古人写秋景，大多气象衰飒，渗透悲秋情绪。然此处却一反常情，写出了深秋时节的丰硕景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感。因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”两句相提并论，说是“二诗意思颇同而词殊，皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）。

　荷与菊是历代诗家的吟咏对象，常给人留下美好的印象，可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象，展示了一幅深秋的画面？这全然是为了强调和突出一年之中的景象：橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论，但事实上市人正偏重于橘，因为“橘”象征着许多美德，故屈原写《橘颂》而颂之，主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意，在表达上融写景、咏物、赞人于一炉，含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。

篇二

山行

　唐代：杜牧

　远上寒山石径斜，白云深处有人家。(深处一作：生处)

　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　译文

　沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。

　停下车来，是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过，艳比二月春花。

　注释

　山行：在山中行走。

　远上：登上远处的。

　寒山：深秋季节的山。

　石径：石子的小路。

　斜：为倾斜的意思。

　深：另有版本作“生”。（“深”可理解为在云雾缭绕的的深处；“生”可理解为在形成白云的地方）

　车：轿子。

　坐：因为。

　霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。

　枫林晚：傍晚时的枫树林。

　红于：比……更红，本文指霜叶红于二月花。

　赏析

　这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。

　第二句：“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

　第三句：“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了，所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙，它蕴含多层意思：（1）点明前两句是白天所见，后两句则是傍晚之景。（2）因为傍晚才有夕照，绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映，枫林才格外美丽。（3）诗人流连忘返，到了傍晚，还舍不得登车离去，足见他对红叶喜爱之极。（4）因为停车甚久，观察入微，才能悟出。

　第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。

　这首小诗不只是即兴咏景，而且进而咏物言志，是诗人内在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能给读者启迪和鼓舞。

篇三

回乡偶书二首·其一

　唐代：贺知章

　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　译文

　我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？

　注释

　偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。

　少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。

　乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛：额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰（cui）：减少，疏落。鬓毛衰：指鬓毛减少，疏落。

　相见：即看见我；相：带有指代性的副词。不相识：即不认识我。

　笑问：一本作“却问”，一本作“借问”。

　鉴赏

　这是一首久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。

　三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。

　就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。

　杨衡《对床夜语》诗云：“正是忆山时，复送归山客。”张籍云：“长因送人处，忆得别家时。”卢象《还家诗》云：“小弟更孩幼，归来不相识。”贺知章云：“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”语益换而益佳，善脱胎者宜参之。

四字四行的古诗？

　“儿童烧爆竹，妇女治椒花。独有龙钟叟，凄凉感岁华”这是刘克庄的《岁除二首》一首描写春节的古诗，在我国古诗词有很多而你知道的关于春节的诗词有多少呢？我整理了“关于春节的四首古诗词”仅供参考，希望能帮助到大家！

篇一：关于春节的四首古诗词

　 《元日》

　年代：宋 作者：?王安石

　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

　注词释义

　元日：农历正月初一（大年初一），即春节。

　爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮（鞭炮）。

　岁：年。

　除：过去了。

　一岁除：一年已尽。

　除：去。

　送暖：送来暖暖春意。

　屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

　千门万户：家家户户。

　曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

　日：大年初一。

　桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

　千门万户：形容房屋广大或住户极多。

　古诗意思：

　在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮着美味的屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都在新年的时候取下了旧春联换上了新春联。

篇二：关于春节的四首古诗词

　 《田家元日》

　年代：唐 作者：?孟浩然

　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　我年已强仕，无禄尚忧农。

　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　田家占气候，共说此年丰。

　《田家元日》是唐朝诗人孟浩然所作五言绝句。前两联对诗人对自己年过四十却没能为官表示哀伤，后两联对和农夫一起推测天气，表现出自适之情。诗人借诗抒情，隐隐透露了不甘隐居躬耕的心情。

　注释

　①元日：农历正月初一。

　②斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春；指南，天下皆夏；指西，天下皆秋；指北，天下皆冬。

