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戴盟《贺“春茶诗会”对联》

  作者:   古诗文网   类别:   诗集     发布时间:  2023-12-22    点击:  211 次

戴盟《贺“春茶诗会”对联》

戴盟《贺“春茶诗会”对联》

雅人诗会无穷韵

戴盟《贺“春茶诗会”对联》

国饮茶都分外香

戴盟,一九二四年生。笔名叶红、田野红。江苏盐城人。中华诗词学会常务理事,浙江诗词学会名誉会长,杭州徽学研究会名誉会长。著述有《茶影诗痕》、《诗桥集》、《西湖短笛集》等。

带“贤” “宁”字 古典诗词

仓央嘉措经典诗歌八篇: 1 那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你诵经中的真言。

那一月,我摇动所有转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。

那一年,磕长头匍匐在山路, 不为觐见,只为贴着你的温暖 。

那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。

2 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 这一世 转山 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动所有的转经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过所有经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的温暖 那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 3 那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你颂经中的真言; 那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖; 那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖; 那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。

那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息; 那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指纹; 那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖; 那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇 ; 只是,就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回 ,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。

于是 佛曰:忘却,忘却。

5 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜 佛曰:那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带著这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。

” 6 第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思 7 纳木措湖等了我多少年,我便等了你多少年 出生时我就忘了该有冗长的对白,读经文 转着经筒,长跪在羊皮纸托起的文字里屏息 20年前我的句子丢失足迹,偶然醉酒,遇见己身 在大漠里流干泪水,风沙袭来,三千繁华深埋 旷古的烟尘从此便拥有了接近众生的质地 8 如果生命只能在某一天不断重复,你会选择哪一天? --我不在乎,只要是和你爱着的任意一天。

如果明天就是世界末日,你会如何度过今天? --我不在乎,只要世界分崩离析时你仍然在我身边 仓央嘉错的诗歌摘几段如下: 《见与不见》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 **** 杜鹃: 山顶的青草已经枯黄, 山下的树木也已落叶, 飞往门隅的杜鹃鸟啊, 你若是燕子那该多好。

杜鹃鸟从门隅飞迁, 为的是对神柏的思念, 神柏却表示出厌烦, 杜鹃鸟只好回转。

**** 心头影事幻重重,化作佳人绝代容。

恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。

转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬。

饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。

意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思。

此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。

**** 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 **** 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。

我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? ...

关于中秋节的诗词、对联、灯谜

http://library.hsfz.net.cn/zhongqiujie/sc/index.html 汉魏诗 1、古诗明月皎夜光 明月皎夜光,促织鸣东壁。

玉衡指孟冬,众星何历历。

白露沾野草,时节忽复易。

秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适。

昔我同门友,高举振六翮。

不念携手好,弃我如遗迹。

南箕北有斗,牵牛不负轭。

良无盘石固,虚名复何益? 2、古诗明月何皎皎 明月何皎皎,照我罗床帏。

忧愁不能寐,揽衣起徘徊。

客行虽云乐,不如早旋归。

出户独彷徨,愁思当告谁! 引领还入房,泪下沾裳衣。

3、怨歌行 新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇,团团似明月。

出入君怀袖,动摇微风发。

常恐秋节至,凉飚夺炎热。

弃捐箧笥中,恩情中道绝。

唐诗 1.李白:关山月 明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

汉下白登道,胡窥青海湾。

由来征战地,不见有人还。

戍客望边色,思归多苦颜。

高楼当此夜,叹息未应闲。

2.李白:月下独酌 花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。

月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。

我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,醉后各分散。

永结无情游,相期邈云汉。

3.李白:夜思 床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

4.刘方平:月夜 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。

5.李商隐:嫦娥 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

唐诗 6.杜甫:月夜忆舍弟 戍鼓断人行,秋边一雁声。

露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。

寄书长不达,况乃未休兵。

7.张九龄:望月怀远 海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

8.李商隐:霜月 初闻征雁已无蝉, 百尺楼高水接天。

青女素娥俱耐冷, 月中霜里斗婵娟 9.孟浩然:秋宵月下有怀 秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