　③起：开始。东：北斗星斗柄朝东。

　④强仕：强仕之年，即四十岁。

　⑤无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。

　⑥桑野：种满桑树的田野。就：靠近。耕父：农人。

　⑦荷：扛，担。

　⑧占：推测占气候：根据自然气候推测一年收成的好坏。

　翻译

　昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

　赏析

　诗的首联写斗转星移，岁月不居，昨晚除夕还是寒冷的隆冬，今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移，节序的更替，暗点了题中的“元日”。

　颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。

　颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。

　尾联扣题，明确点题，写田家元日之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然，这首诗没有状写辞旧迎新的热闹，没有抒发节日思亲的情感，而是将诗人自身恬淡，惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中，令人读来自觉有一种和谐自然之美。

　诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象，注意气候、节令与农业生产的关系，其中虽有某种程度的迷信色彩，但更多的是从生产实践中总结出来的经验，有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容，其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情，说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望，以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇，惜壮志之难伸；又复悲天悯人，忧农收之不丰，隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来，士各有志，人各有愿；而在总的希望的水中，九派百支，主流总趋于一个定向：愿年年月圆花好，愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。

　这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始了，自己已届四十，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。

篇三：关于春节的四首古诗词

　 《己未新岁》

　年代：宋 作者：?陆游

　饯岁愁虽剧，迎年喜亦深。

　桃符带草写，椒酒过花斟。

　车马久无迹，儿孙聊慰心。

　更欣春意早，处处有鸣禽。

　作者小传：陆游（1125-1210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。后孝宗即位，赐进士出身，曾任镇江、隆兴通判，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。他是南宋的大诗人，词也很有成就。有《剑南诗稿》、《放翁词》传世。

　注释：

　桃符：

　古代一种风俗，

　农历正月初一时，

　人们用桃木板写上“神荼”、“郁垒”两位神灵的名字。

　悬挂在门旁，用来压邪。

　桃符又桃木符、是春联，对联的前身。

篇四：关于春节的四首古诗词

　 《除夕》

　年代：宋 作者： 葛起耕

　爆竹传声又岁除，流年不驻隙中驹。

　屠苏未用斟春酒，馎饦先教促晓厨。

　彩绚户庭更郁垒，欢传院落竞樗蒲。

　老来乐事关心懒，吟对梅花捻断须。

　葛起耕，字君雇，号桧庭，丹阳（今属江苏）人。与赵崇（左王右由）（君瑞，理宗宝佑四年进士）有唱酬。有《桧庭吟稿》。事见清光绪《丹阳县志》卷二。葛起耕诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本，校以清雇氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。