佳期旷何许!望望空伫立。

宋词 1.秋夜月 当初聚散。

便唤作、无由再逢伊面。

近日来、不期而会重欢宴。

向尊前、闲暇里,敛著眉儿长叹。

惹起旧愁无限。

2. 秋蕊香引 留不得。

光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。

彩云易散琉璃脆,验前事端的。

风月夜,几处前踪旧迹。

忍思忆。

这回望断,永作终天隔。

向仙岛,归冥路,两无消息。

3. 宣清 残月朦胧,小宴阑珊,归来轻寒凛凛。

背银〔钅工〕、孤馆乍眠,拥重衾、醉魄犹噤。

永漏频传,前欢已去,离愁一枕。

暗寻思、旧追游,神京风物如锦。

念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。

命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神仙流品,至更阑、疏狂转甚。

更相将、凤帏鸳寝。

玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱 4. 长相思(京妓) 画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。

清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎。

巷陌纵横。

过平康款辔,缓听歌声。

凤烛荧荧。

那人家、未掩香屏。

向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。

娇波艳冶,巧笑依然,有意相迎。

墙头马上,漫迟留、难写深诚。

又岂知、名宦拘检,年来减尽风情。

宋词 5. 望汉月 明月明月明月。

争奈乍圆还缺。

恰如年少洞房人,暂欢会、依前离别。

小楼凭槛处,正是去年时节。

千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。

6.鹧鸪天 吹破残烟入夜风。

一轩明月上帘栊。

因惊路远人还远,纵得心同寝未同。

情脉脉,意忡忡。

碧云归去认无踪。

只应曾向前生里,爱把鸳鸯两处笼。

7. 十二时(秋夜) 晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。

觉翠帐、凉生秋思。

渐入微寒天气。

败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。

更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。

天怎知、当时一句,做得十分萦系。

夜永有时,分明枕上,觑著孜孜地。

烛暗时酒醒,元来又是梦里。

睡觉来、披衣独坐,万种无□憀情意。

怎得伊来,重谐云雨,再整馀香被。

祝告天发愿,从今永无抛弃。

宋词 8. 苏轼《水调歌头》 丙辰中秋,欢饮达旦大醉,作此篇,兼怀子由 明月几时有?把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟。

9.苏轼《西江月》 顷在黄州,春夜行蕲水中。

过酒家饮酒,醉。

乘月至一溪桥上,解鞍曲肱,醉卧少休。

及觉已晓。

乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。

书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。

障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。

可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。

解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。

10.行香子 天与秋光,转转情伤,探金英知近重阳。

薄衣初试,绿蚁新尝。

渐一番风,一番雨,一番凉。

黄昏院落,凄凄惶惶,酒醒时往事愁肠。

那堪永夜,明月空床。

闻砧声捣,蛩声细,漏声长。

现代诗歌 1.月亮升起的地方 作者:小岛 月亮升起 有雕归巢的声音 有鱼儿跃出碧光 有琴声演绎古老传说 好多不知谁的眼睛 落于白桦树上 眨眨地 透出智慧和孤傲 夜里 却抛给月亮 无限柔情 也是那晚 贴在窗上的那些 姥姥剪出的窗花 被冰凌花裹着 在我的梦中 溶化了 (萨尔图:大庆市一地名,蒙语意为"月亮升起的地...

红楼梦诗词

1. 《嘲顽石诗 》女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。

失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。

好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。

白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。

2. 《癞头和尚弄玉 》天不拘兮地不羁,心头无喜亦无悲,却因锻炼通灵后,便向人间觅是非。

可叹你今日这番经历:粉渍脂痕污宝光,绮栊昼夜困鸳鸯。

沉酣一梦终须醒,冤孽偿清好散场!3. 《赞黛玉》两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁,姣袭一身之病。

泪光点点,娇喘微微。

娴静时如姣花照水,行动处如弱柳扶风。

心较比干多一窍,病如西子胜三分。

4. 《护官符》贾不假,白玉为堂金作马。

阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。

丰年好大雪,珍珠如土金如铁。

柳永是个怎样的人?还有他的诗词?

柳永由于仕途坎坷、生活潦倒,他由追求功名转而厌倦官场,沉溺于旖旎繁华的都市生活,在“倚红偎翠”、“浅斟低唱”中寻找寄托。

作为北宋第一个专力作词的词人,柳永是北宋一大词家,在词史上有重要地位。

他扩大了词境,佳作极多,他不仅开拓了词的题材内容,而且制作了大量的慢词,发展了铺叙手法,促进了词的通俗化、口语化,在词史上产生了较大的影响。

他是景祐进士,官屯田员外郎。

为人放荡不羁,终身潦倒。

死时靠妓女捐钱安葬。

其词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情。

柳永词作流传极广,有云“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。

许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦,真实感人。

他是北宋前期最有成就的词家,有《乐章集》。

柳永的父亲、叔叔、哥哥三接、三复都是进士,连儿子、侄子都是。

柳永本人却仕途坎 奉旨填词柳三变中林志颖饰演的柳永坷,景祐元年(1034年),才赐进士出身,是时已是年近半百。

词作极佳,流传甚广。

其作品仅《乐章集》一卷流传至今。

描写羁旅穷愁的,如《雨霖铃》、《八声甘州》,以严肃的态度,唱出不忍的离别,难收的归思,极富感染力。

少年柳永混迹于烟花巷陌中。

51岁时,柳永终于及第,去过福建,留有《煮海歌》,对当时煮盐为生的民众给予了深切的同情。

短短两年仕途,他的名姓就载入了《海内名宦录》中,足可见其在经纶事物上的天赋。

可惜由于性格原因,他屡遭排贬,因此进入四处漂泊的“浮生”,养成了一种对萧索景物,秋伤风景的偏好。

柳永常以宋玉自比,对此,不与置评。

柳永晚年穷愁潦倒,死时一贫如洗,是他的歌妓姐妹们集资营葬。

死后亦无亲族祭奠,每年清明节,歌妓都相约赴其坟地祭扫,并相沿成习,称之“吊柳七”或“吊柳会”。

柳家世代做官。

柳永少年时在家乡勤学苦读,希望能传承家业,官至公卿。

学成之后,他就到汴京应试,准备大展鸿图,在政治上一试身手。

不料,一到光怪陆离的京城,骨子里浪漫风流的年轻才子柳永,就被青楼歌馆里的歌妓吸引,把那政治理想完全抛在了脑后,一天到晚在风月场里潇洒,与青楼歌妓打得火热,而且还把他的风流生活写进词里: “近日来,陡把狂心牵系。

罗绮丛中,笙歌筵上,有个人人可意。

”“知几度、密约秦楼尽醉。

便携手,眷恋香衾绣被。

”(《长寿乐》)当然,他也没有忘记此行考中进士的目标,只是他“自负风流才调”,自信“艺足才高”,“多才多艺善词赋”(《击梧桐》),没把考试当回事,以为考中进士、做个状元是唾手可得的事。

他曾经向可以的心上人夸口说,即使是皇帝临轩亲试,也“定然魁甲登高第”(《长寿乐》)。

不料事与愿违,放榜时名落孙山。

他沮丧愤激之余,写下了传诵一时的名作《鹤冲天》(黄金榜上),宣称“忍把浮名,换了浅斟低唱”。

你皇帝老儿不让我进士及第去做官,我不做官,又奈我何!在词坛上叱咤风云,难道不是一样的辉煌?正是“才子词人,自是白衣卿相”。

表面上看,柳永对功名利禄不无鄙视,很有点叛逆精神。

其实这只是失望之后的牢骚话,骨子里还是忘不了功名,他在《如鱼水》中一方面说“浮名利,拟拼休。

是非莫挂心头。

”另一方面却又自我安慰说“富贵岂由人,时会高志须酬”。

因此,他在科场初次失利后不久,就重整旗鼓,再战科场。

仁宗初年的再试,考试成绩本已过关,但由于《鹤冲天》词传到禁中,上达宸听。

等到临轩放榜时,仁宗以《鹤冲天》词为口实,说柳永政治上不合格,就把他给黜落了,并批示:“且去浅斟低唱,何要浮名?”(吴曾《能改斋漫录》卷十六) 再度的失败,柳永真的有些愤怒了,他干脆自称“奉旨填词柳三变”,从此无所顾忌地纵游妓馆酒楼之间,致力于民间新声和词的艺术创作。

官场上的不幸,反倒成全了才子词人柳永,使他的艺术天赋在词的创作领域得到充分的发挥。

当时教坊乐工和歌姬每得新腔新调,都请求柳永为之填词,然后才能传世,得到听众的认同。

柳永创作的新声曲子词,有很多是跟教坊乐工、歌妓合作的结果。

柳永为教坊乐工和歌妓填词,供她们在酒肆歌楼里演唱,常常会得到她们的经济资助,柳永也因此可以流连于坊曲,不至于有太多的衣食之虞。

南宋罗烨《醉翁谈录》丙集卷二就说“耆卿居京华,暇日遍游妓馆。

所至,妓者多以金物资给之。

”柳永凭借通俗文艺的创作而获得一定的经济收入,表明宋代文学的商品化开始萌芽,为后来“职业”地从事通俗文艺创作的书会才人开了先河。

红楼梦精彩诗词

满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云作者痴,谁解其中味。

桃花行 桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。

帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远。

东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷。

桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦。

花解怜人花亦愁,隔帘消息风吹透。

风透帘栊花满庭,庭前春色倍伤情。

闲苔院落门空掩,斜日栏杆人自凭。

凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立。

桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧。

雾裹烟封一万株,烘楼照壁红模糊。

天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕。

侍女金盆进水来,香泉影蘸胭脂冷! 胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪。

若将人泪比桃花,泪自长流花自媚。

泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴。

憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。

一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕!林黛玉《葬花吟》花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘?闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处;手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去?柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞;桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人;独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门;青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。