诗词解释——四首古诗词（如下）

通体精妙，后半尤有神

《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦官城。

这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。

近人李庆甲《瀛奎律髓汇评》：纪昀：此是名篇，通体精妙，后半尤有神。

字字着色画

《江南春》

唐·杜牧

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

《历代诗法》：“四百八十寺”，无景不收入结句，包罗万象，真天地间惊人语也。

诗到自然，无迹可寻。

《春晓》

唐·孟浩然

春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

夜来风雨声，花落知多少。

《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。

《唐诗归》：钟云：通是猜境，妙！妙！

红杏尚书，艳夺千古

《玉楼春·春景》

宋·宋祁

东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。

为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。

因为一个“闹”字用得巧妙，写红杏怒放盛开，生气勃发，如火如荼，词人用它，写尽那一派盎然的春意，蓬勃的生机。

清人刘体仁《七颂堂词绎》：“红杏枝头春意闹”，一“闹”字卓绝千古。

清新自然，春草传神

《早春呈水部张十八员外》

唐·韩愈

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

诗人运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色。

清代朱彝尊：景绝妙，写得也绝妙。（《批韩诗》）

气象冠裳，句格鸿丽

《和晋陵陆丞早春游望》

唐·杜审言

独有宦游人，偏惊物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

忽闻歌古调，归思欲沾巾。

这是一首和诗，采用拟人手法，写江南早春，历历如画。对仗工整，结构细密，字字锤炼。

冯班：次联做“游望”二字，无刻画痕。（《瀛奎律髓汇评》）

不事藻饰，骀荡称情

《江畔独步寻花七首·其六》

唐·杜甫

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

春光骀荡，娇莺恰恰，花朵满枝，读完全诗，心情都会变得愉悦起来。

明·王嗣奭《杜臆》：其六之妙，在“留连”、“自在”，春光骀荡，又觉恼人。

自然清丽，娟秀无比

《钱塘湖春行》

唐·白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

何焯：平平八句，自然清丽，小才不知费多少妆点。（《唐律偶评》）

春意盎然、欣欣向荣

《惠崇春江晚景》

宋·苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

这是一首题画诗，却将春天写得灵动而富有生趣。

《纪昀评苏文忠公诗集》卷二十六：“此是名篇，兴象实为深妙！”

情词俊逸，不同凡响

《天净沙·春》

元·白朴

春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，

杨柳秋千院中。

啼莺舞燕，小桥流水飞红。

唐诗宋词之中，春天的好诗词都被写完了，而白朴依然能用寥寥几笔写出不一样的春天，怎能不令人拍手称赞。

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1、诗经·采薇

注释（1）选自《诗经》。这首诗表现西周后期戍边战士的生活与情感。　薇：豆科植物，现叫野豌豆苗，可食用。　（2）作：长出，生出，这里指初生。　（3）止：用于句尾的语气助词。无实义。下同。　（4）曰归曰归，岁亦莫止：意思是说要回家了要回家了，但已到了年末仍不能实现。曰，言，说。一说发语词，无实义。 归，回家。莫，即今“暮”字。（5）靡室靡家：没有正常家庭生活。靡，无。室，与“家”义同。　（6）犭严狁（xiǎnyǔn）：又作“猃狁”我国古代北方少数民族，到春秋时代称为戎、狄，战国、秦、汉称匈奴。　（7）不遑启居：没有时间安居休息。不遑，不暇。惶，闲暇。启居，跪、坐，指休息、休整。居，安坐，安居。古人席地而坐，两膝着席，危坐时腰部伸直，臀部与足离开；安坐时臀部贴在足跟上。　下文的“不遑起处”与此意思相同　（8）柔：柔嫩。“柔”比“作”更进一步生长。　（9）烈烈：炽烈，火势很大的样子，此处形容忧心如焚。　（10）载饥载渴：又饥又渴。载……载……，即又……又……。　（11）我戍未定：我驻守的地方还不安定。戍，防守，这里指防守的地点。定，安定。　（12）靡使归聘：没有使者回去带上对家人的问候。使，使者。聘，问侯。　（13）刚：坚硬，指薇菜的茎叶变老了。　（14）阳：指阴历十月，小阳春季节。　（15）王事靡盬（gǔ）：征役没有休止。 王事，指征役。盬，休止，止息，了结。　（16）孔疚：非常痛苦。孔，非常。疚，病痛，苦痛。　（17）我行不来：我出征以来从未有人来慰问。来，同“勑”，慰勉。　（18）彼尔维何：那开得很茂盛的是什么花？尔，同：“ ”，花盛开的样子。维，语助词。　（19）维常之华：是棠棣花。 常，即棠棣，木名，开红花、白花。华，同“花”。　（20）路：通假作“辂”，指高大的战车，将帅作战时用的车。又叫戎车。周代是时战争是车战。　（21）斯：语气词，无实义。　（22）君子：指将帅。　（23）戎车：兵车。　（24）四牡业业：驾兵车的四匹雄马高大雄壮。牧，雄马。业业：高大雄壮的样子。　（25）三捷：指交战频繁。捷，“接”的通假字，与敌交战。　（26）骙（kuí）骙：强壮的样子。　（27）君子所依：将帅坐在战车上。依，乘坐。　（28）小人所腓（féi）：战士（步兵）借车作掩护。小人，指士卒。腓，庇，掩护。　（29）翼翼：形容行列整齐动作熟练的样子。　（30）象弭（mǐ）鱼服：两端用象骨镶饰的弓，用鲨鱼皮制作的箭袋。象弭，象牙镶饰的弓。鱼服：鲨鱼皮制　成的箭袋。服，通“箙”，盛箭的器具。形容装备精良。　（31）岂不日戒：怎么能不每日警备呢？日戒，日日戒备。　（32）猃狁孔棘：猃狁之难非常紧急啊。 孔，副词，甚，很。棘，同“急”。　（33）往：这里指当年离家出征。　（34）依依：形容树枝柔弱，随风摇摆的样子。　（35）思：语气助词。　（36）雨：作动词，下雪。　（37）霏霏：雪花飞舞的样子。