为奴底事倍伤神,半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞;愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。

天尽头, 何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流;质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!《咏白海棠 》 林黛玉半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。

偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。

月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。

娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。

《咏白海棠》 薛宝钗珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。

胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。

欲偿白帝宜清洁,不语婷婷日又昏。

宝钗(蘅芜君) 忆菊 怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。

空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧迟。

谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期。

宝玉(怡红公子) 访菊 闲趁霜晴试一游, 酒杯药盏莫淹留。

霜前月下谁家种, 槛外篱边何处秋。

蜡屐远来情得得, 冷吟不尽兴悠悠。

黄花若解怜诗客, 休负今朝挂枝头。

] 宝玉(怡红公子) 种菊 携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽。

昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开。

冷吟秋色诗千首,醉酌寒香酒一杯。

泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃。

湘云(枕霞旧友) 对菊 别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深。

萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。

数去更无君傲世,看来惟有我知音。

秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。

湘云(枕霞旧友) 供菊 弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。

隔座香分三径露,抛书人对一枝秋。

霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。

傲世也因同气味,春风桃李未淹留。

黛玉(潇湘妃子) 咏菊 无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。

满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。

宝钗(蘅芜君) 画菊 诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量。

聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜。

淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。

莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。

一从陶令平章后,千古高风说到今。

黛玉(潇湘妃子) 问菊 欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱: 孤标傲世俗谁隐,一样花开为底迟? 圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思? 休言举世无谈者,解语何妨话片时? 探春(蕉下客) 簪菊 瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。

长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。

短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。

高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。

黛玉(潇湘妃子) 菊梦 篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。

登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。

睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。

醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。

湘云(枕霞旧友) 菊影 秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中。

窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑。

寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。

珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧。

探春(蕉下客) 残菊 露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时。

蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。

半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟。

明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。

杏帘在望杏帘招客饮,在望有山庄。

菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。

一畦春韭绿,十里稻花香。

盛世无饥馁,何须耕织忙。

这个太多了,我选了自己喜欢和印象比较深的。

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荆州的三国诗词对联

荆州的三国诗词对联如今我们荆州市内流传的三国遗址众多,如荆州区的古城墙、点将台、马跑泉、洗马池、拍马山、张飞一担土、孔明桥、芦花荡,沙市区的截路巷、春秋阁、关沮口、二龙岗、偃月堤,公安县的刘备城、孙夫人城、先主营、吕蒙营、放马湖、石首市的刘郎浦、绣林山、救曹田、曹丘,松滋市的卸甲坪、三望坡、瞎马槽;还有许多关帝庙、武侯祠、三义庙等建筑。

历代文人以这些遗址为题材,留下了一些脍炙人口的诗词对联作品。

?一、荆州的三国诗词?历代以三国与荆州为题材的诗词,相比较而言以唐宋两朝为盛。

现将采集到的二十首诗词,按照时间顺序归纳为当时文人的诗词、古代诗人的诗词、现代文人的诗词和当代名人的诗词四类,分别论述如下。

?1.当时文人的诗词?韦昭,字弘嗣,是三国时吴国吴郡云阳(今江苏省丹阳县)人。

孙权时官至太子中庶子(太子宫官之一)。

孙亮即位,为太史令,撰《吴书》。

孙皓即位,韦昭做过侍中(侍从皇帝左右、出入宫廷、应对顾问的官)。

孙皓欲为其父孙和作本纪,韦昭以孙和未登帝位为理由,坚持只能作传,因此触怒孙皓,为孙皓所杀。

韦昭在当时有“西汉史官司马迁”之誉。

?韦昭曾写了吴鼓吹曲十二首,其中第四首《伐乌林》是歌咏在公元208年赤壁之战中东吴在乌林打败曹操的战绩。

这首诗写道:?曹操北伐拔柳城,乘胜席卷遂南征。

?刘氏不睦,八郡震惊。

?众既降,操屠荆,舟车十万扬风声。

?议者狐疑虑无成,赖我大皇发圣明。

?虎臣雄烈周与程。

?破操乌林,章显功名。

?诗中说,曹操进兵北塞,远征乌桓,攻破乌桓,灭掉袁尚、袁熙兄弟,北无后顾之忧,于是乘胜南征荆州刺史刘表。

刘表的儿子刘琦、刘琮不和睦,荆州八郡震惊。

刘表病死,刘琮率众投降曹操,曹操号称八十三万人马下江南。

东吴朝廷内部有些人对战与不战犹豫不决,怕对曹操作战不能成功,仰仗着吴主孙权的圣明,吴国虎将周瑜和程普的雄心壮志与烈气威风。

大破曹操人马于乌林,功名昭彰显赫。

这首诗采用了对比的修辞手法,曹操北拔柳城南屠荆州,是多么地不可一世,但是在吴国面前,他却碰得头破血流地失败了,狼狈不堪,从而反衬出吴国的君(大皇孙权)臣(虎臣周瑜与程普)的圣明和雄烈。

?2.古代诗人的诗词?唐代著名大诗人杜甫(712—770年)于公元768年春天离开四川出三峡到荆州,在沙市住了半年光景,于秋末冬初离沙到长江南岸的公安县小住,在那里写下了五律《公安县怀古》:?野旷吕蒙营,江深刘备城。

?寒天催日短,风浪与云平。

?洒落君臣契,飞腾战伐名。

?维舟依前浦,长啸一含情。

?诗中说:空阔的原野曾经是吕蒙屯兵的地方,江深水阔的公安县是刘备任汉左将军荆州牧镇守的城池(油江口,故址在公安县西)。

如今天气寒冷白天短,风浪高卷与云齐。

当年刘备待关羽、张飞谊同兄弟,得诸葛亮欢如鱼水,君臣契合,彼此不感到拘束,而吕蒙是吴国声播四方的良将。

我在江边系舟嘹望,即景生情,怀古抚今,只有含情长叹。

全诗表现了作者身临三国古战场对三国人物的追思,对蜀吴两国的赞叹。

?杜甫在公安住了不长的时间,接着又南往石首县,在《石首早发》一诗中吟出了“挂帆早发刘郎浦”的诗句。

刘郎浦是石首市城关绣林镇附近长江边的一个渡口,原名浦口,相传刘备迎娶吴国孙夫人,曾经由此处上岸,故而得名。

?吕温,字和叔,河中(今山西省永济县)人,唐贞元年间,王叔文为相时引为侍御史,元和年中任刑部郎中,因得罪了宰相李吉甫,被谪出京师,贬为道州刺史,复遣衡州,途中经过石首,在凭吊刘郎浦遗址时,口占一首七绝,题为《刘郎浦口号》:?吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。

?谁将一女轻天下,欲换刘郎鼎峙心??诗中说:孙刘联姻成婚就是在这里的长江边,步障上缀以明珠,帷幄上饰以黄金,是多么地奢华高贵!可是谁会为了一个女子而看轻了天下呢?而东吴却妄想用美人计来换取刘备鼎足三分天下的决心,这个如意算盘自然是打错了的。

在这桩政治婚姻中,孙夫人是牺牲品,她和刘备相处不过两三年,却抵押上了自己的青春年华和终身幸福,因而颇为作者所惋惜。

这首七绝简洁利落,明白晓畅,爽朗深刻,读来令人颇受启迪。

现在通行的毛宗岗评刻本《三国演义》中便收录有这首诗作。

?黄庭坚(1045—1105年),自号山谷道人,宋代分宁(今江西省修水市)人,江西诗派的开创者。

他的七律《望夫台》写道:?筑台高处一峰孤,妃子当年此望夫。

?东下已曾书字去,南来还问见郎无??眼穿落照身留楚,泪洒东流意在吴。

?雁去不来消息断,洞庭烟水隔天隅。

?望夫台在石首市绣林镇北郊长江南岸的东岳山上,传说孙夫人孙仁曾在此遥望夫归而得名。

诗中说:望夫台筑在一孤峰之上,孙夫人当年在此遥望丈夫刘备早日归来。

心中不忘故国,写信去东吴问讯,有人自江北南来就询问见到了刘郎么?只身留在楚地望眼欲穿伴随着落日的余辉,泪水洒在长江随着东去的水流寄托着对东吴的怀念。

只有去信而无回音隔断了消息,洞庭湖浩渺的烟水把人阻隔在天边了。

全诗哀悼孙仁的婚姻的不幸,充满了对她的同情。

?宋代著名大诗人陆游(1125—1210年...

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