译文采薇菜啊采薇菜，薇菜芽已破土钻。说回家啊说回家，一年已经过大半。　没有家也没有室，只因猃狁来侵犯。不能安坐与定居，只因猃狁常为患。　采薇菜啊采薇菜，薇菜茎叶多柔嫩。说回家啊说回家，心中忧思多深沉。　忧心如火猛烈烧，又如饥渴实难忍。驻守营地不固定，没人回乡通音问。　采薇菜啊采薇菜，薇菜茎叶变粗硬。说回家啊说回家，今年阳月又已临。　王室公事无休止，不能片刻享安静。忧思在心真痛苦，我今远行难归省。　那是什么花盛开？棠棣烂熳一丛丛。高大马车又谁乘？那是将帅所专用。　驾御兵车已起行，四马壮硕气势雄。不敢安居战事频，一月三次捷报送。　驾起四马驱车行，四马强壮神奕奕。将帅乘车作指挥，士卒靠车作掩蔽。　四马步子多整齐，弓饰象牙箙鱼皮。每天岂能不警戒？猃狁侵扰势紧急。　当初离家从军去，杨柳依依轻摇曳。如今返乡解甲归，雨雪飘飘飞满野。　道路长远慢慢行，又饥又渴愁肠结。我的心中真悲伤，谁知我有多凄切。

2、春夜喜雨 （唐）杜甫

注释 好雨：指春雨，及时的雨。　乃：就。　发生：催发植物生长，萌发生长。　潜：暗暗地，静悄悄地。　润物：使植物受到雨水的滋养。　野径：田野间的小路。　俱：全，都。　江船：江面上的渔船。　独：独自，只有。　晓：清晨。　红湿处：指带有雨水的红花的地方。　红：红花。　花重（zhòng）：花沾上雨水变得沉重。知：知晓。　锦官城： 故址在今成都市南，亦称锦城。三国蜀汉管理织锦之官驻此，故名。后人又用作成都的别称。　及：于是。　

翻译　好雨似乎领会人意知道季节变化，正当春天万物生长时即降临。细雨随着春风悄悄地在夜里来到，它默默地滋润万物没有一点声音。田野的小路和空中的云彩都是那样漆黑，只有江船上灯火独独明亮。等到明天拂晓看看被淋湿的花朵，整个成都都显得沉甸甸的，那红花一定更加迷人。

3、西江月·夜行黄沙道中

注释1 .黄沙。黄沙岭，在江西上饶的西面。　黄沙道：指的就是从该村的茅店到大屋村的黄沙岭之间约20公里的乡村道路，南宋时是一条直通上饶古城的比较繁华的官道，东到上饶，西通江西省铅（音：yán）山县。　2.“明月”句：苏轼《次韵蒋颖叔》诗：“明月惊鹊未安枝。”　3.别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。　4.鸣蝉：蝉叫声。　5.旧时：往日。　6.茅店：茅草盖的乡村客店　7.社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。　8.见：同“现”，显现，出现。　9.忽见：忽现,指小店忽然出现。　10.西江月：词牌名　11.夜行黄沙道中：题目　12.丰年：丰收的年景 年：年景。　13.听：取听。　14.天外：天边。　15.溪头：小溪边。　16.惊鹊：惊动喜鹊。　17.溪头：小溪上的桥头。

译文

明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊.在清风吹拂的深夜，蝉儿叫个不停。稻花香里，一片蛙声，好像是在诉说好年成。不一会，月亮被遮住了。只有远方的天边还有七八颗星星在闪烁，山 前竟然落下几点雨。行人则慌了：那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨，现在怎么不见了？他急急从小桥过溪，拐了个弯，茅店就出现在他的眼前。

4、天净沙·秋 （元）白朴

注释①天净沙：曲牌名。　②秋：题目　③残霞：快消散的晚霞。　④寒鸦：天寒即将归林的乌鸦。　⑤飞鸿:天空中的鸿雁，　⑥白草：秋霜打白的小草。　⑦红叶：秋天红色的叶子。　⑧黄花：金黄的花朵。　

译文　太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄，是多么的孤寂，拖出那长长的影子，却带有几分幽静之感。炊烟淡淡飘起，几只天寒即将归林的乌鸦栖息在佝偻的老树上，时不时还发出几声令人心酸的啼叫。忽然，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。顺着它远远望去，山清水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。



古诗词：高启《春暮西园》原文译文赏析

　《春暮西园》

　明代：高启

　绿池芳草满晴波，春色都从雨里过。

　知是人家花落尽，菜畦今日蝶来多。

　译文

　在绿水盈盈、芳草萋萋的美景里，春天的美丽的光景仿佛快要从春雨中走过的样子。

　而在这暮春时节里虽然农人家的花快要落尽了，但菜畦地里今天来的蝴蝶分外的多。

　赏析

　这首《春暮西园》诗是“明初诗文三大家”之一、并有“明代诗人之冠”美誉的诗人高启的作品。此诗曾作为诗歌鉴赏题的材料出现在2011年普通高等学校招生全国统一考试湖南卷的语文试题中。

　从诗题可以看出这是一首田园诗，写的是晚春时景。首句“绿池芳草满晴波”，“绿”、“芳”，从视觉和嗅觉两个角度描绘了绿水盈盈、芳草萋萋的春天美景，“晴波”即阳光，“满”字形象地写出阳光洒满水池的景象。次句“春色都从雨里过”，点明春天的气候特点以及春色将尽的情景，从春天的多雨更衬托出阳光的可贵。

　第三句“知是人家花落尽”，“花落尽”进一步说明已是暮春时节，“知”字表明“花落尽”是作者的推测，为虚写。末句“菜畦今日蝶来多”暗点西园，诗人不因春光逝去而感伤，而是描写“蝶来多”，写出尽管春尽，但仍充满生机和盎然情趣。

　全诗语言清新自然，通畅流转，意象动静皆备，丰富唯美，写景状物虚实相生，形象地表现了作者对美好的田园生活的喜爱之情。

　扩展阅读：从物生平介绍

　高启出身富家，童年时父母双亡，生性警敏，读书过目成诵，久而不忘，尤精历史，嗜好诗歌。与张羽、徐贲、宋克等人常在一起切磋诗文，号称“北郭十友”；与宋濂、刘基并称为明初诗文三大家；同时，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。他也是明初十才子之一。

　元朝末年，天下大乱，张士诚据吴称王；淮南行省参知政事饶介守吴中，礼贤下士，闻高启才名，多次派人邀请，延为上宾，招为幕僚。座上都是巨儒硕卿，时高启年仅16岁。

　他厌恶官场，23岁那年借故离开，携家归依岳父周仲达，隐居于吴淞江畔的青丘，故自号青丘子，曾作有《青丘子歌》。

　明洪武元年（1368），高启应召入朝，授翰林院编修，以其才学，受朱元璋赏识，复命教授诸王，纂修《元史》。

　高启为人孤高耿介，思想以儒家为本，兼受释、道影响。他厌倦朝政，不羡功名利禄；

　洪武三年（1370）秋，朱元璋拟委任他为户部右侍郎，他固辞不受，被赐金放还；但朱元璋怀疑他作诗讽刺自己，对他产生忌恨。高启返青丘后，以教书治田自给。

　苏州知府魏观修复府治旧基，高启为此撰写了《上梁文》；因府治旧基原为张士诚宫址，有人诬告魏观有反心，魏被诛；高启也受诛连，被处以腰斩而亡。

　高启着作，诗歌数量较多，初编有5集，2000余首；后自编为《缶鸣集》，存937首。景泰元年（1450）徐庸搜集遗篇，编为《高太史大全集》18卷，今通行《四部丛刊》中，《高太史大全集》即据此影印。高启的词编为《扣舷集》，文编为《凫藻集》，另刊于世；《凤台集序》保存在《珊瑚木难》中，是现存评论高启在金陵的诗歌论文。

古诗词：杨基《天平山中》原文译文赏析

　《天平山中》

　明代：杨基

　细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；

　徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。

　译文

　细雨蒙蒙打湿了楝花，在南风的吹拂下，每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。

　顺着山路慢慢地走着，竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。

　注释

　天平山：在江苏省苏州市西，山顶正平，称望湖台，山上有白云泉、白云寺、万笏林等名胜，杨基家在赤山，离天平山很近。

　茸茸（róng）：小雨又细又密又柔和的感觉。

　楝（liàn）：江南一带常见的落叶乔木，春天开淡紫色花。

　枇（pí）杷（pá）：树的名称。果实**圆形，味甜，春夏之间成熟。

　徐行：慢慢地走。

　山深浅：山路的远近。

　赏析

　诗的前半段宛如一副工笔画，在绵绵春雨中，楝树开出了淡紫色的花朵，由于沾上了雨珠，显得格外娇艳和滋润。南风轻轻吹拂，在郁郁葱葱的草木丛里，不时露出一树树金**的枇杷。这两句对得很工，“细雨”对“南风”，“楝花”对“枇杷”，从气候与植物两方面刻画出了江南三月所特有的景观，而句中的修饰语“茸茸”和“树树”以及“湿”和“热”则进一步描摹了春色的旖旎。诗人的着眼点在景，但同时也衬出了情，从他蘸满色彩的笔触中，可以清楚地感受到洋溢在他心中的盎然春意。

　下半段由景及人，画面也渐渐活动起来，“徐行不记山深浅，一路莺啼送到家”，诗人沿着山路徐徐而行，不知道自己走了多远，只听得满耳莺啼，不知不觉中却已回到了家门口。这里，诗人有意识地虚化了距离感和时间感，形成一种物我两忘的意境。于是，在前半段里所隐隐流露出来的那种悠然自得的闲适心情，在这一段里便跃然纸上了。这两句着眼于人的感觉，但并没有离开景色描写这一主线，“一路莺啼”与上文中的“茸茸”、“树树”相辉映，不仅有色，而且有声，把天平山的春天写得充满野趣，十分热闹。同时，诗人在漫游时忘了路程，忘了时间，这又从另一个侧面衬托出了景色之美。

　茸茸细雨，微微南风，舒远惬意，这是从触觉角度写；一支支楝花，一树树枇杷，明艳夺目，这是从视觉角度描写；一路上黄莺儿唱着婉转的歌，轻快悦耳，这是从听觉角度描写。多角度描写组成一幅美妙的山行图。

　扩展阅读：杨基文学创作

　杨基以诗着称，亦兼工书画，尤善绘山水竹石。其元末诗作，大多表现维护元代统治立场，入明后，仍眷怀元室。风格异于高启，多不能摆脱元诗靡丽纤细风习，他的无题、香奁诸体尤甚。王世贞批评它颇伤“风雅”（《艺苑卮言》）。他的写景咏物之作尚有佳品。如《天平山中》：“细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷；徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。”观察入微，描绘如画，诗人一路沉醉于花香鸟语之中的悠然自得心情跃然纸上。其他如《春草》、《春暮西园杂兴》等诗，亦细腻自然，情景交融。其中名句如“六朝旧恨斜阳里，南浦新愁细雨中”，“一树杨花三日雨，池塘春水绿萍多”等，向为人所称颂。五律《岳阳楼》境界开阔，起结尤入神境。时人以此称杨基为“五言射雕手”。古风《挂剑台》写吴季子讲求信义的坦荡胸怀，形象鲜明，风格苍劲，语言俊爽峭拔，不同于他的其他近体诗风，另开一新境界。

　着作有《眉庵集》12卷，补遗1卷。按古体、歌行、律诗、绝句、长短句及词曲分卷排列。明成化重刻时，江朝宗为之作序。

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